HUBUNGAN SAINS &

TEKNOLOGI TERHADAP
PERANCANGAN KELUARGA
SITI NUR ZULAIHA BT MOHD NASIR
MAIZURAH BT MESNI
NOR ADIBAH BT ABD RAFIQ
NUR AYU SYUHADA BT AMILUDDIN
SITI ROHANIS SHAFIQA BT IDRIS

OBJEKTIF
Menghuraikan dengan terperinci mengenai
perancangan keluarga dari sudut Islam dan
Barat
Menjelaskan hukum menggunakan perancang
keluarga dalam merancang keluarga
Menghuraikan kaedah-kaedah yang
digunakan dalam merancang keluarga
Menerangkan kesan penggunaan perancang

PERANCANGAN
KELUARGA????
Tanggungjawab pasangan suami isteri
dalam
membuat
keputusan
tentang
masanya untuk mendapatkan anak dan
bilangan anak yang dikehendaki. Ini adalah
untuk meningkatkan taraf kesihatan dan
keselamatan ibu dan anak.

TUJUAN PERANCANGAN
KELUARGA MENURUT ISLAM
Kesihatan
Pelajaran
Kebahagiaan keluarga
Kewangan
Masa
Kasih sayang



( 151)
dan janganlah kamu membunuh
anak-anak kamu kerana takut
kemiskinan, KAMI akan memberi
rezeki kepadamu dan kepada
mereka
-Surah al-Anam, 151-

PANDANGAN & PENDAPAT

ISLAM

BARAT

Walaupun Islam
sememangnya
mahukan umat yang
ramai akan tetapi di
dalam beberapa ketika,
dibenarkan bagi
sepasang suami-isteri
itu untuk merancang
keluarganya iaitu
dengan menggunakan

United Nations Population

Fund (UNFPA)
menyatakan bahawa:
Family planning is a
human right. Family
planning is central to
gender equality and
womens empowerment,
and it is a key factor in
reducing poverty.

HUKUM MENGGUNAKAN PERANCANG

KELUARGA
Harus
Jangka masa pendek
Darurat : mengancam
keselamatan agama,
nyawa, akal, keturunan
dan harta benda.
Hajat : menghindarkan
kesulitan yang dihadapi.
Syarat : Persetujuan
bersama.

Haram
Jangka masa panjang.
Keselesaan
Cth: mandul untuk
kecantikan,hysterectomy
(buang rahim) atau
vasectomy (buang testis).

DALAM
PERANCANGAN
KELUARGA

PIHAK
SUAMI

KONDOM
o Sejenis sarung yang dibuat daripada membrane
binatang atau getah.
o Tujuan untuk menutup kemaluan lelaki.
o Menyekat sel-sel sperma dari memasuki faraj.
Kadar keberkesanan secara teori : 98%
Kadar keberkesanan praktik : 90%

VASEKTOMI
Kaedah kontraseptif yang membuat lelaki menjadi
mandul selama-lamanya.
Pembedahan minor pada batu zakar untuk memotong
dan mengikat vas deferens.
Menyekat pengaliran sperma keluar daripada
epididimis.
Kadar keberkesanan : 99.85%
Memberi perlindungan yang berterusan.

PIHAK
ISTERI

PENYUSUAN BAYI
Kebaikan :
Melambatkan kedatangan kembali kesuburan wanita
(ovulasi) selepas bersalin.
Keburukan :
Tidak dapat amaran awal atau jangkaan mengenai ovulasi
mereka.
Kajian vorherr, h. (1973) contraception after abortion and
postpartum. American journal of obstetrics and gynecology. 117:
1002-1025.
50% wanita yang tidak menyusukan bayi, mengalami ovulasi
3 bulan selepas bersalin.
50% wanita yang menyusukan bayi, mengalami ovulasi 4 1/2
bulan selepas bersalin.

UBAT SPERMISID
Spermisid : pembunuh sperma
Membawa bahan aktif yang boleh melumpuh atau membunuh sel sperma.
Menabur bahan aktif pada mulut uterus dan dinding faraj.
Menyekat sel-sel sperma daripada memasuki mulut uterus.
Kadar keberkesanan teori: 95-98 %
Kadar keberkesanan praktik : 85%

Bayi yang disenyawakan semasa si ibu memakai ubat spermisid

kemungkinan akan lahir sebagai cacat.

ALAT INTRAUTERUS (IUD)

Sejenis alat yang dimasukkan dan ditinggalkan dalam organ uterus.
Kebanyakan diperbuat daripada bahan plastik yang disalut dengan barium
sulfat.
Ada juga yang diperbuat daripada logam tembaga.
Menghalangpenempelan embriopada dinding uterus.
Kebaikan :
Kadar keberkesanan teori : 98.5%
Kadar keberkesanan praktik : 96%
Keburukan :
Menimbulkan infeksi dikenali sebagai penyakit radang pelvis.
Kehamilan semasa pemakaian iud membawa maut.
Kemungkinan keguguran.
Iud boleh mencucuk dinding uterus.

PIL KONTRASEPTIF
Mengandungi hormon seks perempuan yang menghalang berlakunyaovulasi.
Sebarang pil yang diambil melalui mulut bagi mengelakkan kehamilan.
Mempunyai hormone buatan sama seperti hormone semulajadi dalam badan
wanita iaitu estrogen dan progesterone.
Hormon buatan meniru gerak balas hormone semula jadi yang biasa
dikeluarkan oleh ovari.
Otak gagal membezakan antara hormone buatan dan hormone semula jadi,
ovari berhenti mengeluarkan hormone semula jadi.
Kebaikan :
Kadar keberkesanan teori : 99.5%
Kadar keberkesanan praktik : 98%

ALAT DIAFRAGMA
Alat penyekat air mani dari memasuki organ uterus.
Diperbuat daripada getah lembut.
Berbentuk mangkuk cetek, mudah lentur.
Perlu digunakan bersama ubat spermisid.
Kebaikan :
kadar keberkesanan teori : 98%
Kadar keberkesanan praktik : 87%

TUBAL LIGATION
Pembedahan untuk pensterilan di mana tiub
fallopio wanita diapit dan disekat , atau terputus
dan dimeterai.
Kaedah yang menghalang telur daripada
sampai ke rahim untuk implantasi.
Pemandulan wanita selama-lamanya.
Keberkesanan sebanyak 99.6%.

PIHAK
SUAMI DAN

KAEDAH RITMA
Menjauhkan diri dari sebarang aktiviti
persetubuhan.
Melibatkan pengiraan masa bagi mengawal
kemungkinan sel sperma yang aktif bertemu
dengan telur matang dalam tiub fallopian.
Cara-cara :
Kaedah kalendar
Kaedah suhu
Kaedah lendir serviks

IMPAK PENGGUNAAN PERANCANG

KELUARGA
POSITIF

NEGATIF

Kesan jangka pendek

Kesan jangka pendek

Tidak mengeringkan susu (untuk

penyusuan bayi)
Kesuburan boleh dikembalikan serta
merta selepas IUCD dikeluarkan.

Kitaran haid tidak menentu

Penambahan berat badan
Keguguran rambut

Kesan jangka panjang

Kesan jangka panjang

Mengurangkan kanser ovari

Mengurangkan pembentukan cyst

Masalah kesihatan seperti kerapuhan

tulang

RUJUKAN
1. Nik Aziz Nik Pa. (1986). Islam dan Perancang Keluarga: Cara dan Hukum. Singapura:
Pustaka Nasional.
2. Ruey, S., Mymoon Alias., & Ganesalingan, M. (2012). Guideline on Termination of
Pregnancy (TOP). Putrajaya: Kementerian Kesihatan Malaysia.
3. Ahmad Tarmizi Taha. (n.d.). Isu-isu Perubatan Menurut Perspektif Hukum. 8-9.
4. Jamsiah Mustafa. (2009). Family Planning Practice and Its Associated Factors Among
Women in Hulu Langat District, Selangor. Journal of Community Health. 15(1). 17.
5. McKay, A. (1999). Family Planning Perspective. The Canadian Journal of Human
Sexuality. 8(3). 221-222
6. Rahimin Affandi Abd. Rahim, Paizah Ismail, & Norhayati Mohd. Dahlal. (2008).
Reformasi Undang-undang Keluarga Islam di Malaysia: Satu Analisis Terhadap
Gagasan Konsep Fiqh Semasa. Jurnal Syariah. 16(2). 1-24.

SEKIAN..
TERIMA
KASIH