Konpre
hensif SEMPURNA كافة
يت لَ ُك ُم
ض ُعلَ ْي ُك ْم نِ ْع َمتِي َو َر ِ
ت َ ْاليَ ْو َم أ َ ْك َم ْل ُ
ت لَ ُك ْم ِدينَ ُك ْم َوأَتْ َم ْم ُ
اْ ِإل ْسالَ َم ِدينًا
ِل ْل ُم ْس ِل ِم َ
ين
َى ٍء
ب ِمن ش ْ َّمافَ َّر ْ
طنَا فِي ْال ِكتَا ِ
AQIDAH SYARIAH ALKHLAK
IBADAH MUAMALAH
MUAMALAH IBADAH
INTERNATIONAL RELATION
ثم جعلناك على شريعة من األمر فاتبعها وآل تتبع أهواء الذين ال يعلمون
Pengertian Luas
Muamalah
Pengertian Sempit
Pengertian Muamalah (secara Luas)
Menurut Ad-Dimyathi :
“Suatu aktivitas keduniaan untuk
mewujudkan keberhasilan akhirat”
Pengertian Muamalah
Secara Luas
Al-Muamalah Al-Muamalah
Al-Maddiyah Al-Adabiyah
Memahami/menge
tahui hukum
muamalah maliyah
wajib bagi setiap
muslim, namun
untuk menjadi Wajib
wadi’ah, ijarah,
jual-beli, poligami
syirkah, dan warisan, tabanni, riba,
I’arah/’ariyah, Ila’ maysir
rahn, syuf’ah
Dinar, dirham
Fiqh Muamalah dan Tantangan
Modernitas
Perkembangan sains dan teknologi telah
menimbulkan dampak besar terhadap kehidupan
manusia, termasuk terhadap kegiatan ekonomi
bisnis, seperti tata cara perdagangan melalui e-
commerce.
Oleh karena perubahan sosial dalam bidang
muamalah terus berkembang cepat, akibat dari
globalisasi, maka pengajaran fiqh muamalah
tidak cukup secara a priori bersandar (merujuk)
pada kitab-kitab klasik, tetapi teks-teks fiqh
klasik tersebut perlu diapresiasi secara kritis
sesuai konteks, kemudian dikembangkan sesuai
dengan perkembangan zaman
Aturan syariat Islam
dalam bidang muamalat
yang bersumber (Al-
quran dan Sunnah)
umumnya bersifat
prinsip umum. Maka
para ulama/mujtahid
diberikan majal
(lapangan yang luas)
untuk
mengembangkannya
secara detail dan aktual
sesuai dengan
kemaslahatan ummat
manusia yang
senantiasa berkembang
Rumusan fiqh muamalah yang sangat
lengkap dan mendatail yang terdapat
dalam kitab-kitab fiqh klasik, sebagian
besarnya merupakan hasil ijtihad para
ulama terdahalu dalam upaya mereka
merumuskan dan mengembangkan prinsip
tersebut dalam bentuk praktis yang detail.
Tentunya formulasi fiqh mereka banyak
dipengaruhi atau setidaknya diwarnai oleh
situasi dan kondisi sosial ekonomi yang
ada pada zamannya
No IBADAH MUAMALAH
1 Bersifat tetap ((ثابتة Bersifat Elastis ((متغيرة
يأيها الذين أمنوا اذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه
Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu melaksanakan
hutang piutang sampai waktu tertentu, maka tuliskanlah
طهُ ون ِإالَّ َك َما يَقُو ُم الَّ ِذي يَت َ َخبَّ ُ الربَا الَ يَقُو ُم َ ِ نَ لو ُ ْ
ين يَأ ُ
ك الَّ ِذ َ
الربَا ان ِم َن ْال َم ِس ذَ ِل َك ِبأَنَّ ُه ْم قَالُوا ِإنَّ َما ْالبَ ْي ُع ِمثْ ُل ِ ط ُ ش ْي َال َّ
ظةُ َُ ِمن َّر ِب ِه الربَا فَ َمن َجآ َءهُ َم ْو ِع َ َوأ َ َح َّل هللاُ ْالبَ ْي َع َو َح َّر َم ِ
عا َد فَأ ُ ْولَئِ َك هللا َو َم ْن َ ف َوأ َ ْم ُرهُ ِإلَى ِ سلَ َ فَانت َ َهى فَلَهُ َما َ
الربَا ُون { }275يَ ْم َح ُق هللاُ ِ ار ُه ْم ِفي َها خَا ِلد َ اب النَّ ِ ص َح ُ أَ ْ
ار أَثِ ٍيم {ِ }276إ َّن ت َوهللاُ الَ يُ ِحب ُك َّل َكفَّ ٍ ص َدقَا ِ َويُ ْر ِبي ال َّ
صالَة َ َو َءات َ ُوا ت َوأَقَا ُموا ال َّ صا ِل َحا ِ ع ِملُوا ال َّ ين َءا َمنُوا َو َ الَّ ِذ َ
علَ ْي ِه ْم َوالَ ُه ْم ف َ الز َكاة َ لَ ُه ْم أ َ ْج ُر ُه ْم ِعن َد َر ِب ِه ْم َوالَ خ َْو ٌ َّ
ي
َ ق
ِ َ ب ا م
َ وا رُ َ ذ و
َ هللا
َ وا ُ قَّ تا وا ُ نمَ اءَ ين
َ ذ
ِ َّ ال ا ه
َ ي َ ون { }277يَآأ يَ ْحزَ نُ َ
ين { }278فَإِن لَّ ْم ت َ ْفعَلُوا فَأْذَنُوا الربَا ِإن ُكنتُم مؤْ ِم ِن َ ِم َن ِ
وس أ َ ْم َوا ِل ُك ْم الَ سو ِل ِه َو ِإن ت ُ ْبت ُ ْم فَلَ ُك ْم ُر ُء ُ هللا َو َر ُب ِم َن ِ ِب َح ْر ٍ
ظلَ ُم َ
ون ون َوالَ ت ُ ْ ظ ِل ُم َ تَ ْ
6 Keterkaitan Sektor moneter dengan sektor riil (2:275)
Pembiayaan Mudharabah ;
mengkaitkan uang (modal) dengan
Proyek usaha riil
6 Keterkaitan Sektor moneter dengan sektor riil (2:275)
Pembiayaan Mudharabah ;
mengkaitkan uang (modal) dengan
Proyek usaha riil
7 Investasi dengan sistem mudharabah, musyarakah, ijarah
Muzammil ayat 20 :
ّلل ْ َون ِم ْن ف
ِ َّ ض ِل ِ ون فِي ْاأل َ ْر
َ ُض يَ ْبت َغ َ ُون يَض ِْرب
َ َو َءاخ َُر
علَ ْي َها
ين َ ين َو ْالعَ ِ
ام ِل َ ِ كِ ا س
َ م ْ
ات ِل َ َ َ
ال و اء
ِ ر َ ق ُ فلْ ص َدقَ ُ ِإنَّ َما ال َّ
س ِبي ِل
ين َو ِفي َ َار ِم َ
َ ِغ ْ
ال و ب
ِ اَ ق الر
ِ ي ف
ِ و ْ َ م ه
ُ ُ بو ُ لُ ق ة
ِ َ فَّ ل ؤ
َ م
ُ ْ
ال َو
ع ِلي ٌم َح ِكي ٌمهللا َوهللاُ َضةً ِم َن ِ س ِبي ِل فَ ِري َ هللا َواب ِْن ال َّ ِ
ِ َّاط ِل َوت ُ ْدلُوا ِب َها ِإلَى ْال ُح َّك ِام ِلتَأ ْ ُكلُوا فَ ِريقًا ِم ْن أَ ْم َوا ِل الن
اس ِبا ْ ِإلثْ ِم ِ ََوالَ تَأ ْ ُكلُوا أ َ ْم َوالَ ُكم بَ ْينَ ُكم ِب ْالب
ََوأَنت ُ ْم تَ ْعلَ ُمون
Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di antara kamu
dengan jalan yang bathil, dan janganlah kamu membawa urusan harta itu kepada
hakim, agar kamu dapat memakan sebagian harta orang lain dengan jalan dosa
sedangkan kamu mengetahui (2:188)