Kritik Arudhy

PERTEMUAN KE 11
 PENDAHULUAN
• Penilai terhadap Syair, atau Kritik Arudy membantu sesorang atau
sastrawan untuk mempermudah pengembangan bakatnya dalam bidang
Sya’ir. Dengan kata lain apabila seseorang yang mempunyai bakat dalam
sya’ir, maka akan lebih mudah dalam menggubah dan membaca atau
melagukan syair Arab, terutama syair yang yang berbentuk Multazim.
• Mempermudah seseorang dalam membaca teks-teks sastra kuno atau
sya’ir-sya’ir lama yang telah diwariskan oleh generasi dimasa lalu.
 Pembahasan
 Kritik Arudhy sangat penting bagi seseorang atau para Sastrawan yang ingin membaca
dan menggubah sya’ir Arab, terutama syair Arab yang berbentuk Multazim atau sya’ir
Arab tradisional.
 Wazan-wazan Arudh adalah merupakan salah satu rukun music Sya’r Multazim,
dikatakan demikian sebab music sya’ir Multazim itu terdiri dari dua rukun, yaitu
wazan dan qafiyahh.
 Satuan-satuan suara pada wazan sya’ir Arab Multazim itu adalah sangat berdekatan
antara satu dengan yang lain, maka akan mudah terjadi kesalahan atau kepincangan-
kepincangan dalam melakukan sya’ir, bahkan akan keluar dari wazan-wazan tersebut.
 Arudh membantu seseorang atau sastrawan untuk mempermudah pengembangan
bakatnya dalam bidang syair.
A. RUMUS TULISAN ARUDHY
‫الكتابة العروضية‬
1. Huruf Tulisan yang tidak ditulis pada tulisan
ّ َ َ ْ َ
Imla, ‫ هذا‬ditulis ‫ ق) ))دم‬,‫ هاذا‬ditulis ‫ق) )دد )م‬
2. Huruf-huruf yang dibuang pada tulisan
imlak,‫م ))نإ)ب))ن‬, menjadi‫م ))نب))ن‬
B. Potongan-potongan
irama (‫) التقطيع‬
 Ilmu Arudh terdiri dari beberapa tafilah, tafilah
tersebut tersusun dari beberapa satuan suara, dan
satuan suara tersebut tersusun dari beberapa taqti’
 HurufTaqti’ ada sepuluh huruf, Lam. Mim, Ta’, Sin,
ُ
Ya’ Waw, Fa’ Nun dan Alif, dikumpulkan, ‫مِل عتس ) ))يوف)نا‬

C. SATUAN SUARA ‫ا) ) ))ل ِوحدة ا ) ))لصوت))ية‬
 Para ahli arudh berpendapat bahwa satuan suara itu paling sedikit terdiri
dari satu vokal (huruf hidup) dan satu huruf konsonan
1. Sabab Khofif, yakni yang tersusun dari satu vokal dan satu konsonan,
‫ ك) ) ))ي‬,‫ ل) ) )م‬,‫ق) )د‬
َ َ َ َ َ
2. Sabab Tsaqil, yakni kata yang tersusun dari dua vokal,‫ ل ) )ك‬,)‫ م )ع‬,‫أر‬
3. Watad Majmu, yakni kumpulnya dua vokal dan satu konsonan, ،‫ ر)م)ى‬,‫ن ) ))عم‬
‫ على‬،‫ر))م)ى‬،‫غزا‬
4. Watad Mafruq, yakni dua vokal dipisah oleh konsonan, ‫)ات ظ ) )ه ))ر‬ ، )‫ م‬،‫ق) ))ام‬
ُ ً ً ُ ُ ََ
5. Fashilah Shugra, kumpulnya tiga vokal dan satu konsonan, ‫ س ) )كنوا‬،‫ م)دنا‬،‫ج ٍبل‬
6. Fashilah Khubra, yakni kumpulnya empat vokal dan satu konsonan,
‫ م ))لكنا‬،‫ س) ))مكة‬،‫ق) ))تلهم‬
ً
Untuk mempermudah ingatan disingkat dengan : ‫ل ) ))م َأر على ظ ) )ه ) ِ)ر َج َِبل َس ) )مكة‬
D. TAF’ILAH
 Taf’ilah, merupakan bagian-bagian bait yang tersusun dari beberapa satuan suara yang digunakan
untuk menyanyikan lagu-lagu syair.
 Adapun taf’ilah Arudh ada sepuluh macam :
 1.‫ف ) ) ) )ع)و)لن‬, Terdiri dari Watad Majmu, dan Sabab Khafif.
ُ
 2.‫)اعلْن‬ ِ ) ) ) ‫ ف‬Terdiri dari Sabab Khafif dan Watad Majmu.
 3.‫)فاع ْيلن‬ ِ ) ‫ م‬Terdiri dari Watad Majmu, dan dua Sabab Khafif
َُ
 4.‫ م ))فاعلت )ْن‬Terdiri dari Watad Majmu dan Fashilah Khubra
ُ َ ُ
 5.‫فاعلْن‬ ِ ‫ م )ت‬Terdiri dari Fshilah Shugra dan Watad Majmu.
 6.‫ َم ) ْف ُع)و) ُال))ت‬Terdiri dari dua Sabab Khafif dan Watad Mafruq
 7.‫ستف ِع ْلن‬ َ ) ‫ ُم‬Terdiri dari dua Sabab Khafif dan Watad Majmu
ُ َ ُ
 8.‫ستف ِع) ل) ) )ْن‬ ) ‫ م‬Terdiri dari Sabab Khafif, Watad Mafruq dan Sabab Khafif
ُ
 9.‫)اعالت)ْن‬ ِ ) ) ) ‫ ف‬Terdiri dari Sabab Khafif Watad Majmu dan Sabab Khafif
ُ
 10.‫ ف ) ) ) ِ)اع ال ) )ت)ْن‬Terdiri dari Watad Mafruq dan dua Sabab Khafif
F. KUNCI WAZAN / BAHAR
 Syair Arab Tradisional (Multazim) mempunyai 16 macam lagu
 Thawil,Madid, Basith, Wafir, Kamil, Hazaj, Rajaz, Ramal, Sari,
Munsarih, Khafif, Mudhara, Muqtadhab, Mujtats, Mutaqarab,
Mutadarak.
 1. Bahar Thawil,‫)فاعيلن‬
ِ ) ‫)فاعيلن )ف ) ) ) )ع)و)لنم‬
ِ ) ‫)فاعيلن* ف) ) ) ) )ع)و)لنم‬
ِ ) ‫)فاعيلنف) ) ) ) )ع)و)لنم‬
ِ ) ‫ف) ) ) ) )ع)و)لنم‬
a. Arud Maqbudhoh‫))م ))فاعلن‬, dan Dharabnya ada tiga macam,
ْ )‫م‬
a.1. Dharab Shohih‫)فاعيلن‬
a.2. Dharab Maqbud‫م ))فاعلن‬
a.3. Dharab Mahdzuf ‫م ))فاعى‬
2. Bahar Madid
Madid, karena memanjangkan taf’ilah yang berhuruf tujuh di sekitar yang berhuruf
lima
dan juga memanjangkan taf’ilah yang berhuruf lima disekitar taf’ilah yang berhuruf
tujuh.
Tafilahnya :‫ف ) ) ))اعالت))نف ) ) ))اعلنف) ) ) ))اعالت))ن* ف ) ) ))اعالت))نف ) ) ))اعلنف ) ) ))اعالت))ن‬
Arudnya, a. Shahih,‫ف ) ) ))اعالت))ن‬
b. Mahdzufah,‫ف ) ) ))اعلن‬
b. 1. Dharabnya Maqshur ‫ف ) ) ))اعالت‬
َ
b. 2. Dharab Mahzuf‫ف) ) ) )اعلن‬
ُ َ
b. 3. Dharab Batar‫ف) ) ) ) )علن‬
ُ َ
c. Arud Mahdzufah Mahbunah ‫ف) ) ) ) ) ِعلُن‬
ُ َ
c. 1. Dharab Mahzhuf Makhbun‫ف) ) ) ) ) ِعلْن‬
ُ َ
c. 2. Dharab Batr‫ف) ) ) ) )علن‬
2. BAHAR BASIT
 Bahar Basit, karena berturut-turutnya dua Sabab pada permulaan Taf’ilah yang berhutuf
tujuh.
 Tafilahnya,‫اعلن‬ ‫مستفعلنف اعلنمستفعلنف اعلن* مستفعلنف اعلنمستفعلنف‬
ُ َ
Arudnya 1(. Arud Makhbunah,‫ف ِعلن‬
ُ َ
1. a. Dharab Makbun‫ف ِعلْن‬
1. b. Dharab Maqtu’‫اعْل‬
ِ ‫ف‬
2.( Arudh Majzuah Shahihah‫مستفعلن‬
ْ
2. a. Dharab Majzu Mudzal ‫مستفعالن‬
2.b. Dharab Majzu Shahih‫مستفعلن‬
ْ
2.c .Dharab Majzu Maqtu‫مستفعل‬
ْ
3). Arud Majzu Maqtuah‫مستفعل‬
ْ
3. a. Dharab Majzuah Maqtuah‫مستفعل‬
4. Bahar Wafir
 Bahar Wafir, karena banyak watad pada
tafilah-tafilah bahar tersebut.
 Tafilahnya :‫م ))فاعلت))نم ))فاعلت))نف) ) ) ) )ع)و)لن* م ))فاعلت))نم ))فاعلت))نف) ) ) ) )ع)و)لن‬
 Arudnya : 1). Arudh Maqthufah‫ ف) ) ) ) )ع)و)لن‬dan dharabnya Maqthuf
‫فعولن‬
ُ
2). Arud Majzuah Shahihah‫م ))فاعلت )ن‬
2. a. Dharab Majzu Shahih,‫م))فاعلت))ن‬
ُْ
2.b. Dharab Majzu Ma’shub‫م ))فاعلت )ن‬
LANGKAH-LANGKAH KRITIK ARUDHY
 Baca berulang kali Puisi yang akan dikritisi.
 Fahami Teori Kajian Arudh secara menyeluruh, dan mendalam.
 Fahami secara mendalam kaidah-kaidah dalam Arudh, Rumus
Tulisan Arudh, Taqti,Satuan Suara, Satuan Irama, Kunci Wazan,
Bahar, Zihaf, Illat, daerah wazan, Bentuk Bait, Darurat Sya’ir.
 Perdalam kajian yang difokuskan puisi dalam penelitian,
sehingga memudahkan pengelompokkan dalam obyek kajiaan
yang dituju.
 Setelah data dipisahkan dari obyek kajian, maka tentukan skala
prioritas data yang paling inti.
 Jika data (Puisi) terlalu banyak maka prosentasi dari data
keseluruhan, batas minimum 10 % yang diambil untuk
diteliti.
 Analisis secara mendalam fokus kajian, dari batas yang
ditentukan, sehinga ditemukan permasalahan yang diteliti.
 Setelah temuan penelitian ditemukan, buat kesimpulan
dari penelitian tersebut.