KRISTOLOGI

Keilahian dan Kemanusiaan

Kristus

Kelas Pembinaan Komisi Remaja GKI Perniagaan

19.06.2022
Niko Dachi
 Siapakah
Yesus Kristus?

Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Kontemporer
The Historical Jesus

JESUS OF HISTORY
vs.
JESUS OF THE BIBLE
Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Kontemporer
Yesus, tokoh yang kesejarahannya diragukan

• David F. Strauss: “Jesus was a legendary figure

whose historicity was debatable”
• G.A. Wells: “Jesus was a mythical figure arising
out of Paul's mystical experience, for whom an
earthly 'history' had later to be invented”

Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Kontemporer
The Historical Jesus: The Jesus Seminar

Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Kontemporer

Menolak Keilahian Yesus

(Denial Christ's Divinity)
• Umumnya mereka mengakui Yesus hanya sebagai guru yang bijak,
seorang jenius dalam hal agama, atau seorang revolusioner dalam
bidang sosial

H. J. Holtzmann:
"The Gospel describes a purely human Jesus for whom no claims to
divinity are made"

Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Kontemporer

• 80% bukan perkataan Yesus

• Demitologisasi
• Robert Funk: “It is no longer credible to think of
Jesus as divine. Jesus’ divinity goes together with the
old theistic way of thinking about God.”
• Denial Christ's Divinity (Menolak keilahian Yesus)

Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Gereja Mula-Mula

Secara umum, perdebatan tentang Kristologi,

pertanyaan: jika Yesus adalah sepenuhnya ilahi,
bagaimana dengan natur kemanusiaannya?

Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Gereja Mula-Mula
• Doketisme (Yun. dokein: “tampak”; “kelihatannya”): Kristus yang ilahi, yang
adalah roh dan secara definisi adalah baik, tidak mungkin dapat berdiam di
dalam tubuh manusia yang sejati, yang secara definisi adalah jahat, ➔ tubuh
Kristus hanya "menyerupai" atau "tampak seperti" manusia.
– kemanusian & penderitaan Kristus bersifat semu.
– Kristus tidak benar-benar berinkarnasi tetapi hanya bersifat roh sehingga
tubuhnya merupakan tubuh semu
• Menyangkal bahwa
– Yesus adalah Kristus (1 Yoh. 2:2) ➔ menyangkal bahwa manusia Yesus
benar-benar adalah Kristus (Mesias yang dijanjikan Allah); menyangkal
bahwa manusia Yesus adalah Anak Allah. ~ (1 Yoh.2:23; 4:15; 2 Yoh. 9)
– Menyangkal bahwa Kristus telah datang “di dalam daging” (en sarki; LAI
“sebagai manusia” 1 Yoh. 4:2; 2 Yoh. 7)
Niko Dachi
 Tantangan Kristologi Church Fathers Era
• Ebionitisme: Yesus bukan Allah, tetapi nabi dan guru moral terbesar
yang membimbing manusia kepada keselamatan melalui ketaatan
kepada hukum
• Apollinarianisme: Kristus adalah Allah dan manusia, namun bukan
manusia seutuhnya, karena roh manusianya diganti Logos (Jesus
mostly divine)
• Nestorianisme: Kristus memiliki dua pribadi terpisah—ilahi dan
manusiawi (two persons, human and divine).
• Arianisme: Yesus (Anak) adalah ciptaan. Ia tidak ada sebelum
diciptakan
• Monofisitisme: Menggabungkan kedua natur Kristus. Dalam
inkarnasi kedua natur menjadi satu dengan natur ilahi mendominasi
dan
Niko Dachi
menghilangkan natur manusia-Nya
Niko Dachi
 Alkitab menyaksikan
YESUS KRISTUS adalah
ALLAH yang berinkarnasi,
mengambil rupa MANUSIA
• Inkarnasi (Latin: in carne; Yun. en sarki =“di dalam daging”):
Putra Allah yang kekal mengambil bagin diri-Nya natur manusia,
melalui kelahiran dari seorang dara.
Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

Kristus tetap selamanya Allah yang kekal

dan Ia adalah manusia yang tidak berdosa
dalam satu Pribadi selamanya.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

Yohanes 1:1-3
1 Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. 2 Ia pada mulanya bersama-
sama dengan Allah. 3 Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun yang telah jadi dari segala yang telah
dijadikan.

Yohanes 1:14
14 Firman itu telah menjadi manusia, dan diam (berkemah) di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan
yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

Filipi 2:6-8
6 yang walaupun dalam rupa (morphe) Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik
yang harus dipertahankan, 7 melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa (morphe)
seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia. 8 Dan dalam keadaan (schema) sebagai manusia, Ia
telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

1 Timotius 3:16
16 Dan sesungguhnya agunglah rahasia ibadah kita: "Dia, yang telah menyatakan diri-Nya dalam
rupa manusia, dibenarkan dalam Roh; yang menampakkan diri-Nya kepada malaikat-malaikat,
diberitakan di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah; yang dipercayai di dalam
dunia, diangkat dalam kemuliaan."

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

The Chalcedonian Creed

Pernyataan: …Tuhan kita Yesus Kristus adalah satu dan

Allah yang sama, sempurna dalam keilahian, dan
sempurna dalam kemanusiaan, Allah yang sejati dan
manusia yang sejati, dengan akal budi, jiwa, dan tubuh,
satu hakekat dengan Bapa dalam keilahiannya, dan satu
hakekat dengan kita dalam kemanusiaannya, tanpa dosa…

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR
HYPOSTATIC UNION

THE CHALCEDONIAN CREED

“TO CONFESS ONE AND THE SAME SON, OUR LORD JESUS CHRIST,
THE SAME PERFECT IN GODHEAD AND ALSO PERFECT IN MANHOOD;
TRULY GOD AND TRULY MAN, OF A REASONABLE (RATIONAL) SOUL
AND BODY; CONSUBSTANTIAL (COESSENTIAL) WITH THE FATHER
ACCORDING TO THE GODHEAD, AND CONSUBSTANTIAL WITH US
ACCORDING TO THE MANHOOD, IN ALL THINGS LIKE UNTO US,
WITHOUT SIN…”
Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR
HYPOSTATIC UNION

THE CHALCEDONIAN CREED

“. . .TO BE ACKNOWLEDGED IN TWO NATURES,
INCONFUSEDLY, UNCHANGEABLY, INDIVISIBLY,
INSEPARABLY; THE DISTINCTION OF THE NATURE BEING
IN NO WISE TAKE AWAY BY THE UNION, BUT RATHER THE
PROPERTY OF EACH NATURE BEING PRESERVED, AND
CONCURRING IN ONE PERSON AND ONE SUBSISTENCE,
NOT PARTED OR DIVIDED INTO TWO PERSONS.”
Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

HYPOSTATIC UNION (KESATUAN HIPOSTASIS)

• Pribadi kedua, pra-inkarnasi Kristus datang dan

mengambil natur manusia tanpa kehilangan natur
ilahinya. Kemanusiaannya yang sejati bersatu dalam
satu pribadi untuk selamanya.
• Akibat dari kesatuan hypostatic dari kedua natur
adalah Pribadi Theantropic (Allah dan manusia)

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR
HYPOSTATIC UNION (KESATUAN HIPOSTASIS)

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR
HYPOSTATIC UNION (KESATUAN HIPOSTASIS)

Fakta-fakta yang harus diperhatikan:

1. Kristus memiliki dua natur yang berbeda: manusia dan
Ilahi
2. Tidak ada percampuran atau ketumpangtindihan dari
kedua natur itu.
3. Meskipun Kristus memiliki dua natur, Kristus adalah
satu Pribadi.
Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR
Hypostatic Union (Kesatuan Hipostasis)
Most profound miracle & mystery

• “Pertentangan” dan keunikan natur

» Kehadiran – sorga atau dunia?
» Mahakuasa atau lemah?
» Keabadian atau kematian?
» Pencobaan Yesus
» Pengetahuan Yesus
Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR
Hypostatic Union (Kesatuan Hipostasis)
Most profound miracle & mystery

• Salah satu natur tapi tetap satu pribadi

» Kekekalan Yesus (Yoh. 8:58)
» Kematian Yesus (1 Kor. 15:3)
» Kehadiran Yesus (Yoh. 16:28; Mat. 28:20)
• Gelar natur tapi menunjuk pribadi
» 1 Kor. 2:8
» Luk. 1:43
» Mrk. 13:32

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

“Dikandung dari Roh Kudus dan lahir dari anak dara Maria”

Lukas 1:31, 35
31 Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus.
35 Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu
anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Allah.

Galatia 4:4
4 Tetapi setelah genap waktunya, maka Allah mengutus Anak-Nya, yang lahir dari seorang perempuan dan takluk kepada hukum
Taurat.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

“Dikandung dari Roh Kudus”

Roh Kudus adalah Pelaku langsung dari pengandungan tubuh

Kristus yang ajaib, sehingga dengan demikian menjauhkan
segala kecemaran dosa asal dari benih kandungan Maria, dan
mempersatukan tubuh manusiawi tersebut dengan Firman
di dalam persatuan Pribadi sejak awal kehamilan itu terjadi
dalam diri Maria.

Ursinus
Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

“Dikandung dari Roh Kudus”

• Kristus dikandung secara ajaib di dalam rahim perawan Maria

melalui karya langsung (immediate action/operation) Roh Kudus
• Roh Kudus secara ajaib menguduskan Kristus yang dikandung
oleh Maria, sehingga dosa asal tidak mencemarinya
• Penyatuan hypostatical kedua natur (ilahi dan manusiawi)
dikerjakan oleh Roh Kudus yang sama, di dalam rahim Maria
pada saat kehamilannya.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS,
SATU PRIBADI DUA NATUR

“lahir dari anak dara Maria”

• Untuk mengonfirmasi kemanusiaan Yesus – Anak Allah mengenakan

(assume) natur manusia;
• Ia adalah manusia sejati karena
1. lahir dari manusia dan
2. berdasarkan substansi Maria ibu-Nya.
• Untuk menggenapi nubuat dan janji Firman Tuhan bahwa Mesias lahir
dari keturunan Abraham dan Daud (Abraham: Kej. 12:2-3; Mat. 1:1; Gal.
3:16; Daud: Yer. 23:5; 2 Sam. 7:12-16; Maz. 132:11; Mat. 1:1; 22:41-46;
Kis. 13:22-23)

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Manusia ➔ Yesus Kristus adalah Manusia

Yesus adalah manusia sejati dan

alami, memiliki tubuh dan jiwa,
sepenuhnya dan sesungguhnya, dan
takluk kepada semua kelemahan,
kecuali kepada dosa.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Manusia ➔ Yesus Kristus adalah Manusia

Bukti kemanusiaan Kristus

• Ia lahir dari anak dara (Mat. 1:2-15), memiliki permulaan (Gal. 4:4)
• Yesus memiliki tubuh manusia: memiliki tubuh dari daging dan darah yang
sesungguhnya.
– Ia dikenal sebagai orang Yahudi (Yoh. 4:9); sebagai tukang kayu
(Mat.13:55)
– Lelah (Yoh. 4:6), haus (Yoh. 19:28), lapar (Mat. 4:2), ketakutan (Yoh.
19:18), rasa sakit disesah (Yoh. 19:1)
– Kematian (Luk. 23:46)
• dibatasi ruang dan waktu (Mat. 4:1; Mat. 21:17, dll)
• Bertumbuh (Luk. 2: 40, 52)

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Manusia ➔ Yesus Kristus adalah Manusia

• Yesus memiliki intelektual/pikiran manusia

– Bertambah hikmat-Nya (Luk. 2: 52 )
– Keterbatasan pengetahuan (Mrk. 13:32 )
• Yesus memiliki jiwa dan emosi manusia
– Compassion
– Anger
– Sorrow
• Kesaksian orang sekitar
• Ia memiliki nama manusia: Yesus (Mat. 1:21), Putra Daud (Mat. 1:1)
• Note: Ia memiliki seluruh karakteristik keberadaan manusia, kecuali: tidak
berdosa

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Ilahi ➔ Yesus Kristus adalah Allah

Gugatan yang paling banyak dilakukan akan ke-Allahan Yesus adalah

pertanyaan, di dalam Alkitab, dimanakah Yesus berkata “Akulah
Allah, sembahlah Aku?”

Tuhan Yesus selama di dunia memang tidak pernah mengucapkan

kalimat yang persis sama (Akulah Allah, sembahlah Aku) namun
Alkitab secara melimpah menunjukkan melalui banyak
perkataan/klaim dan tindakan Yesus secara jelas mengklaim
diri-Nya sebagai Allah dan membuktikan diri-Nya sebagai Allah.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Ilahi ➔ Yesus Kristus adalah Allah

Yesus memiliki seluruh atribut Allah

• Kekal—tidak dibatasi ruang dan waktu(Yoh 1:1-2; Yoh 8:58;
17:5, 24)
• Mahatahu (Luk. 6:8)
• Mahahadir (Yoh. 14:23; Rm. 8:9,11: 1 Kor. 3:16)
• Mahakuasa (Mat. 8:27; Yoh 2:19; 10:18)
• Mahakudus (Luk. 1:35)
• Pencipta (Yoh. 1:3; Kol. 1:16-17)

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Ilahi ➔ Yesus Kristus adalah Allah

Perkataan/pernyataan
• Markus 2:5 Yesus jelas mengklaim diri-Nya Allah karena satu-satunya
yang berhak mengampuni dosa adalah Allah.
• Yohanes 8:58 Yesus mengklaim bahwa Dia adalah Allah, Pribadi yang
kekal.
• Yohanes 14:9 Yesus mengklaim barangsiapa telah melihat Dia, telah
melihat Allah Bapa.
• Matius 18:20 Yesus mengklaim bahwa Dia Allah yang Mahahadir.
• Matius 28:20 Yesus mengklaim bahwa Ia adalah Allah yang menyertai
murid-muridNya sampai kepada kesudahan zaman.

Niko Dachi
 YESUS KRISTUS, SATU PRIBADI DUA NATUR

Natur Ilahi ➔ Yesus Kristus adalah Allah

Tindakan
• Alkitab secara jelas melarang penyembahan berhala (rasul dan
para malaikat pun tidak boleh disembah). Tetapi Yesus Kristus
menerima ketika Dia disembah (Yoh. 20:28—Tomas; Mat. 28:17
—murid-murid). Ditegaskan dalam Flp 2:9-11; Ibr 1:6; Why 5:12-
13
• Yesus meredakan angin ribut, dan dengan jelas para murid
meresponinya dengan “Siapakah gerangan orang ini sehingga
langit dan laut pun tunduk kepada-Nya.”

Niko Dachi
 Tantangan:

“IF JESUS IS NOT GOD,

THEN,
WHO IS HE?”
(Prof. C.S. Lewis, Univ.Oxford)

Niko Dachi
 NAMA DAN GELAR YESUS

1. Yesus : dari kata Ibrani: Jehoshua, Joshua, Jeshua.

• Allah menyelamatkan; Allah adalah keselamatan
2. Kristus: dari kata Ibrani Maschiach (Yang diurapi)
• "pengurapan" menandai:
– Pilihan Allah & otoritas terkait jabatan raja, imam, nabi
– Pencurahan Roh Kudus untuk menyertai dan melengkapi
• Gelar Kristus menyatakan bahwa Yesus diurapi untuk tugas
Pengantara melalui 3 jabatan: Raja, Imam & Nabi.
• Pengurapan & jabatan diterima-Nya sejak kekekalan, tetapi
secara historis pengurapan terjadi dalam baptisan Yohanes.

Niko Dachi
 NAMA DAN GELAR YESUS

3. Anak Manusia
• Kedatangan eskatologis (Mat. 16:27-28; 26:64-65; Mrk. 8:38; 13:26)
• Penderitaan, kematian, kebangkitan (Mat. 17:22; 20:18, 19, 28; 12:40)
• Natur manusia (Mrk. 2:27, 28; Yoh 5:27; 6:27, 51, 62)

4. Anak Allah
• Jabatan mesianik (Mat. 24:36; Mrk. 13;32; Luk. 3:22)
• Keilahian Yesus (Mat. 11;27; 14:28-33; 16:16; Yoh. 6:69; 8:16, 18, 23; 10:15,
30, dll)
• Kelahiran supranatural: natur manusia Yesus dikaitkan dengan keilahian-Nya
(Mat. 1:18; Luk. 1:35; Yoh. 1:13)
• Kekudusan Yesus dalam hal etis-religius (Mat. 17:24-27)

Niko Dachi
 NAMA DAN GELAR YESUS

5. Tuhan (Kurios, Adonai) yang menekankan

• penghormatan kepada Yesus (Mat. 8:2; 20:33)
• kepemilikan dan otoritas Yesus (Mat. 21:3; 24:42)
• kemuliaan Kristus yang setara dengan Allah (Mrk. 12:36, 37; Luk.
2:11; 3:4; Kis. 2:36; 1 Kor. 12:3; Flp. 2:11)

Kesimpulan
• Nama dan gelar Yesus menyatakan pribadi dan karya Yesus di
dalam dunia
• Nama dan gelar Yesus menyatakan dwi-natur Yesus, yaitu
keilahian dan kemanusiaan-Nya

Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS

Jawaban atas pertanyaan,

“Mengapa Yesus—yang adalah
Allah— datang ke dalam dunia
dan mengambil rupa manusia?”

Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS

Di dalam dosa, manusia tidak berdaya mencari

Allah, satu-satunya ganjaran yang layak
diterima manusia adalah kebinasaan kekal.

Tanpa Intervensi Allah, manusia tidak akan

mampu memperoleh keselamatan.
Keselamatan hanya datang dari Allah.

Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS
Roma 8:3-4
3 Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya oleh daging, telah dilakukan oleh Allah. Dengan jalan

mengutus Anak-Nya sendiri dalam daging, yang serupa dengan daging yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan

hukuman atas dosa di dalam daging,

4 supaya tuntutan hukum Taurat digenapi di dalam kita, ..

“Substitution is
the heart of the heart of the gospel”
B.B. Warfield
Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS

“Mediator yang merupakan pengganti,

harus berdiri mewakili dua pihak”

Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS

Perlunya kemanusiaan Yesus

• Pengganti yang setara dengan nilai manusia sebagai
gambar Allah
• Mengalami kelemahan dan pencobaan seperti manusia
lainnya.

Perlunya keilahian Yesus

• Pengganti itu harus suci: manusia berdosa tidak mampu
membayar upah dosa dan taat sempurna kepada Allah
Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS

Sang Perantara Allah dengan manusia memiliki kualifikasi yang unik,

Dia harus Allah dan juga Dia harus manusia.
Dia harus Allah karena hanya Allah yang dapat menyelamatkan
manusia.
Dia harus manusia karena penyelamatan itu harus dikerjakan oleh
manusia, bagi manusia.

Satu-satunya yang layak, perantara Allah dengan manusia hanya

YESUS KRISTUS.

Niko Dachi
 SIGNIFIKANSI DWI NATUR YESUS

Solus Christus
Satu-satunya yang layak,
perantara Allah dengan manusia
hanya YESUS KRISTUS.

Niko Dachi
 Refleksi
Niko Dachi
 The Sovereign GOD

Roma 8:32 Ia, yang tidak menyayangkan Anak-Nya

sendiri, tetapi yang menyerahkan-Nya bagi kita semua …

Motivasi di balik karya ilahi ini bukan terletak pada

kelayakan atau apa yang diperbuat manusia!
BUKAN!

Niko Dachi
 MENGAPA ALLAH MELAKUKAN ITU?

1. Allah tidak membutuhkan apapun dari manusia,

karena Dialah yang memiliki segala sesuatu. Allah
tidak membutuhkan ciptaan-Nya untuk menambah
kemuliaan-Nya
2. Allah tidak berhutang kepada siapapun (Roma
11:35 Atau siapakah yang pernah memberikan
sesuatu kepada-Nya, sehingga Ia harus
menggantikannya?)
Niko Dachi
 MENGAPA ALLAH MELAKUKAN ITU?

Allah Tritunggal sudah sempurna di dalam diri-Nya sendiri

Allah Tritunggal tidak membutuhkan apapun di luar diri-Nya

Kalau Allah menyelamatkan, merindukan persekutuan

dengan kita, berkenan memakai kita,
itu berarti semata-mata karena anugerah-Nya bagi kita

Niko Dachi
 Sola Gratia

Efesus 2:4-5, 8-9

4 Tetapi Allah yang kaya dengan rahmat, oleh karena kasih-Nya yang besar, yang dilimpahkan-Nya kepada kita,

5 telah menghidupkan kita bersama-sama dengan Kristus, sekalipun kita telah mati oleh kesalahan-kesalahan kita--oleh

kasih karunia kamu diselamatkan--

8 Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah,

9 itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri.

Niko Dachi
 Refleksi
Niko Dachi
 Seperti pertanyaan yang Yesus
berikan kepada para murid-Nya,
pertanyaan terpenting yang juga Yesus
perhadapkan kepada Anda saat ini,
“Tetapi, apa katamu,
Siapakah Aku ini?”
Niko Dachi