PENGHARGAAN
Syukur kepada Tuhan di atas segala nikmat dan rahmat yang dilimpahkanNya
sehingga kami dapat menyiapkan tugasan ini dengan jayanya. Sekalung penghargaan
dan terima kasih kami ucapkan kepada pensyarah pembimbing iaitu Encik Mohd
Mohtari bin Mesron yang banyak memberi bimbingan. Sesungguhnya keprihatinan
pensyarah mencurahkan idea amat kami hargai.
Tugasan ini memberi pengalaman berharga kepada kami. Sebagai guru, tugasan
ini memberi makna kepada pengajaran berkualiti yang perlu kami jalankan untuk anakanak didik kami di sekolah. Tugasan ini membantu kami mengenali tentang subjek
Bimbingan dan Kaunseling dengan lebih mendalam dan terperinci.
Sekalung terima kasih juga diucapkan kepada rakan-rakan Matematik kumpulan
2 yang memberi sokongan dan percambahan idea untuk menyiapkan tugasan ini.
Semoga dengan kesungguhan dan restu Tuhan, keluarga dan teman-teman, memberi
kita kekuatan dan akal budi bagi menghadapi cabaran mendidik anak bangsa di era
globalisasi ini.
Akhirnya, bersama kita memohon kepada Tuhan, semoga kita dikurniakan ilham
dan kesabaran untuk terus menghayati profesion perguruan yang murni ini seterusnya
dapat menabur bakti kepada anak bangsa untuk melahirkan modal insan yang luhur
hati budinya. Saya mengharapkan agar tugasan yang telah disiapkan ini dapat diterima
oleh Encik Mohd Mohtari bin Mesron kerana saya telah siapkan tugasan ini sebaik
mungkin. Saya amatlah berharap agar ilmu daripada tugasan ini dapat dipraktikkan oleh
semua guru dalam profesion mereka kerana ia sangat penting. Sekian, terima kasih.
Penulis tempatan seperti Mizan Adilliah Ahmad Ibrahim dan Halimatun Halaliah
Mokhtar (1995) merumuskan, kaunseling itu sebagai proses pertolongan yang
profesional yang bertujuan membantu individu memahami dirinya dan alam
sekelilingnya. Tan Chee Yee (1987) pula menyatakan kaunseling merupakan satu
proses bersemuka face to face contact di antara kaunselor dan klien. Tujuan pertemuan
itu ialah untuk mencari alternatif yang paling sesuai untuk klien membuat keputusan
menyelesaikan masalah dirinya di samping mengetahui buruk baik dan halangan yang
akan dihadapi oleh klien atas keputusannya itu.
Zainal Abidin Ahmad (2002) menjelaskan kaunseling sebagai satu perbincangan
antara seorang kaunselor yang terlatih dengan seorang individu atau kelompok kecil
yang mengalami kekeliruan dan memerlukan bantuan, bersama-sama memikirkan dan
meneliti beberapa alternatif untuk mengatasi sesuatu kecelaruan dan seterusnya
melaksanakan alternatif yang dipilih.
Persepsi orang ramai mengaitkan kaunseling dan bimbingan dengan penyelesaian
masalah. Kebiasaannya orang akan bertemu kaunselor jika ada masalah, atau pun
berpenyakit mental. Tetapi andaian ini adalah salah. Ini kerana tidak semestinya orang
yang bertemu dengan seseorang kaunselor itu mempunyai masalah. Orang yang tidak
ada masalah pun boleh berjumpa dengan kaunselor untuk membincangkan apa-apa
perkara seperti khidmat kerjaya, mendapatkan nasihat mencari jodoh, hubungan dalam
keluarga atau sebagainya. Kaunseling dilihat sebagai mempunyai satu hubungan
kemanusiaan yang sangat ramah, saling memahami dan akrab. Kaunseling juga
menumpukan kepada faktor keindividualan. Keindividualan yang bersifat saling
berhubungan. (personalit and the surrounding culture). Bukan autonomi individual.
Bordin (1968) menyatakan kaunseling psikologikal ditawarkan kepada person who are
at some critical point in their development. Keadaan kritikal yang dihadapi manusia
ketika tempoh transisi menghadapi perubahan.
Sebagai rumusan, kaunseling adalah proses pertolongan yang profesional yang
bertujuan membantu individu memahami dirinya dan alam sekelilingnya.
1)Menggalakkan
Celik Akal
2)Memberi
Sokongan
3)Penyelesaian
Konflik
4)Membuat
Keputusan
Kemahiran
Kemahiran
Mendengar
Mendengar
Kemahiran
Kemahiran
Menyoal
Menyoal
OLEH
Kemahiran
Kemahiran
Berkomunikasi
Menghadapi
Menghadapi
Kesenyapan
KEMAHIRA
MEMBENTUK KEMENJADIAN MURID
N ASAS
KAUNSELI
NG
Kemahiran
Membina
Perhubungan
Kemahiran
Membuat
Refleksi
melibatkan sikap dan tubuh badan yang menghantar mesej tanpa lisankepada klien,
iaitu, Pada ketika ini, anda merupakan orang yang paling penting dalam dunia. Katakata anda menarik minat saya. Kebajikan anda adlah penting bagi saya. Dengan kata
lain, tentangan mata dikekalkan. Tidak terdapat apa-apa gangguan sehingga klien itu
habis bercakap. Kaunselor memberikan perhatian yang penuh dan menunjukkan minat
yang tulen terhadap kata-kata klien.
Mendengar secara aktif memerlukan kaunselor, bukan sahaja mendengar tetapi
memahami perasaan klien dengan mendalam. Kaunselor tidak mengetepikan apa yang
diceritakan dengan hanya berkata Saya faham akan perasaan anda tetapi kaunselor
merasakan apa yang sedang dirasakan oleh klien. Ini bermakna kaunselor
berkemahiran mendengar dengan empati.Ini juga bererti kaunselor dapat menyatakan
semula dengan tepat idea-idea klien dan menyebut dengan tepat perasaan klien.
Perasaan terpendam klien juga dapat ditafsir dengan tepat oleh kaunselor. Dengan kata
lain, kaunselor dapat membuktikan kepada klien ang kaunselor telah mendengar,
memahami serta menerima apa yang disamaikan kepadanaya.
Mendengar secara aktif membawa dua kebaikan yang utama. Yang pertama, ia
membekalkan lebih banyak maklumat untuk perbincangan dan tindakan lanjut. Yang
kedua, ia mempunyai kesan terapeutik. Bercakap kepada seorang pendengar yang aktif
membolehkan individu itu meluahkan masalah-masalah dan ini boleh membawa
kepada pelepasan emosi. Tambahan lagi, pendengar yang aktif itu akan memberikan
satu lagi kesan, iaitu perasaan penting sebagai seorang individu kepada orang yang
meluahkan masalah-masalahnya.
Langkah ketiga pula ialah Kemahiran Memandu Klien . Sebahagian besar klien
mempunyai fahaman diri yang terhad, iaitu tentang keperluan-keperluan mereka,
struktur-struktur bela diri dan cara-cara menyelesaikan masalah-masalah diri. Ada
setengah-setengahnya menentang (dengan cara menggunakan mekanisme bela diri)
fahaman tersebut. Pada peringkat ini kaunselor boleh membantu dengan cara
memandu klien. Di bawah adalah cara bagaimana seseorang kaunselor boleh
memandu klien ke tahap kesedaran diri yang lebih baik tentang keperluankeperluannya.
7
Kaunselor : Anda menyatakan yang pensyarah itu menengking anda di hadapan kelas?
Klien : Ya.
Kaunselor : Adakah anda terasa terhina?
Klien : Ya.
Kaunselor : Ini menyebabkan anda berasa kecil dan kurang penting?
Klien : Ya, itulah kesannya.
Kaunselor : Anda juga rasa yang anda telah gagal dalam sesuatu?
Klien : Ya.
Kaunselor : Sanggupkah anda menceritakan bagaimana perasaan anda pada masa
itu?
Klien : Saya rasa terhina; seolah-olah sayalah yang paling bodoh, paling malas.
Pensyarah itu suka menengking pelajar-pelajar. Saya benci pensyarah seperti itu. Saya
tak suka memainkan peranan dalam drama itu. Pensyarah itu memang sedar tetapi
mengapa dia masih mahu saya menyertai drama tersebut?
Kaunselor : Anda lebih suka menjadi penonton saja. Adakah anda berasa segan?
Klien : Ya, itulah masalah saya, saya rasa saya amat segan. Saya fikir.
diperolehi semakin cepat maslah dapat dikenal pasti. Sebaliknya soalan tertutup hanya
memerlukan jawapan ya atau tidak.
Langkah kelima ialah dengan memberi nasihat . Nasihat merupakan cadangan
dan seharusnya digunaka dengan waspada. Menurut Hadley cadangan dan nasihat
adalah teknik-teknik yang sama dengan pujukan dan dengan itu, perlu digunakan
dngan waspada. Arbuckle merasa yang tujuan utama perhubungannya dengan klien
ialah membekalkan pengayaan persekitaran supaya klien dapat berkembang
berdasarkan keupayaannya sendiri tanpa bergantung pada kaunselor. Seseorang
individu yang membekalkan maklumat tidak lagi berfungsi sebagai kaunselor tetapi
adalah berperanan sebagai pembimbing.
Langkah keenam pula ialah refleksi idea. Refleksi idea merupakan kemahiran
yang digunakan oleh kaunselor sebagai satu cubaan memahami klien. Ia membolehkan
kaunselor menyemak dengan klien sama ada dia telah memahami apa yang dinyatakan
oleh klien. Lagipun, ia membolehkan klien mencapai kesedaran diri dan kefahaman diri.
Contoh:
Klien : Saya tidak mencuri
Kaunselor : Saudara tidak mencuri
Seterusnya ialah refleksi perasaan. Dengan kemahiran ini, kaunselor akan
balikkan aspek tentang emosi kepada klien. Ini dilakukan untuk meniggikan tahap
kesedaran klien tentang perasaan sebenar yang dialaminya.
Contoh:
Klien : Saya benci sikap ibu bapa saya. Walaupun umur saya sudah 17 tahun, mereka
suka menyekat pergerakan saya.
Kaunselor : Saudara berasa kecewa kerana kebebasan saudara tersekat?
Langkah kelapan ialah penjelasan idea atau interpretasi . Dalam situasi ini,
seseorang kaunselor akan mengintrepretasikan apa yang dikatakan oleh kliennya. Dia
menekankan pada aspek intelek kata-kata klien.
9
kemahiran untuk menunjukkan kepada klien yang huraian tentang dirinya atau satusatu situasi adalah berbeza dengan pandangan kaunselor. Konfrotasi digunakan
apabila klien tidak mahu mengaku sesuatu, tidak mahu bertindak atau tidak melihat dari
suatu sudut yang berlainan.
Contoh:
Klien : Bilakah rombongan ke Melaka itu akan bertolak?
Kaunselor :Saudara telah menyatakan beberapa kali saudara tidak
meminati
10
11
mengelakkan pelajar daripada terlibat dalam perbuatan salah laku, tidak berdisiplin dan
lain-lain.
Kaunseling merupakan suatu proses pertolongan yang sistematik berasaskan
prinsip kaunseling yang dilakukan oleh kaunselor terlatih bagi menghasilkan perubahan
perasaan, pemikiran dan tingkahlaku yang positif untuk perkembangan dan
penyesuaian peribadi klien, berlandaskan moral etika kaunseling. Kemahiran
kaunseling ini bukan perlu dikuasai oleh guru kaunseling sahaja ianya
juga perlu
dimiliki oleh seorang guru biasa bagi melaksanakan aktiviti bimbingan semasa di
sekolah. Kaunseling bukanlah perkara baru malah manusia selalu melakukan aktiviti
berbincang bersama. Kaunseling merupakan kebolehan seseorang guru menolong
murid untuk mengatasi masalah dan mencapai kesejahteraan hidup di dunia.
Melalui sesi kaunseling yang dijalankan oleh guru, diharapkan murid dapat
belajar mengendalikan hidupnya sendiri daripada pengalaman dalam proses dan
perhubungan kaunseling. Dalam proses kaunseling, murid atau klien belajar tetapi guru
atau kaunselor tidak mengajar. Fungsi guru pada masa itu adalah sebagai pemandu
yang pada mulanya diperlukan untuk menunjuk jalan dan menemani murid dalam
perjalanannya, memahami diri dan situasinya serta mengenal pasti keperluannya.
Setelah tujuan ini tercapai, barulah fungsi dan peranan kaunselor/guru tercapai
dengan sempurnanya. Semakin berkurangan sehingga sampai klien/murid tidak lagi
memerlukannya kerana dia sudah dapat meneruskan perjalanannya sendiri tanpa
bantuan daripada kaunselor/guru lagi. Kesimpulannya, kaunseling merupakan proses
pertolongan. Melalui proses ini, murid dibimbing membuat keputusan sendiri. Asas bagi
proses ini ialah perhubungan antara kaunselor/guru dengan klien/murid atas dasar
bahawa kesan perhubungan itu akan menyebabkan klien/murid berubah.
Maka dengan itu para guru biasa perlu mempersiapkan diri dengan kesemua
kemahiran asas kaunseling. Kemahiran asas kaunseling ini diperlukan sebagai strategi
untuk menambat hati klien/murid supaya kaunselor/guru dapat terus membantunya.
12
Kemahiran yang baik dan sesuai perlu diikuti oleh tingkahlaku dan personaliti guru yang
juga sempurna bagi memantapkan kejayaan sesuatu proses.
Berdasarkan atas fokus intervensi terhadap klien, Thomson, dkk (2004) telah
mengklasifikasikan teori kaunseling dalam tiga kelompok, iaitu teori yang berfokus
kepada kehidupan perasaan, fikiran, dan perilaku klien. Sekalipun masing-masing teori
memiliki fokus intervensi yang berbeza, namun dalam kaunseling harus difahami
bahawa perasaan, fikiran, dan perilaku merupakan satu kesatuan yang terintegrasi
dalam sebuah sistem, sehingga perubahan dalam satu dari tiga bidang tersebut akan
menghasilkan perubahan dalam dua bidang yang lainnya.
Teori Client-Centered ini muncul sebagai serangan terhadap konsep yang
dikembangkan oleh pendekatan psikoanalisis Sigmund Freud dan teori Behavioral yang
memandang manusia lebih bersifat patalisme dan mekanisme. Tokoh utama teori
Client-Centered ini adalah Carl Rogers. Pendekatan client-centered bukan suatu
pendekatan yang tetap dan tuntas. Ia mengharapkan orang lain akan memandang
teorinya sebagai sekumpulan prinsip percubaan yang berkaitan dengan proses terapi.
Pendekatan client-centered sangat menekankan pada dunia fenomenal klien. Dengan
teknik empati yang cermat dan dengan usaha untuk memahami klien dari perspektif
dunia klien. Secara umumnya teori client-centered membina hubungan yang akrab
antara kaunselor dan klien. Kaunselor perlu mencipta suasana yang penuh dengan
kebebasan, kenyamanan, dan terlepas dari penilaian hubungan tertentu.
Teori Kaunseling Behavioral lebih memusatkan diri kepada pengubahan
perilaku yang nyata. Perilaku manusia yang tidak tepat dapat dilatih dan dikawal serta
dimanipulasi. Tokoh utama teori ini adalah D. Krumboltz, Hosford, Bandura dan Wolpe.
Dalam aplikasinya, teori ini dapat diterapkan dalam pelbagai situasi antaranya ialah
terapi individu dan kelompok, institusi pendidikan, dan situasi-situasi belajar yang lain.
Terapi ini berpendekatan pragmatis dan berlandaskan kesahihan eksperimental atas
hasil-hasil. Salah satu prinsip behavioral iaitu menekankan proses tingkah laku individu
yang dimanipulasi melalui pembelajaran. Menurut Morgan (dalam Purwanto 2006:84)
menyatakan bahwa belajar adalah setiap perubahan yang relatif menetap dalam
tingkah laku yang terjadi sebagai suatu hasil dari latihan atau pengalaman. Untuk itu,
14
seorang kaunselor haruslah menempatkan dirinya ke dalam posisi perilaku yang dapat
diubah melalui penciptaan kondisi seseorang yang kondusif.
Teori Terapi Rasional Emotif secara konseptual menitikberatkan proses
berfikir, menilai, memutuskan, menganalisis dan bertindak. Teori ini dikembangkan oleh
Albert Ellis. Teknik-teknik kaunseling dirancang untuk melibatkan klien ke dalam
evaluasi kritis atas filsafat hidupnya. Diagnosis yang spesifik dibuat. Pendekatan ini
menggunakan prosedur yang pelbagai seperti mengajar, membaca, pekerjaan rumah
dan penerapan metode ilmiah secara logis dengan memperhatikan proses dan bentuk
pemecahan masalahnya. Menurut Albert Ellis, teknik yang di gunakan dalam RET ini
lebih bersifat elektf sesuai dengan karakter permasalahan yang cukup bervariasi,
sebagaimana memiliki pengalaman hidup yang cukup bererti, belajar tentang
pengalaman-pengalaman orang lain, dan memasuki hubungan degan terapis.
Guru bimbingan dan kaunseling atau guru pembimbing merupakan guru yang
sangat memiliki peranan penting dalam sesebuah sekolah. Guru ini merupakan seorang
yang ahli serta professional dalam hal pendidikan, kerana guru tersebut akan mendidik,
mengajar, serta melatih anak didik. Guru pembimbing ini harus memiliki kemampuan
untuk membantu, dan membimbing murid-muridnya dalam memahami dirinya sendiri,
15
serta mengenal potensi, bakat, dan minat mereka. Menurut Thantawy R (dalam Mutia,
2012) menyatakan bahwa Guru bimbingan dan kaunseling adalah tenaga yang telah
terdidik secara formal dalam bidang kaunseling dan mempunyai kemampuan untuk
membantu klien dalam menyelesaikan masalahnya melalui proses kaunseling.
Bidang Perkhidmatan Bimbingan dan Kaunseling menghendaki kaunselor
mengadakan sesi dengan pelajar. Antara corak perkhidmatan yang diberikan ialah Sesi
Kaunseling Individu iaitu sesi yang melibatkan hanya kaunselor dan klien sahaja.
Tujuannya adalah untuk membincangkan permasalahan individu serta membantu klien
mencari jalan untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh klien. Kaunseling
individu lebih kepada perkara yang bersifat peribadi dan kerahsiaan. Oleh itu sebagai
kaunselor adalah menjadi tanggungjawab baginya untuk menjaga rahsia berkaitan
cerita atau permasalahan klien yang diperbincangkan.
Bagi Sesi Kaunseling Kelompok pula ia melibatkan kaunseling yang melibatkan
sejumlah pelajar yang mempunyai masalah yang sama atau hampir sama. Semasa sesi
berlangsung kaunselor boleh memilih sama ada bertindak sebagai fasilitator iaitu
membimbing kumpulan terbabit untuk mencapai matlamat yang hendak dicapai di
penghujung sesi tersebut atau sebagai ahli dalam kumpulan tersebut. Semasa
permulaan sesi kaunselor perlu menerangkan tentang kerahsiaan yang perlu dijaga
oleh setiap ahli kelompok.
6.0 PERKHIDMATAN BIMBINGAN DAN KAUNSELING DI SEKOLAH MULA
DIPERTIKAIKAN.
Kelemahan dalam Perkhidmatan Bimbingan dan Kaunseling ini adalah adanya
sebilangan kaunselor yang tidak mahir dalam bidang ini. Ini berkemungkinan kerana
mereka bukanlah dari bidang ini dan tidak mempelajari bidang ini secara menyeluruh
menguruskan atau melakukan sesi kaunseling individu atau pun kaunseling kelompok
kerana kurang keyakinan. Dengan ini, kaunselor hilang fungsinya sebagai seorang
kaunselor di sekolah. Di samping itu juga, kaunselor-kaunselor sekolah diarahkan oleh
16
guru besar untuk mengajar kerana kekurangan guru dan amat jarang sesuatu
permasalahan pelajar itu dirujuk kepada kaunselor. Jadi, kaunselor dibebani dengan
tugas-tugas yang tiada kaitan lansung dengan pengetahuan dan kemahiran yang telah
di pelajari. Selain itu, ada juga sekolah-sekolah yang terlalu menekankan pencapaian
akademik. Oleh itu, aktiviti-aktiviti yang dijalankan oleh Unit Bimbingan dan Kaunseling
sekolah
banyak
tertumpu
kepada
aktiviti-aktiviti
bimbingan
akademik
seperti
mengadakan bengkel pembelajaran, teknik menjawab soalan dan teknik belajar kepada
pelajarpelajar yang akan menghadapi peperiksaan. Sasaran pelajar banyak tertumpu
kepada pelajar cemerlang. Ini tidak patut menjadi keutamaan semata-mata. Pelajarpelajar lemah atau kurang bijak juga patut mendapat keistimewaan yang sama seperti
pelajar pandai. Terpulang kepada peranan kaunselor tersebut merubah konsep kendiri
dan tingkahlaku pelajarnya.
Perkhidmatan ini juga kurang diketahui umum. Hanya warga pelajar dan pendidik
mengetahui tentang perkhidmatan bimbingan dan kaunseling ini ada ditawarkan di
sekolah atau pusat pengajian tinggi. Walaubagaimanapun, sedihnya perkhidmatan ini
kurang didedahkan kepada masyarakat. Sebagai contoh, perkhidmatan Unit Bimbingan
Kaunseling di sekolah sepatutnya turut menyediakan perkhidmatan kepada staf sekolah
tersebut tetapi ini tidak berlaku. Penglibatan ibu bapa dalam proses kaunseling pelajar
juga amat penting dalam memastikan perubahan kepada tingkahlaku pelajar namun
kebanyakan ibu bapa pelajar bermasalah ini juga bermasalah yang mana mereka juga
memerlukan sesi kaunseling bagi pembentukan diri yang lebih baik.
TUGASAN PROJEK:
7.0 CADANGAN-CADANGAN PERUBAHAN BAGI MEREKAYASA PERKHIDMATAN
BIMBINGAN DAN KAUNSELING DI SEKOLAH
Perkhidmatan Bimbingan dan Kaunseling di sekolah semakin dipertikaikan. Oleh
itu, KPM menuntut perubahan bukan sahaja dari segi konsep pelaksanaan
perkhidmatan ini tetapi juga dari segi fokus operasinya agar dapat direkayasa semula
dalam membendung permasalahan yang disebutkan tadi. Dalam hal ini, Ketua
Pengarah Pelajaran Malaysia (KPPM) telah meminta Bahagian Pengurusan Sekolah
17
Harian (BPSH), KPM untuk mengambil langkah berkesan dalam usaha merekayasa
Perkhidmatan B & K di sekolah. KPPM telah meminta agar perkhidmatan ini memberi
fokus sepenuhnya
permasalahan disiplin dalam kalangan murid di sekolah. Hal ini disebabkan guru B & K
merupakan guru yang telah dilepaskan daripada tanggungjawab dalam P&P dan
mereka diharap boleh memberi tumpuan sepenuhnya bagi menangani permasalahan
tersebut.
Melalui pengkajian dan penganalisaan yang telah saya lakukan, terdapat
beberapa cadangan perubahan bagi merekayasa semula perkhidmatan bimbingan dan
kaunseling di sekolah agar perkhidmatan itu berjaya melahirkan murid-murid yang
menurut aspirasi falsafah pendidikan kebangsaan dan sekaligus dapat membendung
permasalahan isu disiplin. Antaranya mengadakan kursus-kursus seperti Kursus
kaunseling bagi pelajar asrama, kursus Trainers, kursus Fajar bagi pelajar berisiko
tinggi, kursus motivasi pada semua pelajar, program minggu silaturrahim, kursus
fasilitator adalah antara kursus yang amat penting bagi pelajar mengikutinya. Bagi
kaunselor pelajar sekiranya boleh mereka sendiri yang menjalankan kursus tersebut di
sekolah. Ini amat penting kerana selepas itu merekalah yang akan memantau selepas
setiap program dijalankan. Sekiranya kursus dijalankan oleh pihak luar, ia akan menjadi
kurang berkesan kerana masalah pemantauan. Pelajar pula merasakan diri mereka
tidak komited dengan program yang telah mereka lalui dengan orang luar itu.
Selain itu, pendekatan yang dapat digunakan ialah kasih sayang. Walaupun guru
disiplin dapat mengubah tingkahlaku dalam masa sesaat namun dari pemerhatian saya
tidak timbul sesuatu yang positif dalam banyak perkara kerana kecenderungan pelajar
ke arah bersikap dendam terhadap guru amat jelas. Dengan ini akan timbul tingkahlaku
alternatif yang membayangkan ke arah rasa tidak puas hati seperti ponteng, tidak
menghormat guru, sanggup kena rotan walaupun berkali-kali, bereifat semakin degil,
melengah-lengah masuk ke kelas, tidur di dalam kelas, melawan guru dan sebagainya.
Namun dalam pendekatan kasih sayang walaupun mengambil masa setengah tahun,
namun penantian yang sebegitu lama amat berfaedah sekali dan mewujudkan insan
18
yang berbudi bahasa, pandai berinteraksi, suka menolong, bersemangat untuk belajar
dan amat memahami.
Antara cadangan seterusnya ialah , guru bimbingan dan kaunseling harus
membuat engagement bersama murid, guru dan ibu bapa bagi memastikan agar
perkhidmatan ini menjadi istimewa. Maka guru Bimbingan dan kaunseling hendaklah
mengadakan jalinan perhubungan mesra dengan khususnya ibu bapa dan keluarga
dalam menangani sesuatu isu berhubung murid terutamanya isu displin murid.
Tambahan guru bimbingan dan kaunseling perlu mengamalkan sikap penyayang dalam
hubungannya dengan murid, rakan guru, ibu bapa, komuniti setempat dan masyarakat
serta mewujudkan jaringan (networking) dengan pihak-pihak lain termasuk murid, rakan
guru, ibu bapa dan masyarakat bagi mendapatkan maklum balas terhadap
perkhidmatan yang diberi.
Pendekatan ini juga berbeza dari segi layanan mengikut gender. Sebagaimana
diketahui di sekolah pelajar-pelajar lelaki dikaitkan dengan amalan-amalan negatif
seperti merokok, berjudi, mengambil arak, membuli, ponteng, samseng, gangsterisme,
dan vadalisme manakala pelajar-pelajar perempuan pula dikaitkan dengan bentukbentuk kesalahan yang melibatkan cara berpakaian, cara bersolek, vandalisme dan
berpasangan (Amir Hasan Dawi, 2006) maka sudah tentu faktor gender perlu
diambilkira. Pelajar lelaki berkecenderungan membuat kesalahan realiti berat oleh itu
layanannya dengan menjadikan dia sebagai rakan dan perlu diajak keluar mengikuti
aktiviti tertentu di luar persekolahan seperti memancing, menghadiri majlis-majlis ilmu
dan bermain bola sepak bersama-samanya. Manakala perempuan mempunyai
kecenderungan melakukan kesalahan ringan maka intervensi suara dan layanan
melalui sms dengan memberi motivasi ke arah pembelajaran adalah amat berkesan.
Di samping itu, terkini terdapat banyak saluran yang mungkin dapat diwujudkan
melalui internet antaranya portal dan blog. Ia merupakan platform yang membolehkan
pelajar berinteraksi secara terus dan berbalas-balas informasi bersama kaunselor.
Portal yang merupakan julung-julung kalinya diadakan di sekolah adalah beralamat
19
20
memahami suasana pembelajaran dan masalah murid. Dengan itu, kaunselor dapat
berdamping dengan murid serta mewujudkan hubungan yang rapat dengan murid.
Di samping itu, beberapa program boleh dijalankan
bagi meningkatkan
boleh
diadakan
bagi
bertukar--tukar
pendapat
dan
bagi
meningkatkan
Pihak kaunselor sekolah perlu mengadakan hubungan yang baik dengan semua
pihak seperti Polis,Jabatan-jabatan kerajaan seperti Jabatan Kebajikan Masyarakat
LPPKN, Pejabat Agama Islam, Yayasan Pembangunan Keluarga dan lainlain.Hubungan yang baik dengan agensi luar sebenarnya memudahkan lagi kaunselor
untuk mendapatkan maklumat berkenaan bukan sahaja peluang-peluang yang bakal
diperolehi pelajar tetapi juga dapat menjaminkan para pelajar mendapatkan maklumat
terkini berkenaan sesuatu agensi.
21
Oleh itu, pihak sekolah dan kaunselor khususnya perlu memberikan lebih banyak
pendedahan kepada pelajar tentang peranan dan kepentingan Perkhidmatan
Bimbingan dan Kaunseling. Antara usaha yang boleh dijalankan ialah:
1. Melaksanakan Minggu Kaunseling di mana setiap murid berpeluang untuk
mengetahui peranan kaunseling.
2. Untuk mengatasi masalah kesuntukan masa pelajar berjumpa kaunselor, adalah
dicadangkan supaya diadakan pengubahsuaian waktu perkhidmatan kaunselor
iaitu bilik kaunseling perlu dibuka hingga petang supaya pelajar sesi pagi dapat
berjumpa kaunselor dan dapat menunjukkan kepada pelajar bahawa bilik
22
RUMUSAN
Kesimpulannya, bagi mewujudkan suasana yang harmoni di asrama dan di
sekolah serta untuk menjaminkan pelajar berasa seronok belajar di sekolah berkenaan,
pihak kaunselor pelajar dan guru disiplin haruslah bekerjasama dan sama-sama
memikirkan kaedah yang paling sesuai untuk dilaksanakan di sekolah. Sebenarnya
terlalu banyak perkara yang mesti dilakukan oleh kedua-dua personel yang penting di
sesebuah sekolah itu. Ini memberi implikasi bahawa mereka perlu didedahkan dengan
pelbagai kemahiran terutamanya kemahiran dalam mengendalikan program supaya
ianya sesuai dan dapat memikat hati pelajar bagi mengikuti program tersebut.
23
pelajar.
Kaunseling bukan bererti nasihat, walaupun terdapat nasihat yang diberikan.
Malah kaunselor tidak memberi jawapan secara langsung kepada semua persoalan
klien, kerana apa yang baik untuk kaunselor tidak semestinya baik juga untuk klien .
Keistimewaan khidmat kaunseling ialah ia membimbing klien mencari sumber dirinya
yang menyumbang kepada isu yang dihadapi. Penerimaan dan perakuan sumber diri
adalah penting dalam menghasilkan perubahan diri.
Oleh kerana kaunseling bukan nasihat, hubungan kaunseling adalah berbentuk
dua hala. Kaunselor cuba memahami dengan mendengar dan memberikan layanan
serta interaksi yang baik, manakala klien memperihalkan masalah mereka dan cuba
memahami dan mengambil tindakan menguruskan masalah tadi. Proses aksi dan
reaksi di antara klien dan kaunselor turut membantu klien mengenali diri dan persoalan
yang dihadapinya.
Kaunseling menggerakkan klien memahami diri dari segi kelemahan yang
menghasilkan masalah dalam hidup
dan bagaimana
klien
terdedah kepada
permasalahannya. Oleh itu fokus mencapai matlamat yang mereka tentukan sendiri
melalui pemilihan-pemilihan yang bermakna, dan melalui penyelesaian masalah yang
berbentuk emosional atau antara individu.
Krumboltz (George & Kristianni, 1990), pula mengatakan kaunseling merangkumi
aktiviti-aktiviti yang beretika yang dilakukan oleh kaunseling dalam usaha membantu
klien melibatkan diri dengan jenis-jenis tingkah laku yang akan menghasilkan
penyelesaian kepada masalah klien.
Tambahan pula, untuk pemahaman dengan lebih jelas lagi tentang definisi
kaunseling, dipetik tiga definisi yang telah dibuat oleh tiga tokoh iaitu Blocher (1974);
Corey (1977) dan James (1982). Blocher (1974) berpendapat kaunseling sebagai suatu
proses untuk menolong individu supaya ia menjadi lebih sedar tentang dirinya dan
bagaimana ia dapat bertindak balas dalam alam persekitarannya. Sebagai rumusan,
24
REFLEKSI
Pada semester ketujuh ini, saya telah ditugaskan untuk menyiapkan tugasan
Kerja Kursus Pendek yang melibatkan mata pelajaran Bimbingan dan Kaunseling
Kanak-Kanak (EDU 3107). Tugasan ini mengenai konsep, matlamat, keperluan dan
perkhidmatan Bimbingan dan Kaunseling di sekolah. Seterusnya, perbincangan
mengenai cadangan dalam merekayasa perkhidmatan bimbingan dan kaunseling di
25
sekolah bagi membantu dalam pembentukan murid- murid. Tugasan ini telah
dilaksanakan sepanjang menjalani praktikum fasa III.
Tugasan ini memerlukan saya untuk memainkan satu peranan yang boleh
disumbangkan oleh guru biasa dalam membantu perkhidmatan bimbingan dan
kaunseling di sekolah serta mempraktikkan amalan terapi yang dipelajari semasa dalam
proses pengajaran dan pembelajaran di bilik darjah oleh seseorang guru biasa. Hasil
daripada tugasan ini, saya telah mendapat banyak input dan informasi yang sangat
berguna sebagai persediaan bagi menghadapi cabaran sebagai seorang guru kelak.
Dalam proses menyempurnakan tugasan ini, saya sedar bahawa tugas seorang guru
bukanlah hanya sekadar mengajar di dalam kelas semata-mata, tetapi seseorang guru
itu juga berperanan dalam memberi bimbingan dan kaunseling kepada para muridnya
dalam cara dan kaedah yang tersendiri tanpa disedari.
Selain itu, kemahiran asas yang terdapat dalam bidang kaunseling juga
mempunyai banyak faedahnya kepada guru khususnya saya sendiri yang akan bergelar
guru kelak. Teori yang digunakan dalam tugasan ini ialah Teori REBT. Melalui teori ini
kita dapat mengenal pasti sesuatu gangguan emosi itu disebabkan oleh pemikiran yang
tidak rasional. Teori ini juga berpendapat manusia mempunyai keupayaan untuk
mengubah proses-proses kognitif, emotif dan tngkah laku. Apabila manusia sudah biasa
atau terlazim untuk bertindak dengan sesuatu cara yang tertentu, maka ia akan terus
bertindak sedemikian sepanjang hayatnya.
26
REBT lebih menekankan kepada pemikiran (kognitif) dan tidak kepada perasaan
dan emosi. Memandangkan teori ini banyak menggunakan konfrantasi dan arahan,
klien akan menjadi pasif, hanya mendengar dan menunggu arahan daripada kaunselor
sahaja. Sekiranya seorang kaunselor kurang inisiatif dan tidak kreatif dalam usaha
untuk menyedarkan klien terutamanya dengan menggunakan hujah dan cabaran, ia
berkemungkinan menyinggung perasaan klien dan akan mengganggu proses
penerokaan. Sebagai hasil keseluruhan daripada tugasan ini, saya dapat menguasai
beberapa sikap sebagai seorang guru yang reflektif. Setelah berusaha menyiapkan
tugasan yang diberikan ini, dapat saya rumuskan bahawa seseorang guru yang
bertindak sebagai kaunselor yang ingin memberikan perkhidmatan kaunseling yang
baik perlu menguasai serta mengaplikasikan beberapa kemahiran-kemahiran asas
kaunseling. Kecekapan menguasai kemahiran-kemahiran ini sangat berguna ketika
berhadapan dengan klien yang berada dalam ketidakseimbangan emosi dan psikologi.
Secara umumnya, untuk menjadi seorang kaunselor yang berjaya adalah tidak mudah
kerana ia memerlukan kemahiran-kemahiran yang tertentu.
Di
samping
itu,
saya
dapati
tugas
seorang
kaunselor
bukan
hanya
dari
segi
pengurusan
pentadbiran.
Urusan
pentadbiran
yang
dimaksudkan adalah urusan dan pentadbiran yang berkaitan dengan bidang Bimbingan
dan Kaunseling serta hubungannya dengan pihak pentadbir sekolah ataupun agensi
luar.Perkara yang termasuk dalam pengurusan antaranya ialah mengurus dan menyelia
sistem fail. Dalam urusan ini kaunselor bertanggungjawab terhadap pengurusan segala
jenis fail yang telah diwujudkan.
27
Antara implikasi terhadap diri saya ialah, saya sebagai bakal pendidik
mempunyai tanggungjawab dalam menangani isu yang semakin serius di sekolah.
Saya harus bertanggungjawab dengan menangani masalah displin murid dengan
pengukuhan interaksi guru dan pelajar di bilik darjah . Sebagai guru harus
menggabungjalinkan
permasalah
dan
gejala
disiplin
dalam
pengajaran
dan
pembelajaran mereka di bilik darjah supaya pelajar dapat pendedahan masalah yang
berlaku.
Tambahan pula,saya sebagai bakal pendidik berpendapat bahawa semua guru
harus menguasai kemahiran menangani masalah salah laku, melibatkan diri dengan
aktif dalam mengubah dasar dan polisi yang berkaitan dengan masalah displin serta
mengendalikan program- program yang berkitan dengan displin dan bekerjasama
dengan pihak pentadbir. Antara kemahiran yang ditekankan ialah bimbingan individu
dan bimbingan kelompok yang memainkan peranan dalam perkembangan dan
pencapaian murid-murid dalam pembelajaran. Seseorang guru perlu mempunyai
kemahiran-kemahiran ini bagi memastikan proses pengajaran dan pembelajaran
berjalan dengan lancar. Kemahiran-kemahiran ini penting bagi mengesan masalahmasalah yang dihadapi murid dapat dicegah dan ditangani di peringkat awal.
Cadangan- cadangan
Sekian.
RUJUKAN
RUJUKAN BUKU
Sapora Sipon, Hapshah Md Yusof, Ab Aziz Mohd Yatim, (2006). Kaunseling Individu Edisi
Ketiga, Pearson Malaysia Sdn. Bhd.
Lee Keok Cheong, Ee Ah Meng, Suppiah Nachiappan, Taquddin Abd Mukti, (2012). Bimbingan
Dan Kaunseling Kanak-Kanak, Oxford Fajar Sdn. Bhd.
29
RUJUKAN JURNAL
Abdul Halim Othman (1999). Kaunseling untuk kesejahteraan Insan. Satu pengalaman di
Malaysia. Kota Kinabalu:Universiti Malaysia Sabah.
American Counselling Association (1995). Code of Ethics and standards for practice.
Alexandria,VA: Author.
Arbuckle, D.S (1975). Counseling and Psychotherapy . Boston: Allyn and Bacon. BPS Division
of Clinical Psychology (1979). Report of the writing Party on the psychological therapists.
Leicester. British Psychological Societies.
Corey.C. (1991). Theory and Practice of Counseling and psychotherapy (4th edn). Pacific
Grove:CA Brooks/Cole.
RUJUKAN INTERNET
http://skpsi-haryanti.zoom-a.com/faktamenarik.html
-
http://ddms.usim.edu.my/bitstream/handle/123456789/2727/Pengurusan
30
http://anandaaristya.wordpress.com/2013/04/15/terapi-perilaku-emotif-rasional/
-
http://www.mpkk.org/index.php/artikel/kaunseling/39-amalan-serta-peranan-dan
tanggungjawab-kaunselor-di-sekolah-sekolah-dalam-menangani-masalah-kekeluargaan
-
http://www.vodppl.upm.edu.my/uploads/docs/fem3107_1299483089.pdf (6
31