Makna Syahadatain

Dua kalimat Syahadat –Asyhadu an la ilaha illa-Llah wa asyhadu anna

Muhammadar Rasulullah -memiliki kedudukan yang sangat penting dalam ajaran Islam
karena:

Pertama, ia adalah madkhalun ilal Islam (pintu gerbang masuk ke dalam Islam).
Syahadatain adalah pilar Islam yang pertama. Oleh karena itu, syarat utama bagi seorang non
muslim yang akan masuk Islam adalah mengucapkan syahadatain; mengakui bahwa tidak
ada Tuhan yang berhak diibadahi kecuali Allah Ta’ala, serta mengakui bahwa Nabi
Muhammad adalah utusan-Nya yang diberi amanah untuk menyampaikan risalah kepada
seluruh umat manusia.
Hal ini kita ketahui dari hadits Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, dia berkata:

‫َقاَل َر ُسوُل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم ُبِنَي اِإْل ْس اَل ُم َع َلى َخ ْم ٍس َش َهاَد ِة َأْن اَل ِإَلَه ِإاَّل ُهَّللا‬
‫َو َأَّن ُمَح َّم ًدا َر ُسوُل ِهَّللا َو ِإَقاِم الَّص اَل ِة َو ِإيَتاِء الَّز َك اِة َو اْلَح ِّج َو َص ْو ِم َر َم َض اَن‬
Artinya: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Islam dibangun di atas lima
(pilar): Syahadat Laa ilaaha illa Allah dan (syahadat) Muhammad Rasulullah, menegakkan
shalat, membayar zakat, hajji, dan puasa Ramadhan”. (HR Bukhari, no. 8).
Mengapa mengucapkan dua kalimat syahadat ini sangat penting bagi seorang non muslim
yang akan masuk Islam? Berikut penjelasannya secara ringkas:
1) Mengimani Rububiyyah-Nya -mengakui Allah Ta’ala sebagai Rabb, Tuhan Yang
Menciptakan, Memiliki, Memberi Rizki, dan Mengatur segala urusan.
2) Konsekuensi dari pengakuan terhadap Ar-Rububiyyah ini adalah pengakuan terhadap
Al-uluhiyyah Allah Ta’ala, yakni mengakui dan melakukan peribadahan hanya
kepada-Nya, serta mengakui pula Ar-risalah (ajaran) yang diturunkan kepada rasul-
Nya.

Kedua, Syahadatain penting karena ia adalah Khulashatu ta’alimil Islam (intisari

ajaran Islam). Intisari ajaran Islam mencakup dua hal: (1) Ajaran Al-Ibadatu Lillah (ibadah
kepada Allah) baik secara Fardiyyan (individu) maupun Jama’iyyan (kolektif).[2] Ajaran ini
terkandung dalam kalimat syahadat: La Ilaha Illa-Llah.
QS. Al-Anbiya (21): 21-25
QS. Al-Jatsiyah (45) : 18
Mengamalkan manhajullah tersebut dilakukan dengan cara mengikuti qudwatur rasul
(contoh teladan rasul). Ajaran ini terkandung dalam kalimat syahadat: Muhammadur
Rasulullah.

‫ُقْل ِإن ُك نُتْم ُتِح ُّبوَن ٱَهَّلل َفٱَّتِبُعوِنى ُيْح ِبْبُك ُم ٱُهَّلل َو َيْغ ِفْر َلُك ْم ُذ ُنوَبُك ْم ۗ َو ٱُهَّلل َغ ُفوٌر َّر ِح يٌم‬
Artinya: “Katakanlah: ‘Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah
mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu’. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
(QS. Ali Imran, 3: 31)

Ketiga, Syahadatain itu penting karena ia adalah Asasul Inqilab (fondasi

perubahan), Fardiyyan (individu) maupun Ijtima’iyyah (kemasyarakatan).
Lihatlah apa yang terjadi kepada bangsa Arab di masa lalu. Sebelum kedatangan
Islam, mereka berada dalam kondisi jahiliyyah, yakni tidak memiliki ma’rifah (pengetahuan)
tentang agama yang benar. Mereka tidak mengenal Sang Pencipta; tidak mengetahui
bagaimana mengabdi kepada-Nya, dan tidak terbimbing dengan pola kehidupan yang teratur
yang diridhai oleh-Nya.
QS. Asy-Syura, (42) : 52
QS. Al Baqarah (2) : 151
Berawal dari kesadaran terhadap makna syahadatain, bangsa Arab kemudian berubah
menjadi bangsa yang mulia -menjadi khairu ummah-. Mereka menjadi pribadi-pribadi yang
sadar akan eksistensi dirinya sebagai hamba-hamba Allah yang mengemban misi agung
dalam kehidupannya.

‫ُكْنُتْم َخ ْيَر ُأَّمٍة ُأْخ ِرَج ْت ِللَّناِس َتْأُم ُروَن ِباْلَم ْعُروِف َو َتْنَهْو َن َع ِن اْلُم ْنَك ِر َو ُتْؤ ِم ُنوَن ِباِهَّلل‬
Artinya: “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada
yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah.” (QS. Ali Imran,
3: 110)
Mereka menjadi pemegang kendali peradaban karena spirit La Ilaha Illa-Llah
Muhammadur rasulullah senantiasa berkobar di dalam dada-dada mereka. Mereka menyeru
seluruh umat manusia agar menghambakan diri kepada Allah Ta’ala dan menjalankan
syariat-Nya seperti diajarkan oleh Rasulullah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Keempat, syahadatain penting karena ia adalah haqiqatu da’watir rasuli

shallallahu ‘alaihi wa sallam (hakikat dakwah Rasulullah).
Allah Ta’ala berfirman,

‫ُقْل َيا َأُّيَها الَّناُس ِإِّني َر ُسوُل ِهَّللا ِإَلْيُك ْم َج ِم يًعا اَّلِذ ي َلُه ُم ْلُك الَّس َم اَو اِت َو اَأْلْر ِض اَل ِإَلَه‬
‫ِإاَّل ُهَو ُيْح ِيي َو ُيِم يُت َفآِم ُنوا ِباِهَّلل َو َر ُسوِلِه الَّنِبِّي اُأْلِّمِّي اَّلِذ ي ُيْؤ ِم ُن ِباِهَّلل َو َك ِلَم اِتِه‬
‫َو اَّتِبُعوُه َلَع َّلُك ْم َتْهَتُد وَن‬
Artinya: “Katakanlah: ‘Hai manusia Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu
semua, Yaitu Allah yang mempunyai kerajaan langit dan bumi; tidak ada Tuhan (yang berhak
disembah) selain Dia, yang menghidupkan dan mematikan, maka berimanlah kamu kepada
Allah dan Rasul-Nya, Nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-
kalimat-Nya (kitab-kitab-Nya) dan ikutilah dia, supaya kamu mendapat petunjuk’”. (QS. Al-
A’raf, 7: 158)
 Bahkan syahadat La Ilaha Illa-Llah pun adalah merupakan hakikat dakwah para rasul
terdahulu sebelum Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Allah Ta’ala berfirman,

‫َو َلَقْد َبَع ْثَنا ِفي ُك ِّل ُأَّمٍة َر ُس واًل َأِن اْع ُبُد وا َهَّللا َو اْج َتِنُبوا الَّطاُغ وَت‬
Artinya: “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk
menyerukan): ‘Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah thaghut itu’” (QS. An-Nahl, 16: 36)
Secara rinci Al-Qur’an menjelaskan pula bahwa ajakan kepada kalimat La Ilaha Illa-
Llah inilah yang diserukan Nabi Nuh (lihat: QS. Al-A’raf, 7: 59), Nabi Hud (lihat: QS. Al-
A’raf, 7: 65), Nabi Shalih (lihat: QS. Al-A’raf, 7: 73), Nabi Syu’aib (lihat: QS. Al-A’raf, 7:
85), dan lain-lain.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda tentang hakikat dakwah yang
diembannya,
“Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka bersaksi bahwa tiada
tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat.
Jika mereka telah melakukan hal itu, terperihalah darah dan harta benda mereka kecuali
dengan haknya sedangkan hisab mereka kepada Allah.” (Bukhari Muslim).
Yang dimaksud dengan kalimat: “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia..”
disini adalah perintah memerangi para penyembah berhala
Imam Ibnu Daqiq Al ‘Id rahimahullah mengatakan: “Al-Khathabi dan lainnya
mengatakan: maksudnya adalah para penyembah berhala dan kaum musyrikin Arab dan
orang yang tidak beriman kepada Allah selain Ahli Kitab dan yang mengikrarkan tauhid.”
(Syarah Al-Arbain An-Nawawiyah, Hal. 54, Maktabah Al-Misykah)

Kelima, Syahadatain penting karena ia mengandung Fadhailun ‘Adzimah

(keutamaan yang agung).
Siapa saja yang beriman kepada kalimat syahadat, maka ia akan memperoleh
kebaikan yang besar. Ali Juraisyah menyatakan bahwa dengan mengucapkan kalimat
syahadat seseorang akan mendapatkan dua keuntungan: keuntungan duniawi dan keuntungan
ukhrawi.
Keuntungan di dunia adalah ia diakui sebagai seorang muslim, sehingga darah dan
hartanya terlindungi. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits riwayat Bukhari dalam
point keempat di atas.
Sepatah kalimat (syahadatain) saja sudah cukup untuk melindungi darah dan harta
seseorang, dan sekaligus memasukkannya ke dalam Islam. Kita tidak diperintahkan untuk
membedah dada seseorang untuk mengetahui isi hatinya,

‫ِإِّني َلْم ُأوَم ْر َأْن َأْنُقَب َع ْن ُقُلوِب الَّناِس َو اَل َأُش َّق ُبُطوَنُهْم‬
Artinya: “Sesungguhnya aku tidak diperintah untuk memeriksa isi hati manusia dan
membelah perut mereka” (HR Al-Bukhari)
Sedangkan keuntungan ukhrawinya ialah bahwa seseorang yang mengucapkan
kalimat syahadat akan dikeluarkan dari neraka, asalkan ucapannya itu didukung oleh
keimanan meskipun hanya sebesar debu. Artinya, dengan syahadat ia akan terselamatkan dari
mendekam selama-lamanya di dalam neraka.

Hal ini ditegaskan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

Keluar dari neraka orang yang mengucapkan la ilaha illallah dan di hatinya ada
seberat rambut kebaikan. Keluar dari neraka orang yang mengucapkan la ilaha illallah sedang
di hatinya ada seberat gandum kebaikan. Dan keluar dari neraka orang yang mengatakan la
ilaha illallah sedang di hatinya ada seberat zarrah kebaikan.” (H.R. Bukhari).
Dari uraian singkat di atas jelaslah bagi kita bahwa syahadatain itu memiliki
kedudukan yang sangat penting dalam ajaran Islam. Wallahu a’lam.