MAKALAH

SIROH NABAWIYYAH

Disusun oleh :
Peri bin Ilham

Ma’had ‘Aly Bina Dai Cendikia

Depok
Tahun 2023/2024

1
 Kata Pengantar

Alhamdulillahirabbil’alamin segala puji dan syukur

kehadirat Allah SWT berkat limpahan rahmat
dan nikmatnya makalah dengan judul Siroh Nabawiyyah ini dapat disusun sampai dengan selesai.
Taklupa juga kami mengucapkan banyak terima kasih kepada segala pihak yang telah membantu
menyumbanagkan pikiran maupun materi dalam penyusunan makalah ini.
Penyusunan makalah ini bertujuan sebagai referensi bacaan saat kami melakukan presentasi dengan
materi yang sama (Siroh Nabawiyyah) yang insyaallah akan dilaksanakan pada ahad malam tanggal
29 Oktober 2023.Selain itu makalah ini juga bertujuan agar menambah pengetahuan bagi para
pembaca.
Tentunya dalam penulisan ini masih banyk sekali kekurangan karena kurangnya pengetahuan dan
pengalaman,oleh karena itu kami mengharapkan masukan berupa kritik maupun saran yang
membangun agar kami lebih baik lagi dalam menyusun makalah ini.
Akir kata kami ucapkan terima kasih

Depok, 29 Oktober 2023

Penyusun

2
 Daftar Isi

Kata Pengantar …………………………………………………………………………… II

Daftar Isi …………………………………………………………………………………. III

Pengertian Siroh ………………………………………………………………………… 4

Keutamaan ilmu siroh …………………………………………………………………… 4

Penulisan siroh …………………………………………………………………………… 4

Peletak ilmu siroh ………………………………………………………………………… 5

Sumber ilmu siroh ………………………………………………………………………… 5

Manfaat mempelajarinya ……………………………………………………………….. 6

3
 Pembahasan

1. Pengertian
Arti As-sirah menurut bahasa berarti kebiasaan, jalan, cara, dan tingkah laku.
Sedangkan menurut istilah umum mempunyai arti sebagai sebuah perincian hidup
seseorang atau sejarah hidup seseorang.
Jadi siroh nabawiyyah berarti ilmu yang membahas tentang rincian peristiwa peristiwa yang dilalui
selama perjalanan hidup Rasulullah SAW
Sedangkan definisi dari Sirah Nabawiyah menurut Ajid Thorir merupakan sirahy ang menceritakan
sejarah nabi utusan Allah ataupun sejarah keagungan seorang tokoh islam yang paling sahih. Secara
lengkapnya, Sirah Nabawiyah merupakan rangkaian riwayat-riwayat yang akan membentuk biografi
yang sangat detil, tidak hanya mengemukakan tentang riwayat hidup dan perjuangan beliau, tetapi
juga hal-hal kecil dan detil misalnya bentuk gigi dan jumlah uban, cara tersenyum dan berjalan, cara
duduk dan makan, dan lain-lainya yang sulit ditemukan pada biografi tokoh-tokoh besar lainnya.1
Ilmu siroh ini sebenarnya masih bagian dari ilu Tarikh namun Ada perbedaan antara siroh dan
tarikh,secara bahasa tarikh berarti ketentuan waktu,dan secara istilah tarikh adalah ilmu yang
menggali peristiwa-peristiwa masa lampau agar tidak dilupakan.secara garis besar siroh adalah ilmu
yang membahas tentang perjalanan hidup seseorang,sedangkan tarikh memiliki makna yang lebih
umum yaitu membahas peristiwa atau kejadian yang dialami suatu bangsa atau peradaban tertentu.
2. Keutamaan ilmu siroh nabawiyyah
Perjalanan hidup rasulullah saw adalah atau sejarah hidup rasulullah adalah sebaik baik ilmu sejarah
bahkan allah sampai bersumpah dengan umur nabi saw

‫َلَعْم ُرَك ِإَّنُهْم َلِفى َس ْك َر ِتِهْم َيْع َم ُهون‬

Artinya: (Allah berfirman): "Demi umurmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing
di dalam kemabukan (kesesatan)" Al-Hijr 72.
Para ulama mengatakan tidak ada catatan sejarah yang lebih falid dan detile melebihi sejarah
hidup Rasulullah saw sebelum ditulisnya siroh nabawiyyah.
3. Awal mula penulisan siroh nabawiyyah

Para ulama menulis siroh berdasarkan metode penulisan ilmu hadits,oleh karena itu penulisan siroh
terjadi setelah penulisan hadits rasulullah yang mana awal mula ditulisnya hadits nabi adalah pada
zaman Umar bin Abdul Aziz,maka dikumpulkanlah seluruh hadits dari berbagai penjuru Negara
islam menjadi satu,baru setelah itu ditulislah siroh nabawiyah dibukukan sebagaimana pembukuan
ilmu hadits.

4
4. Peletak ilmu siroh pertama kali
1. Para sahabat,Mereka menghafal kejadian kejadian yang mereka alami bersama rasulullah
saw,kenudian mereka ceritakan kepada anak anak mereka dan murid murid mereka
2. Pencatan siroh nabawi secara umum tidah khusus menulis siroh nabawiyyah
1. Urwah bin zubair
2. Aban bin utsman bn affan
3. Wahab bin mudabbih al yamani (Pakar sejarah dan nasab)
4. Muhammad bin syihab az-zuhri
5. Muhammad bin ishaq (orang pertama kali membukukan sejarah rasulullah secara
khusus,walaupun belum rapi.beliau adalah murid urwah bin zubair)
6. Ibnu hisyam (Mentahzib kitab gurunya ibnu ishaq, merapikannya perbab)

5. Sumber penganbilan siroh nabawiyyah

 Al-Qur’an
Para ulama menjadikan alquran sebagai rukukan dari siroh nabawi karena ayat alquran kebanyakan
diturunkan untuk menjawab permasalahan yang terjadi ketika itu,oleh karena itu alquran menjadi
sumber paling sohih dalam pengambilan ilmu siroh,agar sumber diari alquran lebih sempurna maka
perlu digali dari kajian kajian tafsir agar dapat mengetahui kejadiannya secara rinci, seperti tafsir
ath-Thobari, Ibnu Katsir, Ibnul Jauzi, as-Suyuthi dan kitab tafsir lainnya yang terpercaya.

 Hadits
Hadits merupakan sumber ilmu siroh yamg sangat penting, karena penjelasannya otentik dan dapat
dijadikan sandaran, bahkan harus lebih diprioritaskan dari sumber-sumber lain berikutnya, setelah
al-Qur’an al-Karim.
• Kitab ash-Shihāh, seperti Shohih al-Bukhori dan Muslim.
• Kitab as-Sunan, seperti Sunan at-Tirmidzi, Abu Dawud, al-Nasa’i dan Ibnu Majah serta as-
Sunan al-Kubro karya al-Baihaqi.
• Kitab al-Masānīd, seperti Musnad Ahmad.

 Riwayat Para sahabat

Kitab kitab yang menjadadi sumber rujukan siroh nabawiyyah

Kitab asy-Syamā’il (keutamaan dan kemuliaan sifat), antara lain:

• asy-Syamā’il yang terdapat dalam kitab-kitab hadits.
• al-Syamā’il karya at-Tirmidzi.
• Akhlāq an-Nabi wa Adābuhu karya Abu asy-Syaikh.
• al-Adab al-Mufrod karya al-Bukhori.

5
 • al-Anwār fī Syamā’il an-Nabi al-Mukhtār karya al-Baghowi.

Kitab Dalā’il an-Nubuwwah wa al-Mu’jizāt (bukti kenabian dan mukjizat), di antaranya:

• Dalā’il an-Nubuwwah karya al-Baihaqi.
• Dalā’il an-Nubuwwah karya Muhammad bin Yusuf al-Faryabi.
• Tatsbīt Dāla’il an-Nubuwwah karya Abu Nu’aim al-Ashbahani.
• A’lām Rosūlillah karya Ibnu Qutaibah.
• A’lām an-Nubuwwah oleh Dawud bin ‘Ali al-Ashbahani.
• Ayāt an-Nabi oleh ‘Ali bin Muhammad al-Madini.
Kitab al-Khoshō’ish (karakteristik pribadi), di antaranya:
• al-Khoshō’ish al-Kubro karya as-Suyuthi.
• Khoshō’ish Afdhol al-Makhlūqīn karya ‘Umar bin ‘Ali bin al-Mulaqqin.
• Subul al-Hudā wa al-Rosyād karya asy-Syafi’i.
Kitab al-Maghōzī wa as-Siyar (peperangan), di antaranya:
• Maghōzī Rosūlillah li ‘Urwah bin az-Zubair bi Riwāyah Abī al-Aswad karya Dr. Muhammad
Musthofa al-A’zhomi.
• al-Maghōzī an-Nabawiyyah bi Riwāyah az-Zuhri karya Dr. Suhail Zakkar.
Kitab Tārīkh al-Haromain (sejarah Mekkah dan Madinah), di antaranya:
• Akhbār Makkah karya Abu al-Walid al-Azroqi.
• Akhbār Madīnah ar-Rosūl karya Ibnu an-Najjār.
• al-‘Aqd ats-Tsamīn fī Tārīkh al-Balad al-Amīn karya Muhammad bin Ahmad al-Fasi.
Kitab at-Tārīkh al-‘Ām (sejarah umum), di antaranya:
• Tārīkh al-Umam wa al-Rusul wa al-Mulūk karya Ibnu Jarīr al-Thobari.
• Tārīkh Kholīfah bin Khoyyāth al-‘Ushfuri.
• al-Bad’u wa at-Tārīkh karya Ibnu Thohir al-Maqdisi.
• Tārīkh Dimasyq al-Kabīr karya Ibnu ‘Asakir.
Kitab tentang adab, di antaranya:
• al-Aghōnī karya Abū al-Faraj al-Ashfahani.
• al-‘Aqd al-Farīd karya Abu ‘Umar al-Qurthubi.1
6. Manfaat mempelajari Siroh Nabawiyyah
 Karna Allah memerintahkan kita mengenal Rasulullah saw
‫وعلموا أن فيكم رسول هللا‬
“Dan ketahuilah bahwa ditengah kalian ada rasulullah”
- Karena rasulullah adalah ayah kaum muslimin
‫ۖ الَّنِبُّي َأْو َلٰى ِباْلُم ْؤ ِمِنيَن ِم ْن َأْنُفِس ِهْم‬
Nabi itu (hendaknya) lebih utama bagi orang-orang mukmin dari diri mereka sendiri dan
isteri-isterinya adalah ibu-ibu mereka.-Al Ahzab 6

- Ulama mengatakan mengenal nabi bias jadi berhukum wajib,

Jika kita tidak mengenal nabi dikhawatirkan dia berprasangka buruk terhadap nabi,atau
tidak percaya terhadap rasulullah
‫َأْم َلْم َيْع ِرُفوا َر ُسوَلُهْم َفُهْم َلُه ُم ْنِكُرون‬

6
 Ataukah mereka tidak mengenal rasul mereka, karena itu mereka memungkirinya?-
Almu’minun 69

 Untuk mengokohkan hati

‫ۚ َو ُك اًّل َنُقُّص َع َلْيَك ِم ْن َأْنَباِء الُّر ُس ِل َم ا ُنَثِّبُت ِبِه ُفَؤ اَدَك‬

Dan semua kisah dari rasul-rasul Kami ceritakan kepadamu, ialah kisah-kisah yang
dengannya Kami teguhkan hatimu; Hud 120

Kisah kisah para nabi terdahulu saja dapat mengokohkan hati,bagaimana lah lagi kisah
penghulu para nabi

 Untuk mencintai Nabi

‫ُقْل ِإن َك اَن َء اَبٓاُؤ ُك ْم َو َأْبَنٓاُؤ ُك ْم َو ِإْخ َٰو ُنُك ْم َو َأْز َٰو ُج ُك ْم َو َع ِش يَر ُتُك ْم َو َأْم َٰو ٌل ٱْقَتَر ْفُتُم وَه ا َو ِتَٰج َر ٌة َتْخ َش ْو َن َك َس اَدَها‬
‫َو َم َٰس ِكُن َتْر َض ْو َنَهٓا َأَح َّب ِإَلْيُك م ِّم َن ٱِهَّلل َو َر ُس وِلِهۦ َو ِج َه اٍد ِفى َس ِبيِلِهۦ َفَتَر َّبُص و۟ا َح َّتٰى َي ْأِتَى ٱُهَّلل ِب َأْم ِرِهۦۗ َو ٱُهَّلل اَل‬
‫َيْهِد ى ٱْلَقْو َم ٱْلَٰف ِس ِقيَن‬
Katakanlah: "jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu,
harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan
tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan
dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya".
Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik. Attaubah 24

 Memahami esensi / hakikat islam

 Meriman kepada Rasulullah saw
 Menjadikan kita ingin mengikuti Nabi
Orang yang tidak mau mengikuti nabi kata imam Gazali pasti ada pada dirinya salah satu dari
2 perkara
- ‫ جهل جلي‬kebodohan yang nyata
- ‫ كفر خفي‬Ada benih kekufuran
 Memudahkan memahami Al Qur’an dan Ilmu syari’at
Karena didalam siroh mencakup banyak cabang ilmu seperti
Aqidah,fiqih,suluk,politik,bisnis,bahasa arab dll.
 Menjadikan seseorang memahami cara membangun peradaban islam dengan barometer
peradaban dimasa rasulullah

7
1. Ajid Thorir, Sirah Nabawiyah (Bandung: PENERBIT MARJA, 2014), hlm. 7
2. Sumber: https://makalahnih.blogspot.com/2018/07/9