Hubungan Luar Iaitu Melalui Pembayaran Jizyah Pada Zaman
Hubungan Luar Iaitu Melalui Pembayaran Jizyah Pada Zaman
• Jizyah iaitu ufti yang dibayar oleh golongan kafir zimmin kepada negara Islam.
Perlu dibayar secara tahunan mengikut kadar yang berpatutan sesuai dengan
kedudukan dan kemampuan individu tersebut.
• Pembayaran jizyah membolehkan mereka diberi hak yang sama seperti orang
Islam dan berlindung di bawah pemerintahan kerajaan Islam. Jizyah ini turut
diamalkan pada zaman khalifah Bani Umaiyah. Para khalifah Bani Umaiyah
mengamalkan sistem jizyah tetapi konsep dan sistem pelaksanaannya berbeza
antara khalifah-khalifah Bani Umaiyah mengikut falsafah masing-masing.
• Pada zaman Khalifah al-Walid bin Abdul Malik, dasar dan pelaksanaan
jizyah hampir sama dengan dasar yang dikuatkuasa oleh bapanya. Dasar
perluasan kuasa terus dikuatkuasakan dan pelaksanaan jizyah masih
dikenakan terhadap wilayah yang ditawan seperti wilayah Takharistan,
Samarqand, Kashghar, Sind, Baluchistan, Multan dan lain-lain.
ZAMAN KHALIFAH UMAR BIN ABDUL AZIZ
• Pada zaman Jumlah pembayaran jizyah oleh wilayah-wilayah naungan Islam berkurangan. Hal
ini diakibatkan oleh dasar dan konsep yang diamalkan oleh Umar bin Abdul Aziz dalam hal
pungutan jizyah
• Khalifah Umar bin Abdul Aziz menggunakan sistem yang diperkenalkan oleh khalifah Umar al-
Khattab dan tidak menjalankan perluasan kuasa sekaligus menyebabkan tiada kerajaan-kerajaan
baharu yang menjadi naungan pemerintahan beliau.
• Pada zaman khalifah Abdul Umar Abdul Aziz, beliau telah melaksanakan beberapa perubahan
terhadap pelaksanaan jizyah dan cuba kembali kepada kaedah Islam yang sebenar. Malahan,
khalifah berusaha mengurangkan rasa tidak puas hati golongan mawali terhadap kerajaan
dengan menggalakkan asimilasi dan perkahwinan campur dengan golongan Arab.
• Jizyah ke atas golongan mawali kemudiannya dimansuhkan asalkan mereka beragama Islam.
Usaha ini mendapat tentangan daripada beberapa gabenor kerana dikhuatiri akan memberikan
kesan buruk terhadap kewangan negara .
• Khalifah Umar Abdul Aziz telah membezakan antara jizyah dan kharaj. Jizyah hanya
dikenakan pada golongan bukan Islam manakala kharaj dikenakan ke atas pemilik
tanah tanpa mengira samaada ianya seorang Islam ataupun bukan Islam.
• Kadar jizyah kemudiannya telah dikurangkan kepada kadar mampu dibayar oleh
golongan bukan Islam setelah kewangan negara kukuh. Pelaksanaan jizyah yang adil
ini berjaya menarik semula sokongan golongan zimmi dan golongan mawali terhadap
kerajaan Umaiyah.
KHALIFAH YAZID BIN ABDUL MALIK