BENTUK-BENTUK

INTERAKSI SOSIAL

DWI SULISTYO C, M.KEP

BENTUK – BENTUK INTERAKSI SOSIAL

1. KIMBAL YOUNG (1948) ==

A. OPOSISI
B. KERJA SAMA
C. DIFERENSIASI

2. GILLIN (1951) == PROSES ASOSIATIF DAN DISOSIATIF

3. TAMOTSU S.(1986) ==

AKOMODASI, EKSPRESI, INTERAKSI STRATEGIS,
PENGEMBANGAN PERILAKU MANUSIA
 BENTUK – BENTUK
INTERAKSI SOSIAL
GILLIN (1951)

ASOSIATIF DISOSIATIF
1. Kerjasama 1. persaingan,
2. akomodasi, 2. Pertentangan
3. asimilasi, 3. pertikaian
4. akulturasi
 PROSES – PROSES ASSOSIATIF
PROSES ASOSIATIF ADALAH PROSES YANG MERUPAKAN PENGGABUNGAN
ANTARA DUA OBJEK ATAU TANGGAPAN INDRIAWI.
• KERJA SAMA (COOPERATION),
• AKOMODASI (ACOMODATION),
• ASIMILASI (ASSIMILATION),
• AKULTURASI (ACCULTURATION).
1. KERJA SAMA (COOPERATION)
• PENGERTIAN DARI KERJA SAMA ADALAH KEMAMPUAN SESEORANG UNTUK
BEKERJA BERSAMA – SAMA DENGAN ORANG LAIN ATAU SECARA KELOMPOK
DALAM RANGKA MENYELESAIKAN SUATU TUGAS ATAU KEGIATAN YANG
DITENTUKAN SEHINGGA MENCAPAI DAYA GUNA YANG SEBESAR – BESARNYA.
• KERJA SAMA DAPAT MUNCUL KARENA ADANYA ORIENTASI PERORANGAN
TERHADAP KELOMPOKNYA SENDIRI ATAU KELOMPOK ORANG LAIN. PROSES
SOSIAL TERBENTUKNYA KERJA SAMA SECARA TIDAK SENGAJA AKAN
MENIMBULKAN KONFLIK SOSIAL YANG BERSIFAT POSITIF MAUPUN NEGATIF.
• MUNCULNYA KONFLIK YANG BERSIFAT NEGATIF DALAM MASYARAKAT
DAPAT MEMBUAT SOLIDARITAS SOSIAL DALAM KELOMPOK ITU MENJADI
RUSAK KARENA TERJADI PERPECAHAN. MAKA DARI ITU, KONFLIK YANG
BERSIFAT NEGATIF SEGERA HARUS SEGERA DIATASI MESKIPUN SIFATNYA
SEMENTARA.
• KERJA SAMA YANG DILAKUKAN WARGA UNTUK MEMBERSIHKAN MASJID
SETELAH DILANDA BANJIR.
• SELAIN TERDAPAT KONFLIK YANG BERSIFAT NEGATIF, JUGA
TERDAPAT KONFLIK YANG BERSIFAT POSITIF. KONFLIK YANG
BERSIFAT POSITIF SANGAT BERTOLAK BELAKANG DENGAN KONFLIK
YANG BERSIFAT NEGATIF. KONFLIK YANG BERSIFAT POSITIF DAPAT
MEMBUAT SOLIDARITAS SOSIAL MENJADI LEBIH TINGGI APABILA
MENGALAMI KONFLIK DENGAN KELOMPOK LUAR.
• AGAR KEHIDUPAN MANUSIA DAPAT TERASA LEBIH RINGAN DALAM
PERMASALAHAN ATAU PEKERJAAN MAKA DIPERLUKAN SUATU
KERJA SAMA. CONTOH – CONTOH DARI KERJA SAMA YANG BERSIFAT
POSITIF ANTARA LAIN KERUKUNAN, TAWAR – MENAWAR, KOOPTASI,
KOALISI, JOINT – VENTURE.
2. AKOMODASI (ACCOMODATION)
AKOMODASI MEMPUNYAI BEBERAPA PENGERTIAN YAITU:
1. PERSEDIAAN ATAU PENYEDIAAN TEMPAT KEDIAMAN DAN FASILITAS YANG
DIBUTUHKAN OLEH SESEORANG ATAU KELOMPOK UNTUK MEMENUHI
KEBUTUHAN
2. PENYESUAIAN DIRI DENGAN ALAM
3. PENYELESAIAN PERSELISIHAN
• AKOMODASI DAPAT DIGUNAKAN UNTUK DUA KEBUTUHAN, PERTAMA
AKOMODASI SEBAGAI SUATU KEADAAN, DAN YANG KEDUA AKOMODASI
SEBAGAI SUATU PROSES.
• AKOMODASI SEBAGAI PROSES ADALAH USAHA – USAHA MANUSIA UNTUK
MEREDAKAN PERTENTANGAN DALAM MENCAPAI KESTABILAN. SEDANGAKN
AKOMODASI SEBAGAI KEADAAN ADALAH KENYATAAN ADANYA
KESEIMBANGAN KEHIDUPAN BERMASYARAKAT.
MANFAAT DARI AKOMODASI DAPAT DIGUNAKAN UNTUK BEBERAPA HAL YAITU:

1. MEREDAKAN PERTENTANGAN ORANG PERORANGAN ATU KELOMPOK AKIBAT PERBEDAAN

PENDAPAT ATAU KESALAH PAHAMAN

2. MENCEGAH MELEDAKNYA PERTENTANGAN ATAU UNGKAPAN EMOSIONAL UNTUK SEMENTARA

WAKTU

3. MENENTUKAN PILIHAN ADANYA KERJA SAMA ANTAR KELOMPOK SOSIAL SEBAGAI AKIBAT
FAKTOR – FAKTOR SOSIAL EKONOMI PSIKOLOGIS DAN KEBUDAYAAN ATAU FAKTOR
TERISOLASINYA KEHIDUPAN OLEH KONDISI ALAM.

4. MENGUPAYAKAN PENGGABUNGAN ANTARA KELOMPOK – KELOMPOK YANG TERPISAH ATAU

TERPISAH.

• AKOMODASI SEBAGAI PROSES SOSIAL MEMILIKI BEBERAPA BENTUK ANTARA LAIN PAKSAAN
(COERCION), KOMPROMI (COMPROMISE), ARBITRSI (ARBITRATION), MEDIASI (MEDIATION),
KONSILIASI (CONCILIATION), TOLERANSI (TOLERANCE), SALING TIDAK BEREAKSI (STALEMATE),
DAN PENYELESAIAN PENGADILAN (ADJUDICATION)

• SELAIN MEMPUNYAI MANFAAT, AKOMODASI JUGA MEMPUNYAI HASIL. HASIL DARI AKOMODASI
ADALAH KEBERSAMAAN, PENEKANAN OPOSISI, KOORDINASI BERBAGAI KEPRIBADIAN YANG
BERBEDA, PERUBAHAN LEMBAGA – LEMBAGA PERMASYARAKATAN, PERUBAHAN – PERUBAHAN
DALAM KEPENDUDUKAN, DAN PEMBUKAAN JALAN KE ARAH ASIMILASI.
• USAHA YANG DILAKUKAN PIHAK KETIGA (BERPERAN SEBAGAI MEDIA
PENYELESAI MASALAH) UNTUK MENGHENTIKAN TINDAKAN BELANDA
YANG SELALU MENINDAS INDONESIA. GAMBAR DI ATAS ADALAH SAAT
BERLANGSUNGNYA PERJANJIAN RENVILLE
• SEBUAH PERTEMUAN YANG DIADAKAN OLEH PBB DI BALI MERUPAKAN

KOMPROMI DARI NEGARA MAJU DAN NEGARA BERKEMBANG. PERTEMUAN INI

MEMPUNYAI SATU TUJUAN

• KEGIATAN PBB YANG BERHUBUNGAN DENGAN KESEHATAN DAN

KESEJAHTERAAN ANAK DUNIA SEPERTI UNICEF

Presiden RI, Susilo Bambang

Yudhoyono ketika membuka COP –
13 di Bali
MUSYAWARAH MERUPAKAN SALAH SATU BENTUK DARI AKOMODASI
SOSIAL. GAMBAR DI ATAS ADALAH SUASANA KETIKA BERLANGSUNGNYA
SIDANG MPR
3. ASIMILASI (ASSILIMATION)
ASIMILASI ADALAH SUATU PENYESUAIAN ATAU PENYELARASAN PROSES SOSIAL
DALM TARAF LANJUTAN YANG DITANDAI DENGAN ADANYA USAHA – USAHA YANG
DILAKUKAN UNTUK MENGURANGI PERBEDAAAN YANG TERDAPAT PADA ORANG
PERORANGAN ATAU KELOMPOK. BEBERAPA BENTUK INTERAKSI SOIAL YANG
MEMBERIKAN ARAH KE SATU PROSES ASIMILASI ANTARA LAIN SEBAGAI BERIKUT:
1. INTERAKSI SOSIAL YANG BERSIFAT PENDEKATAN TERHADAP PIHAK LAIN DAN
BERLAKU SAMA BAGI PIHAK LAIN JUGA
2. INTERAKSI SOSIAL YANG TIDAK MENGALAMI HALANGAN ATAU PEMBATASAN
3. PROSES ASIMILASI DIPERCEPAT APABILA INTERAKSI SOSIAL BERSIFAT
LANGSUNG DAN PRIMER
4. FREKUENSI INTERAKSI SOSIAL YANG TINGGI DAN ADANYA KESEIMBANGAN
ANTARA POLA – POLA ASIMILASI TERSEBUT
CEPAT ATAU LAMBATNYA PERWUJUDAAN ASIMILASI PADA PERORANGAN ATAU
KELOMPOK DAPAT DIPENGARUHI OLEH BEBERAPA FAKTOR PENDORANG DAN
FAKTOR PENGHAMBAT.

FAKTOR PENDORONG TERJADINYA ASIMILASI ANTARA LAIN:

1. TINGKAT TOLERANSI SESEORANG ATAU KELOMPOK TERHADAP KELOMPOK
LAIN
2. KESEMPATAN BERIMBANGNYA EKONOMI ANTAR INDIVIDU ATAU KELOMPOK
3. SIKAP MENGHARGAI KEHADIRAN ORANG ASING BESERTA KEBUDAYAANNYA
4. SIKAP TERBUKA YANG DIMILIKI OLEH GOLONGAN BERKUASA DALAM
MASYARAKAT
5. MEMILIKI PERSAMAAN HISTORIS DAN PERKEMBANGAN UNSUR – UNSUR
KEBUDAYAAN
6. PERKAWINAN CAMPUARN ANTAR KELOMPOK YANG BERBEDA
7. KEDATANGAN MUSUH DARI LUAR YANG DIPANDANG MENGGANGGU
KELANGSUNGAN HIDUP BERSAMA
FAKTOR – FAKTOR YANG MENGHAMBAT TERJADINYA ASIMILASI:
1. TERISOLASINYA GOLONGAN TERTENTU DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT
2. KURANGNYA PENGETAHUAN KEBUDAYAAN YANG DIMILIKI OLEH KELOMPOK
SOSIAL
3. ADANYA PERASAAN TAKUT TERHADAP SUATU KEKUATAN KEBUDAYAAN YANG
DIHADAPINYA
4. ADANYA PERASAAN BAHWA KEBUDAYAAN YANG DIMILIKI LOEH GOLONGAN
ATAU KELOMPOK LAIN LEBIH UNGGUL DIBANDINGKAN DENGAN
KEBUDAYAAN YANG DIMILIKNYA
5. ADANYA PERBEDAAN WARNA KULIT ATAU CIRI FISIK TERTENTU KARENA
LATAR BELAKANG INDUK BANGSA YANG BERBEDA
6. ADANYA PERASAAN MENGELOMPOK ATAU MENUTUP DIRI YANG SANGAT KUAT
7. ADANYA GANGGUAN DARI GOLONGAN MAYORITAS TERHADAP GOLONGAN
MINORITAS
8. MUNCULNYA PERBEDAAAN KEPENTINGAN DAN PERTENTANGAN PRIBADI
ATAU GOLONGAN
4. AKULTURASI (ACCULTURATION)
• AKULTURASI ADALAH FENOMENA YANG TIMBUL SEBAGAI AKIBAT PERTEMUAN
(KONTAK BUDAYA) SECARA LANGSUNG DAN TERUS – MENERUS ANTAR
KELOMPOK MANUSIA YANG MEMILIKI KEBUDAYAAN BERBEDA NAMUN TIDAK
MENGHILANGKAN CIRI ATAU SIFAT ASLI DARI MASING – MASING KEBUDAYAAN.
• BANGUNAN CANDI DI INDONESIA CONTOHNYA. PADA CANDI PRAMBANAN,
BANGUNANNYA BERBENTUK PUNDEN BERUNDAK DAN RELIEF – RELIEFNYA
MENGANGKAT KISAH RAMAYANA. JADI DAPAT DISIMPULAKN BAHWA INDONESIA
MENDPAT PENGARUH DARI NEGARA LAIN YAITU INDIA, THAILAND DAN KAMBOJA.
MESKIPUN DEMIKIAN SUASANA YANG DIGAMBARKAN PADA RELIEF TERSEBUT
MASIH MENGGAMBARKAN SUASANA ALAM INDONESIA YANG INDAH NAN ASRI,
SEHINNGA MASIH MENCERMINKAN CIRI KHAS DARI INDONESIA
GAMBAR DI BAWAH INI ADALAH SEBUAH TARIAN YANG BERNAMA TARI
GESKA.
TARIAN INI CUKUP UNIK KARENA MERUPAKAN GABUNGAN DARI DUA
NEGARA YAITU INDONESIA (PONTIANAK) DAN MALAYSIA (SIBU). TAPI SAYA
MEMPUNYAI SATU PERTANYAAN. MILIK NEGARA MANAKAH TARIAN INI???