AQIDAH IBADAH MUAMALAH ALKHLAK

HUKUM PIDANA/ EKONOMI &

POLITIK
PERDATA FINANSIAL
 PENGERTIAN MUAMALAH MENURUT
ETIMOLOGI
• Muamalah berasal dari kata ‫مع!املة‬

Bentuk Masdar dari

‫ معاملة‬-‫عامل – يعامل‬

Artinya : Saling bertindak, saling berbuat,

saling mengamalkan
 PENGERTIAN
MUAMALAH
MENURUT ISTILAH
Pengertian
Sempit

MUAMALAH
Pengertian Luas
 PENGERTIAN MUAMALAH
(SECARA LUAS)
• Menurut Ad-
Menurut Yusuf Dimyathi :
Musa : “Suatu aktivitas
“Peraturan- keduniaan untuk
peraturan Allah mewujudkan
yang harus diikuti keberhasilan akhirat”
dan dita’ati dalam
hidup bermasyarakat
untuk menjaga “Segala peraturan yang
kepentingan diciptakan Allah untuk
manusia” mengatur hubungan manusia
dengan manusia dalam
kehidupannya”
 PENGERTIAN MUAMALAH
SECARA LUAS

Dr.Abdul Sattar Fathullah Sa’id :

“Fiqh muamalat ialah hukum syari’ah
yang berkaitan dengan
transaksi manusia mengenai jual beli,
gadai, perdagangan, pertanian,
sewa,menyewa,
perkongsian, perkawinan, penyusuan
thalak, iddah, hibah & hadiah,
washiat, warisan, perang dan damai”.

Al-Muamalah fil Islam, Makkah, Rabithah alam Al-Islami, hlm.12

MUAMALAH DALAM
MAKNA LUAS, IBNU
ABIDIN MEMBAGI MUHASANAT
(HUKUM ACARA)
MUAMALAH
KEPADA 5 BIDANG
AMANAT DAN
TIRKAH (HARTA ‘ARIYAH
WARISAN) (PINJAMAN)

MU’AMALAH

MU’AWADHAH MUNAKAHAT
MALIYAH (HUKUM (HUKUM
KEBENDAAN) PERKAWINAN)
 Ruang Lingkup Muamalah
• Ahkam al ahwal as-syakhshiyyah ( hukum orang dan
keluarga) seperti hukum perkawinan
• Ahkam al-madiyat ( hukum benda0< yaitu hukum yang
menyatur terkait masalah benda seperti : jual beli, sewa
menyewa, pinjam meminjam, warisan dll
• Ahkam al-jina’iyat (hukum pidana Islam)
• Ahkam al-qadla wa al-murafa’at (hukum acara)
• Ahkam ad-dusturiyaah (hukum tata negara dan perundang
undangan
• Ahkam ad-dauliyah ( hukum internasional)
• Ahkam al-iqtishadiyyah wa al-maliyah (hukum
perekonomian dan moneter
 Pengertian Sempit
• Khudhari Byk
Semua akad yang membolehkan manusia
saling tukar manfaat
• Rasyid Ridha :
“Tukar menukar barang atau sesuatu yang
bermanfaat dengan cara yang ditentukan”
Pengertian Muamalah secara Sempit
(Khusus)
• Dr.Mustafa Ahmad Zarqa,
“Hukum-hukum tentang perbuatan manusia
yang berkaitan dengan hubungan sesama
manusia mengenai harta kekayaan, hak-hak
dan penyelesaian sengketa”.

• (Al-Madkhal al-Fiqh Al-Am, Damaskus, 1966-1967, Al-Adib,

hlm.55)
• Karena umat Islam jauh dari kajian muamalah,
maka dalam mencari uang, banyak umat Islam
tersesat ke jalan batil, seperti bunga bank,
bunga asuransi, bunga koperasi, bunga
obligasi, permainan spekulasi di pasar uang
dan pasar modal, arisan berantai, money game
berkedok MLM, praktek gharar dan maysir
dalam margin trading, dsb.
 FARDHU ‘AIN MEMPELAJARI
MUAMALAH
• Fiqh Muamalah Ekonomi, menduduki posisi yang
penting dalam Islam. Hampir tidak ada manusia yang
tidak terlibat dalam aktivitas muamalah, karena itu
hukum mempelajarinya wajib ‘ain(fardhu) bagi setiap
muslim
• Kewajiban itu disebabkan setiap muslim tidak
terlepas dari aktivitas ekonomi.
• Bahkan sebagian besar waktu yang dihabiskan
seorang manusia adalah untuk kegiatan muamalah, al.
mencari nafkah untuk memenuhi kebutuhan diri,
keluarga, bahkan negara.
 Perbandingan Alokasi Waktu
untuk Ibadah dan Muamalah
• Ibadah Mahdhah 5 x 10 menit = 50 menit
• Muamalah (mencari nafkah/kerja)
Mulai jam 7 pagi sd jam 19.00 = 12 jam

1 12
Ayat
: Terpanjang
Dalam
Alquran
tentang
muamalah

Banyak kitab Banyak kitab

Yang Yang
membahasnya membahasnya
 Realitas Kajian Islam

1
)Ibadah(
: 12
)muamalah(

Materi ini Materi ini

yang dominan Cenderung
Dibahas para diabaikan
Ustaz saat ini dalam pengajian
 Akibat mengabaikan kajian
Muamalah
• Umat Islam tidak memahami fungsi uang, sehingga
tanpa rasa berdosa mempraktekkan riba di bank,
asuransi, pasar modal dan kredit-kredit lainnya
• Umat Islam (bahkan tokoh agama) ikutan money
game berkedok MLM, arisan berantai, Tabungan
haji di Bank Riba
• Umat Islam ikutan spekulasi mata uang
• Umat Islam ikutan spekulasi di pasar modal, margin
trading, future trading
• DPR/DPRD muslim tidak faham kebijakan fiskal
Islam dalam menyusun APBD/APBN
• Umat Islam kurang faham praktek
mudharabah, musyarakah, ijarah,
murabahah dan 42 jenis transaksi muamalah
lainnya.
• Umat Islam tidak faham 25 perbedaan bank
Islam dengan bank konvensional, 6
perbedaan margin murabahah dengan
bunga, 7 perbedaan bunga dan bagi hasil
• Umat Islam memandang sama saja bank
Islam dan bank konvensional, asuransi
Islam dan konvensional,dll
• Ekonomi Islam sama saja dengan ekonomi
konvensional
• Memahami/menge
tahui hukum muamalah Fardhu kifayah
maliyah wajib bagi
setiap muslim, namun
untuk menjadi expert
(ahli) dalam bidang ini
hukumnya fardhu
kifayah

Wajib
 Maslahat sebagai prinsip Muamalah
• Muamalat adalah aturan syari’ah tentang
hubungan sosial di antara manusia, termasuk
dan terutama persoalan ekonomi
• Prinsip dasar paling fundamental dan vital
dalam muamalah adalah mewujudkan
kemaslahatan manusia
• ‫ان األص!ل فيه!ا ه!و تحقي!ق مص!الح الناس وااللتفات ال!ى العل!ل‬
‫واألسباب والظروف! التي هي مناط الحكم‬
• Sesungguhnya, prinsip dasar dalam
muamalah (ekonomi syariah) adalah
mewujudkan kemaslahatan manusia
• Maslahah dalam muamalah itu
memperhatikan (mementingkan) alasan-
alasan rasional dan situasi kondisi. Illat atau
alasan-alasan rasional ini merupakan tempat
bergantung hukum syariah.
• Maka dalam merumuskan hukum ekonomi,
konsep, teori dan model ekonomi, syariah
Islam memberikan perhatian sangat besar
terhadap kemaslahatan manusia
• Kemaslahatan sebagai maqashid syari’ah
tsb, bisa ditemukan akal manusia.
• Dalam muamalat, dijelaskan secara luas illat,
rahasia dan tujuan kemaslahatan suatu hukum
muamalat. Ini mengandung indikasi agar manusia
memperhatikan kemaslahatan dalam bidang
muamalat dan tidak hanya berpegang pada
tuntutan teks nash semata, karena mungkin suatu
teks ditetapkan berdasarkan kemaslahatan tertentu,
kondisi, adat, waktu dan tempat tertentu.
Pemuka-pemuka masyarakat Arab sebelum
dakwah Nabi Saw, banyak memperhatikan
kemaslahatan dalam kebiasaan, tradisi dan adat
mereka. Kemudian datang syariat Islam. Banyak
di antaranya yang dilanjutkan, ada yang
diperbaiki dan ada yang dibatalkan.
1.Praktek yang diakui dan dilanjutkan seperti
wadi’ah, ijarah, jual-beli, syirkah, I’arah/’ariyah,
rahn, syuf’ah merupakan tradisi yang telah
berkembang di masyarakat Arab Pra Islam.
Mata uang dinar dari Romawi dan dirham dari
Persia diakui dan diadopsi Islam
Dalam bidang munakahat ; khitbah/meminang.
Semua ini dilanjutkan Islam
2.Tradisi dan hukum yang dimodifikasi ;
seperti poligami dan warisan
3. Yang dibatalkan Islam ialah praktek anak
angkat/ tabanni, riba, dan segala macam
jual beli fasid dan terlarang, seperti bai’
gharar, ba’i Najasy, Bai’ munabazah/ijon,
Ihtikar, talaqqi rukban.
Muamalah dan Tantangan Modernitas
 Fiqh Muamalah dan Tantangan Modernitas
• Perkembangan sains dan teknologi telah menimbulkan
dampak besar terhadap kehidupan manusia, termasuk
terhadap kegiatan ekonomi bisnis, seperti tata cara
perdagangan melalui e-commerce, kartu kredit, sms
banking, LC, mortgage, leasing, pasar uang, MLM,
instrumen pengendalian moneter, exchage rate, waqf
saham, fiducia, jaminan resi gudang, dsb,
• Oleh karena perubahan sosial dalam bidang muamalah
terus berkembang cepat, akibat dari globalisasi,
maka……..
pengajaran fiqh muamalah tidak cukup secara a
priori bersandar (merujuk) pada kitab-kitab
klasik, tetapi teks-teks fiqh klasik tersebut perlu
diapresiasi secara kritis sesuai konteks,
kemudian dikembangkan sesuai dengan
perkembangan zaman dengan menggunakan
ijtihad kreatif dalam koridor syariah dengan
memperhatikan hal-hal berikut :
• Menggunakan ilmu ushul fiqh, qawaidh fiqh,
falsafah hukum Islam, dan ilmu tarikh tasyri’
• Maslahah menjadi pedoman dan acuan,
karena terdapat kaedah “Di mana ada
kemaslahatan di situ ada
syariah.!!!‫“متىوجدتا!!لمصلحة ف!!!ثم! ش!!رع هللا‬
• Berijtihad secara kolektif (ijtihad jama’iy)
 • ‫المحافظة على القديم الصالح و األخذ بالجديد األصلح‬

Memelihara konsep lama yang mengandung

kemaslahatan (masih relevan) dan
mengambil sesuatiu yang baru yang lebih
maslahah
• Rumusan fiqh muamalah yang sangat lengkap dan
mendatail yang terdapat dalam kitab-kitab fiqh klasik,
sebagian besarnya merupakan hasil ijtihad para ulama
terdahalu dalam upaya mereka merumuskan dan
mengembangkan prinsip tersebut dalam bentuk
praktis yang detail. Tentunya formulasi fiqh mereka
banyak dipengaruhi atau setidaknya diwarnai oleh
situasi dan kondisi sosial ekonomi yang ada pada
zamannya

Lihat Kaedah Hukum Syari’ah

berikut !!!.....
 KAEDAH HUKUM SYARIAH

‫اآلحكام يتغير بتغير اآلزمنة و األمكنة‬

‫و األحوا ل و العادات والنيات‬,

Hukum dapat berubah karena perubahan

zaman, tempat, keadaan, adat dan niat
Prinsip Ibadah & Muamalah
Kaitannya(
dengan Ijtihad dan
Pengembangan
)Hukum Islam
 PRINSIP IBADAH

• 1. Bersifat Tetap (Tsabitah)

• 2. Tidak bisa berkembang (Nash
Qath’iy)
• 3. Bersifat Khusus/eksklusif
• 4. Nash-nash lebih rinci (tafshili)
• 5. Peluang Ijtihad lebih kecil (sempit)
 Prinsip Muamalah
• Bersifat Elastis ((‫متغيرة‬
• Dapat berkembang sesuai dengan zaman &
tempat
• Bersifat universal, inklusif
• Nash-nash umumnya general
• Peluang ijtihad luas
 PERBEDAAN PRINSIP IBADAH DAN MUAMALAH

No IBADAH MUAMALAH
1 Bersifat tetap ((‫ث!!!ابتة‬ Bersifat Elastis ((‫متغيرة‬

2 Tidak bisa berkembang Dapat berkembang sesuai

dengan zaman & tempat
3 Bersifat khusus,eksklusif Bersifat universal, inklusif

4 Nash-nash lebih terinci Nash-nash umumnya general

(tafshili)
5 Peluang Ijtihad sempit Peluang ijtihad luas
 Dr.Abdul Sattar Fathullah Sa’id dalam
kitab Al-Muamalah fil Islam berkata :
• Di antara unsur dharurat (masalah paling
penting) dalam masyarakat manusia adalah
“Muamalah”, yang mengatur hukum antara
individu dan masyarakat
• Ulama sepakat bahwa muamalat itu sendiri
adalah masalah kemanusiaan yang maha
penting (dharuriyah basyariyah)
 KAEDAH IBADAH DAN MUAMALAH

‫اآلصل في العبادة التحريم حتى يدل الدليل على إ باحتها‬

“Pada dasarnya dalam ibadah adalah haram, kecuali ada dalil

Yang membolehkannya”

‫اآلصل في المعاملة االبا حة حتى يدل الدليل على تحريمها‬

“Pada dasarnya semua aktivitas muamalah adalah boleh

kecuali ada dalil yang melarangnya”
 Bila diperhatikan nash-nash Al-Quran tentang
muamalah maliyah, sifatnya global (kully), tidak
terinci (juz’iy).
Karakter global ini akan membuat hukum
muamalah lebih elastis dan fleksibel
dalam menghadapi perubahan dan tantangan
zaman

Karena sifat global tsb, maka Sunnah-lah yang menjelaskan

Hukum-hukum muamalah menjadi rinci dan detail
 PRINSIP DASAR
FIQH MU’AMALAH

1. Mewujudkan kemaslahatan ummat

manusia,dengan memperhatikan dan
mempertimbangkan berbagai situasi dan
kondisi yang mengitari manusia itu.
2. Apa saja tindakan manusia pada dasarnya
boleh sampai ditemukan dalil yang
melarangnya
 KAIDAH-KAIDAH UMUM
1. Seluruh tindakan manusia tidak terlepas dari
nilai-nilai ketuhanan
2. Seluruh tindakan manusia tidak terlepas dari
nilai-nilai kemanusiaan
3. Keseimbangan antara kemasalahatan pribadi dan
kemaslahatan masyarakat
4. Menegakkan prinsip kesamaan hak dan
kewajiban
5. Seluruh yang khabaits adalah haram
6. Seluruh yang baik halal
Sekian dan Terima Kasih