SOAL MID SEMESTER GANJIL

MATA PELAJARAN : AKIDAH AKHLAK

KELAS/JURUSAN : XI IPA&IPS
HARI/TANGGAL : September 2020
WAKTU :
GURU PENGAJAR :
SOAL.!
1. Jelaskan pengertian Ilmu kalam menurut Muhammad Abduh
2. Sebut dan jelaskan ciri utama dari Ilmu Kalam.!
3. Dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat Mutasyabihat. Jelaskan apa hikmah
dari ayat Mutasyabihat!
4. Sebutkan ruang lingkup pembahasan Ilmu Kalam.!
5. Menjelaskan bagaimana hubungan ilmu kalam dengan Ilmu Tasawuf
6. Sebutkan dan jelaskan 3 saja aliran-aliran ilmu kalam!
7. Jelaskan pokok-pokok pemikiran dari golongan Khawarij dan golongan
Syi’ah
8. Sebutkan tokoh –tokoh Aliran Jabariyah dan Qadariyah.
9. Sebutkan apa saja ajaran pokok Mu’tazilah yang disebut dengan nama
Pancasila Mu’tazilah atau al-Usul al-Khamsah.!
10. Sebutkan 5 kriteria pokok yang melekat pada orang yang mengikuti aliran
yang benar (salah).
 JAWABAN MID KELAS XI
1. Pengertian Ilmu kalam menurut Muhammad Abduh
Ilmu Kalam, diartikan sebagai ilmu yang membahas tentang wujud Allah,
tentang sifat-sifat yang wajib tetap bagi-Nya, sifat-sifat yang jaiz
disifatkan kepada-Nya, dan tentang sifat-sifat yang sama sekali wajib
ditiadakan dari pada-Nya.
2. Ciri utama dari Ilmu Kalam
Rasional atau logika maksudnya ialah pembicaraan yang bernalar dengan
logika yang masuk akal atau yang sudah nyata benar.
3. Hikmah dari ayat Mutasyabihat
Hikmah ayat mutasyabihat adalah untuk menambahkan kemukjizatan dari
pada dibuat (oleh manusia ) ayat yang sama denganya.
4. Ruang lingkup pembahasan Ilmu Kalam
Ruang lingkup pembahasan Ilmu Kalam terdiri dari : wujud Tuhan,
Keesaan Tuhan, Zat dan sifat Tuhan, Sifat-sifat aktif Tuhan, Sifat ilmu,
Sifat kalam, Rukyat, Keadilan Tuhan, Qada dan qadar.
5. Hubungan ilmu kalam dengan Ilmu Tasawuf yaitu: Ilmu Kalam itu
berlandaskan nas-nas agama, dipertemukan dengan dalil pikiran dalam
membahas akidah dan ibadah ke dalam hati nurani, berusaha membentuk
jiwa beragama.
6. Aliran-aliran ilmu kalam terdiri dari:
a. Syi’ah adalah golongan yang menyanjung dan memuji Ali secara
berlebih-lebihan karena meraka beranggapan bahwa Ali yang lebih
berhak menjadi Khalifah pengganti Nabi.
b. Khawarij adalah kaum pengikut Ali Bin Abi Thalib yang
meninggalkan barisannya, karena tidak setuju terhadap sikap Ali bin
Abi Thalib yang menerima arbitrase (tahkim) atau aliran yang keluar
dari barisan Ali Bin Abi Talib.
c. Murjiah adalah aliran yang menunda hukuman di akhirat, karna aliran
ini beranggapan bahwa yang berhak menghukumi itu ialah Allah SWT.
d. Jabariah adalah aliran yang beranggapan bahwa manusia tidak
memiliki kekuatan maupun kekuasaan untuk melakukan sesuatu.
e. Mu’tazilah adalah aliran yang memisahkan diri dari gurunya Hasan
Al-Bashri mengenai perbedaan pendapat tentang orang yang
melakukan dosa besar . dll
7. pokok-pokok pemikiran dari golongan Khawarij dan golongan Syi’ah
a. golongan Khawarij
- khalifah Ali menyeleweng setelah tahkim
- khalifah sebelum Aisyah, sedangkan 7 tahun setelah usman r.a.
tidak sah
- khalifah di pilih secara permanen selama dia adil.
- Khalifah tidak harus keturunan Arab dan khalifah di pilih oleh
rakyat,
 - Khawarij memandang orang yang terlibat dalam perang jamal dan
shiffin dan pelaku tahkim di hukumi “kafir”
- Orang yang melakukan dosa besar adalah kafir dan harus di bunuh.
b. Golongan Syi’ah
- Tauhid, Artinya percaya bahwa allah itu Esa
- Al-Adl, Artinya yakin bahwa Allah maha adil, tidak zalim dan
berbuat buruk
- An-Nubuwah, Artinya Allah mengutus sejumlah Nabi dan rasul
ke dunia
- Al-Imamah, Artinya kepemimpinan dalam agama dan negara,
pengganti rasul dalam memelihara syari’at, hudud, ketentraman
rakyat.
- Al- Ma’ad, Artinya akan ada kehidupan di akhirat.
8. Tokoh –tokoh Aliran Jabariyah dan Qadariyah.
a. Aliran jabariyyah terdiri dari : Ja’ad bin Dirham dan Jahm bin Shafian
b. Aliran Qadariyyah : Ma’bad al-Juhani dan Ghailand al-Dimasqi
9. Ajaran Pokok Mu’tazilah yang disebut dengan nama Pancasila Mu’tazilah
atau al-Usul al-Khamsah ialah:
a. At-Tauhid
b. Al-Adl
c. Al-Wa’ad
d. Al-Manzilah
e. Amar Ma’ruf Nahi Munkar
10. Kriteria pokok yang melekat pada orang yang mengikuti aliran yang benar
(salah).
a. Memiliki prinsip hidup yang kuat, yang digali berdasarkan Al-Qur’an
dan as-Sunnah.
b. Mampu mengembangkan pemikiran yang rasional dalam melihat
berbagai persoalan kehidupan.
c. Konsisten dalam menjaga persaudaraan dengan sesama umat muslim
d. Senantiasa berusaha meningktkan ketakwaan kepada Allah
e. Kehadiannya tidak membuat orang lain merasa takut atau cemas.