Disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah APTL 1

Dosen Pengampu : Sesya Dias Mumpuni,M.Pd.

Di susun oleh :
Anisah

(1114500069)

Tiffana Maheswary P.S

(1114500060)

Virgiawan Feriz .M

(1114500021)

Winda Lukita Sari

(1114500114)

Kelas : BK / 4 D
PRODI BIMBINGAN DAN KONSELING
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS PANCASAKTI TEGAL
2016

PANDANGAN INTEGRATIF
Pengantar
Gerakan ke arah Psikoterapi integrasi

Masa depan psikoterapi orientasi : Beberapa prediksi

Integrasi masalah multikultural konseling
Integrasi masalah Spiritual/keagamaan dalam konseling
Tantangan pengembangan Integratif Perspektif
Isu-isu yang berkaitan dengan proses terapi

Tujuan terapeutik
Terapis fungsi dan peran
Pengalaman klien dalam terapi
Hubungan antara terapis dan klien
Tempat teknik dan evaluasi dalam konseling

Menggambar Teknik dari berbagai Pendekatan

Mengevaluasi efektivitas konseling dan terapi
Ringkasan
Tujuan Disini

Bacaan Tambahan Rekomendasi

Referensi dan Bacaan yang disarankan

Pengantar
Bab ini akan membantu Anda berpikir tentang bidang konvergensi dan
perbedaan antara sistem terapeutik 11 yang dibahas dalam buku ini.
Meskipun pendekatan ini semua memiliki beberapa tujuan yang sama,
mereka memiliki banyak perbedaan ketika datang ke rute terbaik untuk
mencapai tujuan ini. Beberapa terapi panggilan untuk sikap aktif dan
direktif pada bagian terapis, dan lain-lain nilai tempat pada klien menjadi
agen aktif. Beberapa terapi fokus pada membawa keluar perasaan, orang
lain stres mengidentifikasi pola-pola kognitif, dan masih orang lain
berkonsentrasi pada perilaku aktual. Tantangan utama adalah untuk
menemukan cara-cara untuk mengintegrasikan fitur tertentu dari masingmasing pendekatan ini sehingga Anda dapat bekerja dengan klien pada
semua tingkat tiga pengalaman manusia.
Bidang psikoterapi ditandai dengan berbagai macam model khusus.
Dengan semua keragaman ini, ada harapan bahwa dokter dapat
mengembangkan keterampilan dalam semua teknik yang sudah ada?
Bagaimana seorang mahasiswa memutuskan teori-teori yang paling
relevan dengan praktik? Dan apa dasar untuk memutuskan metode mana
paling efektif untuk klien tertentu? Menurut John Norcross (pribadi Konication, 15 Februari 2007), tampaknya adat hari untuk menggabungkan
teknologi-niques dan kesamaan dari teori-teori utama konseling dan
psikoterapi terbaik. Namun mencari kesamaan relatif baru. Praktisi telah
berjuang atas cara "terbaik" untuk membawa perubahan kepribadian
dating kembali ke pekerjaan Freud. Selama beberapa dekade, konselor
yang tahan terhadap integrasi, sering ke titik menyangkal kesahihan
alternatif teori dan mengabaikan metode efektif dari sekolah teoritis lain.
Sejarah awal konseling teori peperangan. Baru-baru ini telah kebanyakan
praktisi serius dipertimbangkan mengintegrasikan ide-ide terbaik dari
berbagai sekolah daripada mencari terbaik teori.
Sejak awal 1980-an, psikoterapi integrasi telah berkembang menjadi
sebuah field yang jelas untujk. Saatnya bagi gerakan didirikan dan

dihormati yang didasarkan pada kombinasi terbaik untuk orientasi yang

berbeda sehingga lebih lengkap model theoreti-cal dapat diartikulasikan
dan lebih efisien perawatan dikembangkan (Gold-Fried, Pachankis, &
Bell, 2005). Masyarakat untuk eksplorasi psikoterapi integrasi, dibentuk
pada tahun 1983, adalah sebuah organisasi internasional yang anggotanya
adalah profesional yang bekerja ke arah pengembangan terapi pendekatan
yang melampaui satu orientasi teoritis.
Dalam

bab

ini

saya

mempertimbangkan

keuntungan

dari

mengembangkan perspektif intergratif untuk konseling praktek. Saya juga

menyajikan sebuah kerangka kerja untuk membantu Anda mulai untuk
mengintegrasikan konsep dan teknik dari beberapa Pendakatan. Ketika
Anda membaca, mulai untuk merumuskan perspektif pribadi Anda sendiri
untuk konseling. Bukan hanya meninjau materi dalam bab ini, mencari
cara untuk mensintesis beragam kenyataan dari perspektif teori yang
berbeda. Sebanyak mungkin, menjadi waspada terhadap bagaimana sistem
ini dapat berfungsi dalam harmoni.
Gerakan ke arah psikoterapi integrasi
Sebagian besar terapis mengidentifikasi diri mereka sebagai "eklektik",
dan kategori ini mencakup berbagai latihan. Pada praktik terburuk,
eklektik terdiri dari sembarangan memilih teknik tanpa alasan apapun
secara keseluruhan teoritis. Hal ini dikenal sebagai sinkretisme, dimana
praktisi, kurang dalam pengetahuan dan keahlian dalam memilih
intervensi, grabs untuk apa yang tampaknya bekerja, sering membuat tidak
ada upaya untuk menentukan apakah prosedur terapi yang efektif dalam
perbuatan. Seperti tidak kritis dan sistematis kombinasi dari teknik ini
tidak lebih baik daripada ortodoksi sempit dan dogmatis. Ini menarik
teknik dari berbagai sumber tanpa alasan suara mengakibatkan
kebingungan penyatuan (Lazarus, 1986, 1996b; Lazarus, Beutler, &
Norcross, 1992; Norcross & Beutler, 2008).

Corsini (2008) percaya "bahwa semua terapis baik mengadopsi

sikap eklektik" (ms. 10). Namun, ia tidak menyiratkan bahwa terapis tidak
memiliki sebuah teori tertentu sebagai kerangka, atau apakah ia berarti
bahwa teknik-teknik khusus yang digunakan tidak berhubungan dengan
teori tertentu. Sebaliknya, Corsini percaya "bahwa teknik dan metode
selalu sekunder untuk klinis rasa dari apa yang tepat untuk dilakukan
dengan klien tertentu pada saat tertentu dalam waktu, terlepas dari teori"
(ms. 10).
Psikoterapi integrationis terbaik dicirikan oleh usaha-usaha untuk
melihat melampaui dan melintasi batas-batas pendekatan satu sekolah
untuk melihat apa yang dapat dipelajari dari perspektif lain. Mayoritas
psikoterapis tidak mengklaim kesetiaan kepada sekolah terapeutik tertentu
tetapi memilih, sebaliknya, beberapa bentuk integrasi (Norcross, 2005;
Norcross & Beutler, 2008). Dalam sebuah survei yang dilakukan oleh
Networker(2007) psikoterapi, hanya 4,2% Responden mengidentifikasi
diri mereka sebagai yang sejajar dengan terapi satu model eksklusif.
Sisanya, 95,8%, mengaku beintegrative, berarti mereka menggabungkan
berbagai metode atau pendekatan dalam praktek konseling.
Pendekatan integratif dicirikan oleh keterbukaan untuk berbagai
cara untuk mengintegrasikan beragam teori dan teknik, dan ada
memutuskan lebih suka-masa kemerdekaan untuk istilah over Integratif
eklektik (Norcross, Karpiak, & Lister, 2005). Meskipun istilah yang
berbeda kadang-kadang digunakan mendalami eklektisisme, integrasi,
konfergensi, dan pendekatan tujuan sangat mirip. Tujuan akhir dari
integrasi adalah untuk meningkatkan efisiensi dan penerapan psikoterapi
(Norcross & Beutler, 2008). Dattilio dan Norcross (2006) dan Norcross
dan Beu-tler (2008) menjelaskan empat jalur paling umum terhadap
integrasi psychotherapies: mendalami eklektisisme teknis, teori integrasi,
pendekatan faktor Umum dan assimilasi integrasi. Meskipun semua
pendekatan integrasi melihat melampaui pembatasan dari satu pendekatan,
mereka semua melakukannya dengan cara yang khas.

Mendalami

eklektisisme

teknis

bertujuan

memilih

teknik

pengobatan terbaik untuk individu dan masalah. Cenderung untuk

memfokuskan pada perbedaan, memilih dari banyak pendekatan, dan
adalah sekumpulan teknik. Jalan ini panggilan untuk menggunakan teknik
dari sekolah yang berbeda tanpa perlu berlangganan ke posisi teori yang
melahirkan mereka. Untuk eclectics teknis, ada hubungan tertentu antara
konseptual dan teknik.
Sebaliknya, teoritis integrasi digunakan untuk konseptual atau
teoritis kreasi luar yang hanya campuran teknik. Rute ini memiliki tujuan
menghasilkan sebuah kerangka kerja konseptual yang mensintesis aspek
yang terbaik dari dua atau lebih pendekatan teoretis di bawah asumsi
bahwa hasilnya akan lebih kaya daripada teori baik sendirian. Pendekatan
ini menekankan mengintegrasikan teori-teori yang mendasari terapi
dengan teknik dari masing-masing.
Umum faktor approachsearches untuk elemen umum di sistem
teoritis berbeda-THT. Meskipun banyak perbedaan antara teori, dikenali
inti konseling praktek terdiri dari variabel spesifik umum untuk semua
terapi. Beberapa faktor umum termasuk pengembangan aliansi terapeutik,
kesempatan untuk katarsis, berlatih baru perilaku, dan ekspektasi positif
klien (Norcross & Beutler, 2008). Faktor-faktor ini umum dianggap
setidaknya sama pentingnya dalam akuntansi untuk terapi hasil sebagai
faktor-faktor unik yang membedakan satu teori dari yang lain. Dari semua
pendekatan untuk integrasi, perspektif ini memiliki dukungan empiris
yang kuat (Hubble, Duncan, & Miller, 1999).
Pendekatan integrasi assimilative didasarkan pada sekolah tertentu
psikoterapi, bersama dengan keterbukaan untuk selektif menggabungkan
praktek-praktek dari pendekatan terapeutik lainnya. Assimilative integrasi
menggabungkan iklan-vantages dari satu sistem teoritis koheren dengan
fleksibilitas dari berbagai intervensi dari beberapa sistem.
Salah satu alasan bagi gerakan menuju integrasi psikoterapi adalah
pengakuan bahwa tidak ada satu teori cukup komprehensif untuk

memperhitungkan kompleksitas perilaku manusia, terutama ketika

berbagai jenis klien dan masalah-masalah tertentu mereka harus
dipertimbangkan. Karena tidak ada teori yang satu berisi semua kebenaran,
dan karena tidak ada satu set teknik konseling selalu efektif dalam bekerja
dengan beragam klien populasi, pendekatan integratif memegang janji
untuk konseling praktek. Norcross dan Beutler (2008) mempertahankan
bahwa praktek klinis yang efektif memerlukan perspektif yang fleksibel
dan Integratif: "Psikoterapi harus fleksibel disesuaikan dengan kebutuhan
unik dan konteks klien individu, tidak secara universal diterapkan sebagai
sederhana" (p. 485).
Praktisi yang terbuka untuk perspektif Integratif akan menemukan
bahwa beberapa teori memainkan peran penting dalam pendekatan
konseling pribadi mereka. Teori masing-masing memiliki kontribusi yang
unik dan domain sendiri keahlian. Oleh menerima-ing bahwa teori masingmasing memiliki kekuatan dan kelemahan dan, menurut definisi,
"berbeda" dari yang lain, praktisi memiliki beberapa dasar untuk memulai
mengembangkan sebuah teori yang sesuai untuk mereka. Izinkan saya
mengingatkan bahwa karena dibutuhkan banyak waktu untuk mempelajari
berbagai teori secara mendalam, hal ini tidak realistis bagi kita untuk
mengharapkan bahwa kita dapat mengintegrasikan semua teori-teori.
Sebaliknya, integrasi beberapa aspek dari beberapa teori adalah tujuan
yang lebih realistis. Pengembangan Integratif perspektif adalah usaha
seumur hidup yang halus dengan pengalaman klinis, refleksi, membaca,
dan wacana dengan rekan-rekan.
Masa depan Psychotherapy Orientations: beberapa prediksi
Sistem 11 yang dibahas dalam buku ini telah berevolusi ke arah
memperluas basis mereka teoretis dan praktis, menjadi kurang dibatasi
dalam fokus mereka. Banyak praktisi yang menuntut kesetiaan kepada
sistem tertentu terapi memperluas pandangan teoritis mereka dan

mengembangkan yang lebih luas berbagai teknik-teknik terapeutik untuk

menyesuaikan populasi lebih beragam klien.
Norcross, Hedges dan Prochaska (2002) dikembangkan Delphi
jajak pendapat untuk meramalkan masa depan teori psikoterapi selama 10
tahun berikutnya. Peserta dalam jajak pendapat, yang dianggap ahli dalam
bidang

psikoterapi,

meramalkan

bahwa

orientasi

teoritis

akan

meningkatkan paling: cognitive behavior therapy (CBT), multikultural

konseling, terapi kognitif (Beck), terapi interpersonal, mendalami
eklektisisme teknis, teori integrasi, behavior terapi, terapi keluarga sistem,
paparan terapi, dan solusi terfokus terapi. Pendekatan terapeutik yang
diperkirakan menurun yang paling dalam menyimpulkan psikoanalisis
klasik, implosive terapi, terapi Jung, analisis transac-mem, Adlerian terapi
dan terapi humanistik. Negara (2007) Prochaska dan Norcross jajak
pendapat mengungkapkan bahwa metode dan modalitas terapi yang
berubah:
konsensus adalah bahwa psikoterapi akan menjadi lebih direktif,
psiko pendidikan, teknologi, berfokus pada masalah dan ringkas
dalam dekade berikutnya. Secara bersamaan, pendekatan yang
relatif tidak terstruktur, secara historis berorientasi dan jangka
panjang diperkirakan menurun.... Jangka pendek, dan jangka
panjang pada jalan keluar. (p. 543)
Dalam survei yang dilaporkan dalam Networker(2007) psikoterapi, 68,7%
responden menyatakan bahwa mereka menggunakan terapi perilaku
kognitif setidaknya bagian dari waktu, dan CBT ini paling sering
digunakan dalam kombinasi dengan metode lain. Selain itu, selama dekade
berikutnya terapi jangka pendek, psychoeducational kelompok untuk
gangguan tertentu, krisis intervensi, terapi kelompok dan pasangan
perkawinan terapi diharapkan dapat meningkatkan (Norcross et al., 2002).

Integrasi masalah konseling multikultural

Multikulturalisme adalah realitas yang tidak dapat diabaikan oleh praktisi
jika mereka berharap untuk memenuhi kebutuhan kelompok beragam klien
mereka. Ada gerakan berkembang menuju penciptaan terpisah teori
multikultural konseling dan terapi (Sue, Ivey, & Pedersen, 1996; Sue &
Sue, 2008). Namun, saya percaya teori-teori saat ini, untuk berbagai
derajat, dapat dan harus diperluas untuk memasukkan komponen
multikultural. Seperti yang saya telah secara konsisten menunjukkan
dalam buku ini, jika kontemporer teori tidak memperhitungkan dimensi
budaya, mereka akan terbatas penerapan dalam bekerja dengan budaya
klien dengan beragam populasi. Untuk beberapa teori, transisi ini lebih
mudah dari pada yang lain.
Kerugian bisa datang ke klien yang diharapkan agar sesuai semua
spesifikasi dari teori tertentu, apakah nilai-nilai yang disokong oleh teori
konsisten dengan nilai-nilai budaya mereka sendiri. Daripada peregangan
klien untuk cocok kandungan dimen teori tunggal, praktisi harus
menyesuaikan teori dan praktek untuk sesuai dengan kebutuhan yang unik
dari klien mereka. Ini panggilan untuk konselor untuk mempunyai
pengetahuan dari berbagai budaya, berhati-hati dari warisan budaya
mereka sendiri, dan memiliki keterampilan untuk membantu spektrum
yang luas dari klien dalam berurusan dengan realitas budaya mereka. (Ini
akan menjadi waktu yang baik untuk meninjau diskusi konselor budaya
terampil dalam Bab 2 dan untuk berkonsultasi dengan tabel 15,7 dan 15,8,
yang muncul kemudian dalam bab ini.)
Dalam peran Anda sebagai penasihat, Anda perlu untuk dapat
menilai kebutuhan khusus klien. Tergantung pada klien etnis dan budaya
dan keprihatinan yang membawa orang ini untuk konseling, Anda
tertantang untuk mengembangkan fleksibilitas dalam memanfaatkan
jajaran strategi terapeutik. Beberapa klien akan perlu lebih mengarah, dan
bahkan ke nasihat. Orang lain akan sangat ragu-ragu dalam berbicara
tentang diri mereka sendiri dalam hal pribadi, terutama selama fase awal

dari proses konseling. Apa mungkin tampak perlawanan sangat mungkin

untuk menjadi respon klien tahun budaya Ruangan (AC) dan menghormati
tertentu nilai-nilai dan tradisi. Masalah apa yang datang adalah keakraban
dengan berbagai pendekatan teoretis dan kemampuan untuk menggunakan
dan menyesuaikan teknik anda agar sesuai dengan orang dilingkungannya.
Ianya tidak cukup untuk hanya membantu klien Anda dalam memperoleh
wawasan, mengekspresikan emosi ditekan, atau membuat perubahan
perilaku tertentu. Tantangannya adalah untuk menemukan strategi praktis
untuk mengadaptasi teknik-teknik yang Anda telah dikembangkan untuk
memungkinkan klien untuk pertanyaan dampak budaya mereka terus
memiliki pada kehidupan mereka dan untuk membuat keputusan tentang
apa yang mereka ingin mengubah.
Menjadi

penasihat

yang

efektif

melibatkan

merenungkan

bagaimana Anda sendiri budaya di-fluences Anda dan Anda intervensi

dalam praktek konseling Anda. Kesadaran ini sangat penting dalam
menjadi lebih sensitif terhadap latar belakang budaya klien yang mencari
bantuan Anda. Menggunakan perspektif integratif, terapis dapat mencakup
dimensi sosial, budaya, rohani, dan politik dalam pekerjaan mereka
dengan klien.
Integrasi masalah konseling Spiritual/keagamaan
Bertentangan sejarah, masa lalu ada tumbuh kesadaran dan kesediaan
untuk mantan-plore hal-hal spiritual dan keagamaan dalam bidang
konseling (Hagedorn, 2005; Polanski, 2003; Yarhouse & Burkett, 2002),
seperti yang tercermin oleh keunggulan topik ini dalam literatur konseling
(Hall, Dixon, & Mauzey, 2004; Sperry & Shafranske, 2005). Sekarang ada
minat secara meluas dalam topik keyakinan spiritual dan religius
konselor dan klien- dan bagaimana kepercayaan tersebut mungkin
dimasukkan dalam hubungan terapeutik (Frame, 2003). Spiritualitas dan
spiritual/keagamaan isu-isu yang membawa klien ke psikoterapi dapat
menjadi dasar terapi pertimbangan semua terapis (Sperry, 2007; Sperry &

Shafranske, 2005). Ada tumbuh bukti empiris bahwa nilai-nilai spiritual

dan haviors akan kita dapat mempromosikan fisik dan psikologis
kesejahteraan (Benson & Stark, 1996; Richards & Bergin, 1997; Richards,
Rektor, & Tjeltveit, 1999). Hal ini jelas bahwa spiritualitas adalah
komponen penting untuk kesehatan mental, dan dimasukkan dalam
konseling praktek dapat meningkatkan proses terapi.
Spiritualitas telah digambarkan sebagai yang "menghubungkan kita
ke orang lain, alam, dan sumber kehidupan. Pengalaman spiritualitas lebih
besar daripada selves kami dan membantu kami mengatasi dan merangkul
situasi kehidupan"(Faiver, Ingersoll, O'Brien, & McNally, 2001, hal 2).
Untuk beberapa klien spiritualitas memerlukan memeluk agama yang bisa
memiliki banyak arti yang berbeda. Nilai klien spiritualitas lain, namun
tidak memiliki ikatan apapun untuk agama resmi. Apa pun tertentu
pandangan seseorang tentang spiritualitas, itu adalah suatu kekuatan yang
dapat membantu individu akal alam semesta dan menemukan tujuan (atau
tujuan) untuk hidup.
Penduduk AS sangat religius: sekitar 92% dari men-tion berafiliasi
dengan agama, dan 96% menyatakan kepercayaan kepada Tuhan atau
universal Roh (Gallup, 1995). Spiritualitas dan agama adalah kritis sumber
kekuatan untuk banyak klien batuan dasar untuk menemukan makna
dalam hidup dan dapat menjadi faktor kunci dalam mempromosikan
penyembuhan dan kesejahteraan. Beberapa klien tidak dapat dipahami
dengan-keluar menghargai peran sentral agama atau keyakinan spiritual
dan praktek. Saya percaya spiritualitas harus diatasi jika perhatian klien.
Ada banyak jalan ke arah memenuhi rohani kebutuhan, dan itu
adalah tidak tugas Anda sebagai penasihat untuk meresepkan jalur tertentu
apapun. Jika klien memberikan indicationthat mereka prihatin tentang
salah satu keyakinan atau praktik mereka, ini adalah titik fokus yang
berguna untuk eksplorasi. Kuncinya di sini adalah bahwa Anda tetap
tersetel klien cerita dan untuk tujuan yang mereka mencari terapi.

TUJUAN umum dalam beberapa cara spiritualitas dan konseling memiliki

tujuan serupa.
Keduanya menekankan belajar untuk menerima diri sendiri, memaafkan
orang lain dan diri sendiri, mengakui satu kekurangan, menerima tanggung
jawab pribadi, melepaskan rasa sakit dan permusuhan, berurusan dengan
rasa bersalah, dan belajar untuk melepaskan pola-pola yang merusak diri
sendiri berpikir, perasaan, dan bertindak.
Nilai-nilai spiritual/keagamaan memiliki sebagian besar untuk
bermain dalam kehidupan manusia dan perjuangan, yang berarti bahwa
menjelajahi nilai-nilai ini memiliki banyak hubungannya dengan
memberikan solusi untuk klien perjuangan. Karena jalan spiritual dan
terapi berkumpul dalam beberapa cara, integrasi dimungkinkan, dan
berurusan dengan klien spiritualitas sering akan meningkatkan proses
terapi. Tema yang memiliki penyembuhan pengaruh termasuk cinta,
peduli, belajar untuk mendengarkan dengan welas asih, menantang klien
ke kehidupan asumsi dasar, menerima ketidaksempurnaan manusia, dan
akan di luar kepentingan diri berorientasi (sosial bunga). Agama dan
konseling

membantu

orang-orang

yang

merenungkan

pertanyaan

"Siapakah aku?" dan "apa arti hidup saya?" Terbaik mereka, konseling dan
agama yang mampu mendorong menyembuhkan-ing melalui eksplorasi
peran malu dan rasa bersalah dalam perilaku manusia, memahami
perbedaan antara menyalahkan dan tanggung jawab, rasa bersalah yang
sehat dan tidak sehat, dan kekuatan berbagi keprihatinan mendalam
manusia.
IMPLIKASI

UNTUK

ASSESMENTAL

PENGOBATAN

TRADISIONAL, ketika klien datang ke terapis dengan masalah, terapis

mengeksplorasi semua faktor yang memberikan kontribusi untuk
pengembangan masalah. Meskipun klien mungkin tidak lagi menganggap
diri mereka sebagai religius atau spiritual, latar belakang di volvement
dalam agama dapat dieksplorasi sebagai bagian dari sejarah klien. Karena

keyakinan ini mungkin telah faktor-faktor dalam pengembangan masalah,

mereka dapat dieksplorasi di sesi konseling.
Beberapa

praktisi

percaya

penting

untuk

memahami

dan

menghormati kepercayaan klien dan untuk mencakup kepercayaan dalam

penilaian dan pengobatan praktek (Faiver & O'Brien, 1993; Bingkai, 2003;
Kelly, 1995). Bingkai (2003) menyajikan banyak alasan untuk termasuk
spiritualitas dalam penilaian: pandangan dunia pemahaman klien dan
konteks di mana mereka hidup, membantu klien dalam bergulat dengan
pertanyaan mengenai tujuan kehidupan mereka dan apa yang paling
mereka nilai, menjelajahi agama dan spiritualitas sebagai klien sumber
daya dan mengungkap masalah agama dan spiritual. Informasi ini akan
membantu terapis memilih intervensi yang sesuai.
Faiver dan O'Brien (1993) percaya proses penilaian harus
mencakup pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan rohani dan
masalah agama karena mereka relevan dengan klien menyajikan masalah,
pertanyaan tentang peran agama dan spiritualitas telah bermain atau saat
ini bermain di klien kehidupan, dan pertanyaan tentang bagaimana
dukung-gious dan keyakinan spiritual mungkin terkait dengan proses
kognitif, afektif dan perilaku nasabah. Sebagai contoh, adalah rasa
bersalah masalah? Apa sumber rasa bersalah, dan bukan melayani tujuan
fungsional? Dan Kelly (1995) mendukung gagasan termasuk item yang
berkaitan dengan informasi umum tentang klien spiritualityand agama
yang melayani keperluan () memperoleh indikasi awal tentang relevansi
spiritualitas dan agama untuk klien, (b) pertemuan infor-koordinasi yang
penolong mungkin mengacu pada titik kemudian dalam membantu proses,
dan (c) menunjukkan kepada klien bahwa hal itu dapat diterima untuk
berbicara tentang agama dan spiritual keprihatinan.
Anda peran sebagai penasihat sebagai penasihat, itu adalah peran Anda
untuk membantu cli-ents dalam menjelaskan nilai-nilai mereka sendiri dan
dalam membuat keputusan sendiri. Memantau diri Anda untuk

memastikan Anda yang memisahkan nilai-nilai Anda dari nilai-nilai clients. Jika Anda efektif melayani beragam klien populasi, sangat penting
bahwa Anda membayar perhatian ke pelatihan dan kompetensi dalam
mengatasi masalah spiritual dan keagamaan yang membawa klien Anda
untuk terapi. Dalam pekerjaan Anda sebagai seorang konselor, sangat
penting bahwa Anda memahami keyakinan spiritual/keagamaan Anda
sendiri jika Anda berharap untuk memahami dan menghormati
kepercayaan klien Anda (Faiver et al., 2001). Banyak klien dalam krisis,
domain rohani menawarkan penghiburan, kenyamanan, dan adalah besar
mempertahankan kekuatan yang membuat mereka pergi ketika segalanya
tampaknya gagal. Rasa bersalah, kemarahan, dan kesedihan yang
pengalaman klien sering hasil dari misinter-pretation dari dunia spiritual
dan keagamaan, yang dapat menyebabkan depresi dan rasa tidak berharga.
Jika Anda cukup siap untuk menangani ini con-mereka, Anda dapat
membantu klien Anda membersihkan mereka salah tafsir. Dari sudut
pandang saya, penekanan pada spiritualitas akan terus menjadi penting
dalam konseling praktek, yang membuatnya sangat penting bahwa Anda
mempersiapkan diri Anda untuk bekerja secara efektif dengan keprihatinan
spiritual dan religius klien Anda.
Tantangan untuk mengembangkan perspektif Integratif
Sebuah

survei

pendekatan

untuk

konseling

dan

psikoterapi

mengungkapkan bahwa tanpa filsafat com-mon menyatukan mereka.

Banyak

teori-teori

memiliki

dasar

philos

berbeda-ophies

dan

pemandangan dari sifat manusia (15.1 tabel). Sebagai terapis postmodern

mengingatkan kita, asumsi kita filosofis penting karena mereka influ-masa
kemerdekaan yang "realitas" kita melihat, dan mereka mengarahkan
perhatian kita ke variabel-variabel yang kita "set" untuk melihat. Sebuah
kata dari hati-hati, kemudian: Waspadalah terhadap berlangganan exclusively untuk setiap satu pandangan dari sifat manusia; tetap terbuka dan

selektif mencan-tingkat suatu kerangka kerja untuk konseling yang

konsisten dengan kepribadian Anda sendiri dan sistem kepercayaan.
Meskipun keragaman dalam berbagai teori, kreatif sintesis antara
beberapa model tersedia. Sebagai contoh, orientasi eksistensial Apakah
tidak nec-essarily menghalangi menggunakan teknik-teknik yang ditarik
dari terapi perilaku atau dari beberapa teori-teori kognitif. Setiap sudut
pandang menawarkan perspektif untuk membantu klien dalam pencarian
mereka untuk diri sendiri. Saya mendorong Anda untuk mempelajari
semua utama teori-teori, untuk melawan yang dikonversi ke setiap satu
sudut pandang, dan untuk tetap terbuka untuk apa yang Anda mungkin
mengambil dari orientasi berbagai sebagai dasar untuk Integratif perspective yang akan memandu latihan Anda.
Dalam mengembangkan perspektif Integratif pribadi, sangat
penting untuk waspada terhadap masalah mencoba untuk campuran teori
dengan asumsi-asumsi dasar yang tidak kompatibel. Lazarus (1995)
bertanya, "Bagaimana hal itu mungkin untuk memadukan dua sistem yang
istirahat pada asumsi-asumsi yang sangat berbeda tentang makna, asalusul, pengembangan, pemeliharaan, makna, dan pengelolaan masalah?" (p.
156). Advokat

Tabel 15.1 Filosofi Dasar

Psikoanalitik terapi

Manusia pada dasarnya ditentukan oleh energi

psikis dan pengalaman. Motif sadar dan konflik
adalah pusat dalam perilaku yang hadir. Kekuatankekuatan irasional kuat; orang yang didorong oleh
dorongan seksual dan agresif. Perkembangan awal
sangat

penting

karena

kemudian

masalah

kepribadian memiliki akar mereka dalam masa

Terapi Adlerian

kanak-kanak ditekan konflik.

Manusia termotivasi oleh kepentingan sosial, oleh
berjuang

menuju

tujuan,

dengan

inferioritas

superioritas, dan dengan berurusan dengan tugastugas yang hidup. Penekanan adalah pada individu
positif kapasitas untuk hidup dalam masyarakat
sama. Orang yang memiliki kapasitas untuk
menafsirkan, pengaruh dan membuat acara. Setiap
orang di usia dini menciptakan gaya yang unik
kehidupan, yang cenderung tetap relatif konstan
Terapi eksistensial

sepanjang hidup.
Fokus utama adalah pada sifat dari kondisi
manusia, yang memiliki kapasitas untuk kesadaran
diri, kebebasan pilihan untuk menentukan nasib
seseorang, tanggung jawab, kecemasan, pencarian
makna, sendirian dan berada dalam hubungan
dengan orang lain, berjuang untuk keaslian, dan

Terapi Personcentered

menghadapi hidup dan mati.

Pandangan manusia positif;

Kami

memiliki

kecenderungan menjadi sepenuhnya berfungsi.

Dalam

konteks

hubungan

terapeutik,

klien

pengalaman perasaan yang sebelumnya ditolak

untuk

kesadaran.

Klien

bergerak

ke

arah

peningkatan kesadaran, spontanitas, kepercayaan

Gestalt terapi

diri, dan inner-directedness.

Orang berusaha untuk keutuhan dan integrasi
berpikir, merasakan, dan berperilaku. Beberapa
konsep-konsep kunci termasuk kontak dengan diri
sendiri dan orang lain, hubungi batas-batas, dan
kesadaran. Tampilan adalah noterministic di mana
orang yang dipandang sebagai memiliki kapasitas
untuk mengenali bagaimana sebelumnya pengaruh
berkaitan dengan saat ini kesulitan. Sebagai
pendekatan pengalaman, ini adalah situasi di sini
dan sekarang dan menekankan kesadaran, pilihan

Terapi perilaku

pribadi, dan tanggung jawab.

Perilaku adalah produk dari pembelajaran. Kami
produk dan produsen lingkungan. Ada serangkaian
pemersatu

asumsi

tentang

perilaku

dapat

memasukkan semua prosedur yang ada di bidang

perilaku. Terapi perilaku tradisional didasarkan
pada prinsip-prinsip operant dan Rahasia USA.-cal.
Terapi perilaku kontemporer telah bercabang
Terapi perilaku kognitif

banyak arah.
Individu ini

cenderung

untuk

memasukkan

pemikiran yang rusak, yang mengarah ke gangguan

emosi dan perilaku. Kognisi adalah faktor penentu
utama bagaimana kita merasa dan bertindak. Terapi
ini terutama berorientasi pada kognisi dan perilaku,
dan itu menekankan peran berpikir, memutuskan,
mempertanyakan,

melakukan,

dan

kembali

memutuskan. Ini adalah model psychoeducational,

yang menekankan terapi sebagai proses belajar-ing,
termasuk memperoleh dan berlatih keterampilan

baru, belajar-ing cara-cara baru berpikir dan

memperoleh cara-cara yang lebih efektif untuk
Realitas terapi

mengatasi masalah.
Berdasarkan teori
mengasumsikan
hubungan

untuk

pilihan,

bahwa

pendekatan

kita

menjadi

ini

perlu

kualitas

bahagia.

Masalah

psikologis adalah hasil kami menolak kontrol oleh

orang lain atau upaya kami untuk mengendalikan
orang lain. Teori pilihan adalah penjelasan tentang
na-saan manusia dan bagaimana untuk terbaik
mencapai memuaskan hubungan interpersonalTerapi feminis

kapal.
Feminis mengkritik banyak teori tradisional untuk
sejauh bahwa mereka didasarkan pada konsepkonsep yang bias gender, seperti androcentric,
gendercentric, Serikat etnosentris, heterosexist, dan
intrapsikis. Konstruksi feminis terapi termasuk
menjadi gender-fair, fleksibel, interaksi, dan hidup
span-berorientasi. Gender dan kekuasaan berada di
jantung terapi feminis. Ini adalah pendekatan sistem
yang mengakui budaya, sosial dan politik faktor

Pendekatan postmodern

yang berkontribusi terhadap masalah individu.

Didasarkan pada premis bahwa ada beberapa
realitas dan beberapa kebenaran, terapi postmodern
menolak gagasan bahwa realitas eksternal dan
dapat dipertahankan. Orang-orang membuat arti
dalam hidup mereka melalui percakapan dengan
orang lain. Pendekatan postmodern menghindari
pathologizing klien, mengambil pandangan redup
diagnosis, menghindari mencari penyebab masalah,
dan menempatkan nilai tinggi pada menemukan
klien

kekuatan

dan

sumber

daya.

Alih-alih

berbicara tentang masalah, fokus terapi adalah

menciptakan solusi-tions di masa kini dan masa
Terapi keluarga sistem

depan.
Keluarga adalah dilihat dari interaktif dan sistemik
tive perspec. Klien yang terhubung ke sistem yang
hidup; perubahan dalam salah satu bagian dari
sistem akan mengakibatkan perubahan dalam
bagian lain. Keluarga menyediakan konteks untuk
memahami bagaimana individu berfungsi dalam
hubungan dengan orang lain dan bagaimana mereka
berperilaku. Pengobatan ini berkaitan dengan unit
keluarga. Perilaku disfungsional individu tumbuh
dari unit interaksi dari keluarga dan dari sistem
yang lebih besar juga.

eklektisisme teknis , Lazarus secara konsisten telah menekankan bahwa

perpaduan teori yang berbeda kemungkinan akan mengakibatkan kebingungan .
Dia berpendapat terhadap gagasan integrasi teoritis . Dia menambahkan bahwa
konsep dasar yang mungkin sering tampak kompatibel, pada pengawasan yang
lebih ketat , cukup didamaikan ( lihat Tabel 15.2 ) . Lazarus menekankan bahwa
integrasi psikoterapi tidak harus bergantung pada penggabungan teoritis . Dokter
dapat secara teknis ekletik bahwa mereka dapat memilih metode dari disiplin
tanpa harus mendukung salah satu teori yang melahirkan mereka .
Dengan sisa teoritis yang konsisten , tetapi secara teknis eklektik ,
praktisi bisa mengeja tepatnya intervensi mereka akan mempekerjakan dengan
berbagai klien , serta sarana yang akan mereka pilih prosedur ini . Lazarus ( 1997a
, 1997b ) berpendapat bahwa terapis yang berharap untuk menjadi efektif dengan
berbagai masalah dan dengan populasi klien yang berbeda harus fleksibel dan
serbaguna .

TABEL 15.2 Konsep kunci

terapi psikoanalitik

pengembangan kepribadian normal berdasarkan

resolusi sukses dan integrasi tahap psikoseksual
pembangunan . pengembangan kepribadian rusak
adalah hasil dari resolusi yang tidak memadai dari
beberapa tahap tertentu . Kecemasan adalah hasil
dari represi konflik dasar . proses bawah sadar

terapi Adlerian

yang terpusat terkait dengan perilaku saat ini.

konsep-konsep kunci dari model ini meliputi
kesatuan kepribadian , kebutuhan untuk melihat

orang-orang dari perspektif subjektif mereka , dan

pentingnya tujuan hidup yang memberikan arah
bagi

perilaku

Orang

termotivasi

oleh

kepentingan sosial dan dengan mencari gol untuk

memberi makna hidup . konsep-konsep kunci
lainnya

berjuang

untuk

signifikansi

dan

keunggulan , mengembangkan gaya hidup yang

unik , dan memahami konstelasi keluarga . Terapi
adalah

masalah

memberikan

dorongan

dan

membantu klien dalam mengubah perspektif

terapi eksistensial

kognitif dan perilaku .

Pada dasarnya pendekatan experiential untuk
konseling daripada model teoritis perusahaan , itu
menekankan kondisi manusia inti . Biasanya ,
pengembangan

kepribadian

didasarkan

pada

keunikan masing-masing individu . Rasa diri

berkembang dari masa bayi . Bunga pada saat ini
dan pada apa yang menjadi . Pendekatan ini
memiliki orientasi masa depan dan menekankan
terapi berpusat pada orang

kesadaran diri sebelum tindakan

Klien memiliki potensi untuk menjadi sadar
masalah dan cara untuk mengatasinya . Iman
ditempatkan

dalam

kapasitas

klien

untuk

pengarahan diri sendiri . kesehatan mental adalah

kesesuaian

diri

Ketidakmampuan

ideal

dan

adalah

diri
hasil

riil

.
dari

ketidaksesuaian antara apa yang ingin menjadi

dan apa yang satu adalah . Dalam terapi perhatian
diberikan pada saat sekarang dan pada mengalami
terapi Gestalt

dan mengekspresikan perasaan .

Penekanan pada " apa " dan " bagaimana "
mengalami di sini dan sekarang untuk membantu

klien menerima semua aspek dari diri mereka

sendiri . konsep-konsep kunci termasuk holisme ,
proses sosok - formasi , kesadaran , urusan yang
belum selesai dan menghindari , kontak , dan
terapi perilaku

energi .
Fokus pada perilaku terbuka , presisi dalam
menentukan tujuan pengobatan , pengembangan
rencana pengobatan khusus , dan evaluasi
obyektif dari hasil terapi . Perilaku ini diberikan
perhatian . Terapi ini didasarkan pada prinsipprinsip teori belajar . perilaku normal dipelajari
melalui penguatan dan imitasi . perilaku abnormal

terapi perilaku kognitif

merupakan hasil belajar yang rusak .

Meskipun masalah psikologis mungkin berakar di
masa kecil , mereka diperkuat oleh cara berpikir .
sistem kepercayaan seseorang adalah penyebab
utama dari gangguan . Dialog internal memainkan
peran sentral dalam perilaku seseorang . Klien
fokus pada pemeriksaan asumsi yang salah dan
kesalahpahaman

terapi realitas

dan

mengganti

dengan

keyakinan yang efektif .

Fokus dasar adalah apa yang klien lakukan dan
bagaimana untuk mendapatkan mereka untuk
mengevaluasi apakah tindakan mereka hadir
bekerja untuk mereka. Terutama termotivasi
untuk memenuhi kebutuhan mereka, terutama
kebutuhan untuk hubungan yang signifikan .
Pendekatan ini menolak model medis , gagasan
transferensi , alam bawah sadar , dan memikirkan

terapi feminis

masa lalu seseorang .

prinsip-prinsip inti yang membentuk dasar untuk
praktek terapi feminis adalah bahwa pribadi

adalah politik, komitmen untuk perubahan sosial ,

suara perempuan dan cara mengetahui dihargai
dan pengalaman perempuan merasa terhormat ,
hubungan konseling adalah egaliter , fokus pada
kekuatan dan definisi dirumuskan dari tekanan
pendekatan postmodern

psikologis , dan segala jenis penindasan diakui .

Terapi cenderung singkat , sekarang dan masa
depan . orang itu tidak masalah ; masalahnya
adalah

pada

penekanan

pada

eksternalisasi

masalah dan mencari pengecualian untuk masalah

ini . Terapi terdiri dari dialog kolaboratif di mana
terapis dan klien mempunyai solusi bersama.
Dengan mengidentifikasi contoh ketika masalah
tidak ada, klien dapat menciptakan makna baru
bagi diri mereka sendiri dan mode cerita
Terapi sistem keluarga

kehidupan baru .
Fokus pada pola komunikasi dalam keluarga ,
baik verbal dan nonverbal . Masalah dalam
hubungan kemungkinan akan diteruskan dari
generasi ke generasi . Gejala dipandang sebagai
cara berkomunikasi dengan tujuan mengendalikan
anggota keluarga lainnya . konsep-konsep kunci
bervariasi tergantung pada orientasi tertentu tetapi
mencakup

diferensiasi

segitiga

koalisi

kekuasaan, keluarga dinamika asal, fungsional

dibandingkan pola interaksi disfungsional , dan
berurusan dengan interaksi di sini dan sekarang .
saat ini lebih penting daripada menjelajahi
pengalaman masa lalu .
Terapis harus bertanya pertanyaan-pertanyaan dasar ketika merancang program
pengobatan : " Bekerja untuk siapa dan di mana dalam keadaan tertentu? " "

Mengapa beberapa prosedur membantu dan lain-lain tidak membantu " " Apa
yang dapat dilakukan untuk memastikan keberhasilan jangka panjang dan positif
tindak lanjut ? " ? Lazarus percaya beberapa klien menanggapi hangat , konselor
informal yang lain ingin konselor yang lebih formal . Beberapa klien bekerja
dengan baik dengan terapis yang tenang dan nonforceful , sedangkan yang lain
bekerja terbaik dengan direktif dan terapis. Selanjutnya , klien yang sama
mungkin merespon positif untuk berbagai teknik terapi dan gaya pada waktu yang
berbeda .

Lazarus ( 1996a ) menyebutkan nilai terapis mengasumsikan peran aktif dalam

pencampuran repertoar fleksibel gaya hubungan dengan berbagai teknik sebagai
cara untuk meningkatkan hasil terapi . Dia berpendapat bahwa terapis yang
terampil mampu untuk menentukan kapan untuk tidak konfrontatif , kapan harus
direktif dan kapan untuk memungkinkan klien untuk berjuang , ketika menjadi
formal atau informal , ketika diri mengungkapkan atau tetap anonim , dan kapan
harus lembut atau keras . Lazarus menegaskan bahwa hubungan pilihan
setidaknya sama pentingnya dengan teknik pilihan . ( Untuk review prosedur
multimodal dan pemikiran mereka , lihat Bab 9)
Salah satu tantangan yang akan Anda hadapi sebagai konselor adalah
untuk memberikan layanan terapi dengan cara singkat, komprehensif, efektif, dan
fleksibel. Banyak dari orientasi teoritis dibahas dalam buku ini dapat diterapkan
untuk bentuk singkat terapi. Realitas klinis yang terkait dengan terapi singkat
menyiratkan, orientasi eklektik fleksibel. Sebagian besar bentuk psikoterapi
jangka pendek yang aktif di alam, kolaboratif dalam hubungan, dan integratif
dalam orientasi (Preston, 1998; Prochaska & Norcross, 2007). Salah satu kekuatan
pendorong dari gerakan integrasi psikoterapi telah meningkatan terapi singkat dan
tekanan untuk berbuat lebih banyak untuk berbagai populasi klien dalam
keterbatasan 6 sampai 20 sesi. Prochaska dan Norcross membuat titik yang sangat

baik dalam menyatakan bahwa terapi singkat yang efektif tergantung pada
konselor yang dimasukkan ke dalam dari pada apa yang mereka dimasukkan ke
dalam jam-jam. Tantangannya adalah untuk praktisi integratif untuk belajar
bagaimana secara cepat dan sistematis mengidentifikasi masalah, menciptakan
hubungan kolaboratif dengan klien, dan campur tangan dengan berbagai metode
tertentu. Sekilas bukunya Komprehensif Psikoterapi: The Multimodal Way
(1997a), Lazarus menunjukkan bagaimana memberikan psikoterapi yang
komprehensif jangka pendek.
Perspektif integratif yang terbaik memerlukan integrasi sistematis yang
mendasari prinsip-prinsip dan metode umum untuk berbagai pendekatan terapi .
Kekuatan integrasi sistematis didasarkan pada kemampuannya untuk diajarkan ,
direplikasi , dan dievaluasi ( Norcross & Beutler , 2008) . Untuk mengembangkan
jenis integrasi , Anda akhirnya akan perlu benar-benar fasih dengan sejumlah teori
, terbuka untuk gagasan bahwa teori-teori ini dapat terhubung dalam beberapa
cara , dan bersedia untuk terus menguji hipotesis Anda untuk menentukan
seberapa baik mereka bekerja. Mengembangkan perspektif integratif sistematis
produk dari banyak studi , praktek klinis , penelitian , dan berteori Isu.
Terkait dengan Proses Terapi
Tujuan terapi
Tujuan konseling hampir beragam seperti pendekatan teoritis. Beberapa
tujuan termasuk restrukturisasi kepribadian, mengungkap sadar,
menciptakan

kepentingan

sosial,

menemukan

makna

hidup,

menyembuhkan gangguan emosional, memeriksa keputusan lama dan

membuat yang baru, membangun kepercayaan dalam satu diri , menjadi
lebih mandiri aktualisasi, mengurangi kecemasan, mengurangi perilaku
maladaptif dan belajar pola adaptif, mendapatkan kontrol yang lebih
efektif dari kehidupan seseorang, dan reauthoring kisah hidup seseorang
( Tabel 15.3 ) . Apakah ada tujuan common denominator dalam kisaran
ini ?

Keragaman

ini

dapat

disederhanakan

dengan

mempertimbangkan tingkat umum atau kekhususan tujuan . Tujuan ada

di sebuah kontinum dari yang spesifik, konkret, dan jangka pendek pada
salah satu ujung untuk umum, global, dan jangka panjang di sisi lain.
Pendekatan perilaku kognitif menekankan mantan; terapi berorientasi
hubungan cenderung menekankan kedua. Tujuan di ujung-ujung
kontinum tidak selalu bertentangan; itu adalah masalah bagaimana
mereka didefinisikan secara khusus.

TABEL 15.3 Tujuan dari Terapi

terapi psikoanalitik

Untuk

membuat

sadar

tidak

sadar.

Untuk

merekonstruksi kepribadian dasar. Untuk membantu

klien dalam menghidupkan kembali pengalaman
sebelumnya dan bekerja melalui konflik ditekan.
Untuk
terapi Adlerian

mencapai

kesadaran

intelektual

dan

emosional
Untuk menantang klien premis dasar dan tujuan
hidup . Untuk memberikan dorongan sehingga
individu dapat mengembangkan tujuan sosial yang
berguna dan meningkatkan minat sosial . Untuk

terapi eksistensial

mengembangkan rasa memiliki klien

Untuk membantu orang melihat bahwa mereka
bebas dan untuk menyadari kemungkinan mereka.
Untuk menantang mereka untuk mengakui bahwa
mereka bertanggung jawab atas peristiwa yang

mereka sebelumnya berpikir yang terjadi pada

mereka . Untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang
terapi Person Centered

menghalangi kebebasan .
Untuk memberikan suasana aman kondusif untuk
klien mengeksplorasi diri, sehingga mereka dapat
mengenali blok untuk pertumbuhan dan dapat
mengalami aspek diri yang sebelumnya ditolak atau
terdistorsi. Untuk memungkinkan mereka untuk
bergerak ke arah keterbukaan, kepercayaan yang
lebih besar dalam diri, kesediaan untuk menjadi
proses, dan meningkatkan spontanitas dan gairah.
Untuk

menemukan

makna

dalam

hidup

dan

mengalami hidup sepenuhnya . Untuk menjadi lebih

terapi Gestalt

mandiri .
Untuk membantu

klien

dalam

memperoleh

kesadaran waktu ke waktu mengalami dan untuk

memperluas kapasitas untuk membuat pilihan .
terapi perilaku

Untuk menumbuhkan integrasi diri .

Untuk menghilangkan perilaku maladaptif dan
mempelajari

perilaku

lebih

efektif

Untuk

mengidentifikasi faktor-faktor yang mempengaruhi

perilaku dan mencari tahu apa yang dapat dilakukan
tentang perilaku bermasalah . Untuk mendorong
klien untuk mengambil peran aktif dan kolaboratif
dalam jelas menetapkan tujuan pengobatan dan
mengevaluasi seberapa baik tujuan-tujuan tersebut
terapi perilaku kognitif

terpenuhi .
Untuk menantang
keyakinan

yang

klien
salah

untuk
dengan

menghadapi
bukti

yang

bertentangan bahwa mereka mengumpulkan dan

mengevaluasi . Untuk membantu klien mencari
keyakinan yang salah dan meminimalkan mereka .

Untuk menyadari pikiran-pikiran otomatis dan untuk

terapi realitas

mengubahnya .
Untuk membantu orang menjadi lebih efektif dalam
memenuhi semua kebutuhan psikologis mereka .
Untuk memungkinkan klien untuk mendapatkan
menghubungkan kembali dengan orang-orang yang
telah mereka pilih untuk dimasukkan ke dalam dunia

terapi feminis

kualitas mereka dan mengajarkan teori pilihan klien.

Untuk membawa transformasi baik klien dalam
individu dan masyarakat . Untuk membantu klien
dalam mengenali , mengaku , dan menggunakan
kekuatan pribadi mereka untuk membebaskan diri
dari keterbatasan sosialisasi peran gender. Untuk
menghadapi segala bentuk kebijakan kelembagaan
yang mendiskriminasikan atau menindas atas dasar

pendekatan postmodern

apapun .
Untuk mengubah cara klien melihat masalah dan apa
yang bisa mereka lakukan tentang masalah ini .
Untuk bersama-sama membangun spesifik , jelas ,
konkret , realistis , dan tujuan diamati mengarah ke
perubahan peningkatan positif. Untuk membantu
klien membuat identitas diri didasarkan pada
kompetensi dan akal sehingga mereka dapat
mengatasi masalah sekarang dan masa depan .
Untuk membantu klien dalam melihat kehidupan
mereka dengan cara yang positif , bukannya masalah

Terapi sistem keluarga

jenuh .
Untuk membantu anggota keluarga memperoleh
kesadaran pola hubungan yang tidak bekerja dengan
baik dan menciptakan cara-cara baru berinteraksi .

Fungsi dan Peran terapis

Dalam bekerja menuju perspektif integratif , tanyakan pada diri Anda pertanyaanpertanyaan ini :
Bagaimana fungsi konselor berubah tergantung pada tahap proses konseling ?
Apakah terapis mempertahankan peran dasar , atau apakah peran ini bervariasi
sesuai dengan karakteristik klien ?
Bagaimana konselor menentukan seberapa aktif dan direktif selanjutya ?
Bagaimana penataan ditangani sebagai kursus terapi berlangsung ?
Apakah keseimbangan optimal dari tanggung jawab dalam hubungan terapis
klien ?
Kapan dan berapa konselor diri mengungkapkan ?
Seperti yang Anda lihat melalui studi Anda dari 11 pendekatan terapi , isu sentral
dari setiap sistem adalah sejauh mana latihan terapis kontrol atas perilaku klien
selama dan luar sesi . Kognitif terapis perilaku dan terapis realitas , misalnya ,
beroperasi dalam hadiah berpusat direktif , didaktik , terstruktur , dan konteks
psychoeducational . Mereka sering menunjukkan pekerjaan rumah yang dirancang
untuk mendapatkan klien untuk berlatih perilaku baru di luar sesi terapi .
Sebaliknya , terapis orang - berpusat beroperasi dengan struktur yang jauh lebih
longgar dan kurang didefinisikan . Solusi fokus dan terapis narasi melihat klien
sebagai ahli pada nya hidup sendiri, tetapi sering mereka direktif dan aktif dengan
pertanyaan mereka .
Penataan tergantung pada klien tertentu dan keadaan tertentu ia
membawa ke situasi terapi . Dari perspektif saya , struktur yang jelas yang paling
penting selama fase awal konseling karena mendorong klien untuk berbicara
tentang masalah yang menyebabkan mencari terapi . Dalam cara kolaboratif , hal
ini berguna untuk kedua konselor dan klien untuk membuat beberapa penilaian
awal yang dapat memberikan fokus untuk proses terapi . Sesegera mungkin , klien
harus diberikan porsi yang signifikan dari tanggung jawab untuk menentukan isi
dari sesi . Dari awal proses terapi klien dapat diberdayakan jika konselor
mengharapkan klien untuk menjadi peserta aktif dalam proses .
Pengalaman Klien di Therapy

Kebanyakan klien berbagi beberapa penderitaan, sakit, atau setidaknya

ketidakpuasan. Ada perbedaan antara bagaimana mereka ingin menjadi bagaimana
mereka . Beberapa memulai terapi karena mereka berharap untuk menyembuhkan
gejala tertentu atau mengatur gejala : Mereka ingin menyingkirkan sakit kepala
migrain , membebaskan diri dari anxietyattacks kronis , menurunkan berat badan ,
atau mendapatkan bantuan dari depresi . Mereka mungkin memiliki perasaan yang
saling bertentangan dan reaksi , mungkin berjuang dengan harga diri yang
rendah , atau mungkin memiliki informasi dan keterampilan yang terbatas .
Banyak berusaha untuk menyelesaikan konflik dengan pasangan intim . Semakin
banyak orang memasuki terapi dengan masalah eksistensial ; keluhan mereka
kurang didefinisikan tetapi berhubungan dengan pengalaman kekosongan , berarti
sesak dalam hidup , kebosanan , hubungan pribadi tidak memuaskan , kecemasan
atas ketidakpastian , kurangnya perasaan intens , dan hilangnya diri mereka .
Harapan awal banyak klien yang membantu ahli dan hasil yang cepat .
Mereka sering memiliki harapan besar untuk perubahan besar dalam hidup
mereka dengan sedikit usaha di bagian mereka . Sebagai terapi berlangsung, klien
menemukan bahwa mereka harus aktif dalam proses, memilih tujuan mereka
sendiri dan bekerja ke arah mereka , baik di sesi dan dalam kehidupan sehari-hari .
Beberapa

klien

bisa

mendapatkan

keuntungan

dari

pengakuan

dan

mengekspresikan perasaan terpendam, orang lain akan perlu memeriksa

keyakinan dan pikiran mereka, orang lain perlu mulai berperilaku dengan cara
yang berbeda , dan lain-lain akan mendapatkan keuntungan dari berbicara dengan
Anda tentang hubungan mereka dengan orang-orang penting di kehidupan
mereka. Kebanyakan klien akan perlu melakukan beberapa pekerjaan dalam tiga
dimensi : perasaan, pikiran , dan perilaku, karena dimensi ini saling terkait .
Dalam memutuskan apa intervensi yang paling mungkin untuk
membantu mempertimbangkan latar belakang budaya, etnis, dan sosial ekonomi
klien . Selain itu, fokus konseling dapat berubah sebagai klien masuk fase yang
berbeda dalam proses konseling. Meskipun beberapa klien awalnya merasa perlu
untuk disimak dan memungkinkan untuk mengungkapkan perasaan yang
mendalam, kemudian mereka dapat keuntungan dari memeriksa pola pikir yang

berkontribusi terhadap rasa sakit psikologis mereka . Dan tentu di beberapa titik
dalam terapi adalah penting bahwa klien menerjemahkan apa yang mereka belajar
tentang diri mereka ke dalam tindakan nyata. situasi klien yang diberikan dalam
lingkungan menyediakan kerangka kerja untuk memilih intervensi yang paling
tepat .

Mendengarkan umpan balik klien tentang proses terapi adalah yang paling
penting. Salah satu cara terbaik untuk meningkatkan efektivitas psikoterapi adalah
melalui terapi hasil informasi klien diarahkan (Duncan, Miller, & Sparks, 2004).
Terapis perlu mengambil arah dari klien mereka. Jika terapis belajar untuk
mendengarkan umpan balik klien selama proses terapi, klien dapat menjadi
peserta penuh dan setara dalam semua aspek terapi mereka. Dalam buku mereka,
The Heroic Client, Duncan dan rekan-rekannya (2004) menekankan bahwa
"saatnya untuk menyusun kembali klien tidak hanya pahlawan atau tokoh dari
drama terapi tetapi juga direktur usaha perubahan" (hal. 12) . kekuatan klien dan
persepsi merupakan dasar kerja terapi, dan penulis menganjurkan untuk penilaian
yang sistematis dan konsisten dari persepsi kemajuan klien, yang memungkinkan
terapis untuk menyesuaikan terapi untuk kebutuhan individu dan karakteristik
masing-masing

klien.

Menggunakan

umpan

balik

klien,

terapis

dapat

menyesuaikan teknik mereka untuk memaksimalkan hasil yang bermanfaat. Pada

intinya, Duncan dan rekan berdebat untuk bukti berbasis praktek daripada praktek
berbasis bukti: "Menjadi keluar dan datang diinformasikan tidak hanya
menguatkan suara klien tapi menawarkan metode yang paling layak, penelitian
diuji untuk meningkatkan efektivitas klinis" (p. 16).

Hubungan Antara Terapis dan Klien

Sebagian besar pendekatan berbagi kesamaan dalam menerima pentingnya
hubungan terapeutik . Eksistensial , orang - berpusat , Gestalt , dan pandangan
postmodern menekankan hubungan pribadi yag penting sebagai penentu
pengobatan keluar datang . Rasional terapi emotif perilaku , terapi perilaku

kognitif , dan terapi perilaku tentu tidak mengabaikan faktor hubungan , namun
mereka menempatkan kurang penekanan pada hubungan dan lebih pada
penggunaan efektif teknik ( Tabel 15.4 ) .
Konseling adalah masalah pribadi yang melibatkan hubungan pribadi,
dan bukti menunjukkan bahwa kejujuran, ketulusan, penerimaan, pemahaman,
dan spontanitas adalah bahan dasar untuk hasil yang sukses. Gelar terapis
'kepedulian, minat dan kemampuan mereka dalam membantu klien mereka, dan
pengaruh keaslian hubungan mereka. Menurut Lambert dan Barley (2002),
banyak penelitian menunjukkan bahwa kualitas hubungan terapeutik adalah
sangat penting dalam memberikan kontribusi bagi kemajuan klien: "Penelitian
menunjukkan bahwa teknik tertentu berkontribusi jauh lebih sedikit untuk hasil
daripada faktor interpersonal penting, umum semua terapi "(hal. 21). Norcross
(2002a) menyatakan bahwa bukti empiris menunjukkan bahwa baik hubungan
klien-terapis dan metode yang menggunakan terapis berhubungan langsung
dengan hasil pengobatan: "Penelitian ini menunjukkan bahwa psikoterapis yang
efektif adalah salah satu yang menggunakan metode tertentu, yang menawarkan
hubungan yang kuat, dan yang mengkustomisasi kedua metode diskrit dan
hubungan sikap dengan orang individu dan kondisi "(hal. 13).
Ketika Anda berpikir tentang mengembangkan perspektif konseling
pribadi Anda , memberikan pertimbangan terhadap isu pertandingan antara klien
dan konselor . Saya pasti tidak menganjurkan mengubah kepribadian Anda agar
sesuai persepsi Anda tentang apa yang setiap klien mengharapkan ; adalah penting
bahwa Anda menjadi diri anda sebagai klien. Anda juga perlu mempertimbangkan
kenyataan bahwa Anda mungkin tidak akan dapat bekerja secara efektif dengan
setiap klien . Beberapa klien akan bekerja lebih baik dengan konselor yang
memiliki jenis lain dari gaya pribadi dan terapi dari Anda . Jadi , saya sarankan
sensitivitas dalam menilai apa yang diperlukan Anda , bersama dengan
pertimbangan yang baik tentang kelayakan pertandingan antara Anda dan klien
potensial .
Meskipun Anda tidak harus menjadi seperti klien Anda atau telah
mengalami masalah yang sama untuk menjadi efektif dengan mereka, sangat

penting bahwa Anda dapat memahami dunia mereka dan menghormati mereka.
Tanyakan pada diri sendiri seberapa siap Anda untuk klien nasihat dari latar
belakang budaya yang berbeda. Untuk apa gelar Anda apakah Anda dapat berhasil
membangun hubungan terapeutik dengan klien dari ras yang berbeda? Suku? Jenis
kelamin? Usia? Orientasi seksual? Spiritual / orientasi keagamaan? kelompok
sosial ekonomi? Apakah Anda melihat hambatan potensial yang akan membuat
sulit bagi Anda untuk membentuk hubungan kerja dengan klien tertentu? Hal ini
juga penting untuk mempertimbangkan diagnosis klien, level resistance,
preferensi pengobatan, dan tahapan perubahan. berbagai jenis klien merespon
lebih baik untuk berbagai jenis perawatan dan hubungan (Norcross, 2002a).
Praktisi perlu memilih teknik terapi dan gaya yang sesuai karakteristik pribadi
klien. Norcross dan Beutler (2008) advokat menyesuaikan perawatan sesuai
boththe klien dan konselor. Mereka menulis:
Tujuan psikoterapi integratif bukan untuk membuat pengobatan tunggal
atau kesatuan, tetapi untuk memilih perawatan yang berbeda sesuai dengan
respon pasien dan tujuan pengobatan, berikut sebuah kumpulan prinsip
integratif. Hasilnya adalah terapi yang lebih efisien dan efektif
dibandingkan satu - teori pendekatan - dan salah satu yang cocok baik
klien dan klinisi. ( P . 484 ).

Tabel 15.4 Hubungan Terapeutik

Psikoanalitik terapi

Analis

klasik

tetap

anonim,

dan

klien

mengembangkan proyeksi menuju padanya. Fokus

adalah mengurangi resistansi yang berkembang
dalam

bekerja

membangun

dengan

kontrol

pemindahan

lebih

rasional.

dan
Klien

menjalani analisis jangka panjang, terlibat dalam

asosiasi bebas untuk mengungkap konflik, dan
mendapatkan wawasan dengan berbicara. Analis
membuat tafsiran-tafsiran untuk mengajarkan klien
arti dari perilaku saat ini yang berhubungan
dengan masa lalu. Dalam terapi psikoanalitik
relasional kontemporer, hubungan pusat dan
penekanan diberikan kepada dimensi di sini dan
Terapi Adlerian

sekarang hubungan ini.

Penekanan adalah pada tanggung jawab bersama,
saling menentukan tujuan, pada kepercayaan dan
rasa hormat, dan pada kesetaraan. Fokus adalah
mengidentifikasi,

menjelajahi,

dan

mengungkapkan tujuan yang keliru dan asumsiTerapi eksistensial

asumsi yang rusak dalam gaya hidup seseorang.

Tugas utama terapis yang akurat menangkap klien
berada di dunia dan untuk membangun pribadi dan
otentik

bertemu

dengan

mereka.

Kedekatan

hubungan klien-terapis dan keaslian yang ditemui

di sini dan sekarang mengalami stres. Klien dan

Terapi Personcentered

terapis dapat diubah oleh pertemuan.

Hubungan adalah kepentingan utama. Kualitas
terapis, termasuk keaslian, kehangatan, akurat
empati, rasa hormat, dan stres dapat bebas ness
mental dan komunikasi sikap ini kepada klien.
Klien menggunakan hubungan ini asli dengan
terapis untuk membantu mereka mentransfer apa
yang mereka pelajari untuk hubungan lain.

Gestalt terapi

Pusat pentingnya diberikan kepada saya/engkau

hubungan dan kua-ity kehadiran terapis. Terapis
sikap dan perilaku menghitung lebih dari teknikteknik yang digunakan. Terapis tidak menafsirkan
untuk klien tetapi membantu mereka dalam
mengembangkan sarana untuk membuat tafsiran
mereka

sendiri.

mengerjakan

Klien

urusan

mengidentifikasi

dari

masa

lalu

dan
yang

mengganggu saat ini berfungsi.

Terapi perilaku

Terapis aktif dan direktif dan fungsi sebagai guru

atau mentor dalam membantu klien belajar lebih
efektif perilaku. Klien harus aktif dalam proses
dan

bereksperimen

dengan

perilaku

baru.

Meskipun hubungan klien-terapis kualitas tidak

dipandang
perubahan,

sebagai
itu

cukup
dianggap

untuk

membawa

penting

untuk

menerapkan prosedur perilaku.

Terapi perilaku kognitif

Dalam REBT terapis berfungsi sebagai seorang

guru dan klien sebagai mahasiswa. Terapis sangat
direktif dan mengajarkan klien A-B-C model
mengubah kognisi mereka. Di CT fokusnya adalah

pada hubungan kolaboratif. Menggunakan dialog

Socrates,

terapis

membantu

klien

dalam

mengidentifikasi keyakinan disfungsional dan

menemukan alternatif aturan untuk hidup. Terapis
mempromosikan

pengalaman

korektif

yang

mengarah ke belajar keterampilan baru. Klien

mendapatkan informasi tentang masalah-masalah
mereka dan kemudian harus aktif prakteknya
mengubah merugikan diri sendiri berpikir dan
bertindak.
Realitas terapi

Seorang terapis fungsi utamanya adalah untuk

menciptakan hubungan yang baik dengan klien.
Terapis kemudian mampu melibatkan klien dalam
evaluasi semua hubungan mereka apa yang mereka
inginkan dan seberapa efektif mereka berada
dalam mendapatkan ini. Terapis mengetahui apa
yang akan ingin klien, Tanyakan apa yang mereka
memilih untuk, mengundang mereka untuk menilai
perilaku yang hadir, membantu mereka membuat
rencana untuk perubahan, dan membuat mereka
untuk membuat komitmen. Terapis adalah advokat
klien, selama sebagai klien bersedia untuk
mencoba untuk berperilaku secara bertanggung

Terapi feminis

jawab.
Hubungan

terapeutik

didasarkan

pada

pemberdayaan dan egalitarianism. Terapis aktif

memecah hierarki kekuasaan dan mengurangi
tiruan hambatan dengan melibatkan dalam diripengungkapan sesuai dan mengajar klien tentang
proses terapi. Terapis berusaha untuk menciptakan

hubungan kolaboratif di mana klien dapat menjadi

ahli mereka sendiri.
Pendekatan postmodern

Terapi adalah suatu kemitraan kolaboratif. Klien

melihat sebagai ahli pada kehidupan mereka
sendiri. Terapis menggunakan mempertanyakan
dialog untuk membantu klien membebaskan diri
dari cerita-cerita mereka jenuh masalah dan
membuat cerita meneguhkan hidup baru. Solusi
terfokus terapis menganggap peran aktif dalam
membimbing klien dari masalah bicara dan
menuju solusi bicara. Klien akan didorong untuk
menjelajahi

kekuatan

mereka

dan

untuk

menciptakan solusi yang akan mengarah ke masa

depan yang lebih kaya. Narasi terapis membantu
klien

dalam

eksternalisasi

masalah

dan

membimbing mereka dalam menantang cerita

membatasi diri dan menciptakan baru dan lebih
Terapi keluarga sistem

membebaskan cerita.
Terapis Keluarga berfungsi sebagai guru, pelatih,
model, dan konsultan. Keluarga belajar cara untuk
mendeteksi

dan memecahkan

masalah

yang

menjaga anggota terjebak, dan belajar tentang

pola-pola yang telah ditularkan dari satu generasi
ke generasi. Beberapa pendekatan yang berfokus
pada peran terapis sebagai ahli; lain berkonsentrasi
pada mengintensifkan apa yang terjadi di sini dan
sekarang keluarga sesi. Semua terapis keluarga
prihatin dengan proses interaksi keluarga dan
mengajar pola komunikasi.

Teknik dan evaluasi dalam konseling

Gambaran Teknik dari beberapa Pendakatan
Terapis efektif menggabungkan berbagai macam prosedur ke gaya terapeutik
mereka. Banyak tergantung pada tujuan terapi, pengaturan, kepribadian dan gaya
terapis, kualitas dari klien tertentu, dan masalah-masalah yang dipilih untuk
intervensi. Terlepas dari model terapi mungkin anda bekerja dengan, cara anda
harus memutuskan teknik, prosedur atau metode intervensi untuk menggunakan,
ketika menggunakan mereka, dan dengan klien yang. Luangkan waktu untuk
meninjau 15.5 tabel dan 15,6 pada teknik-teknik terapeutik dan aplikasi dari
teknik. Membayar perhatian yang cermat untuk fokus dari setiap jenis terapi dan
bagaimana fokus yang mungkin berguna dalam latihan Anda.
Tabel 15.5 Teknik Terapi
Psikoanalitik terapi

Kunci teknik adalah interpretasi mimpi analisis,

asosiasi bebas, analisis perlawanan, analisis
pemindahan,

dan

transferensi.

Teknik

pemahaman
yang

dirancang

counter
untuk

membantu klien mendapatkan akses ke konflik

mereka tidak sadar, yang mengarah ke wawasan
Terapi Adlerian

dan akhirnya asimilasi material baru oleh ego.

Adlerians membayar lebih memperhatikan
pengalaman

subjektif

klien

dari

pada

menggunakan teknik. Beberapa teknik mencakup

pengumpulan data riwayat hidup (rasi Keluarga,
kenangan

awal,

prioritas

pribadi),

berbagi

interpretasi dengan klien, menawarkan dorongan

dan
Terapi eksistensial

membantu

klien

dalam

mencari

kemungkinan-kemungkinan baru.
Beberapa teknik mengalir dari pendekatan ini
karena itu menekankan pemahaman pertama dan
teknik kedua. Terapis dapat meminjam teknik dari

pendekatan-pendekatan lain dan memasukkan

mereka dalam kerangka eksistensial. Diagnosis,
pengujian

dan

pengukuran

eksternal

tidak

dianggap penting. Isu yang dibahas adalah

kebebasan dan tanggung jawab, isolasi dan
hubungan, makna dan ketak bermaknaan, hidup
Terapi Personcentered

dan mati.
Pendekatan ini menggunakan beberapa teknik,
menekankan
menjadi."

sikap
Terapis

terapis

dengan

berusaha

untuk

"jalan
aktif

mendengarkan, refleksi perasaan, penjelasan, dan

"berada di sana" untuk klien. Model ini tidak
termasuk

diagnostik

pengujian,

interpretasi,

mengambil kasus sejarah, mempertanyakan atau

Gestalt terapi

menyelidiki suatu informasi.

Berbagai macam eksperimen dirancang untuk
mengintensifkan

mengalami

dan

mengintegrasikan perasaan saling bertentangan.

Percobaan dibuat oleh terapis dan klien melalui
dialog dengan saya/engkau. Terapis memiliki
latitude untuk kreatif menciptakan eksperimen
mereka sendiri. Formal diagnosis dan pengujian
Terapi perilaku

yang tidak diperlukan bagian dari terapi.

Teknik utama adalah penguatan, membentuk,
pemodelan,

desensitisasi

sistematis,

metode

relaksasi, banjir, gerakan mata dan desensitisasi

pengolahan, kognitif restruc turing, pernyataan
dan pelatihan keterampilan sosial, program
manajemen mandiri, metode kesadaran dan
penerimaan, perilaku latihan, pembinaan, dan
berbagai teknik terapi multimodal. Diagnosis atau
penilaian dilakukan pada awal untuk menentukan

rencana pengobatan. Pertanyaan berkonsentrasi

pada "apa," "bagaimana", dan "saat" (tapi tidak
"Mengapa"). Kontrak dan tugas pekerjaan rumah
Terapi perilaku kognitif

juga biasanya digunakan.

Terapis menggunakan berbagai teknik kognitif,
emosi dan perilaku; beragam metode disesuaikan
dengan klien perorangan. Ini adalah aktif, direktif,
batas waktu, berpusat pada saat ini, psycho terapi
pendidikan, terstruktur. Beberapa teknik meliputi
terlibat

dalam

dialog

Socrates,

empirisme

kolaboratif, memperdebatkan keyakinan irasional,

melaksanakan

tugas-tugas

pekerjaan

rumah,

mengumpulkan data pada asumsi-asumsi yang

salah satu telah membuat, menjaga catatan
kegiatan,

membentuk

alternatif

interpretasi,

belajar keterampilan mengatasi baru, mengubah

satu bahasa dan pola pikir, bermain peran, citra,
menghadapi keyakinan rusak, diri instruksional
Realitas terapi

pelatihan dan stres inokulasi pelatihan.

Ini adalah aktif, petunjuk, dan terapi didaktik.
Berbagai

teknik

dapat

digunakan

untuk

mendapatkan klien untuk mengevaluasi apa yang

saat ini mereka lakukan untuk melihat apakah
mereka bersedia untuk berubah. Jika klien
memutuskan bahwa perilaku mereka saat ini tidak
efektif, mereka mengembangkan rencana khusus
untuk perubahan dan membuat komitmen untuk
Terapi feminis

menindaklanjuti.
Meskipun teknik dari pendekatan tradisional yang
digunakan,

praktisi

feminis

cenderung

mempekerjakan kesadaran meningkatkan teknikteknik yang ditujukan untuk membantu klien

mengenali dampak sosialisasi peran gender pada

kehidupan mereka. Teknik-teknik lain yang sering
digunakan meliputi analisis peran gender dan
intervensi,

daya

analisis

dan

intervensi,

menjelaskan terapi, terapi biblio, menulis jurnal,

terapis pengungkapan diri, pelatihan ketegasan,
pembingkaian

kembali

dan

relabeling,

restrukturisasi kognitif, mengidentifikasi dan

menantang keyakinan yang teruji, bermain peran,
psycho metode dramatis, kelompok kerja, dan
Pendekatan postmodern

sosial tindakan.
Solusi terfokus terapi teknik utama melibatkan
perubahan berbicara, dengan penekanan pada kali
dalam kehidupan seorang klien ketika masalah
tidak masalah. Teknik lain termasuk kreatif
menggunakan mempertanyakan, pertanyaannya
keajaiban,

dan

scaling

pertanyaan,

yang

membantu klien dalam mengembangkan cerita

alternatif. Dalam narasi terapi, teknik-teknik
khusus termasuk mendengarkan cerita jenuh
masalah klien tanpa terjebak, eksternalisasi dan
penamaan masalahnya, eksternalisasi percakapan
dan menemukan petunjuk untuk kompetensi.
Narasi terapis sering menulis surat kepada klien
dan membantu mereka dalam mencari audiens
yang akan mendukung perubahan dan cerita baru
Terapi keluarga system

mereka.
Berbagai teknik dapat digunakan, tergantung pada
orientasi teoritis tertentu terapis. Teknik meliputi
genograms, mengajar, mengajukan pertanyaan,
bergabung dengan keluarga, pelacakan urutan,

mengeluarkan arahan, penggunaan transferensi

counter,
kembali,

keluarga

pemetaan,

restrukturisasi,

pembingkaian

pertunjukan,

dan

menetapkan batas. Teknik mungkin pengalaman,

kognitif,

atau

perilaku

di

alam.

Sebagian

dirancang untuk membawa perubahan dalam

waktu singkat.

Tabel 15.6 Aplikasi Pendekatan

Psikoanalitik terapi

Kandidat

untuk

terapi

analitik

termasuk

profesional yang ingin menjadi terapis, orangorang yang telah memiliki terapi intensif dan
ingin pergi lebih jauh, dan mereka yang hidup
dalam rasa sakit psikologis. Analitik terapi ini
tidak dianjurkan untuk egois dan impulsif
individu atau untuk orang dengan gangguan
psikotik. Teknik dapat diterapkan untuk individu
Terapi Adlerian

dan terapi kelompok.

Karena pendekatan yang didasarkan pada model

pertumbuhan, hal ini berlaku untuk bidang

kehidupan seperti bervariasi seperti bimbingan
anak, orang tua anak konseling, perkawinan dan
keluarga terapi, individu konseling dengan semua
kelompok usia, pemasyarakatan dan rehabilitasi
konseling,

kelompok

konseling,

program

penyalahgunaan zat, dan singkat konseling.

Sangat cocok untuk perawatan pencegahan dan
mengurangi berbagai kondisi yang mengganggu
Terapi eksistensial

pertumbuhan.
Pendekatan ini terutama cocok untuk orang-orang
yang menghadapi krisis perkembangan atau
transisi dalam hidup dan untuk mereka yang
prihatin eksistensial (membuat pilihan, berurusan
dengan

kebebasan

dan

tanggung

jawab,

mengatasi rasa bersalah dan kecemasan, membuat

arti kehidupan, dan menemukan nilai-nilai) atau
mereka

yang

mencari

peningkatan

pribadi.

Pendekatan yang dapat diterapkan untuk kedua

individu dan kelompok konseling, dan untuk
pasangan dan keluarga terapi, krisis intervensi
Terapi Personcentered

dan kerja kesehatan mental masyarakat.

Memiliki berbagai penerapan untuk individu dan
kelompok konseling. Hal ini terutama cocok
untuk fase awal krisis intervensi kerja. Prinsipprinsip telah diterapkan untuk pasangan dan
keluarga terapi, program komunitas, administrasi
dan

manajemen,

pelatihan.
berguna

dan

Ini

merupakan

untuk

mengajar,

hubungan

manusia

pendekatan

yang

orang

anak

tua

hubungan dan untuk bekerja dengan kelompok

Gestalt terapi

orang dari latar belakang budaya yang berbeda.

Alamat berbagai macam masalah dan populasi:
krisis intervensi, pengobatan berbagai gangguan
psikosomatik, pasangan dan keluarga terapi,
pelatihan kesadaran dari profesional kesehatan
mental,

masalah

perilaku

anak-anak,

dan

pengajaran dan pembelajaran. Sangat cocok untuk

kedua individu dan kelompok konseling. Metode
yang kuat katalis untuk membuka perasaan dan
mendapatkan klien dengan pengalaman mereka
Terapi perilaku

berpusat pada saat ini.

Pendekatan pragmatis

berdasarkan

empiris

validasi hasil. Menikmati berbagai penerapan

untuk

individu,

kelompok,

pasangan,

dan

keluarga konseling. Beberapa masalah yang

pendekatan ini cocok adalah gangguan fobia,
depresi, trauma, gangguan seksual, anak-anak
gangguan perilaku, gagap, dan pencegahan
penyakit kardiovaskular. Luar praktek klinis,
prinsip-prinsip

yang

diterapkan

di

bidang

pediatrics, manajemen stres, pengobatan perilaku,

Terapi perilaku kognitif

pendidikan, dan Geriatri.

Telah banyak diterapkan untuk pengobatan
depresi,
manajemen

kecemasan,
stres,

penyalahgunaan

masalah
pelatihan

zat,

hubungan,
keterampilan,

pernyataan

pelatihan,

gangguan makan, serangan panik, kecemasan

kinerja dan fobia sosial. CBT ini terutama
berguna

untuk

membantu

orang

dalam

memodifikasi kognisi mereka. Banyak membantu

diri pendekatan yang memanfaatkan prinsipprinsip. CBT dapat diterapkan untuk berbagai

macam klien populasi dengan berbagai masalah

Realitas terapi

tertentu.
Diarahkan

untuk

mengajar

orang

cara

menggunakan teori pilihan dalam hidup seharihari untuk meningkatkan perilaku yang efektif.
Telah diterapkan untuk konseling individu dengan
berbagai macam klien, kelompok konseling,
bekerja dengan pelanggar hukum muda, pasangan
dan keluarga terapi. Dalam beberapa kasus sangat
cocok untuk intervensi terapi dan krisis yang
Terapi feminis

singkat.
Prinsip-prinsip dan teknik yang dapat diterapkan
untuk berbagai macam terapi modalitas seperti
terapi individu, hubungan konseling, terapi
Keluarga, penyuluhan kelompok dan komunitas
intervensi. Pendekatan yang dapat diterapkan
untuk kedua perempuan dan laki-laki dengan

Pendekatan postmodern

tujuan membawa pemberdayaan.

Solusi terfokus terapi sangat cocok untuk orang
dengan gangguan penyesuaian dan masalah
kecemasan dan depresi. Narasi terapi sekarang
sedang digunakan untuk berbagai kesulitan
manusia termasuk gangguan makan, tekanan
Keluarga,

depresi

dan

masalah

hubungan.

Pendekatan ini dapat diterapkan untuk bekerja

dengan anak-anak, remaja, dewasa, pasangan,
Keluarga, dan masyarakat dalam berbagai macam
pengaturan. Pendekatan kedua berfokus pada
solusi dan narasi meminjamkan diri mereka
Terapi keluarga system

dengan kelompok konseling.

Berguna untuk berurusan
perkawinan,

masalah

dengan

berkomunikasi

kesulitan
antara

anggota keluarga, perebutan kekuasaan, krisis

situasi

dalam

keluarga,

membantu

orang

mencapai potensi mereka, dan meningkatkan

fungsi keseluruhan dari keluarga.

Hal ini penting untuk mengetahui bagaimana latar belakang budaya klien
berkontribusi bagaimana persepsi mereka terhadap masalah-masalah mereka.
Masing-masing pendekatan terapeutik 11 memiliki kekuatan dan keterbatasannya
bila diterapkan ke klien budaya beragam populasi (tabel 15,7 dan 15,8). Meskipun
itu bijaksana untuk stereo jenis klien karena warisan budaya mereka, hal ini
berguna untuk menilai bagaimana konteks budaya memiliki bantalan pada
keprihatinan mereka. Beberapa teknik yang dapat kontraindikasi karena klien
sosialisasi. Dengan demikian, klien responsif (atau kurangnya itu) untuk teknik
tertentu merupakan barometer kritis dalam menilai efektivitas dari metode ini.
Konseling yang efektif melibatkan kemampuan dalam kombinasi teknik
kognitif, afektif dan perilaku. Sebuah kombinasi diperlukan untuk membantu
klien berpikir tentang mereka kepercayaan dan asumsi, pengalaman di tingkat
perasaan mereka konflik dan perjuangan, dan menerjemahkan mereka wawasan
ke dalam program-program tindakan oleh berperilaku dalam cara-cara baru dalam
hari hari hidup. Tabel 15.9 dan 15,10 garis besar kontribusi dan keterbatasan dari
berbagai pendekatan terapeutik. Tabel ini akan membantu Anda mengidentifikasi
elemen dari berbagai pendekatan yang Anda mungkin ingin memasukkan dalam
konseling perspektif Anda sendiri.

TABEL 15.7 Kontribusi Multikultural Konseling

Psikoanalitik terapi

Fokus pada dinamika keluarga tepat untuk bekerja

dengan

banyak

kelompok-kelompok

budaya.

Terapis formalitas yang menarik bagi klien yang

mengharapkan

jarak

profesional.

Gagasan

pertahanan ego membantu dalam memahami

dinamika batin dan berurusan dengan tekanan

Terapi Adlerian

lingkungan.
Fokus pada kepentingan sosial membantu orang
lain,

kolektivisme,

mengejar

makna

hidup,

pentingnya Keluarga, tujuan orientasi dan milik

selaras dengan nilai-nilai banyak budaya. Fokus
pada orang di lingkungan memungkinkan untuk
Terapi eksistensial

faktor-faktor budaya untuk dieksplorasi.

Fokusnya adalah pada dunia fenomenologis
pemahaman klien, termasuk latar belakang budaya.
Pendekatan ini mengarah pada pemberdayaan
masyarakat yang menindas. Terapi eksistensial
dapat membantu klien memeriksa pilihan mereka
untuk perubahan dalam konteks dari realitas budaya
mereka. Pendekatan eksistensial ini sangat cocok
untuk konseling beragam klien karena dasar

Terapi Personcentered

filosofis yang menekankan kondisi manusia.

Fokus adalah melanggar hambatan-hambatan
budaya dan memfasilitasi dialog terbuka antara
populasi budaya yang beragam. Kekuatan utama
adalah

menghormati

mendengarkan,

klien

menyambut

nilai,

perbedaan,

aktif
tidak

menghakimi sikap, pemahaman, kemauan untuk

memungkinkan klien untuk menentukan apa yang
akan dibahas dalam sesi dan prizing pluralisme
Gestalt terapi

budaya.
Fokus pada mengekspresikan diri tanpa kata-kata
selaras dengan budaya mereka yang melihat
melampaui kata-kata untuk pesan. Menyediakan
banyak percobaan dalam bekerja dengan klien yang
mempunyai perintah-perintah budaya terhadap
bebas mengungkapkan perasaan. Dapat membantu

untuk mengatasi hambatan bahasa dengan klien

dwibahasa. Fokus pada ekspresi tubuh adalah cara
Terapi perilaku

halus untuk membantu klien mengenali mereka.

Fokus pada perilaku, bukan pada perasaan,
kompatibel dengan banyak budaya. Kekuatan
termasuk hubungan kolaboratif antara konselor dan
klien dalam bekerja ke arah atas tujuan, penilaian
terus-menerus untuk menentukan jika teknik cocok
untuk situasi unik klien, membantu klien dalam
belajar

keterampilan

praktis,

berfokus

pada

pendidikan, dan stres pada strategi manajemen

Terapi perilaku kognitif

mandiri yang disepakati.

Fokusnya adalah pada pendekatan kolaboratif yang
menawarkan
mengekspresikan

klien
mereka

kesempatan
bidang

untuk

keprihatinan.

Psycho dimensi pendidikan sering berguna dalam

menjelajahi konflik budaya dan mengajar perilaku
baru. Penekanan pada pemikiran (sebagai lawan
untuk

mengidentifikasi

dan

mengungkapkan

perasaan) kemungkinan besar dapat diterima untuk

banyak

klien.

Fokus

pada

pengajaran

dan

pembelajaran cenderung untuk menghindari stigma

penyakit mental. Klien dapat nilai sikap aktif dan
Realitas terapi

direktif terapis
Fokusnya adalah pada klien membuat mereka
sendiri evaluasi perilaku (termasuk bagaimana
mereka

merespons

budaya

mereka).

Melalui

penilaian pribadi klien dapat menentukan tingkat

yang kebutuhan dan keinginan mereka sedang
dipenuhi. Mereka dapat menemukan keseimbangan
antara

mempertahankan

identitas

etnis

dan

mengintegrasikan beberapa nilai dan praktek-

Terapi feminis

praktek masyarakat dominan.

Fokusnya adalah pada individu perubahan dan
transformasi sosial. Kontribusi yang utama adalah
bahwa

gerakan

perempuan

dan

gerakan

multikultural telah menyerukan memperhatikan

dampak negatif dari diskriminasi dan penindasan
Pendekatan postmodern

perempuan dan laki-laki.

Fokusnya adalah pada konteks sosial dan budaya
perilaku. Cerita yang sedang menulis di kantor
terapi perlu dapat berlabuh di dunia sosial di mana
klien tinggal. Terapis tidak membuat asumsi
tentang orang-orang dan menghormati masingmasing klien cerita yang unik dan latar belakang
budaya. Terapis mengambil peran aktif dalam
menantang ketidakadilan sosial dan budaya yang
menyebabkan

penindasan

kelompok-kelompok

tertentu. Terapi menjadi sebuah proses pembebasan

dari

nilai-nilai

budaya

yang

menindas

dan

memungkinkan klien untuk menjadi agen aktif

Terapi keluarga sistem

nasib mereka.
Fokusnya adalah pada sistem keluarga atau
komunitas. Banyak kelompok-kelompok etnis dan
budaya menempatkan nilai pada peran keluarga.
Banyak terapi keluarga berurusan dengan anggota
keluarga dan sistem dukungan. Jaringan adalah
bagian dari proses yang sama dan sebangun dengan
nilai-nilai banyak klien. Ada kesempatan yang lebih
besar untuk mengubah pribadi jika anggota
keluarga mendukung. Pendekatan ini menawarkan
cara-cara bekerja ke arah kesehatan unit keluarga
dan kesejahteraan setiap anggota.

TABEL 15.8 Keterbatasan dalam Konseling Multikultural

Terapi Psikoanalitik

Terapi fokus pada wawasan, dinamika intrapsikis, dan

pengobatan jangka panjang sering tidak dihargai oleh
klien yang lebih memilih untuk belajar mengatasi
keterampilan untuk menangani masalah sehari-hari
menekan. Fokus internal sering bertentangan dengan
nilai-nilai budaya yang menekankan fokus interpersonal
dan lingkungan.

Terapi Adlerian

Wawancara rinci ini pendekatan tentang latar belakang

keluarga seseorang dapat bertentangan dengan budaya
yang memiliki perintah terhadap mengungkapkan
masalah keluarga. Beberapa klien dapat melihat
konselor sebagai otoritas yang akan memberikan
jawaban atas masalah, yang bertentangan dengan
egaliter, orang ke roh orang sebagai cara untuk

Terapi Eksistensial

mengurangi jarak sosial.

Nilai-nilai individualitas, kebebasan, otonomi, dan
realisasi diri sering bertentangan dengan nilai-nilai
budaya

kolektivisme,

menghormati

tradisi,

menghormati otoritas, dan saling ketergantungan.

Beberapa mungkin terhalang oleh adanya teknik-teknik
khusus. Orang lain akan mengharapkan lebih fokus
terapi Person Centered

pada hidup di dunia mereka.

Beberapa nilai-nilai inti dari pendekatan ini mungkin
tidak kongruen dengan budaya klien. Kurangnya arah
konselor dan struktur yang tidak dapat diterima untuk

klien yang mencari bantuan dan jawaban segera dari

Terapi Gestalt

seorang profesional berpengetahuan.

Klien yang telah dikondisikan secara kultural secara
emosional

disediakan

mungkin

tidak

mencakup

eksperimen Gestalt. Beberapa mungkin tidak melihat

bagaimana "menyadari ini mengalami" akan mengarah
Terapi Perilaku

untuk memecahkan masalah mereka.

Anggota keluarga mungkin tidak menghargai gaya
asertif baru diperoleh klien, sehingga klien harus
diajarkan bagaimana untuk mengatasi resistensi oleh
orang lain. Konselor harus membantu klien menilai
kemungkinan

Terapi perilaku kognitif

konsekuensi

membuat

perubahan

perilaku.
Sebelum terlalu cepat mencoba untuk mengubah
keyakinan dan tindakan klien, adalah penting bagi
terapis untuk memahami dan menghormati dunia
mereka. Beberapa klien mungkin memiliki keberatan
serius tentang mempertanyakan nilai-nilai budaya dasar
dan keyakinan mereka. Klien bisa menjadi tergantung
pada terapis untuk memutuskan apa cara yang tepat

Terapi Realitas

untuk memecahkan masalah.

Pendekatan ini menekankan mengambil alih hidup
sendiri, namun beberapa klien lebih tertarik pada
perubahan lingkungan eksternal mereka. Konselor perlu
menghargai peran diskriminasi dan rasisme dan

Terapi Feminis

membantu klien menangani realitas sosial dan politik.

Model ini telah dikritik karena bias terhadap nilai-nilai
Putih, menengah keatas, perempuan heteroseksual, yang
tidak berlaku untuk banyak kelompok lain perempuan.
Terapis perlu menilai dengan klien mereka harga
membuat perubahan pribadi yang signifikan, yang dapat
mengakibatkan isolasi dari keluarga sebagai klien

mengambil peran baru dan membuat perubahan hidup.

Pendekatan Postmodern

Beberapa klien datang ke terapi ingin berbicara tentang

masalah mereka dan dapat menunda oleh desakan pada
berbicara tentang pengecualian untuk masalah mereka.
Klien dapat melihat terapis sebagai ahli dan enggan
untuk melihat diri mereka sebagai ahli. klien tertentu
mungkin meragukan menolong seorang terapis yang

Terapi Sistem Keluarga

mengasumsikan posisi "tidak tahu".

terapi keluarga bertumpu pada asumsi nilai yang tidak
kongruen dengan nilai-nilai klien dari beberapa
kebudayaan.

konsep-konsep

Barat

individualisasi,

aktualisasi

penentuan

diri,

seperti
diri,

kemandirian, dan ekspresi diri mungkin asing bagi

beberapa klien. Dalam beberapa budaya, mengakui
masalah dalam keluarga memalukan. Nilai "menjaga
masalah dalam keluarga" dapat membuat kesulitan
untuk mengeksplorasi konflik terbuka.

TABEL 15.9 Kontribusi dari Pendekatan

Terapi Psikoanalitik

Dari sistem lain, pendekatan ini telah menghasilkan

kontroversi serta eksplorasi dan telah mendorong
pemikiran lebih lanjut dan pengembangan terapi. Ini
telah memberikan penjelasan rinci dan komprehensif
dari struktur kepribadian dan fungsi. Ini telah dibawa
ke faktor yang menonjol seperti tidak sadar sebagai
penentu perilaku dan peran trauma selama 6 tahun
pertama

kehidupan.

Ini

telah

mengembangkan

beberapa teknik untuk menekan cahaya sadar dan

menumpahkan

pada

kontratransferensi,
Terapi Adlerian

dinamika
ketahanan,

transferensi

dan

kecemasan,

dan

mekanisme pertahanan ego.

Sumbangan utama adalah pengaruh dari konsep
Adlerian pada sistem lain dan integrasi konsep-konsep
ini dalam berbagai terapi kontemporer. Ini adalah salah
satu

pendekatan

pertama

terhadap

terapi

yang

humanistik, bersatu, holistik, dan berorientasi pada

tujuan yang menempatkan penekanan pada faktorTerapi Eksistensial

faktor sosial dan psikologis.

kontribusi utama adalah pengakuan atas perlunya
pendekatan subjektif didasarkan pada pandangan
lengkap dari kondisi manusia. Ini merupakan panggilan
perhatian pada kebutuhan untuk pernyataan filosofis
tentang apa artinya menjadi seseorang. Stres pada
hubungan
humanisasi.

saya
Ini

mengurangi
memberikan

kemungkinan

terapi

perspektif

untuk

memahami kecemasan, rasa bersalah, kebebasan,

Terapi Person Centered

kematian, isolasi, dan komitmen.

Klien mengambil sikap aktif dan bertanggung jawab
untuk arah terapi. Pendekatan unik ini telah mengalami
pengujian empiris, dan sebagai hasilnya baik teori dan
metode telah dimodifikasi. Ini adalah sistem terbuka.

Orang tanpa pelatihan lanjutan bisa mendapatkan

keuntungan dengan menerjemahkan kondisi terapi
untuk kedua kehidupan yaitu pribadi dan profesional.
konsep dasar yang sederhana, mudah dipahami dan
diterapkan. Ini adalah dasar untuk membangun
Terapi Gestalt

hubungan saling percaya, berlaku untuk semua terapi.

Penekanan pada orang yang mengalami langsung dan
melakukan dari pada hanya berbicara tentang perasaan
memberikan perspektif pertumbuhan dan peningkatan,
bukan hanya pengobatan gangguan. Menggunakan
perilaku klien sebagai dasar untuk membuat mereka
menyadari potensi kreatif batin mereka. Pendekatan
mimpi adalah alat yang unik, kreatif untuk membantu
klien menemukan konflik dasar. Terapi dipandang
sebagai perjumpaan eksistensial itu berorientasi proses,
bukan teknik-oriented. Ia mengakui perilaku nonverbal

Terapi Behavior

sebagai kunci untuk memahami .

Penekanan pada teknik penilaian

dan evaluasi,

memberikan dasar untuk praktek akuntabel. masalah

spesifik diidentifikas dan klien diberi informasi tentang
kemajuan ke arah tujuan mereka. Pendekatan ini telah
menunjukkan efektivitas dalam banyak bidang fungsi
manusia. Peran terapis sebagai penguat, model, guru,
dan konsultan yang eksplisit. Pendekatan ini telah
mengalami ekspansi yang luas, dan sastra penelitian
berlimpah. Tidak ada lagi pendekatan mekanistik,
untuk itu sekarang membuat ruang untuk faktor
kognitif dan mendorong program yang mengarah pada
Terapi Kognitif Behavior

diri untuk perubahan perilaku.

kontribusi utama termasuk penekanan pada praktek
terapi kognitif komprehensif dan eklektik, emotif, dan
teknik perilaku; keterbukaan untuk menggabungkan

teknik dari pendekatan lain dan metodologi untuk

menantang dan mengubah pemikiran yang salah.
Sebagian besar bentuk dapat diintegrasikan ke dalam
terapi utama lainnya. REBT membuat penggunaan
berorientasi

aksi

PR,

berbagai

metode

psychoeducational, dan menjaga catatan kemajuan. CT

adalah terapi terstruktur yang memiliki track record
yang baik untuk mengobati depresi dan kecemasan
Terapi Realitas

dalam waktu singkat.

Ini adalah pendekatan yang positif dengan orientasi
tindakan yang bergantung pada konsep sederhana dan
jelas yang mudah digenggam untuk membantu dari
berbagai profesi. Hal ini dapat digunakan oleh guru,
perawat, menteri, pendidik, pekerja sosial, dan
pembimbing. Karena metode langsung, itu menarik
bagi banyak klien yang sering dilihat sebagai resisten
terhadap terapi. Ini adalah pendekatan jangka pendek
yang dapat diterapkan untuk populasi yang beragam,
dan itu telah menjadi kekuatan yang signifikan dalam

Terapi Feminis

menantang model medis terapi.

Perspektif feminis bertanggung

jawab

untuk

mendorong peningkatan jumlah perempuan untuk

mempertanyakan

stereotip

gender

dan

menolak

keterbatasan yang dilihat dari apa yang seorang wanita

diharapkan.
Hal ini membuka jalan untuk latihan sensitif gender
dan membawa perhatian pada penggunaan kekuasaan
gender dalam hubungan. Suara feminis bersatu
membawa perhatian luas dan implikasi dari pelecehan
anak, incest, perkosaan, pelecehan seksual, dan
kekerasan dalam rumah tangga. prinsip feminis dan

intervensi dapat dimasukkan dalam pendekatan terapi

Pendekatan Postmodern

lainnya.
Singkatnya pendekatan ini cocok dengan keterbatasan
yang ditetapkan oleh struktur keperawatan yang
dikelola.

Penekanan

pada

kekuatan

klien

dan

kompetensi menarik bagi klien yang ingin menciptakan

solusi dan merevisi kisah hidup mereka ke arah yang
positif. Klien tidak disalahkan untuk masalah mereka
tetapi membantu untuk memahami bagaimana mereka
bisa berhubungan dengan cara yang lebih memuaskan
untuk masalah tersebut. Kekuatan pendekatan ini
adalah format pertanyaan yang mengundang klien
untuk melihat diri mereka dalam cara-cara baru dan
Terapi sistem keluarga

lebih efektif .
Dari perspektif sistemik, baik individu maupun
keluarga disalahkan untuk disfungsi tertentu. keluarga
diberdayakan

melalui

proses

identifikasi

dan

mengeksplorasi pola interaksional. Bekerja dengan

seluruh

unit

memberikan

perspektif

baru

pada

pemahaman dan bekerja melalui kedua masalah

individu

dan

kekhawatiran

hubungan.

Dengan

mengeksplorasi satu keluarga, asal ada peningkatan

peluang untuk menyelesaikan konflik lainnya dalam
sistem di luar keluarga.

TABLE 15.10 Keterbatasan Pendekatan

Terapi Psikoanalitik

Membutuhkan pelatihan yang panjang untuk terapis

dan banyak waktu serta biaya untuk klien. Model ini
menekankan

faktor

biologis

mengabaikan

orang-orang

interpersonal.

metodenya

dan

sosial,
kurang

insting
budaya,
berlaku

untuk
dan
untuk

memecahkan masalah di kehidupan sehari-hari yang

lebih spesifik dari klien dan mungkin tidak sesuai
untuk beberapa kelompok etnis dan budaya. Banyak
klien yang tidak memiliki tingkat kekuatan ego yang
dibutuhkan untuk terapi regresif dan rekonstruksi. Ini
mungkin tidak sesuai untuk pengaturan konseling
Terapi Adlerian

tertentu.
Lemah dalam hal presisi, testability, dan validitas
empiris. Beberapa upaya telah dilakukan untuk
memvalidasi konsep dasar dengan metode ilmiah.
Cenderung

menyederhanakan

beberapa

masalah

manusia yang kompleks dan sangat didasarkan pada

Terapi Eksistensial

akal sehat.
Banyak konsep dasar yang kabur dan tidak jelas,
membuat kerangka menjadi abstrak. Tidak memiliki
pernyataan prinsip-prinsip sistematis dan praktek
terapi. Telah diterapkan keterbatasan pada fungsi yang
lebih rendah dan nonverbal pada klien dalam krisis

Terapi Person Centered

ekstrim yang membutuhkan arah.

Kemungkinan bahaya dari terapis yang masih pasif dan
aktif membatasi tanggapan yang reflek. Banyak klien
merasa perlu arahan yang lebih besar, struktur dan
teknik yang lebih. Klien dalam krisis mungkin perlu
tindakan direktif lebih. Diterapkan untuk konseling
individu, beberapa kelompok budaya akan berharap

Terapi Gestalt

pada kegiatan lebih konselor.

Teknik ekspresi emosional yang kuat menyebabkan
perasaan tidak dieksplorasi dan jika pekerjaan kognitif
tidak dilakukan, klien mungkin belum selesai dan tidak
akan memiliki rasa integrasi pembelajaran mereka.
Klien yang kesulitan menggunakan imajinasi mungkin
tidak menguntungkan dari percobaan ini.

Terapi Behavior

kritik utama adalah bahwa hal itu dapat mengubah

perilaku tetapi tidak pada perasaan bahwa itu
mengabaikan faktor-faktor relasional bahwa terapi itu
tidak

memberikan

wawasan;

yang

mengabaikan

penyebab historis dari perilaku ini yang melibatkan

kontrol oleh terapis dan bahwa itu terbatas dalam
kapasitasnya untuk menangani aspek-aspek tertentu
Terapi Kognitif Behavior

dari kondisi manusia.

Cenderung untuk mengecilkan emosi, tidak fokus pada
penjelajahan konflik bawah sadar atau yang mendasari,
menekankan nilai wawasan, dan kadang-kadang tidak
memberikan masa lalu yang cukup berat pada klien.
REBT,

menjadi

terapi

konfrontatif,

mungkin

menyebabkan penghentian prematur. CBT mungkin

Terapi Realitas

terlalu terstruktur untuk beberapa klien.

Nilai terapeutik eksplorasi masa lalu klien, mimpi,
alam bawah sadar, pengalaman anak usia dini, dan
transferensi. Pendekatan ini dibatasi masalah masalah
yang kurang kompleks. Ini adalah terapi pemecahan
masalah yang cenderung mencegah eksplorasi masalah

Terapi feminis

emosional yang lebih dalam.

Pembatasan potensi terapis untuk memaksakan nilai
nilai baru pada klien seperti berjuang untuk kesetaraan,
kekuasaan dalam hubungan, mendefinisikan

diri

sendiri, kebebasan untuk mengejar karir di luar rumah,

dan hak untuk pendidikan. Terapis perlu ingat bahwa
klien adalah ahli pada diri sendiri yang terbaik, yang
berarti sampai dengan mereka untuk menentukan nilaiPendekatan postmodern

nilai kehidupannya.
Ada sedikit empiris validasi efektivitas hasil terapi.
Beberapa kritikus berpendapat bahwa pendekatan ini
mendukung pemandu sorak dan perspektif terlalu

positif. Beberapa kritis terhadap sikap yang diambil

oleh terapis postmodern mengenai penilaian dan
diagnosis, dan juga bereaksi negative untuk sikap
"tidak mengetahui" terapis. Karena beberapa teknik
terapi solusi-terfokus dan narasi yang mudah untuk
belajar, praktisi dapat menggunakan intervensi ini
relative dengan cara mekanis atau menerapkan teknik
Terapi system keluarga

teknik ini tanpa alasan.

Keterbatasan masalah bisa melibatkan semua anggota
dari keluarga di terapi. Beberapa anggota keluarga
dapat menjadi resisten terhadap pengubahan struktur
sistem. Terapis mengetahui diri sendiri dan kemauan
untuk bekerja pada masalah keluarga mereka sendiri
asal permasalahan yang penting, potensi untuk counter
pemindahan tinggi. Sangat penting bahwa terapis juga
dilatih,menerima kualitas pengawasan, dan kompeten
dalam menilai dan
memperlakukan individu dalam konteks keluarga.

Mengevaluasi Efektivitas Konseling dan Terapi

Percepatan pendanaan publik untuk semua jenis program pelayanan
manusia selama tahun 1960 diaduk minat dalam penelitian evaluasi, yang
terutama ditujukan proses dan hasil terapi. Pada dasarnya, jika dana
pemerintah yang terus dialokasikan untuk instansi pelayanan manusia,
beban pembuktian beristirahat pada peneliti dan praktisi untuk
menunjukkan efektivitas psikoterapi dengan menggunakan metode ilmiah.
Pertanyaan sentral menaikkan itu, "Dari nilai apakah psikoterapi untuk
individu dan masyarakat?" (Strupp, 1986). penyedia kesehatan mental
masih dihadapkan dengan akuntabilitas. Dalam era perawatan yang
dikelola, itu menjadi lebih penting bagi praktisi untuk menunjukkan sejauh

mana intervensi mereka berdua bersuara dan biaya yang efektif secara
klinis.
Apakah terapi membuat perbedaan yang signifikan? Apakah orangorang jauh lebih baik setelah terapi daripada mereka tanpa terapi? Apakah
terapi sebenarnya lebih berbahaya daripada membantu? Sebuah diskusi
menyeluruh dari pertanyaan ini adalah di luar cakupan buku ini, tapi saya
akan membahas isu-isu dasar yang terkait dengan mengevaluasi efektivitas
konseling.
Mengevaluasi seberapa baik karya psikoterapi jauh dari sederhana.
sistem terapi yang diterapkan oleh praktisi yang memiliki karakteristik
individu yang unik, dan klien itu sendiri memiliki banyak hubungannya
dengan hasil terapi.
Misalnya, efek yang dihasilkan dari kejadian tak terduga dan tak terkendali
di lingkungan dapat mengurangi dampak dari keuntungan yang dibuat
dalam psikoterapi. Garfield (1992b) telah menunjukkan, variabel dasar
yang mempengaruhi penelitian terapi yang sangat sulit untuk mengontrol.
Selain itu, praktisi yang mematuhi pendekatan yang sama cenderung
menggunakan teknik dalam berbagai cara dan untuk berhubungan dengan
klien di berbagai mode, berfungsi dengan klien yang berbeda dan dalam
pengaturan klinis yang berbeda. Norcross dan Beutler (2008) mencatat
bahwa praktik berbasis bukti mencerminkan komitmen untuk "apa yang
bekerja, bukan pada apa teori berlaku" (hlm. 489) .
Sebagian besar hasil studi yang telah dilakukan oleh dua kelompok
yang berbeda: (1) perilaku dan kognitif terapis, yang telah berbasis praktek
terapi mereka pada studi empiris, dan (2) para peneliti orang berpusat,
yang telah memberikan kontribusi yang signifikan untuk memahami kedua
proses dan hasil variabel. penelitian empiris signifikan berurusan dengan
seberapa baik karya-karya terapi yang belum diproduksi untuk sebagian
besar model-model lain yang dibahas dalam buku ini.

Seberapa

efektif

pada

psikoterapi?

Sebuah

analisis

meta

psikoterapi keluar datang literatur yang dilakukan oleh Smith, Kaca, dan
Miller (1980) menyimpulkan bahwa psikoterapi sangat efektif. John
Norcross (komunikasi pribadi, 14 Februari 2007) menyatakan bahwa lebih
dari 3.000 studi individu dan 300 meta analisis telah dilakukan pada
efektivitas psikoterapi, dan studi ini menunjukkan bahwa intervensi terapi
dikembangkan dengan baik dan memiliki makna, efek positif pada hasil
variabel yang diharapkan . Kabar baiknya adalah bahwa literatur penelitian
menunjukkan bukti kuat untuk efektivitas keseluruhan terapi (Duncan et
al., 2004). Lambert dan Barley (2002) mempertahankan bahwa penelitian
psikoterapi mengarah pada kesimpulan bahwa secara umum psikoterapi
telah terbukti efektif. Penelitian ini menunjukkan bahwa rata-rata klien
diperlakukan lebih baik dari 80% dari subjek kontrol pada perbandingan
yang tidak diobati.
Ringkasan

data

penelitian

menunjukkan

bahwa

berbagai

pendekatan pengobatan mencapai hasil yang setara (Duncan et al., 2004).

Meskipun jelas bahwa terapi bekerja tidak ada penjelasan sederhana dari
cara kerjanya, dan tampaknya kita harus melihat faktor-faktor yang umum
untuk semua pendekatan terapi. bukti membuatnya jelas bahwa kesamaan
pada perbedaan antara model yang memperhitungkan efektivitas
psikoterapi.
Hubble, Duncan, dan Miller (1999) berkumpul dengan berbagai peneliti
untuk meninjau 40 tahun penyelidikan dan menemukan bahwa ada empat
faktor berikut untuk perubahan dalam terapi:
Faktor Klien: 40%
Faktor Alliance (hubungan terapeutik): 30%
Faktor Harapan (harapan dan kesetiaan): 15%
Model teoretis dan teknik: 15%

Hubble dan rekan menekankan tidak ada bentuk pengobatan yang spesifik
lebih unggul dari yang lain. Tidak ada khasiat diferensial antara
pendekatan.
Berbagai pendekatan terapi dan teknik bekerja sama dengan baik
karena mereka berbagi bahan yang paling penting untuk perubahan klien
data titik pada kesimpulan bahwa mesin perubahan adalah klien (Tallman
& Bohart, 1999). Ini berarti bahwa kita paling produktif untuk
mengarahkan upaya kami menuju cara mempekerjakan klien dalam proses
perubahan (Duncan et al., 2004). Selanjutnya, Duncan dan rekan
menyatakan bahwa terapis dapat menerjemahkan penelitian ini ke dalam
pekerjaan klinis mereka dengan sengaja bekerja untuk:
Meningkatkan faktor umum di semua teori yang menjelaskan hasil yang
sukses
Fokus pada perspektif klien dan teori perubahan sebagai panduan untuk
memilih teknik dan mengintegrasikan berbagai model terapi
Mendapatkan umpan balik klien sistematis mengenai pengalaman klien
dari proses dan hasil terapi
Duncan dan rekan-rekannya mencatat bahwa perubahan klien dapat
digunakan sebagai dasar untuk menentukan pendekatan mana, oleh siapa,
yang paling efektif untuk orang ini, dengan masalah khusus nya, di bawah
keadaan tertentu. Pendekatan ini untuk berlatih menekankan pada masukan
klien yang terus-menerus dalam proses terapi. Melakukan hal ini
meningkatkan kemungkinan partisipasi klien aktif dalam terapi, yang
merupakan penentu paling penting dari hasil pengobatan.
Ringkasan
Membuat sikap integratif benar-benar sebuah tantangan. Terapis tidak bisa
hanya mengambil potongan-potongan dari teori-teori secara acak dan
terfragmentasi. Dalam membentuk perspektif yang terintegrasi, penting

untuk bertanya: manakah teori memberikan dasar untuk memahami

dimensi kognitif? Bagaimana dengan feelingaspects? Dan bagaimana
dimensi perilaku? Sebagian besar 11 orientasi terapi dibahas di sini fokus
pada salah satu dimensi dari pengalaman manusia. Meskipun dimensi lain
belum tentu diabaikan, mereka sering diberikan sedikit perhatian.
Mengembangkan perspektif teoritis terintegrasi membutuhkan
banyak membaca, berpikir, dan pengalaman konseling yang sebenarnya.
Tanpa akurat, pengetahuan yang mendalam tentang teori ini, Anda tidak
dapat merumuskan sintesis yang benar. Sederhananya, Anda tidak dapat
mengintegrasikan apa yang Anda tidak tahu (Norcross & Beutler, 2008).
Sebuah pesan utama dari buku ini adalah untuk tetap terbuka pada masingmasing teori, untuk melakukan bacaan lebih lanjut, dan untuk
merenungkan bagaimana konsep-konsep kunci dari masing-masing
pendekatan sesuai dengan kepribadian Anda. Orientasi bangunan
dipersonalisasi untuk konseling, yang didasarkan pada apa yang Anda
anggap sebagai fitur terbaik dari beberapa teori, adalah usaha jangka
panjang.
Selain mempertimbangkan kepribadian Anda sendiri, berpikir
tentang apa konsep dan teknik bekerja terbaik dengan berbagai klien. Hal
ini membutuhkan pengetahuan, keterampilan, seni, dan pengalaman untuk
dapat menentukan teknik apa yang cocok untuk masalah tertentu. Ini juga
merupakan seni untuk mengetahui kapan dan bagaimana menggunakan
intervensi terapeutik tertentu. Meskipun merefleksikan preferensi pribadi
Anda adalah penting, saya berharap bahwa Anda juga menyeimbangkan
preferensi anda dengan bukti dari studi penelitian. Mengembangkan
pendekatan pribadi untuk praktik konseling tidak berarti bahwa apa pun
yang

terjadi.

Memang,

di

era

perawatan

yang

dikelola

dan

costeffectiveness, preferensi pribadi Anda mungkin tidak selalu menjadi

satu-satunya menghalangi minat praktek psikoterapi anda. Dalam
konseling klien dengan masalah-masalah tertentu, teknik-teknik khusus

telah menunjukkan efektivitas mereka. Misalnya, terapi perilaku, terapi

perilaku kognitif, terapi interpersonal, dan terapi psikodinamik jangka
pendek telah berulang kali terbukti berhasil dalam mengobati depresi.
Penggunaan teknik harus didasarkan pada konstruksi teoritis yang solid.
praktek etis menyiratkan bahwa Anda mempekerjakan prosedur berkhasiat
dalam berurusan dengan klien dan masalah mereka, dan bahwa Anda dapat
memberikan alasan teoritis untuk intervensi yang Anda buat dalam
pekerjaan klinis Anda.
Ini adalah saat yang tepat untuk meninjau apa yang telah Anda
pelajari tentang teori konseling dan praktek. Mengidentifikasi teori
tertentu yang mungkin Anda mengadopsi sebagai dasar untuk membangun
perspektif konseling Anda. Mempertimbangkan dari mana terapi Anda
akan paling cenderung untuk menarik (1) asumsi yang mendasari, (2)
konsep utama, (3) tujuan terapeutik, (4) hubungan terapeutik, dan (5)
teknik dan prosedur. Juga, mempertimbangkan aplikasi utama dari masingmasing terapi serta keterbatasan dasar mereka dan kontribusi besar. Tabel
disajikan dalam bab ini dirancang untuk membantu Anda dalam
pembuatan konsep pandangan Anda dari proses konseling.
Tujuan Disini
Dalam ROM CD untuk Integratif Konseling (Sesi 9, "An Integratif
Perspec-tive"), Anda akan melihat cara saya bekerja dengan Ruth dengan
menggambar pada teknik dari berbagai model teoritis. Saya menunjukkan
bagaimana dasar pendekatan integratif saya bersandar pada terapi
eksistensial. Dalam sesi ini saya menggambar berat dari prinsip-prinsip
terapi berorientasi aksi.
Sebuah grup pribadi dokter dan peneliti didedikasikan untuk
mempelajari "apa yang bekerja" dalam kesehatan mental perilaku.
Anggota dan rekan menerjemahkan penelitian terbaru ke dalam pedoman
praktek klinis dan mempublikasikan informasi dalam hal klinis yang

ramah di situs web mereka. Lembaga ini juga telah mengembangkan

sistem manajemen hasil yang menggunakan umpan balik klien
berkelanjutan untuk memantau dan meningkatkan retensi dalam terapi dan
meningkatkan hasil pengobatan.
Scott Miller, PhD, direktur bersama
Institute forthe Studi Perubahan Terapi
P. O. Box 180147
Chicago, IL 60618-0573
Telepon: (773) 404-5130
Fax: (847) 841-4874
HP: (773) 454-8511
Website: www.talkingcure.com

DIREKOMENDASIKAN BACAAN TAMBAHAN

Sebuah buku teks Psikoterapi Integrasi (Stricker& Gold, 2006) memiliki terapis
indukyang menunjukkan bagaimana mereka berhasilmenerapkan pendekatan
integratif mereka sendiri.
Handbook of Psikoterapi Integrasi (Norcross& Goldfried, 2005) adalah sumber
yang

bagus

untuk

perspektif

konseptual

dan

historis

integrasi terapi. Volume diedit inimemberikan gambaran yang komprehensif

tentangpendekatan saat ini besar, seperti integrasi teoritis dan eklektisisme teknis.
Psikoterapi integratif: The Art and Science of Relationship (Moursund & Erskine,
2004)

adalah

Hubungan

fokus

pendekatan

integratif

untuk

praktek. Buku penawaran dengan baik teoritisyayasan dan intervensi terapeutik.

The Art of Integrative Konseling (Corey, 2009a)dirancang untuk membantu siswa

dalam mengembangkanpendekatan integratif mereka sendiri untuk konseling.
Buku ini ditujukan sangat erat dengan CD-ROM untuk Integratif Konseling.
Kasus Pendekatan Konseling dan Psikoterapi (Corey,2009b) menggambarkan
masing-masing

dari

11

teori

kontemporer

oleh

menerapkannya pada kasus tunggal Ruth.

Saya juga menunjukkan pendekatan integratif saya dalam konseling Ruth di final
bab.
CD-ROM

untuk

Haynes,

2005)

perspektif

dalam

Integratif

Konseling

menggambarkan
bekerja

(Corey,
sebuah
dengan

dengan
integratif
hipotetis

klien, Ruth. Program interaktif ini dirancang sebagai suplemen untuk kedua buku
yang tercantum di atas.