KRITIK QOWAFY

PERTEMUAN KE XI
 MUQADDIMAH
• Seorang Penyair atau Sastrawan Arab, khususnya pencinta Sya’ir Arab Multazim
selain perlu memahami Arudh, sebaiknya memahami juga tentang Qowafi
• Kritik Qofiyah mencoba untuk menilai suatu syair dengan “pisau analisis” ilmu
Qowafi, dengan aplikasi penilaian-penilai dalam ilmu tersebut dalam memudahkan
penyair atau sastrawan memahami lebih mendalan aspek-aspek yang dikaji.
• Seorang Penyair atau Sastrawan akan lebih mudah dalam menyusun aturan huruf dan
dan harakat yang terdapat pada kata-kata akhir bait, dan terhindar dari kesalahan-
kesalahan dalam menentukan macam-macam qofiyah yang akan digunakan dalam
sya’ir.
• Serta dapat membedakan antara sya’ir Arab Multazim, Mursal, Mantsur (sya’ir bebas)
 PEMBAHASAN
• 1. Kata-kata pada Qofiyah (‫)ا لكلماتف ي ا لقافية‬
Qofiyah, yaitu mulai dari huruf terakhir pada bait sampai dengan
permulaan huruf hidup sebelum huruf mati yang ada di antara kedua
huruf hidup itu.
A. Sebagian Kata (‫)ب عضك لمة‬
َ َ َ َ
‫ يقولون ال ْته ِل ْك ا ُسى وت َح َّم ِل ْى‬# ‫مط ُّي ُه ْم‬
ِ ‫علي‬ ِ
ً ‫وقوفا ب‬
َّ ‫هاصحبى‬ ِ

ّ ‫ ت‬mulai huruf ha (‫ )ح‬sampai dengan huruf ‫ ي‬pada kata

Maka, kata terakhir pada bait :‫حملي‬
tersebut dinamakan qofiyah.
• B. Satu Kata (‫)ك لمة‬
َ ْ َ ْ َّ ّ َ ّ ُ ُ ْ َ
‫دمعي محم ِلى‬ ِ ‫حر حتى بل‬ ِ ‫ على الن‬# ‫العين ِمني صبابة‬ ِ ‫ففاضت دموع‬
Maka qafiyah pada bait tersebut adalah kata : ‫م ْح َمِلى‬
• C. Satu kata dan sebagian kata, ‫)ك لمة وبعضأخر (ى‬
ْ‫ارح َتربو‬
ٌ ‫س َو َب‬ َ ‫ومحا َمعا ُ َها * هط ٌل‬
ُّ ‫أج‬ ً ‫د َم ٌن َع َف ْت‬
ِ ِ ‫مِل‬ ِ
Maka qafiyah pada bait tersebut adalah dari mulai huruf (‫)ح‬
ْ َ ً
sampai dengan huruf (‫)و‬, pada kata : ‫ب ارح ت ِربو‬
• D. Dua Kalimat (‫) ك لمتي ن‬
Seperti pada bait :
َ ْ ُ ْ ّ ُ َّ َ ْ ُ ْ ُ َ ً َ ْ ُ ُْ ّ َ ّ َ
‫ِمك ٍٍّر ِمف ٍر مق ِب ٍل مد ِب ٍر معا * كجلمو ِد حطه السيل ِمن ع ِل‬
Maka qafiyah dalam bait tersebut adalah mulai huruf (‫ )م‬hingga huruf (‫)ي‬, pada
َ ْ
kata (‫ِم ن ِعل)ي‬
2. Huruf-huruf pada Qafiyah (‫)ا لحروفف ي ا لقافية‬
• Huruf-huruf yang dipergunakan didalam qafiyah terdiri atas, Rawi,
Washal, Khuruj, Ridif, Ta’sis, Dakhil.
• 1. Rawi ‫)ا لرو ُّ (ي‬, menurut Etimologi berasal dari kata: ‫ ا لرواية‬yang berarti pikiran
(‫)ا لفكرة‬, sedangkan menurut Terminologi :
ْ ُ ْ َ ُ ٌ َ ‫الرو ُّي‬
‫اليه‬
ِ ‫سبت‬ ‫ون‬ ‫القصيدة‬ ‫عليه‬ ‫ت‬ ‫ني‬ ‫ب‬ ‫حرف‬ ‫هو‬
“ Rawi adalah huruf yang dijadikan dasar dan pedoman dalam kasidah”
• 2. Washal (‫)ا لوص ل‬
َ ‫وصال الشيئ بالشيئ اي َأل َم ُه‬-‫يصل‬-‫وصل‬
ُ‫وج َم َعه‬ َ
ِ
“Bersambung”
َّ ٌ ٌ ٌ
‫تليه‬
ِ ‫هاء‬ِ ‫حركة الر ِوي أو‬
ِ ‫إشباع‬
ِ ‫ناشئ عن‬
ِ ‫الوصل هو حرف لين‬
“ Washal adalah huruf layyinah (‫ أ‬،‫ و‬،‫ )ي‬yang timbul dari isyba’nya harakat Rawi.
َ Washal yang menggunakann huruf alif, ‫ ا لخ يامو‬Wasshal yang
Contoh, ‫أص با‬
ّ ْ ُ ُ
menggunakan huruf Wawu, ‫ملتنزل ي‬
ِ ِ ‫ ا‬Washal yang menggunakan huruf ‫خاط به‬ ِ ‫ أ‬,‫ي‬
Washal yang menggunakan huruf Ha mati, ‫افق َه ا‬ُ ‫ ُي و‬Washal yang menggunakan
َ
huruf Ha yang berharakat fathah, ‫حس ُنون ُه‬
ِ
ُ Washal yang menggunakan Ha yang
‫ي‬,
َ
berharakat dhamah, ‫ن ِعل ِه‬, Washal yang menggunakan Ha yang berharakat Kasrah
• 3. Khuruj (‫)ا لخروج‬
‫خروجا أي برز‬-‫يخرج‬-‫خرج‬
ْ َ ٌ ٌ
“ Keluar”‫صل‬ِ ‫هاء ا لو‬ ِ ‫ا لخروج هو حرفن ِاشئ عن‬
ِ ‫حركة‬
“ Khuruj yaitu huruf yang timbul dari harakatnya Ha Washal”.
Huruf tersebut dinamakan demikian, karena keluar dari Washal yang bersambung
dengan Rawi. Adapun huruf-huruf yang digunakan didalam huruj adalah huruf
ُ َ
Layyinah (‫ أ‬،‫ و‬،‫)ي‬, ‫ي وافقه ا‬, Khuruj yang menggunakan huruf alif, )‫ي حسنون ه (و‬,
Khuruj yang menggunakan huruf wawu, )‫عله (ي‬ ِ ‫ ن‬, Khuruj yang menggunakan
huruf Ya,
• 4. Ridif ‫ردف‬
( ‫)ا ل‬
ُ َ ُ َ َ َ َ ُ
‫ردفا له أي ر ِكب خلفه وصار له ردفا‬-‫يردف‬-‫ردف‬
“ Mengikuti dibelakang”
ّ َ ُ َ َ ُ
‫الردف هو حرف م ٍد قبل الروى‬
“ Ridif yaitu huruf Mad yang terdapat sebelum Rawi”
ْ
Contoh, ‫ا لخ ا لي‬, Ridif yang menggunakan huruf Alif,‫م ِشيب‬,َ Ridif yang
ُ
menggunakan huruf Ya,‫رحوب‬ ُ ‫س‬,ُ Ridif yang menggunakan huruf Wawu.
• 5. Ta’sis (‫تأسيس‬
ِ ‫)ا ل‬
َ ُ َ ّ
‫تأسيسا البيت اي جعل له اساسا‬-‫ يؤسيس‬-‫أساس‬
“ Mendirikan atau membuat landasan”
ٌ ّ َ ُ ٌ
‫و‬
‫التأسيس هو الف بينه وبين الر ى حرف‬
“ Ta’sis yaitu huruf Alif yang antara huruf Rawi dan huruf Alif satu huruf”
Adapun huruf yang beriringan dengan Ta’sis adalah : ‫س ا ُلم‬, maka huruf alif pada kata
tersebut dinamakan Ta’sis, ‫وال ل يا‬, huruf Rawi yang berupa IsimDhamir, ‫ك ماهما‬,
Ta’sis yang bukan terdiri dari Rawi yang berupa Isim Dhamir.
• 6. Dakhil (‫)ا لدخيل‬
ٌ
‫فاعل اي الداخل‬ ‫دخوال ومدخال والداخيل بمعنى‬-‫يدخل‬-‫دخل‬
“ Sesuatu yang masuk atau berada sela-sela”
ّ ٌ
‫متحرك بعد التأسيس والروى‬ّ ‫الدخيل هو حرف‬
ِ
“ Dakhil adalah huruf hidup yang berada diantara Ta’sis dan Rawi”
Contoh, ‫ ك ما هما‬,‫س ا لم‬
‫‪3. Harakat-harakat Qafiyah‬‬
‫)ا ملجر (ى ‪• A. Mujra‬‬
‫َ ََ ُ‬
‫‪،‬املجرى هو حركة الروى املطلق مثل ‪ :‬أصابا‪،‬تربو‬
‫)ا لنفاذ( ‪• B. Nafadz‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫نعله‬
‫يوافقها‪،‬يحسنونه‪ِ ،‬‬
‫ِ‬ ‫النفاذ هو حركة هاء الوصل مثل ‪:‬‬
‫)ا لح ذو( ‪• C. Hadzwu‬‬
‫الحذو هو حركة ما قبل الردف‪ ،‬مثل ‪ :‬الخالي (خ)‬
‫)ا إلشباع( ‪• D. Isyba‬‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ ََ ُ‬
‫سالم ِ(ل)‪ ،‬التدافع (ف)‬
‫اإلشباع هو حركة الدخيل مثل ‪ِ :‬‬
‫)ا لرس( ‪• Ras‬‬
‫ُ‬
‫حركة ماقبل التأسيس مثل َسالم (س)َ‬ ‫الرس هو‬
‫وجيه( ‪• F. Taujih‬‬ ‫َ‬
‫)ا لت ِ‬
‫ْ‬ ‫)ْ( التوجيه هو حركة ما قبل الروي َ‬
‫املقيد‪ ،‬مثل ‪ :‬قط‬
 LANGKAH-LANGKAH KRITIK QOWAFY
• Baca berulang kali Puisi yang akan dikritisi.
• Fahami Teori Kajian Qowafiy secara menyeluruh, dan mendalam.
• Fahami secara mendalam kaidah-kaidah dalam Qowafi, Kaida-kaidah
Qowafi, Kata-kata Qofiyah (Kalimat), Huruf-huruf Qofiyah, Harakat-
harakat Qofiyah, Macam-macam Qofiyah, Aib-aib Qofiyah.
• Perdalam kajian yang difokuskan puisi dalam penelitian (qowafi),
sehingga memudahkan pengelompokkan dalam obyek kajiaan yang dituju.
• Setelah data dipisahkan dari obyek kajian, maka tentukan skala prioritas
data yang paling inti.
• Jika data (Puisi) terlalu banyak maka prosentasi dari data keseluruhan, batas
minimum 10 % yang diambil untuk diteliti, baik sistem teratur atau terpilih syair
yang diteliti.
• Analisis secara mendalam fokus kajian, dari batas yang ditentukan, sehinga
ditemukan permasalahan yang diteliti.
• Setelah temuan penelitian ditemukan, buat kesimpulan dari penelitian tersebut.