Perbezaan Hadis Qudsi Dengan Al-Quran Dan Hadis Nabawi
Perbezaan Hadis Qudsi Dengan Al-Quran Dan Hadis Nabawi
Ath-Thiby
Menurut Ath-Thiby, pengertian hadits qudsi ialah titah Tuhan yang disampaikan
kepada Nabi di dalam mimpi atau dengan jalan ilham, lalu Nabi menerangkan
apa yang dimimpikannya itu dengan susunan perkataan beliau sendiri serta
menyandarkannya kepada Allah.
Al-Kirmani
Menurut pendapat Al-Kirmani , hadits qudsi itu dinamai juga dengan sebutan
hadits Ilahi dan hadits Rabbani.
SIFAT-SIFAT
:
.
Allah berfirman, seluruh amalan anak adam untuk dirinya sendiri kecuali puasa.
Puasa itu untukku, dan aku sendiri yang akan memberikan balasannya. Puasa itu
perisai. Apabila seseorang diantara kamu berpuasa, janganlah dia memaki-maki,
mengeluarkan kata-kata keji dan janganlah dia membuat kegaduhan. Jika dia
dicaci oleh seseorang, atau dibunuh (hendak dibunuh), hendaklah dia katakana :
saya berpuasa (HR. Al-Bukhary dan Muslim)
CONTOH :
. :
Secara bahasa (etimologi), al-Quran berasal dari bahasa arab yaitu quran,
dimana kata quran sendiri merupakan akar kata dari .
Kata
secara bahasa berarti bacaan karena seluruh isi dalam al-Quran adalah ayat-
ayat firman allah dalam bentuk bacaan yang berbahasa arab.
Pengertian al-Quran menurut istilah (terminologi) ialah firman Allah yang
berbentuk mukjizat, diturunkan kepada nabi terakhir, melalui malaikat jibril
yang tertulis dalam di dalam mushahif, yang diriwayatkan kepada kita
dengan mutawatir, merupakan ibadah bila membacanya, dimulai dengan
surat al-Fatihah dan diakhiri dengan surat an-Naas
PENGERTIAN HADIS NABAWI
Katakanlah: Ruhul Qudus (Jibril) menurunkan Al
Quran itu dari Rabbmu dengan benar.
[QS An Nahl: 102]
Ada hadits qudsi yang shahih, ada yang hasan, ada Dijamin kemurniannya oleh Allah taala dari
yang lemah, dan bahkan ada yang palsu. penambahan dan pengurangan.
Orang yang mengingkari Hadis Qudsi tidak dianggap Orang yang mengingkari al-Quran dikategorikan
orang kafir, kerana Hadis Qudsi bersifat dhanni al- sebagai orang kafir, kerana al-Quran bersifat qathi
PERBEZAAN
HADIS QUDSI DENGAN HADIS
NABAWI
HADIS QUDSI HADIS NABAWI
Dinisbahkan kepada Rasulullah s.a.w. sebagai Dinisbahkan dan disampaikan oleh Nabi Muhammad
pencerita dan ia dinisbahkan kepada Allah s.w.t.
sebagai yang berfirman
keseluruhan kandungan Hadits Qudsi bersumber Bentuk Hadis Nabawi ada dua macam:
dari Allah. 1. Tauqifi, iaitu hadis yang kandungannya diterima
oleh Nabi Muhammad melalui wahyu, kemudian
beliau sampaikan kepada umatnya.
2. Taufiqi, iaitu hadis yang tercipta murni dari
pemahaman Nabi Muhammad terhadap al-Quran,
atau dari perenungan dan ijtihad beliau.
Majoriti Hadis Qudsi itu membicarakan hal-hal yang Membicarakan perkara-perkara yang bersangkutan:
berkaitan: keperluan hidup manusia,kepentingan manusia dan
Zat Allah,sifat-sifat-Nya. kebesaran-Nya, luas negara,menerangkan hukum halal dan haram serta
PERBEZAAN
HADIS QUDSI DENGAN HADIS
NABAWI
HADIS QUDSI HADIS NABAWI
Hadis dimulakan dengan : Segala yang disandarkan kepada nabi Muhammad
1. Rasulullah saw. mengatakan mengenai apa yang SAW, baik berupa perkataan, perbuatan, taqrir
diriwayatkannya dari Tuhannya, atau ia mengatakan, atau sifat.
2. Rasulullah saw. mengatakan, Allah Taala telah
berfirman atau berfirman Allah Taala.
Contoh : Contoh :
"
()
Diriwayatkan dari Abi Hurairah r.a, sesungguhnya Rasulullah
Artinya: Tidak (sah/sempurna) solat bagi orang
bersabda, Allah Subhanahu wa taala berfirman, berinfaklah yang tidak membaca surat al-Fatihah.
wahai anak adam, (jika kamu berbuat demikian) Aku memberi
PERBEZAAN
HADIS QUDSI DENGAN HADIS NABAWI
HADIS QUDSI HADIS NABAWI
Contoh : Contoh :
:
()
: :
ambilah dariku cara-cara mengerjakan haji.
(HR. Muslim dari Jabir)
.
()
Diriwayatkan dari Abi Hurairah r.a, beliau berkata, Telah bersabda
()
Rasulullah SAW, Telah berfirman Allah tabaraka wa taala (Yang Maha Bersolatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku
Suci dan Maha Luhur), Aku adalah Dzat Yang Maha Mandiri, Yang Paling bershalat. (HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Malik ibn
Huwairits)
tidak membutuhkan sekutu; Barang siapa beramal sebuah amal
SAW