Fiqih Thoharoh

KELOMPOK 3
Alis Sahara
Amiranda
Erlin novita Sari
Tiara Anissa Putri
 Pengertian Thaharah
Kata thaharah berasal dari bahasa Arab ُ‫هار‬ َ ‫ اَل َط‬yang secara
bahasa artinya kebersihan atau bersuci.
Sedangkan menurut istilah, thaharah adalah menyucikan
badan,pakaian, dan tempat dari hadas dan najis dengan cara
yang telah ditetapkan oleh syariat Islam.
Menurut Imam Ibnu Rusyd, thaharah itu terbagi menjadi dua,
yaitu :
1. Thaharah dari hadats, yaitu membersihkan diri dari hadats
kecil (sesuatu yang diminta -bersucinya dengan- wudhu) dan
dari hadats besar (sesuatu yang diminta bersucinya dengan
mandi).
2. Thaharah dari khubts atau najis, yaitu membersihkan diri,
pakaian, dan tempat ibadah dari sesuatu yang najis dengan air.
 Najis, hadas, alat dan cara membersihkan atau
mensucikannya

PENGERTIAN NAJIS
Najis menurut bahasa adalah apa saja yang kotor . Sedangkan
menurut syara’ berarti kotoran yang mengakibatkan shalat/ ibadah
tidak sah, seperti darah dan kencing.
Cara membersihkan najis
- Istinja’ dan Istijmar
- Menggosok dan menyiram
 PENGERTIAN HADAS

Hadas secara etimologi ialah seseorang yang

tengah berhadas, sedangkan secara terminologi
ialah sesuatu yang mengkotori anggota tubuh
yang bisa mencegah sahnya shalat. Seperti
orang yang junub, haid, nifas dan lain-lain.
Cara bersuci dari hadas

Berdasarkan jenis-jenis hadas yang telah diketahui ,

ada yang disebut hadas kecil dan ada yang disebut
sebagai hadas besar. Perbedaan jenis hadas ini juga
berlaku bagi perbedaan cara menyucikannya.

Cara bersuci dari hadas kecil

- Wudhu
- Tayammum

Cara bersuci dari hadas besar

- Mandi
 ALAT-ALAT UNTUK BERSUCI

1. Air,
Dasar penggunaan air untuk bersuci dari najis adalah pernyataan
Rasulullah berikut ini:
َ ‫عُلَى‬
ُ‫ط ْع ِم ِهُ ا َ ُْو لَ ْو ِن ِه‬ َ ُ‫ب‬ َ ‫ش ْي ُء ا َُِل َما‬
َ ‫غ ِل‬ ُ ‫ا َ ْل َم‬
َ ‫اء َُل ينَ ِجس ُه‬
‫ا َ ْو ِر ْي ِح ُِه‬
Artinya:
“Air itu tidaklah menyebabkan najisnya sesuatu, kecuali jika berubah
rasanya, warnanya atau baunya.”(HR. Ibn Majjah dan Baihaqi)
Pembagian Air yang digunakan untuk bersuci :
• Air Mutlak
• Air musta’mal
• Air Mutanajis
• Air Musyammas
 7 Macam-macam air yang boleh dan sah untuk bersuci:
A.AIR HUJAN D. AIR MATA AIR G. AIR SUMUR

B. AIR LAUT E. AIR SUNGAI

C. AIR SALJU F AIR EMBUN

2. Debu yang suci

Ketika seseorang ingin bersuci (dalam artian bersuci dari
hadas), dan dia tidak menemukan air untuk itu, maka di
berikan kemudahan untuk masalah itu. Yaitu dengan bersuci
dengan debu, yang disebut dengan istilah bertayammum.

3. Benda-benda yang dapat menyerap kotoran, seperti batu, tisu,

kayu dan semacamnya. Dalam hal ini, dikhususkan untuk
menghilangkan najis, seperti untuk beristinja’.
 Babi Bagian tubuh
ternak yang
B Kencing
manusia dipotong
E saat masih
hidup
N
T Kotoran Darah
U manusia binatang
K
-
B
E Najis Yang
Daging
N Darah Haid Harus bangkai
T Disucikan
U
K

N Darah nifas Wadi

A
J
I Air liur dan
S keringat Kencing
Madzi
anjing dan
kotoran
binatang
 ISTINJA, ISTIJMAR, WUDHU, MANDI, TAYAMUM,

Pengertian Istinja Pengertian Istijmar

Perkataan istinja` menurut bahasa ada dua
perbuatan yang dilakukan untuk
menghilangkan najis, yaitu tahi. Adapun
Istijmar ‫استجمار‬adalah menghilangkan
menurut istilah syara istinja adalah perbuatan
yang dilakukan untuk menghilangakan najis sisa buang air dengan menggunakan
dengan menggunakan benda seperti air atau batu atau benda-benda yang semisalnya.
batu. Jadi, istinja` berarti`menggunakan batu
atau air.

Syarat - syarat dalam istinja dan istijmar

1. Hilang rasanya

2. Hilang baunya

3. Hilang warnanya
Pengertian Wudhu
Menurut bahasa, Wudhu artinya Bersih dan Indah. sedangkan
menurut istilah (syariah islam) artinya menggunakan air pada
anggota badan tertentu dengan cara tertentu yang dimulai
dengan niat guna menghilangkan hadast kecil. Wudhu
merupakan salah satu syarat sahnya sholat (orang yang akan
sholat, diwajibkan berwudhu lebih dulu, tanpa wudhu
shalatnya tidak sah).
Nabi -Shallallahu alaihi wa sallam- telah
mengabarkan kepada kita bahwa beliau akan
mengenali ummatnya di Padang Mahsyar dengan
adanya cahaya pada anggota tubuh mereka, karena
pengaruh wudhu’ mereka ketika di dunia.

ُ‫ح ْيُُ يَ ْبلغُ ا ْل َوضوء‬ ُِ ‫ن ا ْلم ْؤ ِم‬

َُ ‫ن‬ ُْ ‫ت َ ْبلغُ ا ْل ِح ْليَةُ ِم‬
“Perhiasan (cahaya) seorang mukmin akan
mencapai tempat yang dicapai oleh
wudhu’nya”.[Muslim dalam Ath-Thoharoh,
bab: Tablugh Al-Hilyah haits Yablugh Al-
Wudhu' (585)]
TATA CARA WUDHU
Pengertian Mandi

Mandi adalah meratakan air ke seluruh tubuh

dengan tujuan untuk menghilangkan hadats besar.

Manusia perlu mandi untuk

menghilangkan bau, debu, dan sel-sel kulit yang
sudah mati. Mandi bermanfaat untuk
memelihara kesehatan, menjaga kebersihan, serta
mempertahankan penampilan agar tetap rapi.
Setelah mandi, manusia biasanya merasa segar,
bersih, dan santai.
Mandi Wajib / Mandi Junub :
1. Mandi yang dilakukan setelah bersetubuh (melakukan
hubungan suami istri)
2. Setelah Haid/Menstruasi (Wanita)
3. Setelah Melahirkan/Nifas (Wanita)
4. Meninggal Dunia
Mandi Sunat/Sunah :
1. Mandi untuk Shalat jum'at
2. Mandi untuk Shalat hari raya
3. Sadar dari kehilangan kesadaran akibat pingsan,
gila, dbb
4. Muallaf (baru memeluk/masuk agama islam)
5. Setelah memendikan mayit/mayat/jenazah
6. Saat hendak Ihram
7. Ketika akan Sa'i
8. Ketika hendak thawaf, dan sebagainya.
Pengertian Tayamum
Tayamum adalah pengganti wudhu atau mandi wajib yang
tadinya seharusnya menggunakan air bersih digantikan dengan
menggunakan tanah atau debu yang bersih. Tayamum yang
telah dilakukan bisa batal apabila ada air dengan alasan tidak
ada air atau bisa menggunakan air dengan alasan tidak dapat
menggunakan air tetapi tetap melakukan tayamum serta sebab
musabab lain seperti yang membatalkan wudhu dengan air.
Sebab / Alasan Melakukan Tayamum :
- Dalam perjalanan jauh
- Jumlah air tidak mencukupi karena jumlahnya sedikit kurang dari 2
kullah
- Telah berusaha mencari air tapi tidak ditemukan
- Air yang ada suhu atau kondisinya mengundang kemudharatan
- Air yang ada hanya untuk minum
- Air berada di tempat yang jauh yang dapat membuat telat shalat
- Pada sumber air yang ada memiliki bahaya
- Sakit dan tidak boleh terkena air.
Syarat Sah Tayamum :
- Telah masuk waktu salat
- Memakai tanah berdebu yang bersih dari najis dan
kotoran
- Memenuhi alasan atau sebab melakukan tayamum
- Sudah berupaya / berusaha mencari air namun tidak
ketemu
- Tidak haid maupun nifas bagi wanita / perempuan
- Menghilangkan najis yang yang melekat pada tubuh
Tata Cara / Praktek Tayamum :
 DIMENSI RITUAL DAN SPIRITUAL
IBADAH THAHARAH

Dimensi Ritual Thaharah

Dimensi ritual thaharah adalah tata cara pelaksanaannya, termasuk di
dalamnya alat dan cara membersihkan atau mensucikannya.

Dimensi Spiritual Thaharah

Yang membedakan antara berwudhu dan bersih-bersih diri ialah niat.
Setelah berniat baru kita memulai seluruh rangkaian rukun dan sunah
wudhu. Niat sangat penting artinya dalam Islam. Tidak ada ibadah tanpa
niat, sekalipun yang dilakukan adalah ibadah khusus.

Dengan demikian, thaharah yang benar adalah bersinerginya antara

kesucian lahir dengan batin. Jika hanya mengarah kepada kesucian lahir,
maka bukan disebut thaharah (kesucian) tapi nadzofah (kebersihan).
Konsekuensinya, niat wudhu itu harus juga diiringi dengan niat
mengkongkritkanntya dalam perbuatan yang mewujudkan perilaku
positif.
Fadhilah Wudhu
Wudhu adalah amalan ringan, tapi pengaruhnya ajaib dan luar biasa.
Selain menghapuskan dosa kecil, wudhu’ juga mengangkat derajat dan
kedudukan seseorang dalam surga.
Rasulullah -Shallallahu alaihi wa sallam- bersabda,

‫علَى َما‬ َ ‫سل َُم قَا َُل أ َ َُل أَدلُّك ُْم‬َ ‫علَ ْي ُِه َو‬
َ ُ‫صلى ّللا‬ َ ُ‫ّللا‬ِ ‫َن أ َ ِبي ه َر ْي َر ُةَ أَنُ َرسو َُل‬ ُْ ‫ع‬
ُُ‫سبَا‬ ْ ‫ّللا قَا َُل ُِإ‬
ُِ ‫ت قَالوا بَلَى يَا َرسو َُل‬ ُِ ‫يَ ْمحو ّللاُ ِب ُِه ا ْل َخ َطايَا َويَ ْرفَعُ ِب ُِه الد َر َجا‬
‫اج ُِد َوا ْن ِت َظارُ الص ََل ُِة بَ ُْع َُد‬ ِ ‫س‬َ ‫علَى ا ْل َم َك ِار ُِه َو َكثْ َرةُ ا ْلخ َطا ِإلَى ا ْل َُم‬ َ ‫وء‬ ُِ ‫ا ْلوض‬
ُ‫الربَاط‬ ِ ‫الص ََل ُِة فَ َذ ِلك ُْم‬
“Maukah kalian aku tunjukkan tentang sesuatu (amalan) yang dengannya
Allah menghapuskan dosa-dosa, dan mengangkat derajat-derajat?” Mereka
berkata, “Mau, wahai Rasulullah!!” Beliau bersabda, “(Amalan itu) adalah
menyempurnakan wudhu’ di waktu yang tak menyenangkan, banyaknya
langkah menuju masjid, dan menunggu sholat setelah menunaikan sholat.
Itulah pos penjagaan”. [HR. Muslim (586)]
 DALIL-DALIL TENTANG
THAHARAH

ُ‫ُوي ِحبُاْلمُت َ َط ِه ِر ْي َن‬

َ ‫ُهللاُي ِحبُالت َ َوا ِب ْي َن‬
َ ‫ا َِن‬
Artinya:
“Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan
menyucikan diri.” (QS. Al-Baqarah: 222)

ُ‫ص ََلةَُ ِبغَ ْي ِرُ َطهُ ْور‬ ِ ُ‫َلي ْقبَل‬

َ ‫هللاُال‬
Artinya:
“Allah tidak akan menerima shalat yang tidak dengan bersuci.”
(HR. Muslim)
 ETIKA SOSIAL DAN AKTUALISASI
IBADAH THAHARAH DALAM
KEHIDUPAN SEHARI-HARI

ETIKA BUANG AIR ETIKA WUDHU

-Masuk ke kamar mandi dengan
mendahulukan kaki kiri, membaca
doa jangan bicara (ngobrol) dikamar
mandi, dan keluar dari kamar mandi
denganmendhlukan kaki kanan dan
membaca doa.
- Jangan buang air (besar dan kecil)
ditempat orang sering lewat atau
berteduh karena
membahayakandan takut binatang
yang tersakiti.
- Jangan menghadap atau
membelakangi kiblat pada saat
buang air, kecuali dilakukan dalam
bangunan (ruang khusus).
- Dan lainnya.
- Jagalah diri selalu dalam keadaan
wudhu atau senantiasa
memperbaharui wudhu.
- Jangan tidur sebelum berwudhu.
- Awali dengan Basmallah ketika
berwudhu.
- Bersiwaklah setiap kali berwudhu.
- Mulailah berwudhu dengan bagian
kanan.
- Dan lainnya.
 ETIKA SOSIAL DAN AKTUALISASI
IBADAH THAHARAH DALAM
KEHIDUPAN SEHARI-HARI

ETIKA MANDI

- Jangan masuk ke masjid dalam keadaan junub kecuali setelah mandi, untuk
wanita jangan masuk majid dalam keadaan haid atau nifas kecuali setelah
mandi.
- Jangan membiarkan aurat terbuka.
- Membasuhi seluruh badan dan menggosok-gosoknya.
- Basuh kepala lebih dahulu (bersamaan dengan niat), kemudian badan
sebelah kanan setelah itu bagian kiri masing-masing 3 kali basuhan.
 ETIKA SOSIAL DAN AKTUALISASI
IBADAH THAHARAH DALAM
KEHIDUPAN SEHARI-HARI

Islam menyatakan bahwa bersuci melahirkan banyak sifat, sikap,

nilai serta pesan yang akan berdampak kepada perilaku
seseorang. Banyak hadits-hadits yang menerangkan keutamaan
thaharah, yang apabila dilakukan dapat membersihkan dosa dan
kesalahan manusia. Oleh karenanya, apabila tahaharah atau
bersuci selalu diamalkan sebagaimana sunnahnya, maka akan
mampu menghadirkan kesucian lahir dan batin.
 TERIMA KASIH

ATAS PERHATIAN DAN PARTISIPASINYA....