Selama ini kita sering mendengar ceramah para Dai yang menukil Hadis Nabi: "Ikutilah Al­Qur'an dan

Sunnah ". Tak

ada yang salah dengan pesan itu karena memang Hadisnya shahih dan juga diterangkan dalam Al­Qur'an. Namun,
ada Hadis lain yang derajatnya juga shahih dan tidak boleh diabaikan oleh umat Islam. Yaitu perintah untuk berpegang
teguh kepada Al­Qur'an dan Ahlul Bait. Keduanya sama­sama shahih. Rasulullah memerintahkan umatnya agar
mengikuti Al­Qur'an, Sunnah dan Ahlul Bait. Inilah Hadis Tsaqalain (dua perkara yang sangat berharga):
ِ ‫ﻋ َْﻦ َ ﺎ ِ ِﺮ ْ ِﻦ َﻋ ْﺒ ِﺪ ا‬s ‫ﻮل َ ﳞَﺎ اﻟﻨ ُﺎس ا ِ ّﱐ ﻗَﺪْ َ َﺮ ْﻛ ُﺖ ِﻓ ُ ْﲂ َﻣﺎ ا ْن َْﺬ ُ ْﰎ ِﺑ ِﻪ ﻟ َ ْﻦ‬
ُ ‫ﷲ َﻠَ ْﯿ ِﻪ َو َﺳ َﲅ ِﰲ َﺣﺠﺘِ ِﻪ ﯾ َ ْﻮ َم ﻋ ََﺮﻓَ َﺔ َوﻫ َُﻮ َ َﲆ َ ﻗَ ِ ِﻪ اﻟْ َﻘ ْﺼ َﻮا ِء َﳜ ُْﻄ ُﺐ ﻓَ َﺴ ِﻤ ْﻌ ُﺘ ُﻪ ﯾ َ ُﻘ‬
ُ ‫ﻮل ا ِ َﺻﲆ‬
َ ‫ﻗَ َﺎل َر ﯾْ ُﺖ َر ُﺳ‬
َ ‫ﺗ َِﻀﻠﻮا ِﻛ َﺘ‬
‫ﺎب اﻟﻬِﻰ َو ِ ْ َﱰ ِﰐ ْﻫ َﻞ ﺑ َ ِْﱵ‬

Dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: "Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada hari Arafah di dalam
haji beliau, yang beliau di atas ontanya yang bernama Al­Qashwa, beliau sedang berkhutbah. Aku mendengar beliau
bersabda: "Wahai manusia, sesungguhnya aku telah meninggalkan pada kamu sesuatu jika kamu memeganginya
niscaya kamu tidak akan sesat: Kitabullah dan 'itrah­ku (keturunanku/sanak keluargaku), ahli bait­ku. (HR at­Tirmidzi,
Ahmad dalam Al­Musnad). Kemudian Hadis yang sama diriwayatkan oleh Imam Muslim dengan redaksi yang panjang:
ُ‫ﷲ َﻠَ ْﯿ ِﻪ َو َﺳ َﲅ ﯾ َ ْﻮ ًﻣﺎ ِﻓ َﻨﺎ ﺧ َِﻄﯿ ًﺒﺎ ِﺑ َﻤﺎ ٍء ﯾُﺪْ ﻋَﻰ ُﲬﺎ ﺑ َ ْ َﲔ َﻣﻜ َﺔ َواﻟْ َﻤ ِﺪﯾ َﻨ ِﺔ ﻓَ َﺤ ِﻤﺪَ اﻟﻬَﻊ َو ﺛْ َﲎ َﻠَ ْﯿ ِﻪ َو َو َﻋﻆَ َو َذﻛ َﺮ ُﰒ ﻗَﺎ َل ﻣﺎ ﺑ َ ْﻌﺪ‬
ُ ‫ ﻗَﺎ َم َر ُﺳﻮ ُل ا ِ َﺻﲆ‬:‫ﻋ َِﻦ َزﯾْ ِﺪ ْ ِﻦ ْرﻗَ َﻢ ﻗَﺎ َل‬
‫ﺎب ا ِ َ◌ ِﻓ ِﻪ اﻟْﻬُﺪَ ى َواﻟﻨﻮ ُر ﻓَ ُُﺬوا ِ ِﻜ َ ِﺎب ا ِ َو ْاﺳ َﺘ ْﻤ ِﺴ ُﻜﻮا ِﺑ ِﻪ )وﰲ‬ ُ ‫ﻮﺷ ُﻚ ْن ﯾ َ ِ َﰐ َر ُﺳﻮ ُل َر ِ ّﰊ ﻓَ ﺟِ َﺐ َو َ َ ِركٌ ِﻓ ُ ْﲂ ﺛَ َﻘﻠَ ْ ِﲔ وﻟُﻬُ َﻤﺎ ِﻛ َﺘ‬ ِ ُ‫َﴩ ﯾ‬ ٌ َ َ ‫َﻻ ﳞَﺎ اﻟﻨ ُﺎس ﻓَﺎﻧ َﻤﺎ‬
ُ‫ ﻫ َُﻮ َﺣ ْ ُﻞ اﻟﻬِﻲ َﻣ ِﻦ اﺗ َﺒ َﻌ ُﻪ َﰷ َن َ َﲆ اﻟْﻬُﺪَ ى َو َﻣ ْﻦ َ َﺮ َﻛ ُﻪ َﰷ َن َ َﲆ ﺿَ َﻼ َ ٍ ( ﻓَ َﺤﺚ َ َﲆ ِﻛ َﺘ ِﺎب اﻟﻬِﻮ َو َرﻏ َﺐ ِﻓ ِﻪ ُﰒ ﻗَﺎ َل َو ْﻫ ُﻞ ﺑ َ ِْﱵ َذ ِﻛّ ُﺮُﰼُ اﻟﻬَﻊ ِﰲ ﻫْﻞِ ﺑ َ ِْﱵ َذ ِﻛّ ُﺮُﰼ‬:‫رواﯾﺔ‬
‫اﻟﻬَﺾ ِﰲ ﻫْﻞِ ﺑ َ ِْﱵ َذ ِﻛّ ُﺮُﰼُ اﻟﻬَﺖ ِﰲ ﻫْﻞِ ﺑ َ ِْﱵ ﻓَ َﻘﺎ َل َ ُ ُﺣ َﺼ ْ ٌﲔ َو َﻣ ْﻦ ﻫْﻞُ ﺑ َ ْ ِ ِﻪ َ َزﯾْﺪُ ﻟَ ْ َﺲ ِ َﺴﺎ ُؤ ُﻩ ِﻣ ْﻦ ﻫْﻞِ ﺑ َ ْ ِ ِﻪ ﻗَﺎ َل ِ َﺴﺎ ُؤ ُﻩ ِﻣ ْﻦ ﻫْﻞِ ﺑ َ ْ ِ ِﻪ َوﻟَ ِﻜ ْﻦ ﻫْﻞُ ﺑ َ ْ ِ ِﻪ َﻣ ْﻦ ُﺣ ِﺮ َم‬
ُ ُ ‫ﴫ ِﻣ َﻦ ا ْﻫ ِﺮ ُﰒ ﯾُ َﻄ ِﻠ ّ ُﻘﻬَﺎ ﻓَ َ ْﱰﺟِ ُﻊ ا َﱃ ِﳱَﺎ َوﻗَ ْﻮ ِﻣﻬَﺎ ْﻫﻞُ ﺑ َ ْ ِ ِﻪ ْﺻ‬ َ ْ ‫ﻮن َﻣ َﻊ اﻟﺮ ُ ﻞِ اﻟْ َﻌ‬ُ ‫ ﻓَ ُﻘﻠْﻨَﺎ َﻣ ْﻦ ْﻫ ُﻞ ﺑ َ ْ ِ ِﻪ ِ َﺴﺎ ُؤ ُﻩ ﻗَﺎ َل َﻻ َو ْ ُاﱘ ا ِ ْ◌ ان اﻟْ َﻤ ْﺮ َة َ ُﻜ‬:‫اﻟﺼﺪَ ﻗَ َﺔ ﺑ َ ْﻌﺪَ ُﻩ )وﰲ رواﯾﺔ‬
‫َوﻋ ََﺼ َﺒ ُﺘ ُﻪ ا ِ َﻦ ُﺣ ِﺮ ُﻣﻮا اﻟﺼﺪَ ﻗَ َﺔ ﺑ َ ْﻌﺪَ ُﻩ( ﻗَﺎ َل َو َﻣ ْﻦ ُ ْﱒ ﻗَﺎ َل ُ ْﱒ ُل َ ِ ٍ ّﲇ َو ُل َﻋ ِﻘ ﻞٍ َو ُل َﺟ ْﻌ َﻔ ٍﺮ َو ُل ﻋَﺒ ٍﺎس ﻗَﺎ َل ُﰻ ﻫ َُﺆ َﻻ ِء ُﺣ ِﺮ َم اﻟﺼﺪَ ﻗَ َﺔ ﻗَﺎ َل ﻧ َ َﻌ ْﻢ‬
Dari Zaid bin Arqam, dia berkata: "Suatu hari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri khutbah di hadapan kami
di sebuah mata air yang disebut Khum, di antara Makkah dan Madinah. Beliau memuji Allah, menyanjungNya,
menasehati, mengingatkan, lalu bersabda: "Amma ba'du, ingatlah wahai manusia, sesungguhnya saya adalah
manusia biasa, sudah dekat masanya utusan Rabbku datang lalu aku akan menyambut, dan aku meninggalkan
tsaqalain (dua perkara yang sangat berharga) pada kamu. Yang pertama adalah kitab Allah, di dalamnya ada petunjuk
dan cahaya, oleh karena itu pegangilah dan pegang­teguhlah ia. (Dalam riwayat lain: Kitab Allah itu adalah tali Allah,
barangsiapa mengikutinya maka dia berada di atas petunjuk, dan barangsiapa meningalkannya maka dia berada di
dalam kesesatan). Lalu beliau mendorong dan menyemangati untuk suka terhadap kitab Allah. Lalu beliau bersabda:
"Dan Ahli Bait­ku , aku mengingatkan kamu atas nama Allah tentang ahli bait­ku, aku mengingatkan kamu atas nama
Allah tentang Ahli Bait­ku, aku mengingatkan kamu atas nama Allah tentang ahli bait­ku". Lalu Hushain berkata
kepada Zaid: "Dan siapakah Ahli Bait beliau itu wahai Zaid, bukankah istri­istri beliau termasuk Ahli Bait beliau?". Zaid
menjawab: "Memang (secara umum) istri­istri beliau termasuk Ahli Bait, tetapi ahli bait beliau adalah orang­orang
setelah beliau yang diharamkan (menerima) zakat".
(Dalam riwayat lain: "Maka kami bertanya: 'Siapakah Ahli Bait beliau itu, apakah istri­istri beliau?". Dia menjawab:
"Tidak, demi Allah, sesungguhnya seorang istri itu terkadang bersama suaminya dalam suatu masa yang panjang,
lalu suaminya menceraikannya, maka dia kembali kepada ayahnya dan kaumnya. Ahli Bait beliau adalah
keturunannya dan 'ashabahnya (keturunannya dari fihak laki­laki), yaitu orang­orang setelah beliau yang diharamkan
(menerima) zakat). Hushain bertanya: "Siapakah mereka". Zaid menjawab: "Mereka adalah keluarga 'Ali, keluarga
'Aqil, keluarga Ja'far, dan keluarga 'Abbas". Hushain bertanya: "Mereka semua ini diharamkan (menerima) zakat?".
Zaid menjawab: "Ya." (HR Muslim 2408)
Dari hadis di atas ditarik kesimpulan bahwa Ahlul Bait (ahli bait) adalah "orang rumah" atau keluarga Nabi Muhammad
‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬. Dalam pengertian naqliyah, Ahlul Bait berarti keturunan Rasulullah yang diharamkan menerima
zakat. Larangan Menyakiti Ahlul Bait Banyak sekali ayat Al­Qur'an dan Hadis yang melarang dan membenci Ahlu Bait
Rasulullah dan menyakiti mereka. Habib Zein bin Smith Al­Alawi Al­Husaini mengatakan, setiap muslim yang ingin
menyelamatkan imannya hendaklah berhati­hati, jangan sampai membenci salah seorang dari ahlu bait atau
menyusahkan mereka sebab dapat membahayakan iman dan kehidupannya di akhirat. Para ulama menyebutkan
bahwa orang yang menyakiti Ahlul Bait berarti telah menyakiti Nabi Muhammad. Allah memberi ancaman dalam Al­
Qur'an:
‫إن ا ﻦ ﯾﺆذون ﷲ ورﺳﻮ ﻟﻌﳯﻢ ﷲ ﰱ ا ﻧﯿﺎ وا ٓﺧﺮة و ٔ ﺪ ﳍﻢ ﺬا اﻟ‬

"Sesungguhnya orang­orang yang menyakiti Allah dan Rasul­Nya. Allah akan melaknatinya di dunia dan di akhirat,
dan menyediakan baginya siksa yang menghinakan." (QS. Al­Ahzab: 57). Di ayat sebelumnya ditegaskan: "Dan tidak
boleh kamu menyakiti (hati) Rasulullah." (QS. Al­Ahzab: 53) Dalam Hadis, Nabi bersabda: "Sesungguhnya aku
memerangi orang­orang yang memerangi ahli baitku, dan aku memberi jaminan selamat kepada orang­orang yang
berdamai dengan ahli baitku." (HR at­Turmudzi, Ibnu Majah dan Al­Hakim)