NASIR
Menatap kejayaan dan kegemilangan yang dicapai oleh seniman M. Nasir
(Datuk) atau nama sebenarnya Mohamad Nasir Mohamad (lahir 4 Julai 1957)
hari ini sebagai pengkarya tersohor tanahair sepintas lalu, banyak perkara dan
persoalan yang bermain di benak saya walau saya percaya hidup ini hanyalah
sekadar musim yang datang dan pergi.
Jika penyanyi-penyanyi pop atau personaliti hiburan terkenal menjadi duta
untuk satu jenama produk coklat yang terkenal, saya agak memahami, cuma
kalau M. Nasir yang dipilih dan menerimanya demi ringgit , bagi saya ianya
agak janggal dan melucukan juga.
Jika dipilih menjadi duta untuk barangan yang melibatkan seni dan muzik, jadi
duta untuk mikrofon, gitar atau apa sahaja yang melibatkan kesenian dan
budaya contohnya, itu lebih bersesuaian dengan statusnya sebagai seorang
seniman.
M. Nasir adalah seniman hebat kelahiran Singapura yang mencipta nama
sebagai komposer, produser dan penyanyi di Singapura dan Malaysia sejak
hujung tahun 70an lagi.
Jasanya dalam industri muzik tanahair juga telah mendapat pengiktirafan
negara dengan menganugerahkan gelaran Datuk baru-baru ini.
Saya adalah salah seorang pendengar dan membesar dengan kumpulan
Kembara dan lagu-lagu mereka sewaktu zaman sekolah di awal 80an dulu
sejak kumpulan trio yang dianggotai oleh M. Nasir, A. Ali juga Shahlan itu
muncul dengan album pertama mereka yang berjudul Kembara tahun 1982
dulu.
Jadi kalau M. Nasir dan Kembara ni saya bolehlah bandingkan beliau dengan
folk singer-songwriter favourite saya seperti John Lennon, Harrison, Al Stewart,
Cat Stevens, Iwan Fals, Ebiet, Harry Chapin, Sting, Chiharu Matsuyama
(Jepun), Mike Oldfield, Albert Hammond antaranya.
Singer-songwriter adalah penyanyi yang menyanyikan lagu-lagu ciptaan
mereka sendiri dan juga menulis cerita di dalam lagu-lagu mereka tentang
cinta kepada alam, Tuhan, manusia dan sebagainya dalam bentuk yang
mereka selesa dan faham.
Ada antara mereka berjaya dengan konsep pop folk seperti Cat Stevens dan
Chiharu Matsuyama (folk singer songwriter terkenal Jepun yang muncul
dengan single pertamanya pada tahun 1977 dan seterusnya menjadi penyanyi
terkenal negaranya sehingga hari ini ).
Cita-cita saya juga sejak awal proses mencipta lagu tahun 1982 dulu memang
untuk menjadi folk singer seperti M. Nasir. Ianya tercapai pada tahun 1993
apabila saya diterima sebagai artis rakaman Luncai Emas pada tahun
berikutnya selepas sesi ujibakat bersama M. Nasir di studio rakamannya yang
terletak di Sungai Buloh.
Berbangga kerana sebagai seorang folk singer juga songwriter saya rasa saya
telah melepasi tahap kelayakan dan mendapat pengiktirafan dari seorang
produser dan komposer yang terkenal dan dihormati di negara kita waktu itu.
Ianya satu kepuasan yang maksimum bagi saya waktu itu.
Juga saya berbangga mengenalinya sewaktu beliau masih kekal dengan
attitudenya sebagai ikon yang punya ciri-ciri rebel dalam diri sehinggalah isu
kontroversinya Siapa Mahathir pada tahun 1996 yang telah mengakibatkan
lagu-lagunya digam RTM.
Selepas itu bermulalah era keseimbangan seorang seniman yang bernama M.
Nasir yang beransur-ansur diproseskan dari seorang ikon yang rebel
sehinggalah menjadi seperti beliau yang kita lihat hari ini.
Hari ini saya hanya melihat M. Nasir hanya sebagai seorang penghibur yang
telah hilang rootsnya tentang apa yang diperjuangkan melalui lagu-lagu juga
melalui filem yang dibintanginya seperti Kembara Seniman Jalanan yang
diarahkan oleh Nasir Jani. Apa yang beliau miliki hanyalah semalam.
Apabila ditanya tentang apa saja, jawapannya adalah jawapan yang semalam.
Beliau hanya menyanyikan lagu yang semalam. Segalanya tentang kenangan
dan nostalgia, tidak lebih dari itu.
Kita juga sering memanipulasi ilmu yang kita miliki untuk kepentingan dunia
dan materi.
Saya masih lagi mengharapkan karya-karya M. Nasir yang merakyat seperti
dulu waktu beliau masih berbaju western kotak dan berkasut jenama Fung
Keong yang itu bagi saya musim-musim terbaiknya sebagai seorang seniman
berjiwa Marhaen, juga mampu mewakili golongan tersebut.
Seperti nyanyinya di dalam lagu:
Manakah teman-temanku?
Yang sama berjuang dahulu?
Hilang sudah, hilang sudah...
Kebendaan menggelapkan .
Lupa dengan perjuangan, lupa sudah ..
Siapa orang Kita M. Nasir dari album Lagu-lagu dari filem Kembara
Seniman Jalanan (1986).
15) Nusantara
"kulit warna sawo matang..
adat resam pegangannya..
gotong royong satu amalan..
indah budi bicara...
marilah bersatu padu..
dengan semangat nusantara..
hidup generasi baru..
kekal selamanya..."
Di akhir lagu M Nasir meminta penonton menyanyi beramai ramai
part ni, tapi penonton tak terikut sangat. Agaknya berbelit belit atau
tak hafal lirik kot.
16) Kiambang
Lagi lagu pasal bunga yang kesepian. Ada sesiapa kesepian? tanya
sifu sebelum membawakan lagu ini.
17) Empat Penjuru
Lagu mengenai Penjara. Ya la, dulu masa muda - Jahat.. selorohnya
diikuti ketawa penonton.
18) Senandung Buruh Kasar
Lagu ini dibawakan secara harmoni oleh Kembara.
19) Impian Anak Jalanan
Bagi aku ini lagu semangat! Best dengar lagu ni secara "live".
20) Hati Emas
Sebelum memulakan lagu ni, sifu berjenaka lagu ni boleh
meruntuhkan dewan. Jadi penonton boleh pilih untuk bangun, menari
atau tidur. Satu dewan bantai gelak.
21) Perjuangan
Lagu terakhir sebelum "encore", Penonton ramai yang tidak lagi
hanya duduk dan menyanyi larilalarila....bersama Kembara!
Mengujakan!
Semua ahli Kembara meninggalkan dewan dan penonton sudah mula
bising dan menjerit meminta lagu lain. ada juga yang mula menjerit
"We Want More!" bersama-sama.
Encore:
Pentas digelapkan dan Kembara kembali ke pentas mendendangkan
dua lagu lagi.
22) Kepada Mu Kekasih (Akustik)
dan
geloboh
sana sini.
wajah selamba.
KEMBARA...Seniman Jalanan
berkisarkan perjalanan hidup seorang anak muda yang menghadapi lima
persoalan hidup dalam usaha menempatkan dirinya sebaris dengan popular
setempat.
M. NASIR selaku BUJANG.
Kini menapak di Kuala Lumpur. Berbagai-bagai peristiwa lucu, aneh, terasing,
tekanan jiwa dan sedih berbaur geram dialaminya hasil dari kejutan budaya
kota-desa.
Tapi anak desa ini yang berbekalkan semangat Melayu yang tidak mengenal
erti jemu dan kekecewaan mampu berhadapan dalam semua kemungkinan,
walaupun pada keadaan tertentu tindaklakunya tidak ubah seperti Hang Jebat
berada di zaman Raja berjulang dan Bujang di zaman biadap!
Bob Dylan - semangat muzik rakyatnya meresap ke jiwa Bujang. Penerimaan
negatif nasyarakat terhadap lagu-lagu rakyat benar-benar membingungkan.
Keanehan mula berputik, Dengan memperjuangkan lagu-lagu rakyat inilah
menyebabkan dia gagal dalam uji suara pertamanya. Tapi aneh! Perjuangan
ini jugalah membawa BUJANG berdepan dengan kancah cetak rompak.
Tuhan Maha Kaya - perjuangannya ini mendapat simpati dari seorang
produser muda yang unik, Biarpun dia dipungut dari barisan-barisan seniman
jalanan, namun konsep dan imej tetap terpelihara. Kejayaan mula terserlah.
Bujang berdepan pula dengan persoalan cinta dan persahabatan.
hingga
kejayaan...tapi
secara
dengan
tidak langsung
falsafah
ini
membantu
juga
Bujang
mambawa
ke
mercu
kerenggangan
Seni itu indah. Politik itu kotor Demikian kata Seniman Agung P.Ramlee.
Memang seni itu indah. Tidak dapat hendak dihuraikan keindahan itu kerana
setiap insan menafsirkannya dari sudut berlainan. Namun, keindahan itu
menimbulkan kesan sama pada setiap jiwa; tersentuh,kagum, tertawan, hiba
atau
ria.
Jiwa siapakah tidak bergetar membaca puisi indah dan syahdu? Apakah
menyebabkan sesuatu lagu berjaya menitiskan air mata atau menghidupkan
suasana riang ria? Mengapa sesuatu lukisan amat tinggi nilainya dan menjadi
rebutan terutama selepas pelukisnya tiada lagi di dunia? Bagaimanakah
seseorang pelakon mampu membuat penonton menangis dan ketawa
bersamanya atau benci dan meludahinya di luar dunia lakonan? Apa pula
menyebabkan seseorang penulis, penyanyi, pelukis atau pemuzik begitu
diminati
dan
disanjung
tinggi?
Kalaulah ilham itu boleh diibaratkan sebagai satu benda, maka bagi saya,
benda itu adalah diri saya sendiri. Ilham adalah diri saya dan diri saya adalah
ilham. Susah hendak dimengertikan? Tetapi itulah tanggapan saya mengenai
ilham.
Ilham itu datang dua cara. Pertama, melalui pemerhatian dan pengalaman.
Kedua berada dalam diri sendiri. Maksud saya, untuk buat lagu misalnya mesti
ada sesuatu merangsang ilham itu tiba, ada peristiwa menyebabkan
terbitannya ilham itu. Tetapi rangsangan dan peristiwa itu tidak akan menjadi
ilham kalau kepekaan menjadikannya ilham tiada dalam diri.
Seniman harus punya daya khayalan yang lebih kuat daripada orang lain
atau
prinsip.