TUGAS UJIAN

PRAKTIK TIK
NAMA:UBAIDULLOH ASWAJA,BAB: TOKOH DAN AJARAN FIQRAH
DALAM ISLAM
KELAS:9A
NO.ABSEN:30
GOLONGAN KHAWARIJ

• Kata khawarij berasal dari kata “kharaja”yang berarti keluar sedangkan yang di maksud
dengan golongan khawarij adalah golongan yang keluar barisan khalifah ali bin abi thalib
ra
• Sesudah “tahkim”mereka kemudian berkumpul di harura,dekat kota kufah,dan
mengangkat abdullah bin abdul wahab arrasabi sebagai imam (pemimpin) itulah
sebabnya khawarij dikenal juga dengan nama”haruriyah”nama lainnya adalah “al-
muhakkimah”karena mereka mengaku sebagai firqah yang selalu menjunjung tinggi
hukum-hukum Allah swt.semboyan yang dikenal’LA HUKMA ILLA LILLAH”
GOLONGAN SYI’AH

• Kata syi’ah secara harfiyah berarti”kelompok,pengikut atau pendukung”kata ini

kemudian digunakan untuk menyebut para pengikut setia khalifah ali bin abi thalib
ra.ajaran syi’ah dibangun berdasarkan keyakinan bahwa masalah khilafah (imamah) tidak
dapat dimusyawarahkan,akan tetapi melalui penetapan.menurut syi’ah,sebelum wafat
rasulullah saw telah menetapkan ali bin abi thalib ra sebagai pewaris atau pengganti.
• Dari paham dan keyakinan tersebut,melahirkan beberapa doktrim dan ajaran syi’ah yang
berkaitan dengan masalah maupun akidah.
GOLONGAN JABARIYAH

• Kata”jabariyah” berasal dari kata “jabara”yang berarti: “memaksa dan mengharuskan

melakukan sesuatu”.paham jabariyah pertama kali di perkenalkan oleh ja’d bin
dirham,lalu dikembangkan oleh jaham bin shafwan dan khurasan.
• Tokoh lain yang ikut mengembangkan paham jabariyah adalah al-husain bin muhammad
an-najjar dan dhirar bin amr. Kedua tokoh terakhir ini lebih moderat,bahwa meski
semuanya telah di tentukan Allah swt,namun manusia mempunyai peran dalam
perwujudan perbuatan tersebut.
GOLONGAN QADARIYAH

• Lawan dari aliran jabariyah adalah Qadariyah,yaitu aliran yang meyakini bahwa setiap
orang adalah pencipta bagi semua perbuatannya.ia dapat melakukan suatu perbuatan atau
meninggalkannya atas kehendaknya sendiri,tanpa campur tangan Tuhan.tokoh yang
dianggap sebagai pelopor paham Qadariyah adalah ma’bad al juhaini dan ghaialan ad-
dimasyqi
GOLONGAN MU’TAZILAH

• Firqah mu’tazilah muncul di kota basrah pada abad ke-2 H atau abad ke ke-8 H oleh
wasil bin atha’.nama lain firqah ini adalah “ahlu adli” yang berarti golongan yang
mempertahankan keadilan Tuhan,dan”ahlu tauhid wal adli”yang berarti;golongan yang
mempertahankan keesaan murni dan “al-mu’atthilah”,karena mereka berpendapat bahwa
Allah swt tidak mempunyai sifat.ada juga yang menamkanya “wa’idah” karena mereka
berpendapat bahwa ancaman Tuhan itu pasti akan menimpa bagi orang yang tidak taat
GOLONGAN WAHABIYAH

• Pada abad ke-18 masehi muncul gerakan pembaruan di dunia islam yang ditandai dengan
berkembangnya corak pemahaman keagamaan beradasarkan makna lahirnya nash (ayat
al-Quran dan hadist nabi) dan menolak segala bentuk ta’wil wahabiyah mengusung
jargon “pemerintah ajaran islam” mereka mengkritik kemunduran umat islam yang
disebabkan oleh banyaknya praktik-praktik bid’ah khufarat dan tahayul dalam beragama.
• Gerakan ini muncul pertama kalinya di saudi arabia yang di pelopori oleh muhammad bin
abdul wahab, sehingga gerakannya disebut aliran “wahabiyah”
 RANGKUMAN

• Khawarij:orang yang melakukan dosa besar di sebut kafir

:orang yang tidak bergabung dengan kelompoknya wajib diperangi
:orang yang baik harus masuk surga sedangkan orang yang jahat harus masuk
neraka
:al-Quran adalah mahkluk
: manusia bebas menentukan pebuatanya
: amar ma’ruf nahi mungkar wajib bagi setiap orang
• Syi’ah:yang berhak menjadi pengganti rasulullah saw adalah ali bin abi thalib Ra
:jabatan pengganti nabi sebagai kepala negara dan agama bergelar imam,ia sama
dengan nabi,dan bersifat ma’shum
:imam masih mendapatkan wahyu dari Allah swt,sekalipun tidak melalui malaikat
jibril
:tidak menerima ijma’ dan qiyas sebagai hukum islam
• Qadariyah:segala tingkah laku manusia dilakukan atas kehendaknya sendiri tanpa campur
tangan tuhan
:manusia berhak mendapatkan balasan atas kebaikan berhak atau kejahatan
yang diperbuatnya
: takdir adalah ketentuan Allah swt yang diciptakannya sejak azali,yaitu
sunnatullah
• Mu’tazilah:at-tauhid Allah itu maha esa dan tidak mempunyai sifat
:Al-adl;Allah itu maha adil dan Allah memberikan kekuasaan kepada manusia
untuk menentukan baik dan buruk
:al-wa’dua wal wa’id;Allah pasti melaksanakan janji dan acamannya