Makna Syahadatain

Dua kalimat syahadat –asyhadu an la ilaha illa-Llah wa asyhadu anna Muhammadar

Rasulullah -memiliki kedudukan yang sangat penting dalam ajaran Islam karena:

Pertama, ia adalah madkhalun ilal Islam (pintu gerbang masuk ke dalam

Islam).Syahadatain adalah pilar Islam yang pertama. Oleh karena itu, syarat utama bagi seorang
non muslim yang akan masuk Islam adalah mengucapkan syahadatain; mengakui bahwa tidak
ada Tuhan yang berhak diibadahi kecuali Allah Ta’ala, serta mengakui bahwa Nabi Muhammad
adalah utusan-Nya yang diberi amanah untuk menyampaikan risalah kepada seluruh umat
manusia.

Hal ini kita ketahui dari hadits Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, dia berkata:

‫َقاَل َر ُسوُل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ُبِنَي اِإْل ْس اَل ُم َع َلى َخ ْم ٍس َش َهاَد ِة َأْن اَل ِإَلَه ِإاَّل ُهَّللا َو َأَّن ُمَحَّم ًدا َر ُسوُل ِهَّللا َو ِإَقاِم الَّص اَل ِة َو ِإيَتاِء‬
‫الَّز َك اِة َو اْلَح ِّج َو َص ْو ِم َر َم َض اَن‬

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Islam dibangun di atas lima (pilar):
Syahadat Laa ilaaha illa Allah dan (syahadat) Muhammad Rasulullah, menegakkan shalat,
membayar zakat, hajji, dan puasa Ramadhan”. (HR Bukhari, no. 8).

Mengapa mengucapkan dua kalimat syahadat ini sangat penting bagi seorang non muslim
yang akan masuk Islam? Berikut penjelasannya secara ringkas:
1. Mengimani rububiyyah-Nya—mengakui Allah Ta’ala sebagai Rabb, Tuhan Yang
Menciptakan, Memiliki, Memberi Rizki, dan Mengatur segala urusan.
2. Konsekuensi dari pengakuan terhadap ar-rububiyyah ini adalah pengakuan terhadap al-
uluhiyyah Allah Ta’ala, yakni mengakui dan melakukan peribadahan hanya kepada-
Nya, serta mengakui pula Ar-risalah (ajaran) yang diturunkan kepada rasul-Nya.

Kedua, syahadatain penting karena ia adalah khulashatu ta’alimil Islam (intisari ajaran Islam).

Intisari ajaran Islam mencakup dua hal: (1) Ajaran al-ibadatu lillah (ibadah kepada Allah) baik
secara fardiyyan (individu) maupun jama’iyyan (kolektif).[2] Ajaran ini terkandung dalam
kalimat syahadat: La Ilaha Illa-Llah.

QS. Al Anbiya (21) : 21-25

QS. Al Jatsiyah (45) : 18
Mengamalkan manhajullah tersebut dilakukan dengan cara mengikuti qudwatur rasul (contoh
teladan rasul). Ajaran ini terkandung dalam kalimat syahadat: Muhammadur Rasulullah.

‫ُقْل ِإن ُك نُتْم ُتِح ُّبوَن ٱَهَّلل َفٱَّتِبُعوِنى ُيْح ِبْبُك ُم ٱُهَّلل َو َيْغ ِفْر َلُك ْم ُذ ُنوَبُك ْم ۗ َو ٱُهَّلل َغ ُفوٌر َّر ِح يٌم‬

“Katakanlah: ‘Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi
dan mengampuni dosa-dosamu’. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali
Imran, 3: 31)

Ketiga, syahadatain itu penting karena ia adalah asasul inqilab (fondasi

perubahan), fardiyyan (individu) maupun ijtima’iyyah (kemasyarakatan).

Lihatlah apa yang terjadi kepada bangsa Arab di masa lalu. Sebelum kedatangan Islam, mereka
berada dalam kondisi jahiliyyah, yakni tidak memiliki ma’rifah (pengetahuan) tentang agama
yang benar. Mereka tidak mengenal Sang Pencipta; tidak mengetahui bagaimana mengabdi
kepada-Nya, dan tidak terbimbing dengan pola kehidupan yang teratur yang diridhai oleh-Nya.

QS. Asy-Syura, (42) : 52

QS. Al Baqarah (2) : 151

Berawal dari kesadaran terhadap makna syahadatain, bangsa Arab kemudian berubah menjadi
bangsa yang mulia -menjadi khairu ummah-. Mereka menjadi pribadi-pribadi yang sadar akan
eksistensi dirinya sebagai hamba-hamba Allah yang mengemban misi agung dalam
kehidupannya.

‫ُكْنُتْم َخْيَر ُأَّمٍة ُأْخ ِر َج ْت ِللَّناِس َتْأُم ُروَن ِباْلَم ْعُروِف َو َتْنَهْو َن َع ِن اْلُم ْنَك ِر َو ُتْؤ ِم ُنوَن ِباِهَّلل‬

“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang
ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.” (QS. Ali Imran, 3: 110)

Mereka menjadi pemegang kendali peradaban karena spirit La Ilaha Illa-Llah Muhammadur
rasulullah senantiasa berkobar di dalam dada-dada mereka. Mereka menyeru seluruh umat
manusia agar menghambakan diri kepada Allah Ta’ala dan menjalankan syariat-Nya seperti
diajarkan oleh Rasulullah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Keempat, syahadatain penting karena ia adalah haqiqatu da’watir rasuli shallallahu ‘alaihi wa
sallam (hakikat dakwah Rasulullah).
Allah Ta’ala berfirman,

‫ُقْل َيا َأُّيَها الَّناُس ِإِّني َر ُسوُل ِهَّللا ِإَلْيُك ْم َجِم يًعا اَّلِذ ي َلُه ُم ْلُك الَّس َم اَو اِت َو اَأْلْر ِض اَل ِإَلَه ِإاَّل ُهَو ُيْح ِيي َو ُيِم يُت َفآِم ُنوا ِباِهَّلل َو َر ُسوِلِه‬
‫الَّنِبِّي اُأْلِّمِّي اَّلِذ ي ُيْؤ ِم ُن ِباِهَّلل َو َك ِلَم اِتِه َو اَّتِبُعوُه َلَع َّلُك ْم َتْهَتُد وَن‬

“Katakanlah: ‘Hai manusia Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu semua, Yaitu
Allah yang mempunyai kerajaan langit dan bumi; tidak ada Tuhan (yang berhak disembah)
selain Dia, yang menghidupkan dan mematikan, maka berimanlah kamu kepada Allah dan
Rasul-Nya, Nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya
(kitab-kitab-Nya) dan ikutilah dia, supaya kamu mendapat petunjuk’”. (QS. Al-A’raf, 7: 158)

Bahkan syahadat La Ilaha Illa-Llah pun adalah merupakan hakikat dakwah para rasul terdahulu
sebelum Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah Ta’ala berfirman,

‫َو َلَقْد َبَع ْثَنا ِفي ُك ِّل ُأَّمٍة َر ُس واًل َأِن اْع ُبُدوا َهَّللا َو اْج َتِنُبوا الَّطاُغ وَت‬

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan):
‘Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah thaghut itu’” (QS. An-Nahl, 16: 36)

Secara rinci Al-Qur’an menjelaskan pula bahwa ajakan kepada kalimat La Ilaha Illa-Llah inilah
yang diserukan Nabi Nuh (lihat: QS. Al-A’raf, 7: 59), Nabi Hud (lihat: QS. Al-A’raf, 7: 65),
Nabi Shalih (lihat: QS. Al-A’raf, 7: 73), Nabi Syu’aib (lihat: QS. Al-A’raf, 7: 85), dan lain-lain.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda tentang hakikat dakwah yang diembannya,

“Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi bahwa tiada tuhan
selain Allah dan Muhammad utusan Allah, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat. Jika
mereka telah melakukan hal itu, terperihalah darah dan harta benda mereka kecuali dengan
haknya sedangkan hisab mereka kepada Allah.” (Bukhari Muslim).

Yang dimaksud dengan kalimat: “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia..” disini adalah
perintah memerangi para penyembah berhala

Imam Ibnu Daqiq Al ‘Id rahimahullah mengatakan: “Al-Khathabi dan lainnya mengatakan:
maksudnya adalah para penyembah berhala dan kaum musyrikin Arab dan orang yang tidak
beriman kepada Allah selain Ahli Kitab dan yang mengikrarkan tauhid.” (Syarah Al-Arbain An-
Nawawiyah, Hal. 54, Maktabah Al-Misykah)
Kelima, syahadatain penting karena ia mengandung fadhailun ‘adzimah (keutamaan yang
agung).
Siapa saja yang beriman kepada kalimat syahadat, maka ia akan memperoleh kebaikan yang
besar. Ali Juraisyah menyatakan bahwa dengan mengucapkan kalimat syahadat seseorang akan
mendapatkan dua keuntungan: keuntungan duniawi dan keuntungan ukhrawi.

Keuntungan di dunia adalah ia diakui sebagai seorang muslim, sehingga darah dan hartanya
terlindungi. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits riwayat Bukhari dalam point keempat
di atas.

Sepatah kalimat (syahadatain) saja sudah cukup untuk melindungi darah dan harta seseorang,
dan sekaligus memasukkannya ke dalam Islam. Kita tidak diperintahkan untuk membedah dada
seseorang untuk mengetahui isi hatinya,

‫ِإِّني َلْم ُأوَم ْر َأْن َأْنُقَب َع ْن ُقُلوِب الَّناِس َو اَل َأُش َّق ُبُطوَنُهْم‬

“Sesungguhnya aku tidak diperintah untuk memeriksa isi hati manusia dan membelah perut
mereka” (HR Al-Bukhari)

Sedangkan keuntungan ukhrawinya ialah bahwa seseorang yang mengucapkan kalimat syahadat
akan dikeluarkan dari neraka, asalkan ucapannya itu didukung oleh keimanan meskipun hanya
sebesar debu. Artinya, dengan syahadat ia akan terselamatkan dari mendekam selama-lamanya di
dalam neraka

Hal ini ditegaskan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

“Keluar dari neraka orang yang mengucapkan la ilaha illallah dan di hatinya ada seberat
rambut kebaikan. Keluar dari neraka orang yang mengucapkan la ilaha illallah sedang di
hatinya ada seberat gandum kebaikan. Dan keluar dari neraka orang yang mengatakan la ilaha
illallah sedang di hatinya ada seberat zarrah kebaikan.” (H.R. Bukhari).

Dari uraian singkat di atas jelaslah bagi kita bahwa syahadatain itu memiliki kedudukan yang
sangat penting dalam ajaran Islam. Wallahu a’lam.