AMALAN DIREDHAI ,REZEKI DISYUKURI

OLEH:
mohamadfauzi@ipgm.edu.my
 TANGGUNGJAWAB MANUSIA

Firman Allah s.w.t. (bermaksud)

“ Sesungguhnya kami telah mengemukakan amanah kepada langit,
bumi dan gunung ganang, maka semuanya enggan untuk memikul
amanah tersebut dan mereka khuatir akan menghianatinya dan (akhirnya)
di pikul amanah itu oleh manusia, sesungguhnya manusia itu amat zalim
dan amat jahil
Surah Al-ahzab:72

Sabda Rasulullah s.a.w. ( bermaksud)

Bahawasanya Allah itu amat suka kepada seseorang dari kamu
yang melakukan sesuatu pekerjaan dengan penuh kesungguhan
dan kecekapan.
 KERJA IBADAH

kerja adalah satu kegiatan yang di tuntut kepada umat

Islam melakukannya dari sudut hukum adalah wajib.
Di dalam Al-quran dan hadis terdapat banyak dalil yang
menyuruh manusia bekerja
Sabda Nabi yang bermaksud “ Tangan yang diatas
(yang memberi) lebih baik dari tangan yang dibawah
(yang meminta)
Firman Allah dalam surah al-Kahfi ayat 103 -104
“ katakanlah apakah kamu mahu kami jelaskan kepada
kamu tentang orang-orang yang pekerjaan mereka paling
merugikan?iaitu orang-orang yang pekerjaan mereka di
dunia sia-sia, sedang mereka menyangka bahawa mereka
telah bekerja sebaik-baiknya”.
Islam menekan umatnya bekerja dengan tujuan menghasilkan
sumber rezeki yang halal, bagi menyara kehidupan dirinya,
keluarganya, di samping membantu orang lain yang
memerlukannya.
Nabi Muhammad s.a.w. terlibat dalam pekerjaan mengambil
upah mengembala kambing disamping menguruskan perniagaan
Siti khadijah.
Nabi Daud membangunkan perniagaannya dalam perjualan
besi.
Justeru itu Islam menggalakkan umatnya bekerja dalam
pelbagai sektor pekerjaan asalkan pekerjaan itu di haruskan oleh
syarak dan dikategorikan sebagai Ibadah disisi Allah s.w.t.
NILAI-NILAI KERJAYA DALAM ISLAM.

1. RABBANI –
Kerjaya dalam Islam bersifat Rabbani ianya adalah
hasil limpahan rahmat Allah s.w.t yang dikurniakan
kepada Manusia.
Insan Rabbani Berkerjaya sentiasa mengharapkan
keredhaan Allah s.w.t., mengharapkan hidayah Allah
dalam melaksanakan tugas dan tanggunjawab yang
diamanahkan kepadanya.
Ia merupakan pemangkin kepada kecemerlangan
kerjayanya di samping kecemerlangan kepada Institusi
tempat seseorang itu berkerja.
2. AKHLAKI
 Kerjaya seseorang Muslim akan sentiasa dilindungi dan di
pandu oleh nilai akhlak murni (Akhlaqiah mahmudah) dalam
melaksanakan tugas dan tanggungjawabnya
 Sural Al-qasas ayat 26 bermaksud:
“ Salah seorang dari dua puteri (Nabi Syuib) berkata wahai
bapaku ambillah Musa menjadi pekerja (Pembantu) kerana
orang yang paling baik untuk dijadikan pekerja ialah yang kuat
dan amanah”
 kerjaya seseorang hendaklah selaras dengan tujuan akhlak
Islam yang melindungi lima kepentingan asas :
1. Agama
2. Akal
3. Nyawa
4. Harta
5. Keturunan
3. WASATIYAH
 Urutan dari nilai insaninya manusia itu, maka segala yang
dilakukan oleh seseorang pekerja boleh mencapai nilai terbaik
atau cemerlang bila dilakukan secara pertengahan ( konsep
al-Wasathiah) “ mengikut Islam” sebaik-baik perkara
hendaklah dilakukan secara pertengahan (sederhana).
 Konsep al-Wasatiyyah dapat menghindarkan seseorang
pekerja dari terjerumus kepada amalan yang tidak sihat, dan
tidak beretika seperti pecah amanah, rasuah, ponteng kerja
dan lain-lain.

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud

“ orang yang paling kecewa (rugi) pada hari akhirat kelak ialah
orang yang mencari harta (rezeki) secara haram , lalu ia masuk
neraka bersama –sama hartanya itu.
ETIKA KERJA ISLAM.
Beberapa etika kerja yang telah di gariskan oleh Islam yang perlu di beri
perhatian dan dihayati oleh setiap pekerja Islam.
1. Bekerja dengan niat beribadat kepada Allah, kehidupan manusia di dunia
ini ialah kehidupan bekerja dan beramal, setiap orang hendaklah
melaksanakan tugasnya dengan lengkap dan sempurna serta merasa
bertanggungjawab.
 Ibadat khusus seperti solat, zakat, haji dan lain-lain wajib dilakukan,
bekerja dan berkhidmat atas apa jawatan sekalipun
ibadat umum juga dituntut oleh Islam.
 Motivasi bekerja bukan lagi terikat kepada sistem ganjaran dunia
sahaja seperti kenaikkan pangkat, kenaikkan gaji, sijil penghargaan
kecemerlangan atau lain-lain. Tetapi ia juga terikat dengan ganjaran
dan balasan akhirat nanti.
 Rasulullah menyanjungi tinggi umatnya yang profesional dengan
sabdanya yang bernaksud:
“ Allah sukakan hambanya yang profesional barangsiapa yang
bertungkus lumus bekerja menyara hidup keluarganya, maka ia seperti
seorang mujahid Fisabilillah”.
2. Bekerja dengan ikhlas dan amanah.
 Bekerja dengan ikhlas bererti penuh kerelaan, suci hati bagi
mencapai al-falah.
 Kemenangan mutlak dalam kehidupan dunia & akhirat.
 Mendapat mardhatillah (keredhaan Allah)
 Mendapat barakatillah Fil Hayah.

Firman Allah s.w.t. dalam surah al-Zilzalah 8-9 bermaksud “

barangsiapa yang mengerjakan kebaikkan walau sebesar zarah akan
dilihat (dibalas) dan barangsiapa yang melakukan kejahatan walau
sebesar zarah akan di lihatnya (dibalas).
3. Amanah adalah sifat penting di sertai dengan ikhlas
 sifat amanah dan ikhlas, akan menghasilkan sifat
bertanggungjawab, ikhsan dan sifat murni yang lain.
Amanah dan ikhlas juga dapat mengelakkan manusia dari
menghianati orang lain.

Saidina Umar r.a berkata.:-

“ Pegawai (ketua) yang paling baik ialah yang mana orang bawahannya
gembira dengannya dan yang paling buruk ialah yang mana orang yang
bawahannya benci kepadanya”.
4. Bekerja dengan tekun dan cekap.
Pekerja hendaklah bersungguh-sungguh dalam melaksanakan kerja &
tugasnya dalam lingkungan kepakaran dan kecekapannya.

Rasulullah s.a.w. bersabda bermaksud:-

“ Sesungguhnya Allah menyukai hambanya jika ia melakukan pekerjaan di
lakukan dengan tekun dan cekap.
 PEKERJAAN YANG DIKATEGORIKAN SEBAGAI
IBADAH DALAM ISLAM

Falsafah Alquran/ Hadis

bekerja / Qias & Ijma’

Jenis Halal & Harus

pekerjaan
Tidak dilakukan Bekerja Sebagai
bertentangan Ibadah
Cara dengan syara’
Bekerja

Suasana di
Suasana Restui Islam
bekerja

Berdasarkan Akhlak
Etika Islam
bekerja
 BEBERAPA NILAI DALAM MENCETUSLAN NILAI POSITIF DI
KALANGAN PEKERJA

Bersedia menerima Bekerja dengan Bervisi Dalam Menjalan Rasa Sayang Kepada
teguran Semangat berpasukan -kan tugas. Institusi.

-Islam menggalakkan -Menghayati Taawun al -Memahami akan peranan -Rasa Cinta Kepada
tegur menegur sesama -bir. & tanggungjawab di tempat bekerja.
Umatnya secara berhikmah tempat Kerja.
bila ada masalah. -Menghayati Konsep -Mempertahankan bila
Amal jamaei. -Menghayati nilai Profesio tempat kerja di remeh
- Pekerja mesti berlapang Nalisme:- kan .
dada bila di tegur kerana -Menyuburkan penghayatan  Berilmu
Kesilapannya. Ukhuwah Islamiyyah. Kretiviti - Rasa bangga bila
Inovasi pencapaian cemerlang
-Teguran dari ketua di buat -Mengikis sifat mementing Neutraliti. dipelbagai bidang.
secara ikhlas bukan marah -kan diri sendiri. Kejujuran
Integriti -Penambaikan dilakukan
-Muhasabah berlaku dalam - Mempentingkan kepenting Akauntabiliti. bagi tingkatkan kualiti
Kontek penambahbaikan diri -an umum dari kepentingan Kerja & hasilan.
Pekerja. Peribadi. -Mendukung wawasan
-Pimpinan. -Tidak Menikam dari
-Semua orang ada peranan Belakang.
-yang di sumbangkan & di
Hargai.

MUJAHADAH
- Bersungguh- sungguh
bila melakukan kerja
mengikut keikhlasan hati
MUATABAH
-Tegas dalam membuat
keputusan yang betul dan sah.
- Mempunyai prinsip
berpegang kepada kebenaran
MURAQABAH
- Selalu merasakan MUSYARATOH
dirinya dilihat oleh Allah
Dalam melakukan sesuatu
ada syarat-syarat yang
wajib di patuhi.
PENGHAYATAN
KONSEP 6 M DI KALANGAN
PEKERJA
MUHASABAH
QALBUL INSAN -Membuat penilaian
diri.
-Hadis Rasulullah bermaksud:
- Baik & benar
“ Dalam diri manusia ada seketul bersyukur kepada Allah
daging jika baik – baiklah dia, jika s.w.t.
rosak maka rosaklah seluruh -Kekurangan &
badan itulah hati manusia. Kesalahan Keampunan
kepada Allah.
-Penambahbaikan.
 CIRI – CIRI PEKERJA YANG
BERSYUKUR

 Bersyukur kepada Allah atas nikmat kerja yang di sandang.

 Bekerja dengan penuh tekun & sabar
 Menerima nasihat, teguran & tunjuk ajar dengan hati terbuka.
 Patuh kepada peraturan dan arahan.
 Sanggup berkorban masa, tenaga untuk menjayakan sesuatru
tugas.
 menganggap Kerja sebagai Ibadah.
 CIRI – CIRI PEKERJA YANG TIDAK
BERSYUKUR

 Tidak pernah merasa puas terhadap ganjaran yang di terima.

 Suka memprotes terhadap peraturan yang di tetapkan tanpa
kewajaran.
 Suka membazirkan masa & tenaga.
 Bangga dengan kedudukan & Pangkat
HIRARKI HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALLAH S.W.T.

ALLAH

RASA
KETENANGAN
JIWA

RASA
CINTA

RASA TAKUT

RASA PENGAWASAN

RASA PERGANTUNGAN JIWA

MANUSIA

MANUSIA
 KESIMPULAN

Kata akhir sabda Rasulullah s.a.w.(bermaksud)

“ Jika Allah menghendaki seseorang hambanya menjadi baik, maka di
jadikan dirinya sebagai pengedar yang menyuruhnya melakukan kebaikan dan
mencegahnya dari melakukan kemungkaran. Sesiapa yang menyamakan dua
harinya dia di tipu oleh sendirinya dan sesiapa yang besoknya lebih buruk dari hari
ini, maka di laknat (Allah) s.w.t.

Penjawat- penjawat awam yang berjaya dan cemerlang akan menjadi contoh teladan yang
baik, iaitu yang terbaik dari segi kepimpinan, tunjuk ajarnya, akhlak tutur katanya dan tingkah
lakunya, di samping sentiasa menjauhkan diri dari melibatkan sesuatu yang boleh
menjejaskan nama baik dirinya dan institusi tempat ia bekerja.

SEKIAN TAMAT - TERIMA KASIH

Teruskan Membangun Modal Insan

Terima kasih Atas Jemputan