*

 Melihat perkara-perkara keduniaan hanya untuk kehidupan dunia

semata-mata.
 Kemajuan berdasarkan keuntungan dan mengamalkan konsep
matlamat menghalalkan cara.
 Agama adalah sebahagian daripada kebudayaan. Agama dicorak oleh
perubahan budaya.
 Segala urusan tiada kaitan dengan agama
 *
Kedudukan Agama
 Agama adalah sebahagian daripada kebudayaan. Kebudayaan
sentiasa mengalami perubahan dan akhirnya agama juga dicorak
oleh perubahan.
Konsep kesepaduan dan pengawalan
 Tamadun Eropah melihat perkara-perkara keduniaan hanya untuk
kehidupan dunia semata-mata. Segala urusan tiada kaitan dengan
agama. Terikat dengan undang-undang tetapi terlalu longgar.
Konsep kemajuan
 Berdasarkan keuntungan semata-mata. Berpegang dengan konsep
matlamat menghalalkan cara.
Penekanan sudut kemajuan
 Menitikberatkan aspek kebendaan dengan mengenepikan aspek
kerohanian. Mereka menghadapi krisis nilai yang teruk akibat
mengabaikan aspek kemajuan dari sudut kerohanian dan spiritual.
Kehidupan
 Hidup menetap membawa kepada kelahiran bandar dan seterusnya
negara.
Sistem tulisan
 Dicipta dalam memenuhi keperluan kehidupan seperti untuk
merekodkan sesuatu dengan menggunakan simbol-simbol tertentu.
Organisasi sosial
 Lahir apabila manusia hidup bermasyarakat bagi memenuhi
keperluan hidup. Mereka terpaksa bergantung antara satu sama
lain.
Agama dan kepercayaan
 Jenis kepercayaan pada tamadun awal adalah berbentuk politeisme
atau mempercayai banyak tuhan. Unsur-unsur alam sekitar
disembah untuk mengelakkan malapetaka.
Pengkhususan pekerjaan
 Melambangkan pekerjaan yang khusus dalam sesuatu masyarakat
yang bertamadun. Dibahagi kepada petani, buruh, tentera, hamba,
artisan dan sebagainya dalam menyediakan keperluan hidup
masyarakat.
Sains dan teknologi
 Menjadi ukuran dalam menentukan bangsa-bangsa yang bertamadun
seperti tamadun mesir yang terkenal dalam teknologi pembinaan.
 *
 Dibina di atas ideologi materialistik.
 Lahir daripada khayalan, imaginasi, ideologi dan hasrat manusia.
 Aspek kerohanian tidak penting.
 Dikuasai oleh hawa nafsu.
 Mementingkan harta benda.
 *
 Lojik akal
 Percaya kepadayang dapat dilihat oleh pancaindera
 Kebendaan(Keinginan nafsu)
 *
 Sekularism
 Modenism
 Rasionalism
 Liberalism
 Kapitalism
 Pragmatism
 Kolonialism
 Materialism
*
*
 *
 Republik bermakna kepentingan umum, yang kedaulatannya jelas di
rakyat.
 Rakyat yang memiliki hak untuk memerintah serta membuat aturan,
termasuklah rakyat yang kemudian memiliki hak untuk menentukan
seseorang untuk menjadi penguasa dan untuk memecatnya.
 Berhak membuat aturan berupa undang-undang dasar serta
perundang-undangan termasuk berhak menghapus, mengganti serta
mengubahnya.
 *
 Meletakkan keuntungan material semata-mata.

Matlamat ekonomi
 Memaksimumkan untung, majikan menindas pekerja, bayar gaji
rendah dan nafikan hak mereka. Untuk kepuasan individu semata-
mata
*
 *
 Memaksimumkan keuntungan
 Individualistik
 Golongan tidak berkemampuan ditindas
 Hak milik perseorangan
 *
 Menekankan nilai-nilai estetika yang tinggi yang mampu memberi
kepuasan, kegembiraan dan keselesaan kepada manusia sahaja.
 Terbahagi kepada beberapa cabang-
-Seni Bina
-Seni Ukir
-Seni Lukis
-Muzik
*
*
*