MAKALAH

“HUMAN TO HUMAN RELATIONSHIP MODEL”

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Home Care
Dosen Pengampu : Ns. Grace Carol Sipasulta, M.Kep.,Sp.Kep.Mat

DISUSUN OLEH :

Fajriah Nur R. P07220117047

Jessyca Dumanauw P07220117055
Novia Puspitasari P07220117064
Selvy Lazuarti P07220117072
Widya Hartati P07220117078

PROGRAM STUDI D-III KEPERAWATAN

POLITEKNIK KESEHATAN KEMENTRIAN KESEHATAN
KALIMANTAN TIMUR
TAHUN AJARAN
2019
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena dengan
rahmat, karunia, serta taufik, dan hidayah-Nya kami dapat menyelesaikan makalah
tentang “HUMAN TO HUMAN RELATIONSHIP MODEL”. Meskipun masih banyak
kekurangan didalamnya.
Dan juga berterima kasih atas beberapa pihak yang telah membantu dan memberi
tugas ini kepada kami. Kami sangat berharap makalah ini dapat berguna dalam rangka
menambah wawasan serta pengetahuan kita mengenai beberapa hal yang bersangkutan
dengan materi tersebut. Kami juga menyadari sepenuhnya bahwa didalam makalah ini
terdapat kekurangan dan jauh dari kata sempurna.
Oleh sebab itu kami berharap adanya kritik, saran, dan usulan demi perbaikan
makalah yang telah kami buat dimasa yang akan datang, mengingat tidak ada sesuatu
yang sempurna tanpa saran yang membangun.

Balikpapan, 10 Agustus 2019

Kelompok 7
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ............................................................................................................. 2

DAFTAR ISI ........................................................................................................................... 3
BAB I ....................................................................................................................................... 4
PENDAHULUAN ................................................................................................................... 4
A. Latar Belakang ......................................................................................................... 4
B. Tujuan Penulisan .......................................................................................................... 5
C. Sistematika Penulisan................................................................................................... 5
BAB II ..................................................................................................................................... 6
TINJAUAN TEORI ................................................................................................................. 6
A. Pengertian ................................................................................................................. 6
B. Metaparadigma Keperawatan....................................................................................... 7
C. Fase Interaksi Human to Human Relationsip............................................................... 9
D. Aplikasi Teori Human to Human Relationship ...................................................... 10
E. Kejelasan atau Kecemerlangan .................................................................................. 11
F. Kesederhanaan atau Parsimony.................................................................................. 11
G. Generalisasi ............................................................................................................ 11
H. Aksesibilitas ........................................................................................................... 12
I. Pentingnya .................................................................................................................. 12
BAB III .................................................................................................................................. 13
PENUTUP ............................................................................................................................. 13
A. KESIMPULAN ...................................................................................................... 13
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................ 14
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Joyce Travelbee, seorang ahli teori perawat yang memiliki signifikansi
historis, mulai menyediakan dasar untuk penemuan tersebut. Dalam teorinya yang
agung, Hubungan Manusia-dengan-Manusia, Travelbee (1971) menulis: "Setiap
manusia menderita karena dia adalah manusia, dan penderitaan adalah aspek
intrinsik dari kondisi manusia" (hal 61). Joyce Travelbee (1926-1973)
mengembangkan model hubungan manusia-ke-manusia yang disajikan dalam
buku Joyce Travelbee “Interpersonal Aspects of Nursing” (1966,1971). Joyce
Travelbee berurusan dengan aspek interpersonal Keperawatan. Joyce Travelbee
menjelaskan "hubungan manusia-ke-manusia adalah sarana yang melaluinya
tujuan Keperawatan jika terpenuhi".
"Seorang perawat tidak hanya berusaha untuk meringankan rasa sakit
fisik atau membuat perawatan fisik- perawat adalah menteri untuk seluruh
orang. Keberadaan penderitaan, Apakah fisik, mental atau spiritual adalah
keprihatinan yang tepat dari perawat"
Sebagai perawat, perawat memiliki tanggung jawab terhadap pasien.
Tanggung jawab ini tidak hanya berfokus pada cacat fisik, kesulitan atau
penyakit yang mereka alami tetapi juga keseluruhan pasien apakah itu mungkin
secara emosional, psikologis dan rohani. Untuk dapat memberikan perawatan
kesehatan yang berkualitas kepada pasien, perawat harus dapat memiliki
interaksi yang baik dan hubungan kerja dengan mereka. Perawat harus mampu
mendapatkan kepercayaan pasien, menghormati dan menjalin hubungan juga.
Sebagai penyedia layanan, perawat harus mampu menilai orang secara
keseluruhan tidak hanya oleh terutama berfokus pada setiap masalah yang
mereka verbalize, berbagi atau mengeluh.
Teori Joyce Travelbee memang memiliki kontribusi yang sangat besar
tidak hanya bagi mereka yang berada di bidang Keperawatan psikiatri tetapi
dalam seluruh praktek Keperawatan. Kita tidak hanya harus mampu membantu
mereka menuju kesehatan tetapi juga untuk dapat menemukan makna dalam
 situasi atau pengalaman mereka telah melalui Apakah itu mungkin baik atau
buruk. Teori ini tidak hanya berfokus pada pasien tetapi juga dengan praktisi
perawat, keduanya memiliki kepribadian yang unik.

B. Tujuan Penulisan
1. Tujuan Umum
Untuk mengetahui konsep teori keperawatan “human to human relationship”-
Travelbee Joyce dalam praktek Home Care.
2. Tujuan Khusus

C. Sistematika Penulisan
 BAB II
TINJAUAN TEORI

A. Pengertian
Travelbee mengungkapkan pentingnya bagi perawat untuk memahami
konsep mereka tentang apa yang manusia, karena hubungan mereka dengan manusia
lain akan ditentukan sebaliknya oleh konsep itu. Manusia didefinisikan oleh Travelbee
(1971) sebagai “unik tak tergantikan individu-satu-kali berada di dunia ini, seperti
namun tidak seperti setiap orang yang pernah hidup atau yang akan hidup” (hal 26).
Manusia berevolusi; mereka ada di masa kini tetapi menjadi. Ketika kita memahami
kemanusiaan kita sendiri, kita tumbuh dan mengembangkan lebih banyak
kemanusiaan. Perawat mempromosikan perawatan yang berpusat pada pasien (atau
manusia), yang mengakui individualitas setiap manusia.
Mendefinisikan konsep pasien adalah stereotip dan kategori. Travelbee
(1971) memberi kesan pada perawat bahwa “sebenarnya tidak ada pasien. Hanya ada
manusia individu yang membutuhkan perawatan, layanan, dan bantuan manusia lain
”(hal 32). Dan karena perawat adalah manusia, Travbee (1971) mencatat: "Oleh
karena itu, semua asumsi tentang menjadi manusia berlaku untuk setiap manusia yang
dikategorikan sebagai perawat" (hal 39).
Penyakit adalah klasifikasi dan kategori. Seorang individu akan bereaksi
terhadap penyakit tergantung pada budaya, beban gejala, dan apakah ada signifikansi
terkait dengan gejala-gejala tersebut. Bergantung pada penurunan fungsi serta respons
penyedia layanan kesehatan, koneksi manusia yang menumbuhkan pemahaman
tentang penyakit dikembangkan (Travelbee, 1971). Sebagaimana dicatat, setiap
manusia mengalami penderitaan, karena ia adalah bagian dari menjadi manusia.
Travelbee (1971) menunjukkan: "Kemungkinan bahwa semakin individu peduli, dan
tentang orang lain, semakin besar kemungkinan penderitaan" (hal. 64). Harapan
berorientasi masa depan. Tanpa harapan, tidak ada arahan untuk mengurangi
penderitaan. Travelbee (1971) melanjutkan: "Adalah peran perawat untuk membantu
orang sakit untuk mengalami harapan agar dapat mengatasi tekanan penyakit dan
penderitaan" (hal. 77).
 Komunikasi adalah kebutuhan untuk perawatan yang baik dan merupakan
bagian mendasar dari teori ini. Travellbee (1971) menyatakan berusaha untuk
berkomunikasi "untuk mengenal orang sakit, untuk memastikan dan memenuhi
kebutuhan perawatan dan untuk mencapai tujuan keperawatan" (hal. 102). Dengan
demikian, perawat mempromosikan hubungan manusia-ke-manusia yang terus
berkembang yang mempromosikan pemahaman tentang penyakit dan penderitaan.
Joyce Travelbee percaya bahwa apa pun yang dikatakan atau dilakukan
oleh perawat (sebagai manusia) dengan orang yang sakit (sebagai manusia) membantu
memenuhi tujuan perawatan. Manusia berhubungan satu sama lain. Prosesnya adalah
interaksi. Perawatan adalah hubungan interpersonal, di mana perawat memfasilitasi
kemajuan pasien, keluarga, atau komunitas dalam mencegah atau mengatasi penyakit
atau dengan penderitaan dengan cara yang dapat mengarah pada menemukan makna
dengan pengalaman. Perawat bertanggung jawab untuk mendidik dan memberikan
strategi untuk membantu pasien dalam menghindari atau mengurangi tekanan dari
kebutuhan yang tidak terpenuhi (Pokorny, 2010; Travelbee, 1971).

B. Metaparadigma Keperawatan
1. Orang
a. Orang didefinisikan sebagai manusia.
b. Perawat dan pasien adalah manusia.
c. Manusia adalah individu yang unik dan tak tergantikan yang sedang dalam
proses terus menerus untuk menjadi, berkembang dan berubah.
2. Kesehatan
a. Kesehatan adalah subyektif dan obyektif.
b. Kesehatan subyektif — adalah keadaan kesejahteraan yang ditentukan
secara individual sesuai dengan penilaian diri status fisik-emosional-
spiritual.
c. Kesehatan obyektif — adalah tidak adanya penyakit yang dapat dilihat,
kecacatan cacat yang diukur dengan pemeriksaan fisik, tes laboratorium
dan penilaian oleh direktur spiritual atau konselor psikologis.
3. Lingkungan
a. Lingkungan tidak didefinisikan secara jelas.
 b. Dia mendefinisikan kondisi manusia dan pengalaman hidup yang dihadapi
oleh semua pria sebagai penderitaan, harapan, rasa sakit dan penyakit.
4. Penyakit - menjadi tidak sehat, tetapi lebih mengeksplorasi pengalaman
manusia dari penyakit .
5. Penderitaan - adalah perasaan tidak senang yang berkisar dari ketidaknyamanan
mental, fisik atau spiritual sementara hingga kesedihan yang ekstrem dan ke
fase di luar kesedihan — fase ganas dari perasaan tidak peduli ”tidak peduli”
dan acuh tak acuh.
6. Nyeri - tidak dapat diamati. Pengalaman unik. Nyeri adalah pengalaman
kesepian yang sulit dikomunikasikan sepenuhnya kepada orang lain.
7. Harapan - keinginan untuk mencapai tujuan atau mencapai tujuan yang
dikombinasikan dengan beberapa tingkat harapan bahwa apa yang
diinginkan atau dicari dapat dicapai.
a. Tugas perawat adalah membantu pasien mempertahankan harapan
dan menghindari keputusasaan.
b. Harapan adalah keyakinan yang dapat dan akan berubah yang
akan membawa sesuatu yang lebih baik dengannya.
c. Inti harapan terletak pada kepercayaan mendasar dunia luar, dan
keyakinan bahwa orang lain akan membantu seseorang ketika
Anda membutuhkannya.
Enam faktor penting karakteristik karakteristik harapan adalah:
a. Ini sangat terkait dengan ketergantungan pada orang lain.
b. Berorientasi masa depan.
c. Ini terkait dengan pemilihan dari beberapa alternatif atau keluar
dari situasinya.
d. Keinginan untuk memiliki objek atau kondisi apa pun, untuk
menyelesaikan tugas atau memiliki pengalaman.
e. Percaya diri bahwa orang lain akan ada untuk itu ketika Anda
membutuhkannya.
f. Orang yang berharap memiliki keberanian untuk dapat mengakui
kekurangan dan ketakutannya dan maju menuju tujuannya
8. Keputusasaan - tanpa harapan
9. Perawatan
 a. Perawatan adalah proses interpersonal di mana praktisi perawat profesional
membantu individu, keluarga atau masyarakat untuk mencegah atau
mengatasi pengalaman atau penyakit dan penderitaan, dan jika perlu untuk
menemukan makna dalam pengalaman ini.
10. Model Hubungan Manusia-ke-Manusia “
a. humanistik revolusi

C. Fase Interaksi Human to Human Relationsip

Travelbee percaya bahwa keperawatan dilakukan melalui hubungan
manusia-ke-manusia yang dimulai dengan pertemuan awal dan kemudian
berkembang melalui tahap-tahap identitas yang muncul, mengembangkan perasaan
empati, dan perasaan simpati.
Perawat dan pasien mencapai hubungan di tahap akhir. Untuk memenuhi
tujuan keperawatan itu adalah prasyarat untuk mencapai hubungan manusia-ke-
manusia yang asli.
Hubungan ini hanya dapat dibangun melalui proses interaksi.Fase
Interaksional Model Hubungan Manusia-ke-Manusia:
1. Pertemuan Asli
a. Kesan pertama oleh perawat orang yang sakit dan sebaliknya.
b. Peran stereotip atau tradisional
2. Identitas yang Muncul
a. waktu ketika hubungan dimulai
b. perawat dan pasien saling merasakan keunikan yang lain
3. Empati
a. kemampuan untuk berbagi dalam pengalaman orang tersebut
4. Simpati
a. ketika perawat ingin mengurangi penyebab penderitaan pasien.
b. melampaui empati— “Ketika seseorang bersimpati, seseorang terlibat tetapi
tidak dilumpuhkan oleh keterlibatan.”
c. penggunaan terapeutik diri
5. Hubungan Baik
a. Hubungan digambarkan sebagai intervensi keperawatan yang mengurangi
penderitaan pasien.
 b. Hubungan sebagai manusia dengan manusia.
c. “Seorang perawat dapat membangun hubungan karena dia memiliki
pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan untuk membantu orang sakit
dan karena dia mampu memahami, merespons, dan menghargai keunikan
manusia yang sakit.”

D. Aplikasi Teori Human to Human Relationship

Travelbee Model Hubungan Manusia-ke-Manusia. Teori bahwa pasien
dipandang sebagai individu yang unik. Sebagai manusia yang mematuhi pedoman
saat ini dan harapan yang ditetapkan oleh lembaga seperti Institute of Medicine,
American Nurses Association, dan Komisi Gabungan untuk Akreditasi Rumah Sakit.
Perawatan harus menjadi pusat pasien. Teori ini berlaku untuk dan telah digunakan
dalam gerakan rumah sakit, membantu individu yang sakit parah dan keluarga
mereka menemukan makna dalam menderita dan menumbuhkan harapan, bahkan di
akhir kehidupan (Herth, 1990). Margaret Moses (1994) mengeksplorasi kepedulian
Travelbee terhadap kurangnya asuhan keperawatan: "Interpretasi individu terhadap
kepedulian memengaruhi kualitas perawatan yang dapat mereka sediakan" (hlm.
202).
1. Praktek:
Hospice - pengalaman hidup aktualisasi diri. Asumsi peran sakit. Makna hidup
dan penyakit dan kematian.
2. Pendidikan:
Mengajar perawat untuk memahami arti penyakit dan penderitaan.
3. Penelitian:
Diterapkan dalam teori merawat pasien kanker.
4. Analisis :
Kejelasan - tidak konsisten dalam kejelasan dan asal.
a. Definisi istilah berasal dari kamus dan buku dll.
b. Menggunakan istilah berbeda untuk definisi yang sama.
c. Lebih fokus pada individu dewasa yang sakit dan peran perawat dalam
membantu mereka menemukan makna dalam penyakit dan penderitaan
mereka.
 d. Bertransaksi dalam keluarga dan kebutuhan mereka tetapi tidak dalam
komunitas

E. Kejelasan atau Kecemerlangan

Meskipun rumit dan berlapis dalam definisi, teori Travelbee dengan jelas
menguraikan langkah-langkah untuk memahami konsepnya. Berbagai sumber
(Travelbee, 2013) melaporkan interpretasi yang tidak jelas untuk mendefinisikan
teorinya, tetapi dia dengan jelas mendefinisikan konsep penderitaan, harapan,
penyakit, dan langkah-langkah atau fase yang diperlukan untuk membangun hubungan
(Travellbee, 1971). Tantangan bagi perawat adalah mengidentifikasi diri mereka
sebagai manusia secara individu, seperti halnya pasien mereka, dan oleh karena itu
menerima dan memahami persepsi satu sama lain tentang diri dan penyakit, berusaha
saling mengenal dan memenuhi kebutuhan satu sama lain.

F. Kesederhanaan atau Parsimony

Jika Teori Hubungan Manusia-ke-Manusia hanya untuk menjelaskan
perawat dan pasien menjadi manusia, dan karena itu dapat berhubungan dengan
bidang permainan yang sama, teori Travelbee akan muncul dengan mudah dinyatakan.
Ada beberapa variabel untuk mendefinisikan manusia kita, sehingga memisahkan kita
melalui tingkat ketidaktertarikan dan penderitaan. Bagaimana manusia mendefinisikan
atau menerima kesusahan dan penderitaan mereka memiliki banyak segi.
Perawat selalu menyadari budaya, agama, etnis, keluarga, dan koneksi
komunitas manusia, atau ketiadaannya, dan harus mengidentifikasi cara untuk
menghubungkan manusia dengan manusia. Meskipun tujuan teorinya yang sederhana
adalah untuk membangun hubungan dengan manusia yang sakit, ada beberapa fase
atau langkah yang harus dilakukan: perjumpaan, identitas, empati, simpati, dan
hubungan (Travelbee, 1971).

G. Generalisasi
Teori Hubungan Manusia-ke-Manusia memiliki potensi untuk
digunakan secara global dalam keperawatan, karena kita semua adalah manusia, kita
semua memiliki kesulitan, dan kita semua menderita. Namun, manusia individu,
 keluarga, atau masyarakat harus melihat kesusahan atau penyakitnya membutuhkan
intervensi jika suatu hubungan ingin dibangun. Nilai-nilai spiritual dapat menentukan
persepsi seseorang tentang penyakit atau kesulitan. Travelbee (1971) terkait: "Nilai-
nilai spiritual perawat atau keyakinan filosofisnya tentang penyakit dan penderitaan
akan menentukan sejauh mana ia akan dapat membantu" (hal 16).

H. Aksesibilitas
Sekilas, teori ini mendefinisikan konsep tetapi tidak memiliki definisi
operasional untuk penelitian medis. Bahasa Travelbee adalah eksistensial dan
membutuhkan pemahaman tentang persepsi seseorang tentang penyakit dan
penderitaan untuk menemukan makna. Struktur deskriptif dari teori ini lebih konkret
daripada prosesnya. Meskipun teori Travelbee tidak memiliki kesederhanaan, bahasa
dan retorikanya dapat menjangkau peneliti dan praktisi dalam ilmu manusia,
sehingga menciptakan dasar untuk menghasilkan pengetahuan.

I. Pentingnya
Travelbee memberikan kriteria kepada perawat untuk berhubungan
dengan orang sakit. Dia telah menciptakan kerangka kerja konseptual untuk
mendasari hubungan terapi dengan pasien, keluarga, dan masyarakat dalam kesulitan
atau memiliki potensi untuk menderita. Definisinya tentang komponen dari
paradigma paradigma keperawatan yang menarik menambah signifikansi sosial dan
utilitas sosial teorinya (Roy, 1988). Model Travelbee mengajarkan perawat untuk
memahami — atau setidaknya mengeksplorasi — arti penyakit dan penderitaan
dalam diri mereka. Melalui identifikasi eksistensial inilah satu manusia dapat
berhubungan dengan manusia lain. Perawat harus mempromosikan refleksi diri
sebagai manusia untuk membantu manusia lain terhubung.
 BAB III
PENUTUP

A. KESIMPULAN
 DAFTAR PUSTAKA
https://grouphn207nursing-theory.fandom.com/wiki/Human-To-
Human_Relationship_Model_Joyce_Travelbee(1926-1973)

http://currentnursing.com/nursing_theory/Joyce_Travelbee.html