Anda di halaman 1dari 4

Organisasi Dalam Perspektif Islam

"Jika Plato dalam bukunya Republic mengatakan bahwa manusia adalah makhluk yang
berpolitik, maka saya katakan bahwa manusia adalah makhluk yang berorganisasi" HiRa

Soekarno pernah berpidato bahwa berikan aku 10 pemuda maka aku akan rubah dunia.
Maka pertanyaan yang bisa ditanyakan kepada beliau adalah pemuda yang seperti apa?
Jawabannya bisa dianalogikan dengan kisah anak-anak KKN yang berjumlah 10, namun mereka
tidak bisa mengubah masyarakat didesa mereka. Maka interpretasi jawabnnya adalah pemuda
yang dimaksud Soekarno adalah pemuda yang berorganisasi.

Dalil Al-Quran :

)4
: ( -1

"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang (berjuang) dijalannya dengan


terorganisasi rapih, seperti sebuah bangunan yang tersusun kuat". (QS. as-Shaf : 4)

Konsep Dasar Organisasi

Dalam kitab Al-Mu'jamul Washit 1 :126 disebutkan

: : -2
Al-Jamaah menurut bahasa adalah sekumpulan manusia; Disebutkan pula: Sekelompok manusia
yang memiliki satu tujuan

Dalam kitab Syarh Aqidah al-Wasthiyyah al-Hazami Jilid 3 hal. 21

-3



.

Sekumpulan muslim yang berhimpun untuk sebuah urusan, seperti tecermin dari perkataan
khalifah Umar ra :
79 : 1 -4
Sesungguhnya tidak ada Islam kecuali dengan jama'ah, dan tidak ada jama'ah kecuali dengan
imarah, dan tidak ada imarah kecuali dengan ketaatan. R. Ad-Darimy 1 : 79

Perintah Berorganisasi

-5
104 :

Dalam Tafsir al-Maraghi dijelaskan:

: -6

Muhammad Abduh dalam Tafsir Al-Manar IV: 35 mendefinisikan kata "Umat" dengan:

-7

Umat itu lebih khusus dari Al-Jama'ah. Ia berarti Al-Jama'ah yang tersusun dari orang-orang
yang antara sesama mereka terdapat pertalian yang mengikat dan kesatuan, yang menjadikan
mereka dengannya seperti anggota-anggota tubuh manusia

Ar-Rogib Al-Ashfahani dalam "Mu'jam Mufrodat Alfadlil Quran",tt, hal:19 .

, ,
,
-8

Ummat adalah setiap kumpulan manusia yang dihimpun oleh satu keyakinan (agama), atau oleh
satu zaman, atau oleh satu tempat.
Karakter Organisasi

a. Melaksanakan amar ma'ruf dan nahi munkar dalam segala keadaan


-9 (

)110:
Dalam suatu hadits diterangkan :

: ,


-10

)3:4 , (
Rosulullah SAW ditanya tentang sebaik-baiknya manusia, maka sabdanya: Mereka yang
memerintah pada yang ma'ruf dan mencegah kemunkaran (H.R. Abu Daud, Tafsier Al-Maroghi
4 : 3)

b. Iltizam dengan Al-Haq

Maksud iltizam dengan al-haq adalah ummat yang senantiasa konsisten dalam mengamalkan dan
membela al-Haq

-11
)92: (
Inilah ummat kamu ummat yang satu, dan Akulah tuhanmu, maka sembahlah Aku (Q.S. Al-
Anbiya: 92)


:
: -12
) (

Dari Tsauban r.a ia berkata: Telah bersabda Rosulullah SAW; Senantiasa ada satu golongan dari
ummatku yang menang karena diatas kebenaran, tidak akan merugikan mereka orang
orang yang menghinanya sampai datang keputusan Allah SWT,selama mereka tetap ada dalam
keadaan demikian (haq) (H.R. Muslim dan Abu Daud)

Ar-Roghib Al-Ashfahani

(

-13
)19 :
Ummat itu adalah Jama'ah (kumpulan orang) yang memilih/memperhatikan Ilmu (ad-Din) dan
beramal sholeh, serta jadi contoh tauladan bagi yang lainnya (Mufrodat Al-Faadlil Quran,tt :19)
Dengan demikian menurut Ar-Raghib Al-Ashfahani Ummat itu memiliki ciri:
1. Memperhatikan al-ilmu yang dimaksud adalah ilmu Agama
2. Beramal sholeh
3. Menjadi tauladan uswah [dan qudwah] bagi yang lainnya.

Anda mungkin juga menyukai