Nama : Ikbal

im : 412019022
PRODI :Agribisnis A
Uas MK : Ekonomi syariah
 Ekonomi Syariah
Ekonomi Islam merupakan salah satu jenis sistem ekonomi yang saat in berkembang di dunia, terutama negara-
negara dengan mayoritas penduduk muslim penerapan ekonomi syariah sebagai system dilandaskan nilai -nilai
islam yang bersumber dari Al-Qur'an Dan hadist.

Menurut para ahli

1). Yusuf Qaradhawi
Ekonomi Islam (ekonomi syariah) adalah ekonomi yang berdasarkan pada ketuhanan.
2). Veith zal Rivai dan Andi Buchari
ialaha suatu ilmu multidimensi/interdisiplin, komprehensif dan saling terintegrasi yang bersumber dari Alquran
dan Sunnah serta ilmu-ilmu rasional.
3). Muk Abdul MannanJalah
suatu ilmu pengetahuan Sosial yang mempelajar ekonomi dari orang-orang yang menganut nilai-nila syariah.
4)Khursid Ahmad
lalah suatu usaha sistematis untuk memahami masalah masalah ekonomi dan tingkah laku manusia secara
relasional dalam perspektif Islam
5). Muhammad Nejatullah al-Siddiq
Ialah cara umat Islam dalam menghadapi hal yang berbau ekonomi katika menerapkan ekonomi Islam umat
muslim memakai Al-Quran sunnah, akal dan pengalamanya Jadi accuan 2
Islam
1). Ekonomi yang baik dalam kerangka kerja norma-norma moral Islam.
2). persaudaraan dan kesejahteraan Universal
3). Distribusi pendapatan yang merata.
4) Kemerdekaan dari Individu dalam konteks Kesejahteraan.

3
Sistem
Ekonomi Islam
sistem didefinisikan sebagai suatu organisas
berlangar Unsur yang Saung berhubungan satu
sama lain. Unsur-unsur tersebut juga saling
mempengaruhi, dan saling bekerja sama untuk

1
mencapai tujuan. tertentu.
“ Sistem Ekonomi
Islam
Sistem didefinisikan sebagai suatu organisasi
berbangai Unsur yang Saling berhubungan satu
sama lain. Unsur-unsur tersebut juga saling
mempengaruhi, dan saling bekerja sama untuk
mencapai tujuan. tertentu.

5
pengertian Ekonomi Islam
ilmu Ekonomi Islam merupakan Ilmu pengetahicon sosial yang mempelajari masalah-
masalah ekonomi rakyat yang dipahami oleh nilai-nilai islam.

Menurut Para Ahli :

 M Akram Kan untuk melakukan kajian tentang kebahagian hidup manusia yang
dicapai dengan mengorganisasikan sumberdaya alam atas dasar bekerja sama dan
partisipasi.
 Muhammad Abdul manan ialah Ilmu ekonomi Islam adalah Ilmu pengetahuan Sosial
yang mempelajari masalah-masalah ekonomi masyarakat yang dipahami Oleh nilai-
nilai Islam.
 M. Umer chapra adalah sebuah pengetahuan yang membantu upaya realisasi
kebahagian manusia melalui alokasi dan distribusi Sumber daya yang terbatas yang
berada dalam koridor yang megacu pada pengajaran Islam tanpa memberikan
kebebasan individu atau tanpa perilaku makro ekonomi yang berkesinambungan dan
tanpa Ketidakseimbangan Lingkungan.

6
 karakteristik
Ekonomi Islam
 meluruskan kekeliruan pandangan yang menilai ekonomi Kapitaliis
(memberikan penghargaan terhadap prinsip hak milik) dan Sosialis
(memberikan penghargaan terhadap persamaan dan keadilan) tidak
bertentangan dengan metode islam.
 membantu para ekonom muslim yang telah berkecimpung dalam teori
ekonomi konvensional dalam memahami ekonomi Islam.
 membantu para peminat studi Fiqh muamalah dalam melakukan Studi
pertandingan antara ekonomi Islam dengan okonomi konvensional.

7
 pandangan Islam terhadap
harta dan ekonomi
Islam Mempunyai Pandangan yang jelas dan mengenai harta dan kegiatan ekonomi:
 pemilik mutlak terhadap segala sesuatu yang ada di mukabumi ini, termasuk harta benda,
adalah ALLAH swt.

 Harta sebagai amanah (titipan, asa trust) dari Allah swt. harta sebagai perhiasan hidup yang
memungkinkan manusia bisa menikmatinya dengan baik dan tidak berlebih-lebih harta
sebagai ujian keimananan, harta sebagai bekal Ibadah.

 Pemilik harta dapat dilakukan antara lain melalui usaha ('a'mal) atau mata pencarian
(ma’isyah) yang halal dan Sesuai dengan aturan nya.

 dilarang mencari harta, berusaha, atau bekerja yang dapat melupakan kematian (at -takaatsur
1-2), melupakan dzikrullah (tidak ingat kepada Allah dengan segala ketentuan-nya) (al-
munaafiquun: 9), melupakan shalat dan Zakat (an-Nuur : 37). Dan memusatkan kekayaan
hanya pada sekelompok orang kaya saja (al-hasyr : 7)

8
D. Nilai-Nilai sistem
perekonomiam islam
 Perekonomian islam masyarakat luas bukan, hanya masyarakat
muslim, akan menjadi baik bila menggunakan kerangka kerja atau
acuan Norma –Norma Islam.

 Keadilan dan persaudaraan menyeluruh, keadilan Sosial, keadilan

Ekonomi

 Keadilan Distribusi Pendapatan

9
 Bagi Hasil (Profit
Sharing )
Secara umum, prinsip perbankan syariah dapat dilakukan dalam empat akad, yaitu al-musyarakah, al-
mudharabah, al-muzara'ah dan al-musaqah.
 Pengertian Al Musyarakah adalah akad kerja sama antara dua pilak / lebih untuk suatu usaha tertentu dimana
masing-masing pihak memberikan kontribusi dana atau amal /expertise) dengan kesepakatan bahwa
keuntungan dan risiko akan ditanggung bersama sosial dengan kesepakatan.
 Landasan syariah ; Al-Quran, Al-Hadist

 Jenis-Jenis Al-Musyarakah : Musyarakah pemilikan, Musyarakah Akad.

 Alikasi Dalam Perbankan : Pembiayaan Proyek, Modal Ventura

 Manfaat Al-Musyarakah ;

- Bank akan menikmati peningkatan dan jumlah tertentu pada saat keutungan usaha nasabah

meningkat, bank tidak berkewajiban mambayar dalam jumlah tertentu kepada nasabah pendanaan

secara tetap, sehingga bank tidak akan pernah mengalami negatif spread.
 Resiko terdapat dalam mudharabah terutama pada penumpanya dalam pembarayaan, Felatif tinggi, yaitu
sebagai berikut : 1) side streaming nasabah menggunakom dana itu bukan seperti yang disebut dalam kontrak.
2). lalai dan kesalahan yang disengaja. 3). Penyembunyian keuntungan oleh nasabah, bila nasabah tidak jujur.

10
 AL-MUDHARABAH (Trust
financing, trust investment

al-mudharabah adalah akad kerjasama usaha antara dua pihak pertama (Shahibul maal)
menyediakan seluruh (100%). Modal Sedangkan pihak lainnya menjadi pengelola
keuntungan usaha secara mudharabah dibagi menurut kesepakatan yang dituangkan dalam
kontrak, sedangkan Kerugian ditanggung oleh pemilik modal.

Landasan Syariah ;
- Al-Quran
- Al-Hadist
- Ijma

11
Al- Muzara’ah ( Harvest-
yield profit sharing
Al-Muzara'ah Seringkali didentikhan dengan
mukharah. diantara keduanya terdapat sedikit
perbedaan sebagai berikut. Muzara’ah ; benih dari
pemilik lahan. Sedangkan mukhabarah ;benih dari
penggarap Lahan

12
AL-MUSAQAH (Plantation management
fee based on certain portion yield
 Al- Musaqah adalah bentuk yang lebih sederhana
dari muzaralan dimeran penogamap hanya
bertanggung Jawab atas penyiraman dan
pemeliharan.

Landasan Syariah ; Al-Hadist dan Ijma.

13
 Bab V
Konsep Akad Dalam ekonomi
Islam
Secara bahasa Akad berasal dari Arab al- Aqd yang berarti
perikatan, perjanjian dan permuwakapan al-Ittifaq Akad (al-Aad)
adalah pertalian antara IJab dan qabul sesuai dengan Ketentuan
syara' yang menimbulkan pengaruh terhadap Obyek Akad

secara terminologi Figh, menurut Ibuu Abidin dalam Nasrom

Haroen mengatakan akad adalah pertalian Ijab (Pernyatan
melakukan ikatan) dan qabul (pernyataan penerimaan ikatan)
Sesuai dengan kehendak syari'at yang berpengaruh pada obyek
perikatan.

14
ASAS DAN PRINSIP AKAD
PEMBIAYAAN SYARIAH
1. Asos llahiah atau Asas tauhid
2. Asas kebolehan (mabda al. ibahah)
3. Asas Keadilan
4. Asas Persamaan atau Icesetaraan
5. Asas kejujuran dan kebenaran (Ash Shidiq)
6. Asas tertulis (Al kitabah)
7. Secara tertulis, dihadiri para saksi dan diberikan tanggung Jawab Individu yang
melakukan perjanjian dan yang menjadi Saksi tersebut.
8. Asas Iktikad baik (Asas kepercayaan)
9. Asas kemanfaatan dan kemaslahatan

15
Rukun dan syarat akad dalam
ekonomi syariah
o pernyataan untuk mengelcotton diri (sighat al- Akad)
o pihak pihak yang berakad (al-muta aqidain) Aqid adalah pihak pihak yang
akan melakurcon from saksi, dalam hal jual beli.
o Obyek akad (al- ma’qud’qlqih) Obyek akad adalah suatu dimana from
saksi dilakukan di atasnya, sehingga akan terdapat Implikasi hukum
tertentu.
o tujuan Akad (maudhu 'ul'addi) adalah maksud atau tujuan yang mana satu
akad disyari'atkan untuk tujuan tersebut.

16
Pembatasan Dan Larangan
dakam akad
Istilah Akad dalam hukum pergantian islam disebut Perjanjian dalam hukum Perdata, Akad
berasal dari kata Al-aqd yang berarti mengikat, menyambung atau menghubungkan.
terdapat 3 substanse Pokok pada pengertian Akad:
1. Akad merupakan keterkaitan atau pertemuan ijab dan kabul yang berakibat timbulnya
akibat hukum.
2. Akad merupalcam tindakan hukum dua pihak karena merupakan pertemuan 2 ijab dan
kabul
3. tujuan Ahad adalah untuk melahirkan suatu akibat hukum.

17
Bab VI
Etika Ekonomi
Islam
Etika berasal dari Bahasa latin ethos yang berarti kebiassan sinonimnya
adalah Moral berasal dari Bahasa latin mores yang berarti kebiasaan
Dalam bahas Arab disebut akhlak, bentuk jamaknya Khuluk yang berarti
budi pekerti Baik Etika maupun moral bisa diartikan Kebiasaan atau adat
istiadat (costum alou mores) merujuk kepada perilaku manusia itu sendiri
tindakan atau sikap yang dianggap benar atau tidak (Ali Hasan 2009: 171)

18
 macam-macam etika ekonomi
islam

Freedom to act

Multiple ownership

Social Justice

19
Prinsip etika rkonomi islam
prinsip (aksioma) dalam ilmu ekonomi Islam yang mesti
diterapkan dalam bisnis syari'ah atau biasa disebut juga
dengan istilah etika bisnis Islam, yaitu: tauhid
(unity/kesatuan), keseimbangan atau keadilan (equilibrium),
kehendak bebas (free will), dan tanggung jawab
(responsibility), serta kebenaran.

20
ETIKA ISLAM MENGENAI
PRODUKSI
produksi dalam Islam yaitu menyangkut beberapa hal
pertama, bahan produksi harus halal. Pengusaha
muslim harus memperhatikan kemaslahatan dalam
memilih bahan produksi, jangan sampai barang yang
kita jadikan bahan produksi jelek dan menyebabkan
penyakit.

21
ETIKA ISLAM MENGENAI
DISTRIBUSI
Etika distribusi dalam ekonomi Islam adalah adalah norma-norma atau
kaidah etik proses penyimpanan dan penyaluran produk kepada
pelanggan berdasarkan prinsip-prinsip Islami yaitu mencari
keuntungan yang wajar, distribusi yang meluas, keadilan sosial dan
larangan ikhtikar.

22
 BAB VII
MANAJEME
N ISLAM
A. Pengertian Manajemen Islam
idarah (manajemen) itu adalah suatu aktivitas khusus menyangkut, Kepemimpinan, Pengarahan,
pengembangan personal, perencanaan dan pengawasan terhadap pekerjaan yang berkenaan dengan
Unsur-unsur pokok dalam suatu proyek (Muhammad Mujbir 1997;59).
Menurut Stonner Manajemen adalah suatu proses perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan
dan mengendalikan .
Menurut George R. Terry, ―management Islam merupakan sebuah proses yang khas yang terdiri
dari tindakan- tindakan : perencanaan, pengorganisasian, menggerkan dan pengawasan yang
dilakukan untuk menentukan serta mencapai sasaran-sasaran .

23
FUNGSI MANAJEMEN
MENURUT RASULULLAH
SAW
Fungsi manajemen dalam Islam Dalam Konteks Islam Manajemen memiliki unsur /
fungsi Yang tidak jauh berbeda dengan konsep manajemen Secara umum
a. at Tanthithu (planing)
b. at. Tanzhimu (organisasi)
C. at-Tansiku (Coordination)
d. ar-Raqhabah (Controlling)
e. at-Tharghibu (motivation)
F. al-khilafah (leading)

24
macam-macam manajemen
sumber daya islam
Managemen sumber daya manusia disingkat MSDM, adalah
suatu ilmu atau cara bagaimana mengatar (hubungan dan peram
Sumber daya (tenaga kerja yang dimiliki oleh individer secara
efisien dan efektif serta dapat digunakan sarana sehingga tercapai
tujuan (foal) bersama perusahan, karyawan dan Maryarakat
Menjadi maksimal. Manajempin sumber daya mancierra
(MSDM) di dasari pada Suatu konsep bahwa setiap karyawan
adalah manusia bukan robot mesin dan bukan semasa menjadi
sumber daya bisnis.

25
Perilaku manajemen islam
Konsep manajemen Islam paling tidak ada empat Landasan untuk mengembangkan
manajemen menurut pandangan Islam yaitu:
1. Kebenaran
2. kejujuran
3. Keterbukaan
4. Keahlian

Seorang Manajer harus memiliki empat sifat atau perilaku Utama itu Agar Manajemen
yang dijalankan mendapat hasil yang maksimal, dan yang paling penting dalam
manajemen Berdasarkan pandangan Islam adalah harus ada jiwa kepemimpinan
Kepemimpinan menceret Islam merupakan Faktor utama dalam konsep manajamen.
[didin Hafidhuddin dan Hendri Tanjung : 2003).

26
Thanks!

27