AQIDAH SYARIAH ALKHLAK

IBADAH MUAMALAH

HUKUM PIDANA/ EKONOMI &

POLITIK
PERDATA FINANSIAL

ASURANSI BANK PASAR MODAL LEASING PEGADAIAN SEKTOR RIEL DLL

MLMS AHAD NET

 SISTEM SYARI’AH ADALAH SISTEM TERBAIK
CIPTAAN ALLAH YANG HARUS DIIKUTI

‫ثم جعلناك على شريعة من األمر فاتبعها وآل تتبع أهواء الذين ال يعلمون‬

Kemudian kami menjadikan bagi kamu suatu syari’ah,

Maka ikutilah syari’ah itu,
Jangan ikuti hawa nafsu orang-orang
yang tidak memahami syari’ah (Al-Jatsiyah : 18)
 Pengetahuan (pemahaman) tentang hukum-hukum syara’ yang
berhubungan dengan ‘amaliyah manusia berdasarkan atas dalil-dalil
yang jelas dan terperinci

Jenis – jenis fiqh : Ibadah, Muamalah, Munakahah, Siyasah,

Jinayah dll
Hubungan Syariah dan Fiqh

• Syariah adalah ajaran, prinsip, dan hukum dari Allah dan Rasul atau
dasar-dasar pokok agama Islam yang bersumber dari Allah dan
Rasul
• Fiqh adalah hukum aplikatif (ibadah dan muamalah) berdasarkan
hukum Allah dan Rasul
• Syariah lebih luas dan komprehensif, fiqh buah kajian manusia
sebagai implementasi dari syariah
 Muamalah berasal dari kata ‫معاملة‬

Bentuk Masdar dari

-‫عامل – يعامل‬
‫معاملة‬

Artinya : Saling bertindak, saling berbuat,

saling mengamalkan
 Pengertian Sempit

Muamalah

Pengertian Luas
 Khudhari Byk
 Semua akad yang membolehkan manusia
saling menukar manfaatnya
 Rasyid Ridha :
 “Tukar menukar barang atau sesuatu yang
bermanfaat dengan cara yang ditentukan”
 Dr.Mustafa Ahmad Zarqa,
“Hukum-hukum tentang perbuatan manusia
yang berkaitan dengan hubungan sesama
manusia mengenai harta kekayaan, hak-hak
dan penyelesaian sengketa”.

 (Al-Madkhal al-Fiqh Al-Am, Damaskus, 1966-1967, Al-Adib, hlm.55)

 Imam Syafi’i:
“al-’ilmu bil ahkam asy-syar’iyyah al-’amaliyyah al-
muktasabah min adillatiha at-tafshiliyyah”
(mengetahui hukum-hukum syara’ yang bersifat
amaliyah yang didapatkan dari dalil-dalil terperinci)
Al-ilmu : ilmu
Al ahkam : tuntutan allah (perintah/larangan)
Asy syari’yyah : hukum yag diambil dari syara’
Al ‘amaliyyah : aktifitas
Al muktasabah : proses ijtihad ulama
Adillatiha at tafshiliyyah : dalil yang terdapat dalam
qur’an, hadis, ijma’ ataupun qiyas.
 Menurut Yusuf Musa :
“Peraturan-peraturan Allah yang harus diikuti
dan dita’ati dalam hidup bermasyarakat untuk
menjaga kepentingan manusia”

 “Segala peraturan yang diciptakan Allah untuk

mengatur hubungan manusia dengan manusia
dalam kehidupannya”
‫معاملة هي األحكام المتعلقات بتصرفات الناس في شؤنهم الدنيوية‬
‫كأحكام البيع والرهن والتجارة والمزا رعة والصنعة‬
‫واالجارة والشركة والمضاربة والنكاح و الرضاع والطالق‬
‫والعدة والهبات والهديات والموارث والوصايا والحرب والصلح‬
 Dr.Abdul Sattar Fathullah Sa’id :
“Fiqh muamalat ialah hukum syari’ah
yang berkaitan dengan
transaksi manusia mengenai jual beli,
gadai, perdagangan, pertanian,
sewa,menyewa,
perkongsian, perkawinan, penyusuan
thalak, iddah, hibah & hadiah,
washiat, warisan, perang dan damai”.

Al-Muamalah fil Islam, Makkah, Rabithah alam Al-Islami, hlm.12

 Mu’awadhah Maliyah (hukum kebendaan)
 Munakahat (Hukum perkawinan)
 Muhasanat (Hukum Acara)
 Amanat dan ‘Ariyah (Pinjaman)
 Tirkah (harta warisan)

Dalam kajian
muamalah kita,
pengertian luas
ini
tidak kita
gunakan
 Kesimpulan

“Muamalah adalah : “Aturan-aturan Allah

untuk mengatur manusia dalam kaitannya
dengan urusan duniawi dalam pergaulan
sosial”.
 Muamalah ialah : “Aturan-aturan Allah yang
mengatur hubungan manusia dengan manusia dalam
memperoleh dan mengembangkan harta benda”
 Muamalah ialah “aturan tentang kegiatan
ekonomi manusia”
Hukum antara satu Fiqh
pribadi dengan muamalah
yang lain

Hukum antar
pribadi
Hukum antara negara dengan
dengan negara lain negara
Pembagian Muamalah
Al-Muamalah
Al-Maddiyah
Muamalah yang mengkaji
Objeknya (bendanya).
( Sehingga kajiannya
Bersifat kebendaan)
Seperti apakah benda itu
Halal, haram, syubhat,mengan
dung manfaat or mudharat
Keharusan membeli benda
halal misalnya dimaksudkan
Untuk mencari ridha Allah,
Bukan profit oriented.
Al-Muamalah
Al-Adabiyah
Muamalah yang mengkaji
Subjeknya,seperti kajian
tentang ijab-qabul, penipuan,
kerelaan, dusta,
Sumpah palsu
dan persoalan
Yang berkaitan dengan
Etika bisnis (adabiyah) dari
pelakunya
1. Harta dan ’Ukud )akad-akad)
2. Buyu’ (tentang jual beli) 21. Ba’i Murabahah
3. Ar-Rahn (tentang pegadaian) 22. Bai’ Salam
4. Hiwalah (pengalihan hutang) 23. Bai Istishna’
5. Ash-Shulhu (perdamaian bisnis) 24. Ba’i Muajjal dan Ba’i Taqsith
6. Adh-Dhaman (jaminan, asuransi) 25. Ba’i Sharf dan Konsep Uang
7. Syirkah (tentang perkongsian) 26. ’Urbun (panjar/DP)
8. Wakalah (tentang perwakilan) 27. Ijarah (sewa-menyewa)
9. Wadi’ah (tentang penitipan) 28. Riba
10. ‘Ariyah (tentang peminjaman) 29. Sukuk (surat utang)
11. Ghasab (perampasan harta orang lain 30. Faraidh (warisan)
dengan tidak shah) 31. Luqthah (barang tercecer)
12. Syuf’ah (hak diutamakan dalam syirkah
atau sepadan tanah) 32. Waqaf
13. Mudharabah (syirkah modal dan tenaga) 33. Hibah
14. Musaqat (syirkah dalam pengairan 34. Washiat
kebun) 35. Iqrar (pengakuan)
15. Muzara’ah (kerjasama pertanian) 36. Qismul fa’i wal ghanimah
16. Kafalah (penjaminan) (pembagian fa’i dan ghanimah)
17. Taflis (jatuh bangkrut) 37. َََََََQism ash-Shadaqat
18. Al-Hajru (batasan bertindak) (tentang pembagian zakat)
19. Ji’alah (sayembara, pemberian fee) 38. Ibrak (pembebasan hutang)
20. Qaradh (pejaman) 39. Muqasah (Discount)
40. Kharaj, Jizyah, Dharibah,Ushur
41. Baitul Mal
1. Perbankan
2. Asuransi
3. Pasar Modal
4. Obligasi
5. Reksadana
6. BMT (Baitul Mal wat Tamwil)
7. Koperasi
8. Pegadaian
9. MLM Syari’ah
10. Fungsi Uang (Moneter)
11. Kebijakan Fiskal
12. Kebijakan Moneter,dll
 Muamalat adalah aturan syari’ah tentang hubungan
sosial di antara manusia.
 Hukum-hukum muamalat memberikan perhatian
sangat besar terhadap kemaslahatan manusia dan
maqashid syari’ahnya bisa ditemukan akal manusia.
 Dalam muamalat, dijelaskan secara luas illat, rahasia
dan tujuan kemaslahatan suatu hukum muamalat. Ini
mengandung indikasi agar manusia memperhatikan
kemaslahatan dalam bidang muamalat dan tidak
hanya berpegang pada tuntutan teks nash semata,
karena mungkin suatu teks ditetapkan berdasarkan
kemaslahatan tertentu, kondisi, adat, waktu dan
tempat tertentu.
 PERBEDAAN PRINSIP IBADAH DAN MUAMALAH

No IBADAH MUAMALAH
1 Bersifat tetap (‫(ثابتة‬ Bersifat Elastis (‫(متغيرة‬

2 Tidak bisa Dapat berkembang

berkembang sesuai dengan zaman
& tempat
3 Bersifat Bersifat universal,
khusus,eksklusif inklusif
4 Nash-nash lebih Nash-nash umumnya
terinci (tafshili) general
5 Peluang Ijtihad Peluang ijtihad luas
sempit
 ‫اآلصل في العبادة التحريم حتى يدل الدليل على إ باحتها‬

“Pada dasarnya dalam ibadah adalah haram, kecuali ada dalil

Yang membolehkannya”

‫اآلصل في المعاملة االبا حة حتى يدل الدليل على تحريمها‬

“Pada dasarnya semua aktivitas muamalah adalah boleh

kecuali ada dalil yang melarangnya”
 Hukum asal dalam muamalah adalah
mubah (diperbolehkan)
 Konsep Fiqh Muamalah untuk mewujudkan
kemaslahatan
 Menetapkan harga yang kompetitif
 Meninggalkan intervensi yang dilarang
 Menghindari eksploitasi
 Memberikan kelenturan dan toleransi
 Jujur dan amanah
 Prinsip Muamalah

1. Bolehnya segala bentuk usaha

2. Haramnya segala kezaliman dengan memakan harta
secara bathil, seperti : riba, ghasab, korupsi, monopoli,
penimbunan , dll
3. Jujur dan saling menasehati
4. Asas manfaat yang diakui syara’ dalam setiap akad
5. Tidak ada penipuan & manipulasi, MAGHRIB ( Maysir,
Ghoror, Riba )
6. Tidak melalaikan dan meninggalkan kewajiban atau
bertentangan dengan manhaj Allah
7. Asas akuntabilitas
 Sumber Hukum Fiqh Muamalah Maliyah

AL QURAN AL HADITS

Sumber Hukum
Ijma
Fiqh Muamalah Maliyah

NASH Qiyas

Istihsan

Ijtihad
Istislah

PRIMER SEKUNDER
‘Urf next
 Sumber Hukum Fiqh Muamalah Maliyah
PRIMER
Al QURAN
QIYAS

 Hukum rinci yg mendasar  Permasalahan ekonomi dan

keluarga berkembang
 Hukum yg bersifat umum
 Nilai-nilai Ekonomi  Al Qur’an & Hadits
terbatas Nashnya
IJMA
 Adanya persamaan sebab dan
ASSUNNAH permasalahan hukum yang
 Kesepakatan
berkembang
 Rinciannya dalam :  Penjelasan Al Qur’an  Ijma’ Wilayah

As sunnah  Perinci Al Qur’an  Konferensi Fiqh

Internasional
Ijtihad  Penemu Hukum Ekonomi

 Memberikan koridor & batas

kegiatan ekonomi

 Memberi subtansi

 Melihat Konteks Periwayatan sunnah

 Sumber Hukum Fiqh Muamalah Maliyah
SEKUNDER
ISTIHSAN AL ‘URF

 Kebiasaan kelompok masyarakat akan

ISTISLAH sesuatu yang menjadi rujukan
 meninggalkan Qiyas
 Penetapan hukum berlandaskan  sumber hukum sesuai dengan
karena adan alasan yg lebih kuat
kepentingan umum (mashlahat) tujuan syariat
Istihsan Qiyas, daruri, sunnah,  yg tidak terdapat dalam Nash  beberapa kaidah fiqh yang
Ijma  maslahat yg dimaksud sesuai berlandaskan
Istihsan lebih diutamakan dari  kehendak syariat al ‘urf
Qiyas  sesuai dgn maqosid syariah
dilakukan jika ada Nash dlm   manfaat lebih besar dari mudharatnya
Al Qur’an,  maslahat VS kerusakan
Sunnah, Ijma  preventif mechanisme
 perubahan hukum sesuai perubahan
waktu & tempat
 maslahat vs Nash
 Istislah vs Istihsan
 masalah yg berlandaskan Istislah :
 Kepentingan Publik
 Peradilan & Perdata
 Perubahan hukum sesuai perubahan waktu
& Tempat
 maslahat VS Nash
SEPULUH SEPULUH
MAN 1 SUKABUMI