Full PDF

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI
HARAPAN ORANG TUA MURID DAN

IMPLIKASINYA BAGI PILIHAN MATERI
PEMBELAJARAN PADA PENDIDIKAN AGAMA
KATOLIK DAN BUDI PEKERTI DI SEKOLAH
DASAR SE-DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Keagamaan Katolik
Oleh:
Yulia Kristianti
NIM: 161124033
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEAGAMAAN KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SANATA DHARMA
YOGYAKARTA
2020
PERSEMBAHAN
Skripsi ini kupersembahkan kepada
mamak Martina Muryati yang ada di surga, bapak,
kembaranku tercinta Anto,
dan seluruh orang tua yang peduli dengan
perkembangan iman kristiani putra-putrinya.
iv
MOTTO
For With God Nothing Shall be Impossible
(Lukas 1:37)
v
ABSTRAK
Judul skripsi HARAPAN ORANG TUA MURID DAN IMPLIKASINYA

BAGI PILIHAN MATERI PEMBELAJARAN PADA PENDIDIKAN
AGAMA KATOLIK DAN BUDI PEKERTI DI SEKOLAH DASAR SE-
DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA dipilih karena keingintahuan penulis
mengenai harapan orang tua murid terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi
Pekerti khususnya mengenai pemilihan materi pembelajaran. Harapan orang tua
murid merupakan keadaan termotivasi yang positif yang mengarah pada tujuan
dan rencana untuk mencapai tujuan yang diinginkan pada Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti. Jenis penelitian ini adalah kuantitatif deskriptif.
Populasi dalam penelitian ini adalah orang tua murid Katolik di Sekolah Dasar se-
Daerah Istimewa Yogyakarta. Teknik sampling yang digunakan adalah insidental
sampling. Jumlah sampel yang diperoleh dalam penelitian ini adalah 80
responden. Instrumen yang digunakan adalah skala prioritas. Hasil penelitian
menunjukkan harapan orang tua murid yaitu aspek tujuan pembelajaran, orang tua
memprioritaskan pilihannya pada tujuan untuk memperteguh iman dan ketakwaan
kepada Tuhan. Aspek ruang lingkup pendidikan, orang tua memprioritaskan
pilihannya pada ruang lingkup Yesus Kristus dan pelayananNya. Aspek materi
pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada materi Kitab Suci.
Aspek metode pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada metode
berpusat pada siswa. Aspek media pembelajaran, orang tua memprioritaskan
pilihannya pada media proyeksi. Aspek lingkungan pembelajaran, orang tua
memprioritaskan pilihannya pada lingkungan sosial. Aspek peran guru, yaitu
memenuhi kompetensi pedagogi. Aspek peran orang tua, yaitu menjadi pendidik
dan pendamping iman yang pertama dan utama. Aspek sarana pembelajaran, yaitu
buku pelajaran Pendidikan Agama Katolik & Budi Pekerti. Terakhir, aspek
prasarana pembelajaran yaitu ruang kelas untuk pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik & Budi Pekerti. Orang tua murid memprioritaskan pilihannya pada materi
Kitab Suci sebagai materi pembelajaran dengan harapan Kitab Suci dapat
dijadikan pedoman dalam bertindak pada masa pencarian jati diri remaja.
Kata-kata kunci: Harapan, orang tua murid, dan materi pembelajaran Pendidikan
Agama Katolik & Budi Pekerti
viii
ABSTRACT
The thesis entitled HOPE OF STUDENTS PARENTS AND ITS

IMPLICATIONS FOR CHOICE OF LEARNING MATERIALS IN
CATHOLIC AND CHARACTER RELIGIOUS EDUCATION AT
ELEMENTARY SCHOOL IN SPECIAL REGION OF YOGYAKARTA chosen
because of the writer's curiosity about the expectations of parents of Catholic
Religious Education and Characteristics specifically about the selection of
learning materials. Parents' expectations are positive motivated conditions that
lead to goals and plans to achieve the desired goals of the Catholic Religious
Education and Character Learning material. This type of research is quantitative
descriptive. The population in this study were parents of Catholic students in
Special Region of Yogyakarta elementary schools. The sampling technique used is
incidental sampling. The number of samples obtained in this research were 80
respondents. The instrument used is the priority scale. The results showed that
parents' expectations were aspects of the learning objectives, parents prioritized
their choices in order to strengthen faith and piety to God. Aspects of the scope of
education, parents prioritize their choices in the scope of Jesus Christ and His
ministry. In the aspect of learning material, parents prioritize their choices in the
Scripture material. In the aspect of learning methods, parents prioritize their
choices on student-centered methods. In the aspect of learning media, parents
prioritize their choices on projection media. Aspects of the learning environment,
parents prioritize their choices in the social environment. Aspects of the role of
the teacher, namely fulfilling pedagogical competence. Aspects of the role of
parents, namely to become educators and companions of faith first and foremost.
Aspects of learning facilities, namely Catholic Religious Education &
Characteristic textbooks. Finally, aspects of learning infrastructure are
classrooms for Catholic and character religious education learning. Parents
prioritize their choices in the Bible material as learning material in the hope that
the Scriptures can be used as guidelines in acting during the search for youth
identity.
Keywords: Hope, student parents, and learning material for Catholic Religious
Education & Characteristics
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL................................................................................................ i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN................................................................................ iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................ iv
HALAMAN MOTTO ............................................................................................. v
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ................................................................ vi
PERSETUJUAN PUBLIKASI ............................................................................. vii
ABSTRAK ........................................................................................................... viii
ABSTRACT ............................................................................................................. ix
KATA PENGANTAR ............................................................................................ x
DAFTAR ISI ........................................................................................................ xiii
DAFTAR SINGKATAN ................................................................................... xviii
DAFTAR TABEL ................................................................................................. xx
DAFTAR DIAGRAM ......................................................................................... xxii
BAB I PENDAHULUAN ....................................................................................... 1
A.Latar Belakang Masalah ............................................................................... 1
B. Identifikasi masalah ..................................................................................... 5
C. Pembatasan Masalah .................................................................................... 6
D.Rumusan Masalah ........................................................................................ 6
E. Tujuan .......................................................................................................... 7
F. Manfaat ........................................................................................................ 7
G.Metode Penulisan ......................................................................................... 7
xiii
H.Sistematika Penulisan .................................................................................. 8
BAB II KAJIAN PUSTAKA ................................................................................ 10
A.Kajian Teori ............................................................................................... 10
1. Hakikat dan Tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ........ 10
a. Pengertian Pendidikan ............................................................................... 10
b. Hakikat Agama ........................................................................................... 11
c. Hakikat Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti .......................... 12
d. Tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ........................... 14
e. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ............. 15
2. Materi Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ...... 16
a. Pengertian Materi Pembelajaran............................................................... 16
b. Materi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ............................ 19
3. Harapan .................................................................................................. 19
4. Orang Tua ............................................................................................... 20
B. Penelitian yang Relevan ............................................................................. 21
BAB III METODE PENELITIAN........................................................................ 23
A.Jenis Penelitian ........................................................................................... 23
B. Desain Penelitian ........................................................................................ 23
C. Tempat dan Waktu Penelitian .................................................................... 24
1. Tempat Penelitian ................................................................................... 24
2. Waktu Penelitian .................................................................................... 24
D. Populasi dan Sampel ................................................................................. 24
1. Populasi Penelitian ................................................................................. 24
2. Sampel Penelitian ................................................................................... 25
xiv
E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data ................................................. 26
1. Identifikasi Variabel ............................................................................... 26
2. Definisi Konseptual ................................................................................ 26
3. Definisi Operasional ............................................................................... 26
4. Teknik Pengumpulan Data ..................................................................... 27
5. Instrumen Penelitian ............................................................................... 27
6. Pengembangan Instrumen ...................................................................... 28
F. Teknik Analisis Data .................................................................................. 30
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...................................... 32
A. Hasil Penelitian ......................................................................................... 32
1. Latar Belakang Responden ..................................................................... 32
a. Responden Berdasarkan Kelas ................................................................. 33
b. Berdasarkan Jenis Kelamin ....................................................................... 33
c. Responden Berdasarkan Kabupaten ........................................................ 34
2. Deskripsi Hasil Penelitian ...................................................................... 34
a. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Tujuan Pendidikan

Agama Katolik dan Budi Pekerti ....................................................... 34
b. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Ruang Lingkup
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti .................................... 39
c. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Materi Pembelajaran
d. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Metode Pembelajaran
e. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Media Pembelajaran
f. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Lingkungan
Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti .............. 55
g. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Guru
Pendidikan Agama Katolik ................................................................ 59
xv
h. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Orang Tua

dalam Pendidikan Agama Katolik..................................................... 63
i. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Sarana Pembelajaran
j. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Prasarana
Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik......................................... 72
B. Pembahasan Hasil Penelitian ..................................................................... 76
1. Harapan Orang Tua Murid terhadap Tujuan Pembelajaran Pendidikan

2. Harapan Orang Tua Murid terhadap Ruang Lingkup Pembelajaran
3. Harapan Orang Tua Murid terhadap Materi Pembelajaran Pendidikan
4. Harapan Orang Tua Murid terhadap Metode Pembelajaran Pendidikan
Agama Katolik dan Budi Pekerti .......................................................... 80
5. Harapan Orang Tua Murid terhadap Media Pembelajaran
6. Harapan Orang Tua Murid terhadap Lingkungan Pembelajaran
7. Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Guru Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti .................................................................... 82
8. Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Orang Tua dalam
9. Harapan Orang Tua Murid terhadap Sarana Pembelajaran
10. Harapan Orang Tua Murid terhadap Prasarana Pembelajaran
11. Harapan Orang Tua Murid Implikasinya bagi Pilihan Materi
Pembelajaran ...................................................................................... 86
C. Keterbatasan Hasil Penelitian .................................................................... 87
BAB V PENUTUP ................................................................................................ 88
A. Kesimpulan ............................................................................................... 88
B. Saran ........................................................................................................... 90
1. Bagi Orang Tua ...................................................................................... 90
xvi
2. Bagi Guru ............................................................................................... 91
3. Bagi Sekolah ........................................................................................... 91
DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 92
LAMPIRAN .......................................................................................................... (1)
Lampiran 1: Surat Izin Penelitian ................................................................. (1)
Lampiran 2: Kuesioner Penelitian.................................................................. (7)
Lampiran 3: Pertanyaan Wawancara ........................................................... (12)
Lampiran 4: Transkip Wawancara ............................................................... (13)
Lampiran 5: Kuesioner Hasil Penelitian ...................................................... (26)
Lampiran 6: Data Penelitian ........................................................................ (30)
xvii
DAFTAR SINGKATAN
A. Singkatan Dokumen Resmi Gereja
GE : Gravissimum Educationis, Deklarasi Konsili Vatikan II
tentang Pendidikan Kristiani di Roma, Basilika St. Petrus
28 Oktober 1965
B. Singkatan Lain
BKL : Bulan Katekese Liturgi
DIY : Daerah Istimewa Yogyakarta
Komkat : Komisi Kateketik
KWI : Konferensi Wali Gereja Indonesia
LCD : Liquid Crystal Display
PAK : Pendidikan Agama Katolik
PAK & BP : Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
PLP KP : Pengenalan Lapangan Persekolahan Pengelolaan
Pembelajaran
PLP LS : Pengenalan Lapangan Persekolahan Lingkungan Sekolah
PLP RP : Pengenalan Lapangan Persekolahan Rencana
Pembelajaran
RPP : Rencana Pelaksanaan Pembelajaran
R : Responden
RI : Republik Indonesia
xviii
SD : Sekolah Dasar
SMP : Sekolah Menengah Pertama
xix
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Kisi-kisi Instrumen Harapan Orang Tua Murid dan

Implikasinya bagi Pilihan Materi Pembelajaran pada
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar
se-Daerah Istimewa Yogyakarta…………………………........... 28
Tabel 2 Data responden berdasarkan kelas…………………………….... 33
Tabel 3 Data responden berdasarkan jenis kelamin…………………….. 33
Tabel 4 Data responden berdasarkan kabupaten………………………... 34
Tabel 5 Prioritas harapan orang tua murid terhadap tujuan pembelajaran

Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti…………………... 34
Tabel 6 Prioritas harapan orang tua murid terhadap ruang lingkup

Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti………………….. 39
Tabel 7 Prioritas harapan orang tua murid terhadap materi

pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti…… 43
Tabel 8 Prioritas harapan orang tua murid terhadap metode

pembelajaran Pendidikan Agama Katolik……………………… 48
Tabel 9 Prioritas harapan orang tua murid terhadap media pembelajaran

Pendidikan Agama Katolik……………………………………... 51
Tabel 10 Prioritas harapan orang tua murid terhadap Lingkungan

pembelajaran Pendidikan Agama Katolik……………………… 55
Tabel 11 Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran guru

Pendidikan Agama Katolik…………………………………… 59
Tabel 12 Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran orang tua
dalam Pendidikan Agama Katolik……………………………... 69
Tabel 13 Prioritas harapan orang tua murid terhadap Sarana

Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik……………………... 68
xx
Tebel 14 Prioritas harapan orang tua murid terhadap Prasarana

Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik……………………... 72
Tabel 15 Rangkuman Hasil Frekuensi Aspek-Aspek Harapan Orang Tua

murid terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti…. 76
xxi
DAFTAR DIAGRAM
Diagram 1 Prioritas harapan orang tua murid terhadap tujuan

pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti. 35
Diagram 2 Prioritas harapan orang tua murid terhadap ruang lingkup

Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti……………… 40
Diagram 3 Prioritas harapan orang tua murid terhadap materi

pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti 44
Diagram 4 Prioritas harapan orang tua murid terhadap metode

pembelajaran Pendidikan Agama Katolik…………………. 48
Diagram 5 Prioritas harapan orang tua murid terhadap media

Diagram 6 Prioritas harapan orang tua murid terhadap Lingkungan

Diagram 7 Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran guru

Pendidikan Agama Katolik………………………………… 60
Diagram 8 Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran orang tua
dalam Pendidikan Agama Katolik…………………………. 64
Diagram 9 Prioritas harapan orang tua murid terhadap Sarana

Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik…………………. 69
Diagram 10 Prioritas harapan orang tua murid terhadap Prasarana

Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik…………………. 73
xxii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Dewasa ini kita mendengar begitu banyak permasalahan remaja yang
terjadi. Contohnya kasus perkelahian dua siswa SD di Bantul yang berujung pada
salah satu siswa tewas. Kejadian tersebut terjadi pada tanggal 14 Oktober 2019,
berawal dari ‘gojekan’ atau candaan yang membuat korban tersulut amarahnya
dan mendatangi pelaku kemudian didorong hingga terjatuh. Tidak terima, pelaku
kemudian mengayunkan tangannya ke dada sebelah kanan korban. Korban
kemudian muntah. Saat dilarikan ke rumah sakit nyawa korban sudah tidak ada
lagi (https://www.tribunnews.com/regional/2019/10/15/bocah-sd-di-bantul-
berkelahi-di-sekolah-hingga-salah-satunya-tewas). Berdasarkan data dari Komisi
Perlindungan Anak Indonesia tahun 2018 terdapat 1.251 kasus Anak Berhadapan
dengan Hukum (ABH). Laporan ABH menjadi laporan terbanyak yang masuk ke
lembaga KPAI. Kasusnya beragam mulai dari pelecehan seksual yang dilakukan
anak SD pada siswi SMP di Probolinggo, hingga kasus bullying atau perundungan
yang banyak terjadi (http://www.gresnews.com/mobile/berita/isu_terkini/117602-
kasus-anak-berhadapan-dengan-hukum-terbanyak-dilaporkan-ke-kpai/). Hal-hal
tersebut terjadi karena kurangnya pendampingan bagi remaja dalam proses
pencarian jati dirinya.
1
Menurut Syamsu (2014:77), masa remaja merupakan masa transisi
perkembangan antara masa anak dan masa ke dewasa, dimulai dari pubertas,
dengan adanya perubahan baik psikis dan fisiknya. Adapun rentan usia remaja
yakni 12-21 tahun atau dimulai sejak anak mengalami pubertas. Pada masa remaja
inilah mereka mulai mengenal lingkungan yang lebih luas yang selalu dihadapkan
pada permasalahan-permasalahan yang rumit, jika tidak diimbangi dengan
pengetahuan yang didapatkan terutama dalam proses belajar mengajar di dalam
kelas dan pendampingan bagi mereka, maka tidak menutup kemungkinan
kenakalan remaja akan terus terjadi.
Kurangnya pembelajaran hati nurani dan moral yang diterima remaja
memungkinkan terjadinya kenakalan remaja tersebut. Selama proses belajar
mengajar, siswa diharapkan tidak hanya menguasai segi kognitif berupa
pengetahuan saja, melainkan juga dalam segi afeksi atau perasaan. Keseimbangan
dalam segi kognitif dan afektif yang diterima oleh murid dapat terwujud di dalam
materi pembelajaran yang disajikan. Sehingga murid tidak hanya menerima
pembelajaran sebagai teori tetapi juga dapat menjadikan materi pembelajaran
sebagai landasan dalam bertindak secara afeksi.
Pengalaman program Pengenalan Lapangan Persekolahan Lingkungan
Sekolah (PLP-LS) yang telah penulis laksanakan pada bulan Januari 2018 di SD
Kanisius Kadirojo, membuat penulis terbuka wawasannya akan dunia
persekolahan termasuk interaksi siswa dengan siswa, siswa dengan guru, dan guru
dengan siswa. Meskipun belum terlibat langsung dalam proses pembelajaran,
penulis telah mengamati adanya pengaruh proses pembelajaran yang dilaksanakan

dengan karakter siswa yang terbentuk. Selain itu dengan adanya pengalaman
Pengenalan Lapangan Persekolahan Rencana Pembelajaran (PLP-RP) dan
Pengenalan Lapangan Persekolahan Pengelolaan Pembelajaran (PLP-KP) di SMP
Kanisius Gayam sungguh memberikan bekal bagi penulis untuk mempersiapkan
diri menjadi pendidik yang handal. Pada PLP-RP penulis mampu menyusun RPP
yang telah diajarkan dalam perkuliahan dan diaplikasikan secara berkolaborasi
bersama guru pendamping. Sedangkan pada PLP-KP penulis terjun langsung
memberikan pengajaran kepada siswa Sekolah Menengah Pertama. Dalam proses
menyusun RPP tersebut, penulis harus menyesuaikan materi yang tertera dalam
silabus dan dari buku pegangan guru. Penyusunanya pun penulis harus mampu
merancang pembelajaran yang sesuai dengan materi dan tujuan pembelajaran.
Sebelum menyusun RPP, tentunya diawali dengan observasi agar penulis dapat
menerapkan metode pembelajaran yang sesuai dengan keadaan atau kondisi
siswa. Faktanya kondisi siswa di lapangan sungguh membutuhkan banyak
perhatian karena terdapat kenakalan-kenakalan yang terjadi. Melalui pelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti, penulis harus mampu
menyampaikan materi pembelajaran yang nantinya harus memiliki dampak yang
menggugah semangat siswa untuk menjadi lebih baik lagi dan menjalankan ajaran
tersebut dengan penuh tanggung jawab.
Selama proses observasi dan magang tersebut, penulis masih melihat
bahwa materi yang disampaikan cenderung bersifat satu arah dan teoritis. Penulis
juga melihat bahwa materi diambil dari buku pegangan guru saja kurang melihat
dan mengambil dari segi kehidupan siswa. Siswa kurang diberi ruang untuk
masuk ke dalam dirinya dan permasalahan yang dihadapi melalui tuntunan materi
pembelajaran yang sedang dipelajari bersama. Meskipun saat ini kurikulum
pembelajaran yang diterapkan adalah kurikulum 2013, namun guru terlihat masih
menyesuaikan dan cenderung kurang fasih melaksanakannya. Tetapi untuk
pemilihan materi sudah sesuai dengan silabus yang disusun.
Peran serta orang tua dalam proses pendidikan iman remaja cenderung
masih kurang, kebanyakan hanya menyerahkan pendidikan pada sekolah formal.
Padahal orang tua sungguh berperan penting terutama dalam Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti. Pendidikan iman tidak hanya dilakukan di lingkungan
sekolah melalui mata pelajaran namun juga harus didukung oleh keseimbangan
dan kesamaan tujuan orang tua dalam mendidik. Setiap orang tua pasti
mengharapkan putra-putrinya menjadi anak yang baik dan berperilaku sesuai
ajaran Kristus. Orang tua berhak mengusulkan materi pembelajaran yang sesuai
dengan situasi dan kondisi siswa karena bagaimanapun orang tua yang mengerti
secara langsung apa persoalan atau permasalahan yang dialami oleh anaknya.
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah mata pelajaran yang
memiliki tujuan untuk membangun kompetensi anak didik sebagai pribadi
beriman, memekarkan, dan menumbuhkembangkan anak-anak menjadi pribadi
kristiani yang berlandaskan pada hubungan dengan Yesus Kristus. Pengenalan
yang mendalam akan Yesus Kristus menumbuhkan kedewasaan iman serta
keberanian untuk memperjuangkan nilai-nilai luhur atas dasar kebenaran dan
keadilan (Komkat 2017:3). Oleh karena itu, selain berdasar materi yang telah
disusun diperlukan masukan dan harapan seperti apa nantinya materi yang ingin
dikembangkan agar tujuan dari mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik dapat
tercapai dengan optimal terutama bagi tuntunan siswa dalam berperilaku.
Berdasarkan masalah di atas, maka peneliti tertarik untuk mengetahui apa
harapan orang tua terhadap materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan
Budi Pekerti untuk menunjang keberhasilan tercapainya tujuan pembelajaran dan
dalam proses pendidikan iman bagi remaja Sekolah Dasar. Penelitian ini diberi
judul “HARAPAN ORANG TUA MURID DAN IMPLIKASINYA BAGI
PILIHAN MATERI PEMBELAJARAN PADA PENDIDIKAN AGAMA
KATOLIK DAN BUDI PEKERTI DI SEKOLAH DASAR SE-DAERAH
ISTIMEWA YOGYAKARTA.”
B. Identifikasi masalah
Berdasarkan latar belakang masalah yang telah dipaparkan di atas, maka
dalam penelitian ini permasalahan diidentifikasikan sebagai berikut:
1. Kurangnya pendampingan pada remaja dalam upaya mencari jati diri dan
mengenal lingkungan baru.
2. Kurangnya pembelajaran hati nurani dan moral bagi remaja memungkinkan
terjadinya kenakalan remaja
3. Materi pembelajaran PAK & BP yang diajarkan kurang sesuai dengan
kondisi siswa
4. Materi pembelajaran PAK & BP masih bersifat teoritis dan disampaikan
secara satu arah, kurang masuk ke dalam pengalaman dan permasalahan yang
dihadapi siswa
5. Peran serta orang tua dalam pendidikan iman anak masih kurang
6. Tujuan mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti belum
tercapai secara optimal
C. Pembatasan Masalah
Penelitian ini membatasi kajiannya pada masalah harapan orang tua murid
dan implikasinya bagi pilihan materi pembelajaran pada Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti.
D. Rumusan Masalah
Dari pembatasan masalah yang ada, maka rumusan masalah dari penelitian
ini adalah: Bagaimana harapan orang tua murid dan implikasinya bagi pilihan
materi pembelajaran pada Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti di Sekolah
Dasar se-Daerah Istimewa Yogyakarta?

E. Tujuan
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui harapan orang tua murid
dan implikasinya bagi pilihan materi pembelajaran pada Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar se-Daerah Istimewa Yogyakarta.
F. Manfaat
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan baik secara
teoritis maupun praksis sebagai berikut:
1. Secara teoritis
Penelitian ini diharapkan dapat digunakan sebagai tambahan sumber bacaan
perpustakaan Universitas Sanata Dharma dan sebagai acuan referensi untuk
penelitian lebih lanjut yang berhubungan dengan pengembangan materi
pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar.
2. Secara Praksis
Penelitian ini menjadi sumbangan pemikiran bagi pengembangan materi
pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang sesuai dengan
harapan orang tua.
G. Metode Penulisan
Penulisan ini menggunakan metode deskriptif analitis, yaitu berdasarkan
studi pustaka dan penelitian kuantitatif dengan cara pengumpulan data dari hasil
penyebaran instrumen/angket dan pembahasan terhadap hasil yang telah

didapatkan. Berdasarkan kajian pustaka dan hasil penelitian kemudian dilakukan
analisis terhadap permasalahan yang terjadi.
H. Sistematika Penulisan
Tulisan ini berjudul “Harapan Orang Tua Murid dan Implikasinya bagi
Pilihan Materi Pembelajaran pada Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti di
Sekolah Dasar se-Daerah Istimewa Yogyakarta,” yang kemudian dikembangkan
dalam bab sebagai berikut:
BAB I : PENDAHULUAN
Bab I ini terdiri dari latar belakang penelitian, identifikasi masalah, batasan
masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, metode
penulisan serta sistematika penulisan.
BAB II : KAJIAN PUSTAKA
Bab kedua ini berisi mengenai landasan teori yang diambil dari berbagai
sumber untuk mendukung dan mendasari penelitian ini. Pada bab ini, penulisan
akan dibagi menjadi dua bagian, yang pertama adalah membahas mengenai
hakikat dan tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti, kedua mengenai
materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti, ketiga
mengenai harapan, dan keempat mengenai orang tua. Selanjutnya bagian kedua
berisi mengenai penelitian yang relevan dengan penelitian ini.
BAB III : METODOLOGI PENELITIAN

Bab ini terdiri dari jenis penelitian, desain penelitian, tempat dan waktu
penelitian, populasi dan sampel penelitian, teknik dan instrumen pengumpulan
data serta teknik analisis data.
BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Bab ini menyajikan hasil penelitian dan analisis data Harapan Orang Tua
Murid dan Implikasinya bagi Pilihan Materi Pembelajaran pada Pendidikan
Agama Katolik dan Budi Pekerti meliputi: deskripsi penelitian, pembahasan
penelitian, hasil penelitian implikasinya bagi pilihan materi pembelajaran, dan
keterbatasan penelitian.
BAB V : PENUTUP
Bab ini berisi mengenai kesimpulan dan saran dari penelitian yang telah
berlangsung yang menjawab permasalahan sesuai dengan judul penelitian ini.

BAB II
KAJIAN PUSTAKA
A. Kajian Teori
1. Hakikat dan Tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
a. Pengertian Pendidikan
Menurut Undang-Undang No.20 Tahun 2003, pendidikan adalah usaha
sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran
agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki
kekuatan spiritualitas keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan,
akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa,
dan negara. Menurut Aristoteles, “Pendidikan adalah salah satu fungsi dari suatu
negara, dan dilakukan, terutama setidaknya, untuk tujuan negara itu sendiri.”
Menurut Driyarkara, “Pendidikan adalah upaya memanusiakan manusia muda
atau pengangkatan manusia muda ke taraf yang insan.”
(https://www.gurupendidikan.co.id/pengertian-pendidikan/) Menurut Setyakarjana
(1997:8), “Pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik melalui
kegiatan bimbingan, pengajaran dan atau latihan bagi peranannya di masa yang
akan datang.”
Menurut Komisi Kateketik KWI [Komkat KWI] (2017:9), pendidikan
yang pertama dan utama merupakan tugas orang tua, dalam hal ini termasuk juga
10
11
mengenai pendidikan iman bagi anak. Di samping itu, negara wajib memfasilitasi
pendidikan iman anak sesuai dengan agama yang dianutnya (melalui mata
pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti di sekolah).
Dari beberapa pengertian tersebut, dapat disimpulkan bahwa pendidikan
adalah usaha terencana untuk memanusiakan manusia muda agar memiliki
kekuatan spiritualitas keagamaan, kecerdasan, keterampilan, dan kepribadian.
Dalam hal ini pendidikan iman, wajib difasilitasi oleh negara dalam bentuk mata
pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti.
b. Hakikat Agama
“Agama adalah pegangan atau pedoman untuk mencapai hidup kekal”
(Hardjana, 2005:50). Agama memiliki inti dan sumber yaitu religiositas berupa
perasaan dan kesadaran akan hubungan dan ikatan kembali manusia dengan Allah
karena manusia telah mengenal serta mengalami kembali Allah dan percaya
kepada-Nya. Terdapat 4 unsur agama yakni pertama, dogma yang merumuskan
hakikat Allah. Kedua, ibadat mengenai bagaimana seharusnya hubungan manusia
dengan Allah menyangkut kapan, di mana, bagaimana cara dan bentuk hubungan
dilaksanakan. Ketiga, moral yaitu berkaitan dengan perilaku yang sesuai dengan
pengalaman dan kepercayaan terhadap Allah dalam hidup pribadi maupun sosial.
Keempat, adanya lembaga yang mengatur hubungan antar penganut dalam rangka
penghayatan iman.
12
Menurut Kewuel (2011:72), agama itu bukan hanya menyangkut hal-hal
teoritis, melainkan hidup sebagaimana yang hayati, agama menyangkut sikap
yang mempercayai hidup, pendekatan terhadap hidup, cara hidup, dan perjumpaan
dengan yang kudus. “Agama adalah seperangkat nilai yang mesti dihayati dengan
tuntutan alam yang dapat menghasilkan output yang baik kepada manusia, karena
agama tidak tampak tapi ditampakkan dalam perbuatan kebajikan yang
diajarkan”(https://saa.unida.gontor.ac.id/agama-definisi-dan-konsekuensi/).
Berdasarkan beberapa pengertian di atas, penulis menyimpulkan bahwa agama
adalah seperangkat nilai, cara penghayatan, dan pedoman dalam mewujudkan
sikap dan perilaku yang baik sehubungan dengan sesama dan relasi manusia
dengan Allah untuk mencapai keselamatan.
c. Hakikat Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
Pendidikan Agama Katolik merupakan salah satu mata pelajaran di
sekolah. Saat ini pendidikan di Indonesia menerapkan pembelajaran berdasarkan
pada kurikulum 2013 yang merupakan pengembangan Kurikulum Berbasis
Kompetensi (KBK) yang dilaksanakan pada tahun 2004 dan Kurikulum Tingkat
Satuan Pendidikan (KTSP) 2006. Penggunaan nama dalam mata pelajaran
Pendidikan Agama Katolik juga mengalami penyesuaian karena kurikulum 2013
diberlakukan berdasarkan analisis kebutuhan dunia pendidikan di masa kini dan
masa depan terutama atas tantangan global. Oleh karena itu nama mata pelajaran
ini menjadi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti. Dalam skripsi ini,
13
penggunaan istilah Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang
dimaksudkan sama dengan Pendidikan Agama Katolik.
Menurut ajaran dan pedoman Gereja tentang Pendidikan Katolik dalam
Dapiyanta (2011:4), PAK di sekolah merupakan sarana atau pelaksanaan
pewartaan Kristus demi pertumbuhan batin dan pembaharuan hidup secara
langsung bagi kaum muda, baik di sekolah negeri maupun swasta Katolik.
Menurut Jacob dalam Dapiyanta (2011:5), dikatakan bahwa PAK di sekolah
merupakan salah satu bentuk komunikasi iman yang meliputi unsur
pengetahuan, pergumulan, dan penghayatan dalam berbagai bentuk. Dengan
komunikasi iman, pengetahuan siswa diperluas, pergumulan siswa diteguhkan,
dan penghayatan iman siswa diperkaya. Menurut Konsili Vatikan II dinyatakan
bahwa arah Pendidikan Kristiani yaitu:
Pendidikan itu tidak hanya bertujuan pendewasaan pribadi manusia,

melainkan terutama hendak mencapai, supaya mereka yang telah dibaptis
langkah-demi langkah makin mendalami misteri keselamatan, dan dari
hari ke hari makin menyadari karunia iman yang telah mereka terima;
supaya mereka belajar bersujud kepada Allah Bapa dalam Roh dan
Kebenaran, terutama dalam perayaan Liturgi; supaya mereka dibina untuk
menghayati hidup mereka sebagai manusia baru dalam kebenaran dan
kekudusan yang sejati, supaya dengan demikian mereka mencapai
kedewasaan penuh Kristus, dan ikut serta mengusahakan pertumbuhan
Tubuh Mistik. (GE 2)
Menurut Heryatno (2008: 14), Pendidikan Agama Katolik adalah pendidikan yang
bervisi spiritual. Bervisi spiritual artinya PAK secara konsisten berusaha
memperkembangkan kedalaman hidup peserta didik dan juga
memperkembangkan jiwa dan interiroitas hidup.

14
d. Tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
Tujuan Pendidikan Nasional Indonesia menurut Undang-undang Nomor
20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional adalah mengembangkan
potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada
Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri,
dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Menurut Komisi Kateketik Konferensi Wali Gereja Indonesia [Komkat
KWI] (2017:9), Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti merupakan
rangkaian usaha yang dilakukan secara terencana dan berkesinambungan dalam
rangka mengembangkan kemampuan siswa untuk memperteguh iman dan
ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan iman ajaran iman
Katolik.
Tujuan mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ini
adalah untuk membantu siswa dalam mengembangkan pengetahuan,
keterampilan, dan sikap membangun hidup yang semakin beriman. Pendekatan
yang dilakukan melalui pendekatan kateketis dan proses komunikasi iman
meliputi memahami, menginternalisasi, menghayati iman yang terwujud secara
nyata dalam kehidupan sehari-hari. Pengetahuan dimiliki melalui aktivitas-
aktivitas: mengetahui, memahami, menerapkan, menganalisis, dan
mengevaluasi. Keterampilan diperoleh melalui aktivitas: mengamati, menanya,
mencoba, menalar, menyaji, dan mencipta. Sedangkan sikap melalui

15
pembiasaan: menerima, menjalankan, menghargai, menghayati dan
mengamalkan.
Berdasarkan beberapa pernyataan di atas, disimpulkan tujuan pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah memperteguh iman dan
ketakwaan siswa kepada Tuhan, mengembangkan pengetahuan siswa mengenai
ajaran Gereja Katolik, membangun sikap hidup beriman, berkepribadian, mandiri
dan bertanggung jawab, serta meningkatkan keterampilan iman.
e. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
Menurut Fatimah (2019), ruang lingkup adalah sebuah teknik untuk
membatasi materi dari sebuah ilmu. Ruang lingkup merupakan batasan dari
pengertian umum suatu pokok materi. Adanya ruang lingkup, pembahasan suatu
pokok materi dapat lebih fokus dan tidak melebar kemana-mana. Menurut
Dapiyanta (2011:5), ruang lingkup bahan PAK di sekolah tidak lepas dari bahan
katekese. Bahan katekese adalah wahyu dan iman dalam lingkup Gereja Katolik
berpusat pada Kristus. PAK di sekolah merumuskan ruang lingkup anak sesuai
dengan perkembangan anak dan masyarakatnya terbukti ruang lingkup PAK
beberapa kali mengalami perubahan sesuai kurikulum yang berlaku dalam
pendidikan. Ruang lingkup PAK & BP adalah mengenai tradisi Kristen,
kehidupan peserta didik, Gereja dan lingkungannya.
Menurut Komisi Kateketik KWI [Komkat KWI] (2017:10), ruang lingkup
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti memiliki empat aspek yaitu:
16
1) Pribadi Siswa, membahas mengenai diri sebagai laki-laki atau perempuan
yang memiliki kemampuan dan keterbatasan, kelebihan dan kekurangan,
yang dipanggil untuk membangun relasi dengan sesama serta lingkungannya
sesuai dengan ajaran iman Katolik.
2) Yesus Kristus, membahas mengenai pribadi Yesus Kristus yang mewartakan
kerajaan Allah, sebagaimana diwartakan dalam Kitab Suci Perjanjian Lama
dan Perjanjian Baru, agar siswa membangun relasi dengan Yesus Kristus dan
meneladani-Nya.
3) Gereja, membahas tentang makna Gereja agar siswa mampu melibatkan diri
dalam hidup menggereja
4) Masyarakat, membahas tentang perwujudan iman dalam hidup bersama di
tengah masyarakat sesuai dengan ajaran iman Katolik.
Ruang lingkup mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
yang berlaku saat ini sesuai dengan kurikulum yang berlaku yaitu kurikulum 2013
adalah pribadi siswa, Yesus Kristus, Gereja, dan masyarakat.
2. Materi Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
a. Pengertian Materi Pembelajaran
Menurut Winkel (2014:343), materi pelajaran adalah bahan yang digunakan
untuk belajar dan yang membantu untuk mencapai tujuan instruksional, di mana
siswa harus melakukan sesuatu terhadap sesuatu menurut jenis perilaku tertentu.
17
Berdasarkan definisi ini, Winkel memaparkan bahwa materi pembelajaran sangat
erat kaitannya dengan tujuan instruksional. Berbagai bahan atau materi pelajaran
dapat dipilih dan digunakan sesuai dengan tujuan instruksional yang hendak
dicapai.
Menurut Setyakarjana (1997:171), “Materi pelajaran adalah bahan yang
digunakan untuk belajar dan yang membantu untuk mencapai tujuan instruksional,
dimana siswa harus melakukan sesuatu terhadap sesuatu menurut jenis perilaku
tertentu.”
“Bahan ajar atau materi pelajaran tidak hanya merujuk pada buku teks,
tetapi juga mencakup semua bahan atau sumber yang digunakan dalam
pembelajaran dengan menerapkan metode dan strategi pembelajaran,” (Sundayana
2017:164). Richards dalam Sundayana (2017:164), membagi jenis bahan ajar ke
dalam dua kategori yaitu bahan ajar otentik dan bahan ajar yang merujuk buku
teks pelajaran. Dijelaskan bahwa bahan ajar otentik adalah merujuk pada kejadian
sehari-hari.
Menurut Winkel (2014:344), guru harus mengadakan pemilihan terhadap
materi pelajaran berdasarkan kriteria yakni:
a. Materi pelajaran harus relevan terhadap tujuan instruksional yang hendak
dicapai. Hal itu berarti harus dimungkinkan mencakup segi kognitif, afektif,
dan psikomotorik.
b. Materi pelajaran harus sesuai dalam taraf kesulitannya dengan kemampuan
siswa menerima dan mengolah bahan itu. Hal ini berarti materi pelajaran
harus disesuaikan dengan keadaan dan kemampuan siswa. Materi

18
pembelajaran yang diberikan memungkinkan siswa untuk memahaminya dan
dapat diolah secara mandiri sesuai dengan daya pikir perkembangannya.
c. Materi pelajaran harus dapat menunjang motivasi siswa karena relevan
dengan pengalaman hidup sehari-hari. Materi yang disajikan akan lebih
dipahami dan memacu motivasi siswa sejauh sesuai dengan pengalaman
sehari-hari siswa, tidak diambil contoh yang terlalu luas dan jauh.
d. Materi pelajaran membantu melibatkan diri siswa secara aktif dalam berpikir
maupun berkegiatan. Berarti sebuah materi pembelajaran memberikan
stimulus kepada siswa untuk memacu daya pikir dan gerak dalam kegiatan.
e. Materi pelajaran harus sesuai dengan prosedur didaktis yang telah dibuat.
f. Materi pelajaran harus sesuai dengan media pengajaran yang tersedia. Materi
pelajaran erat kaitannya juga dengan media pengajaran seperti video, yang
harus dipilih sesuai dengan tujuan dan adanya alat dalam menampilkan video
tersebut.
Menurut Ardy (2014:130) lingkungan juga merupakan sumber materi
pembelajaran yang sangat kaya sesuai dengan tuntutan kurikulum 2013. Ada dua
bentuk lingkungan belajar yaitu lingkungan atau tempat yang sengaja didesain
untuk belajar peserta didik dan lingkungan yang tidak didesain untuk proses
pembelajaran namun dapat dimanfaatkan sebagai tempat belajar. Dari beberapa
pengertian di atas, disimpulkan bahwa materi pembelajaran adalah bahan yang
digunakan dalam belajar untuk mencapai tujuan instruksional yang telah
ditetapkan, berasal dari berbagai sumber baik itu buku teks maupun bahan otentik,
dan ditentukan menggunakan kriteria pemilihan materi pembelajaran yang sesuai.

19
b. Materi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
Adapun materi pokok dalam Pendidikan Agama Katolik adalah pengalaman
hidup, Kitab Suci, dogma, dan liturgi (Setyakarjana 1997:73). Pengalaman hidup
adalah peristiwa sehari-hari yang dialami dan dirasakan oleh semua manusia.
Kitab Suci adalah kumpulan buku yang berisi Sabda Allah/Wahyu yang
diwartakan kepada manusia. Di dalam Kitab Suci kita dapat mengetahui suatu
kejadian atau peristiwa sejarah iman kita, selain itu kita dapat mengetahui dan
meneladani tokoh-tokoh dalam Kitab Suci, kita juga dapat belajar dari isi teks dan
mengambil pesan yang dijadikan pedoman hidup. Kemudian, yang dimaksud
dengan dogma adalah ajaran yang menyangkut kebenaran iman dalam Gereja
Katolik. Kebenaran iman tersebut mengenai hubungan Wahyu dan Iman.
3. Harapan
Menurut Snyder ( 2011:183) harapan adalah keseluruhan dari kemampuan
yang dimiliki individu untuk menghasilkan jalur dalam mencapai tujuan yang
diinginkan, bersamaan dengan motivasi yang dimiliki untuk menggunakan jalur-
jalur tersebut. Harapan didasarkan pada harapan positif dalam pencapaian tujuan.
Harapan adalah keadaan termotivasi yang positif didasarkan pada hubungan
interaktif antara agency (energy yang mengarah pada tujuan) dan pathway
(rencana untuk mencapai tujuan).
Harapan akan menjadi lebih kuat jika disertai dengan adanya tujuan yang
bernilai yang memiliki kemungkinan untuk dapat dicapai, bukan sesuatu yang
20
mustahil dicapai. Harapan adalah suatu kemampuan seseorang untuk
menghasilkan dorongan atau motivasi serta cara tersendiri untuk mencapai sebuah
tujuan yang diinginkan.
Aspek-aspek harapan meliputi pertama, Goal diartikan sebagai sasaran dari
tahapan tindakan mental yang menghasilkan komponen kognitif. Kedua, pathway
thinking adalah proses seseorang untuk mencapai tujuan dengan cara memandang
dirinya sebagai individu yang memiliki kemampuan untuk mengembangkan suatu
jalur untuk mencapai tujuan. Ketiga, Agency Thinking diartikan sebagai kapasitas
untuk menggunakan suatu jalur untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Faktor
yang mempengaruhi harapan yaitu dukungan sosial, kepercayaan religius, dan
kontrol diri.
4. Orang Tua
Orang tua merupakan pendidik pertama dan utama karena dari merekalah
anak pertama mendapatkan pendidikan. Orang tua memegang peranan penting
dalam pendidikan anak. Kemudian sekolah berperan untuk memfasilitasi dan
mengarahkan pembelajaran yang sesuai dengan kurikulum, di rumah orang tua
tetap mendampingi anak dalam perkembangan belajarnya.
Menurut Yusuf (2014:23) orang tua memiliki peranan sangat penting bagi
tumbuh kembangnya anak sehingga menjadi pribadi yang sehat, cerdas, terampil,
mandiri, dan beriman. Seiring dengan fase perkembangan anak, peran orang tua
juga mengalami perubahan menyesuaikan dengan perkembangan anak tersebut.

21
Oleh karenanya orang tua juga perlu terlibat dan memahami tahapan
perkembangan anak. Dilihat dari perkembangannya, seorang remaja
membutuhkan peranan orang tua sebagai seorang konselor yakni mendengarkan
dan menuntun anak sesuai minat dan bakat menuju cita-citanya. Melalui perannya
dalam menuntun inilah orang tua juga harus memiliki arah dan pengetahuan yang
baik mengenai hal yang baik demi masa depan anak. Mengenai hal pendidikan
iman, orang tua hendaknya mendengar apa yang menjadi pandangan anak dan
menuntun ke arah yang benar sesuai dengan ajaran Kristiani.
Berdasar pada deklarasi tentang pendidikan Kristen (Sewaka, 1991:3) Orang
tua mengemban tugas mahaberat: mendidik anak dan sebab itu mereka harus
diakui sebagai pendidik pertama dan utama. Orang tua wajib menciptakan
lingkungan keluarga yang dijiwai cinta kasih terhadap Allah dan manusia,
sehingga membantu pendidikan pribadi dan sosial anak-anak yang utuh. Tugas
orang tua dalam mengusahakan pendidikan iman anak wajib diemban sehubungan
dengan rahmat tugas sakramen perkawinan. Oleh karena itu orang tua harus
benar-benar sadar akan perannya dalam mendidik putra-putrinya.
B. Penelitian yang Relevan
Penelitian yang relevan yang membantu penulis dalam mengembangkan
penelitian ini adalah penelitian yang ditulis oleh Valentina Reanita Agustin
dengan judul Partisipasi Orang Tua dalam Pendidikan Agama Katolik Siswa-
Siswi Kelas V SD Kanisius Wates Kulon Progo. Penelitian ini ditulis pada tahun
22
2008 berangkat dari kenyataan masih banyak ditemukan orang tua yang “pasrah
bongkokan” atau menyerahkan seutuhnya pendidikan anaknya kepada sekolah
tanpa aktif terlibat di dalamnya. Penulis skripsi menawarkan pendekatan yang
difokuskan kepada orang tua sebagai pendidik yang pertama dan utama. Melalui
katekese penulis ingin membantu orang tua agar semakin menyadari pentingnya
partisipasi orang tua dalam memberikan motivasi belajar kepada anak.

BAB III
METODE PENELITIAN
Pada bab ini penulis menguraikan metodologi penelitian yang digunakan
dalam memperoleh data Harapan Orang Tua Murid terhadap Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti Implikasinya bagi Pengembangan Materi Pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik di SD se-Daerah Istimewa Yogyakarta yang meliputi
jenis penelitian, desain penelitian, waktu dan tempat, populasi dan sampel
penelitian, teknik, dan alat pengumpulan data, serta teknik analisis data.
A. Jenis Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian
kuantitatif deskriptif. Menurut Prastowo Andi (2014:51) penelitian kuantitatif
berciri spesifik, jelas, rinci, sudah ditentukan sejak awal dan menjadi pegangan
untuk langkah-langkah selanjutnya. Langkah penelitiannya berupa pengumpulan
data, pengolahan data, dan pemaparan hasil menggunakan penjelasan atau
deskripsi.
B. Desain Penelitian
Desain penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah survey.
Sugiyono (2019:59) mengatakan:
23
24
Penelitian survey adalah metode penelitian kuantitatif yang digunakan

untuk mendapatkan data yang terjadi pada masa lampau untuk saat ini,
tentang keyakinan, pendapat, karakteristik, perilaku, hubungan variabel
dan untuk menguji beberapa hipotesis tentang hubungan antar variabel
sosiologis dan psikologis dari sampel yang diambil dari populasi tertentu,
teknik pengumpulan data pada umumnya menggunakan instrumen yang
berupa tes, observasi, wawancara,dan kuesioner tertutup, dan hasil
penelitian cenderung untuk digeneralisasikan.
Penelitian survey adalah penelitian untuk memberikan gambaran secara detail
tentang latar belakang, sifat-sifat dan karakter yang khas dari karakter atau
kejadian suatu hal yang bersifat umum.
C. Tempat dan Waktu Penelitian
1. Tempat Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di Sekolah Dasar baik negeri maupun swasta
Katolik di Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta.
2. Waktu Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan pada bulan Maret-April 2020
D. Populasi dan Sampel
1. Populasi Penelitian
Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas objek atau subjek
yang mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti
25
untuk mempelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya Sugiyono (2005:90).
Populasi dalam penelitian ini adalah orang tua murid Katolik di Sekolah Dasar
baik sekolah negeri maupun swasta Katolik di Provinsi Daerah Istimewa
Yogyakarta.
2. Sampel Penelitian
Menurut Suharsimi Arikunto (2002:109) sampel adalah sebagian atau wakil
populasi yang diteliti. Sampel dari penelitian ini adalah orang tua murid Katolik
kelas 4, 5, dan 6 Sekolah Dasar di Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta baik
sekolah swasta Katolik maupun sekolah negeri.
Sedangkan cara-cara dalam pengambilan sampel disebut sebagai teknik
sampling. Teknik sampling dalam penelitian ini adalah teknik sampling insidental.
Sampling insidental yaitu cara pengambilan sampel berdasarkan kebetulan, atau
siapa saja yang secara insidental bertemu dengan peneliti bila dipandang ia cocok
sebagai sumber data (Sugiyono 2019:153). Hasil pengambilan sampel dalam
penelitian ini berjumlah 80 responden orang tua murid dengan rincian sebagai
berikut: Kabupaten Kota Yogyakarta ada 9 orang tua murid, Kabupaten Kulon
Progo ada 5 orang tua murid, Kabupaten Bantul ada 17 orang tua murid,
Kabupaten Gunung Kidul ada 1 orang tua murid, dan Kabupaten Sleman ada 48
orang tua murid.

26
E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data
1. Identifikasi Variabel
Penelitian berjudul Harapan Orang Tua Murid terhadap Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti Implikasinya bagi Pengembangan Materi Pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik di SD se-Daerah Istimewa Yogyakarta ini hanya
memiliki satu variabel tunggal yaitu harapan orang tua murid dan implikasinya
bagi pilihan Materi Pembelajaran pada Pendidikan Agama Katolik dan Budi
Pekerti di Sekolah Dasar se-Daerah Istimewa Yogyakarta.
2. Definisi Konseptual
Harapan adalah keadaan termotivasi yang positif didasarkan pada hubungan
interaktif antara agency (energi yang mengarah pada tujuan) dan pathway
(rencana untuk mencapai tujuan).
3. Definisi Operasional
Harapan orang tua murid adalah keadaan termotivasi yang positif yang
mengarah pada tujuan dan rencana untuk mencapai tujuan yang diinginkan
terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang meliputi aspek
sebagai berikut: tujuan, ruang lingkup, materi, metode, media, lingkungan, peran
guru, peran orang tua, sarana, dan prasarana.

27
4. Teknik Pengumpulan Data
Cara atau teknik pengumpulan data yang akan digunakan dalam penelitian
ini adalah menggunakan kuesioner. Proses penyebarannya dengan cara
membagikan kuesioner kepada siswa di sekolah untuk diberikan kepada orang tua
agar diisi kemudian pada hari yang telah ditentukan peneliti mengambil kembali
ke sekolah. Selain cara tersebut, peneliti juga menggunakan media Google form
agar setiap orang tua yang masuk dalam kriteria dapat mengisi kuesioner ini.
Sedangkan dalam wawancara, peneliti bertemu langsung dengan responden.
5. Instrumen Penelitian
Instrumen penelitian adalah alat ukur yang digunakan dalam mencari hasil
penelitian. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini berupa kuesioner
menggunakan alternatif jawaban yang telah disediakan. Cara pengisiannya dengan
mengurutkan jawaban menggunakan prioritas I, prioritas II, prioritas III, prioritas
IV, atau selebihnya pada kolom alternatif jawaban yang telah disediakan. Nilai
prioritas I menunjukkan harapan yang paling diharapkan, dan prioritas IV atau
selebihnya menunjukkan alternatif jawaban yang kurang diharapkan. Terdapat 10
soal dalam kuesioner ini dengan jumlah alternatif jawaban yang berbeda-beda.
28
6. Pengembangan Instrumen
a. Kisi-kisi
Tabel 1. Kisi-kisi Instrumen Harapan Orang Tua Murid dan
Implikasinya bagi Pilihan Materi Pembelajaran pada Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar se-Daerah Istimewa
Yogyakarta
Nomor
Variabel Aspek Indikator
Item
Harapan Tujuan Mengembangkan pengetahuan 1
orang tua siswa
murid Meningkatkan keterampilan siswa
terhadap Membangun sikap hidup yang
Pendidikan semakin beriman
Agama Memperteguh iman dan ketaqwaan
Katolik dan kepada Tuhan
Budi Pekerti Ruang Pribadi siswa 2
Lingkup Yesus Kristus dan pelayananNya
Gereja
Masyarakat
Materi Kitab Suci 3
pembelajaran Pengalaman hidup
Film
Deskripsi
Cerita rakyat dan dongeng
Tradisi
Ajaran Gereja
Metode Berpusat pada guru 4
Pembelajaran Berpusat pada siswa
Media Media grafis: gambar, foto, poster, 5
Pembelajaran bagan, cerita bergambar, kartun dll
Media 3 dimensi: diorama, patung,
wayang, rosario, peralatan Ekaristi
dll
Media proyeksi: film, slide, video,
dll
Media cetak: Kitab Suci, majalah,
koran, buku pelajaran
Lingkungan Lingkungan fisik: ruang kelas yang 6
29
Pembelajaran bersih dan rapi, lingkungan sekolah

yang bersih, dll
Lingkungan sosial: relasi hangat
dengan guru, pergaulan dengan
sesama baik, relasi dengan seluruh
warga sekolah baik, situasi
lingkungan masyarakat yang
kondusif, relasi dengan lingkungan
gereja yang baik dll
Guru Memenuhi kompetensi pedagogik: 7
mampu memahami siswa, mampu
mengembangkan potensi yang
dimiliki siswa, mampu merancang
dan melaksanakan pembelajaran,
dan mampu mengevaluasi
pembelajaran
Memenuhi kompetensi kepribadian:
ramah, berwibawa, disiplin,
beriman, bertanggung jawab dll
Memenuhi kompetensi profesional:
menguasai materi pembelajaran,
memanfaatkan teknologi informasi
dan komunikasi, mampu
beradaptasi dan berkomunikasi
dengan baik kepada seluruh warga
sekolah.
Orang Tua Pendidik dan pendamping yang 8
pertama dan utama
Memberi saran pada sekolah terkait
materi pembelajaran
Mendukung keterlibatan anak
dalam pelayanan Gereja
Teladan dalam sikap hidup beriman
Sarana LCD 9
Buku Pelajaran
Komputer
Kitab Suci
Prasarana Meja kursi nyaman 10
Kelas bersih
Perpustakaan
Ruang kelas pembelajaran PAK
30
b. Uji Keterbacaan
Pada pengembangan instrumen, peneliti menggunakan uji keterbacaan. Uji
keterbacaan dimaksudkan untuk mengetahui apakah responden memahami
pertanyaan atau pernyataan kuesioner yang telah disusun supaya tidak terjadi
kesalahpahaman dalam mengisi kuesioner. Pada uji keterbacaan ini, peneliti
melibatkan 4 orang tua murid dari sekolah yang berbeda-beda untuk mengisi
kuesioner yang telah disusun. Hasil uji keterbacaan ini peneliti perlu melakukan
perbaikan. Peneliti membuka saran dan berdiskusi dengan orang tua murid untuk
memudahkan pemahaman tanpa mengubah maksud pertanyaan. Peneliti
mengubah cara pengisian yang mudah dipahami oleh orang tua dengan
mengurutkan setiap pilihan jawaban menggunakan prioritas I, prioritas II, prioritas
III, dan seterusnya ke dalam kotak yang berada di depan opsi pilihan jawaban.
Setelah diperbaiki, kuesioner diuji cobakan apakah kuesioner mudah dipahami
oleh orang tua lainnya. Hasilnya orang tua dapat memahami maksud dan cara
pengisian kuesioner.
F. Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis
deskriptif. Analisis deskriptif digunakan untuk mengetahui pembahasan mengenai
harapan orang tua murid terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti.
Data yang telah diperoleh dari hasil penelitian menggunakan skala prioritas
kemudian dimasukkan dalam tabel frekuentif dan dilakukan pengelompokan

31
antara prioritas I, prioritas II, prioritas III, prioritas IV dan seterusnya. Selanjutnya
hasil penelitian dari kuesioner divalidasi menggunakan hasil wawancara dan
pemaparannya sehingga diperoleh hasil harapan orang tua murid terhadap
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti.

BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Bab ini berisi mengenai latar belakang responden, pemaparan hasil
penelitian, pembahasan hasil penelitian, dan keterbatasan hasil penelitian.
Instrumen penelitian berjudul “Harapan Orang Tua Murid terhadap Pendidikan
Agama Katolik dan Budi Pekerti Implikasinya bagi Pengembangan Materi
Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di SD se-Daerah Istimewa Yogyakarta”
telah disebar dan diisi oleh 80 responden menggunakan kuesioner print out
maupun google form. Penelitian ini dianalisis menggunakan analisis data deskripsi
frekuentif kemudian divalidasi menggunakan wawancara.
A. Hasil Penelitian
1. Latar Belakang Responden
Responden penelitian ini adalah orang tua murid kelas 4, 5, dan 6 Sekolah
Dasar yang beragama Katolik baik sekolah negeri maupun swasta Katolik.
Jumlah responden penelitian ini ada 80 orang dengan rincian sebagai berikut:
32
33
a. Responden Berdasarkan Kelas
Tabel 2. Data responden berdasarkan kelas
No Orang Tua Murid Jumlah Responden

Kelas
1 4 SD 36
2 5 SD 33
3 6 SD 11
Berdasarkan tabel, diperoleh data yaitu ada 36 orang tua murid kelas 4
Sekolah Dasar, 33 orang tua murid kelas 5 Sekolah Dasar, dan 11 orang tua murid
kelas 6 Sekolah Dasar.
b. Berdasarkan Jenis Kelamin
Tabel 3. Data responden berdasarkan jenis kelamin
No Jenis Kelamin Jumlah Responden

1 Laki-Laki 25
2 Perempuan 55
Berdasarkan tabel, diperoleh data sebagai berikut: ada 25 responden orang
tua murid berjenis kelamin laki-laki dan ada 55 responden orang tua murid
berjenis kelamin perempuan.

34
c. Responden Berdasarkan Kabupaten
Tabel 4. Data berdasarkan Kabupaten
No Nama Kabupaten Jumlah Responden

1 Kota Yogyakarta 9
2 Kulon Progo 5
3 Bantul 17
4 Gunung Kidul 1
5 Sleman 48
Berdasarkan tabel di atas, diperoleh data sebagai berikut: terdapat 9 orang
tua murid yang berada di Kabupaten Kota Yogyakarta, 5 orang tua murid di
Kabupaten Kulon Progo, 17 orang tua murid di Kabupaten Bantul, 1 orang tua
murid di kabupaten Gunung Kidul dan 48 orang tua murid di Kabupaten Sleman.
2. Deskripsi Hasil Penelitian
a. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Tujuan Pendidikan
Agama Katolik dan Budi Pekerti
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap tujuan PAK
& BP
Tabel 5. Prioritas harapan orang tua murid terhadap tujuan PAK & BP
Prioritas
No
Pilihan Jawaban Total
Soal I (%) II (%) III (%) IV (%) V (%)
1. Mengembangkan 22 29 18 11 0 80
pengetahuan
siswa mengenai 27,5% 36,25% 22,5% 13,75% 0% (100%)
ajaran Gereja
35
Katolik dan
Tradisi
Meningkatkan 2 5 23 50 0 80
keterampilan
iman 2,5% 6,25% 28,75% 62,5% 0% (100%)
Membangun 18 20 27 15 0 80
sikap hidup yang
semakin beriman 22,5% 25% 33,75% 18,75% 0% (100%)
Memperteguh 38 27 12 3 0 80
iman dan
ketaqwaan kepada 47,5% 33,75% 15% 3,75% 0% (100%)
Tuhan
Jawaban bebas 0 0 0 0 2 80
dari responden
0% 0%) 0% 0% 2,5% (100%)
Diagram 1. Prioritas harapan orang tua murid terhadap tujuan PAK & BP
Berdasarkan pada tabel prioritas dan diagram batang di atas, hasil dari
harapan orang tua murid mengenai tujuan pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu memperteguh
iman dan ketaqwaan kepada Tuhan dengan persentase 47,5% dipilih oleh 38
orang tua murid dari 80 responden. Prioritas II yaitu mengembangkan

36
pengetahuan siswa mengenai ajaran Gereja Katolik dan Tradisi diperoleh
persentase sebanyak 36,25% dipilih oleh 29 orang tua murid dari 80 responden.
Prioritas III yaitu mengembangkan sikap hidup yang semakin beriman dengan
persentase sebanyak 33,75% dipilih oleh 27 orang tua murid dari 80 responden.
Prioritas IV yaitu meningkatkan keterampilan iman dengan persentase sebanyak
62,5% dipilih oleh 50 orang tua murid dari 80 responden. Terakhir, prioritas V
dengan jawaban bebas dari responden dipilih oleh 1 orang tua murid dengan
persentase sebanyak 1,25%, isi prioritas V yang ditulis oleh responden tersebut
adalah kepedulian terhadap sesama dan memiliki kasih antar sesama.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 6 dari 9 orang tua
murid mengatakan bahwa tujuan pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan
Budi Pekerti adalah untuk memperteguh iman dan ketaqwaan kepada Tuhan.
Adapun responden yang mengatakan demikian adalah R2, R5, R6, R7, R8 dan
R9. R2 (8 Mei 2020) mengatakan:
Harapan saya yang paling utama yaitu imannya teguh, tetap mengimani
Tuhan Yesus sampai dewasa, keturunannya dan sampai mati. Tidak
menjadi anak yang hilang. Suatu waktu anak saya pernah bertanya kenapa
kita beragama Katolik kenapa begitu lahir dipilihkan mengimani Yesus?
Ya harapannya dengan pelajaran agama anak dapat terbantu tahap demi
tahap memahami dan mengimani agamanya.
Menurut R5 (17 Mei 2020), tujuan belajar PAK yang diharapkan yaitu untuk
memupuk rasa percaya pada Tuhan, semakin percaya akan imannya terutama
sebagai orang Katolik. Selain itu diharapkan anak dapat memiliki rasa kasih pada
37
sesama. R6 (17 Mei 2020) mengatakan bahwa harapannya mengenai tujuan
pembelajaran PAK & BP paling tidak anak memiliki landasan agama yang
didasari kasih agar anak semakin teguh imannya akan Yesus. Menurut R7 (28 Mei
2020), harapan mengenai tujuan pembelajaran pendidikan Agama untuk Helena
supaya Helena semakin percaya dan teguh imannya pada Tuhan Yesus. Sejak bayi
R7 membabtis anak agar dia juga ikut mengimani Yesus Kristus, R7 berharap
juga Helen semakin berkembang imannya taqwa, rajin berdoa, dan melalui
pembelajaran Helen tahu bagaimana bertindak dalam hidup sehari hari. Menurut
R8 (29 Mei 2020), tujuan pembelajaran PAK & BP yang diharapkan
memperteguh iman dan ketaqwaan kepada Tuhan. Selain itu supaya anak semakin
memahami dan menghayati imannya, serta semakin kokoh, karena iman kepada
Tuhan itu sebagai pondasi. Seiring menghayati imannya, diharapkan anak dapat
menerapkan atau mengamalkan nilai-nilai Injil dalam hidupnya. Menurut R9 (29
Mei 2020), ia berharap puteranya menjadi semakin mengimani Tuhan. Semakin
percaya dan taqwa terhadap Allah Tritunggal Maha kudus yang telah
menyelamatkan umat-Nya disertai usaha belajar untuk mencapainya. R9 juga
berharap melalui pelajaran agama anak menjadi semakin tahu apa yang harus ia
lakukan mana yang baik dan kurang baik.
Terdapat 2 orang dari 6 responden yang memprioritaskan tujuan
pembelajaran PAK & BP adalah untuk membangun sikap hidup yang semakin
beriman. Responden tersebut adalah R1 dan R3 dengan pemaparan sebagai
berikut, R1 (8 Mei 2020) mengatakan:

38
Tujuan pembelajaran PAK & BP yang saya harapkan pertama lebih utama
adalah sikap hidup anak-anak, sikap hidup lebih-lebih zaman sekarang
tantangannya besar sekali. Bermacam-macam perkembangan zaman dapat
membuat anak-anak jauh dari kehidupan iman atau keagamaan. Jadi
harapannya supaya Pendidikan Agama Katolik itu mampu meningkatkan
sikap hidup anak-anak. Kedua, anak-anak bisa semakin kuat imannya
kalau mereka mampu menyikapi dalam kehidupan, menerapkan imannya
dan akhirnya mereka mempunyai iman yang kuat. Kalau anak sudah
mempunyai iman yang kuat anak-anak bisa aktif dalam hidup menggereja
aktif berkegiatan di Gereja, di lingkungan, komunitas sebaya PIR, semakin
terampil dan tahu bagaimana bersikap. Terakhir menambah pengetahuan
karena memang itu penting agar pengetahuannya luas mengenai agamanya
sendiri.
Kemudian R3 (8 Mei 2020) mengatakan:
Harapan saya sebagai orang tua mengenai tujuan pembelajaran itu pertama
mengenalkan ajaran kasih pada anak ajaran kasih tersebut bisa terwujud
dalam sikap anak sehari-hari, lalu mengenalkan 10 perintah Allah, 5
perintah Gereja, mengarahkan anak untuk aktif positif di Gereja,
mengarahkan anak pada budaya aktif berekaristi, lalu tidak kalah penting
mengenai relasi dengan sesama memupuk toleransi beragama.
Terakhir, R4 (9 Mei 2020) mengungkapkan bahwa harapannya mengenai
tujuan pembelajaran supaya putranya mengerti tentang ajaran agama Katolik yang
sesungguhnya. Pengetahuan imannya luas, aktif di Gereja, dan mau melayani.

39
b. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Ruang Lingkup
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Ruang
Lingkup PAK & BP
Tabel 6. Prioritas harapan orang tua murid terhadap ruang lingkup
PAK & BP
No Prioritas
Soal 1 (%) 2 (%) 3 (%) 4 (%) 5 (%)
2. Peristiwa hidup 12 21 27 19 1 80
siswa
15% 26,25% 33,75% 23,75% 1,25% (100%)
Pribadi Yesus 54 17 7 1 0 80
Kristus dan
pelayananNya 67,5% 21,25% 8,75% 1,25% 0% (100%)
Ajaran dogma dan 4 36 20 19 1 80

kehidupan
menggereja 5% 45% 25% 23,75% 1,25% (100%)
Perwujudan iman 10 6 24 40 0 80
di masyarakat
12,5% 7.5% 30% 50% 0% (100%)
dari responden
0% 0% 2,5% 0% 0% (100%)
40
Diagram 2. Prioritas harapan orang tua murid terhadap ruang lingkup
Berdasarkan data pada tabel prioritas dan diagram batang di atas, hasil dari
harapan orang tua mengenai ruang lingkup pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti sebagai berikut: prioritas I yaitu Pribadi Yesus Kristus
dan pelayananNya dengan persentase sebanyak 67,5 % dipilih oleh 54 orang dari
80 responden. Prioritas II yaitu Ajaran dogma dan kehidupan menggereja dengan
persentase sebanyak 45% dipilih oleh 36 orang dari 80 responden. Pada prioritas
kedua ini terdapat 2 responden yang mengisi jawaban bebas, jawaban tersebut
adalah lebih dekat pada Tuhan Yesus dan Toleransi. Prioritas III adalah Peristiwa
hidup siswa dengan persentase sebanyak 33,75% dipilih oleh 27 orang dari 80
responden. Prioritas IV yaitu Perwujudan iman di masyarakat dengan persentase
sebanyak 50% dipilih oleh 40 orang dari 80 responden. Terakhir, prioritas V
terdapat 2 orang yang mengisi dengan menempatkan satu pilihan pada peristiwa
41
hidup siswa dan satu pilihan pada ajaran dogma dan kehidupan menggereja
keduanya memiliki persentase yang sama masing-masing yakni 1,25%.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 8 dari 9 responden
mengatakan bahwa ruang lingkup pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan
Budi Pekerti yang diharapkan dapat dipelajari lebih mendalam oleh anak adalah
pribadi Yesus Kristus dan pelayananNya. Responden tersebut adalah R2,R3, R4,
R5, R6, R7, R8, dan R9. R2 (8 Mei 2020) mengatakan:
Kalau harapan saya berawal dari keteladanan Yesus Kristus dahulu, nah
dari kisah-kisah hidup Yesus itu memberikan contoh yang baik bagi anak.
Tidak hanya Tuhan Yesus tapi tokoh-tokoh Kitab Suci lainnya juga
penting seperti keteladanan hidup bunda Maria, atau santo-santa yang
memberikan contoh secara nyata dalam kehidupan terutama akan hal-hal
baik. Kedua baru apa yang bisa kamu praktekkan dalam hidup sehari-hari
mengikuti teladan dari tokoh.
R3 (8 Mei 2020) mengatakan:
Mengenai ruang lingkup harapan saya yang paling utama dipelajari anak
mengenai pribadi Yesus melalui keteladanan hidup dan ajaran Yesus anak
dapat belajar. Selain itu juga perlu adanya keseimbangan untuk dipelajari
dalam lingkup ajaran dan Tradisi Gereja, mengenai pengalaman siswa itu
sendiri dalam kehidupan, dan yang pasti hubungan sosialnya dengan
sesama baik dalam keluarga, di sekolah, maupun dalam masyarakat
terutama dengan pergaulannya dengan sesama.
Kemudian menurut R4 (9 Mei 2020), ruang lingkup yang diharapkan
dapat dipelajari anak lebih mendalam adalah tentang Yesus Kristus dan
ajaranNya. Menurut R5 (17 Mei 2020), “Harapan saya tentang ruang lingkup
PAK & BP yang dapat dipelajari anak yaitu pribadi Yesus Kristus yang melayani.
Artinya anak dapat belajar banyak dari Yesus dalam hal mengasihi terutama pada
42
sesama teman-temannya yang berbeda keyakinan.“ Selanjutnya menurut R6 (17
Mei 2020), “Semua ruang lingkup dalam PAK & BP penting dan harus seimbang
dipelajari namun jika harus memilih saya berharap yang lebih diutamakan yakni
mengenai pribadi Yesus Kristus dan pelayanannya.” R7 (28 Mei 2020)
mengatakan:
Saya memiliki harapan ruang lingkup yang lebih banyak dibahas dan
diperdalam dalam pelajaran adalah mengenai Yesus Kristus dan
pelayananNya. Begitu banyak hal-hal yang dapat dicontoh dan dihidup
dalam diri Yesus dan perbuatannya. Supaya Helen tidak hanya percaya
saja namun juga meneladani pelayananNya.
Menurut R8 (29 Mei 2020), ruang lingkupnya yang ia harapkan pertama
mengenal Tuhan Yesus sang Penyelamat. Anak dapat belajar banyak dari Yesus
semasa Ia kecil, berbakti pada ibuNya, mewartakan kasih dan terpenting untuk
membangun karakter, anak meneladani sikap mewartakan kebenaran. Dari
keteladan tersebut akan muncul pada pengalaman hidup anak maupun perwujudan
iman di manapun anak berada. Menurut R9 (29 Mei 2020), ruang lingkup
pelajaran agama Katolik yang ia harapkan, mengenai Kitab Suci khususnya Injil
Tuhan kita Yesus karena di dalamnya kita tahu banyak hal yang dapat dipelajari.
Kisah kelahiran, hidup, sengsara, wafat, petuah atau ajaran dari Tuhan Yesus atau
bahkan kisah Tuhan Yesus sendiri ada di sana, dengan mempelajari hal tersebut
anak dapat menerapkannya dalam hidup sehari-hari.
Sedangkan satu responden memiliki pandangan berbeda mengenai
harapannya tentang ruang lingkup Pendidikan Agama katolik dan Budi Pekerti
yang dapat dipelajari lebih mendalam oleh anak. Menurut R1(8 Mei 2020), ruang
43
lingkup yang diharapkan orang tua yakni pertama pengalaman hidup anak karena
pengalaman hidup anak juga menjadi lingkup yang paling dekat dengan anak.
Pengalaman hidup itu diolah dari sudut pandang iman sehingga mereka bisa
mendapatkan terang secara kristiani.
c. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Materi Pembelajaran
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Materi
Pembelajaran PAK & BP
Tabel 7. Prioritas harapan orang tua murid terhadap materi
pembelajaran PAK & BP
No Pilihan Prioritas Total

Jawaban
Soal 1(%) 2(%) 3(%) 4(%) 5(%) 6(%) 7(%) 8(%)
3. Cerita 48 22 9 1 0 0 0 0 80
Kitab Suci (100%)
60% 27,5 11,2 1,25 0% 0% 0% 0%
% 5% %
Pengalama 9 15 23 25 7 1 0 0 80
n hidup (100%)
11,2 18,7 28,7 31,2 8,75 1,25 0% 0%
5% 5% 5% 5% % %
Film 0 1 7 12 40 11 9 0 80
(100%)
0% 1,25 8,75 15% 50 % 13,7 11,2 0%
% % 5% 5%
Deskripsi 1 0 0 6 11 33 29 0 80
(100%)
1,25 0% 0% 7,5% 13,7 41,2 36,2 0%
% 5% 5% 5%
Cerita 0 0 1 3 10 27 37 2 80
44
Rakyat 0% 0% 1,25 3,75 12,5 33,7 46,2 2,5% (100%)

dan % % % 5% 5%
Dongeng
Tradisi 2 10 18 27 11 9 3 0 80
(100%)
2,5% 12,5 22,5 33,7 13,7 11,2 3,75 0%
% % 5% 5% 5% %
Ajaran 22 33 20 3 1 0 1 0 80
Gereja (100%)
27,5 41,2 25% 3,75 1,25 0% 1,25 0%
% 5% % % %
Jawaban 0 0 0 1 1 0 0 0 80
bebas dari (100%)
0% 0% 0% 1,25 1,25 0% 0% 0%
responden
% %
Diagram 3. Prioritas harapan orang tua murid terhadap materi
harapan orang tua murid mengenai materi pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu materi yang
berasal dari cerita Kitab Suci dengan persentase sebanyak 60% dipilih oleh 48
orang dari 80 responden. Kemudian prioritas II yaitu materi mengenai ajaran

45
Gereja dengan persentase sebanyak 41,25% dipilih oleh 33 orang dari 80
responden. Prioritas III yaitu materi pengalaman hidup dengan persentase
sebanyak 28,75% dipilih oleh 23 orang dari 80 responden. Prioritas IV yakni
materi Tradisi dengan persentase sebanyak 33,75% dipilih oleh 27 orang dari 80
responden. Pada prioritas IV terdapat 1 responden yang mengisi jawaban bebas
dengan materi lagu rohani. Prioritas V adalah materi yang berasal dari film
dengan persentase sebanyak 50% dipilih oleh 40 orang dari 80 responden. Pada
prioritas V terdapat 1 responden yang mengisi dengan jawaban bebas yaitu materi
sikap taat pada Tuhan. Selanjutnya prioritas VI yaitu materi deskripsi sebanyak
41,25% dipilih oleh 33 orang dari 80 responden. Prioritas VII yaitu materi cerita
rakyat dan dongeng dengan persentase sebanyak 46,25% dipilih oleh 37 orang
dari 80 responden. Terakhir, terdapat 2 responden yang memilih materi cerita
rakyat dan dongeng sebagai prioritas VIII dengan persentase sebanyak 2,5%.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 5 dari 9 responden
memaparkan harapannya bahwa materi pembelajaran PAK & BP yang menjadi
prioritas adalah materi cerita Kitab Suci. Menurut R2 (8 Mei 2020), ia lebih
mengharapkan materi pembelajaran PAK & BP cenderung pada cerita Kitab Suci
supaya anak memiliki bekal dalam bertindak, berbela rasa, dan berpikir. Menurut
R6 (17 Mei 2020), materi yang diharapkan mengenai Kitab Suci, ajaran tentang
kasih, tentang Yesus Kristus, kemudian mengenai ajaran Gereja, mungkin bisa
46
ditambah juga mengenai doa-doa katolik yang harus dihafalkan. R7 (28 Mei
2020) mengatakan:
Saya berharap di sekolah Helen bisa belajar agama dengan baik terutama
materi mengenai ajaran dalam Kitab Suci atau cerita-cerita dalam Kitab
Suci. Jujur saya sendiri juga pengetahuan mengenai cerita dalam Kitab
Suci juga kurang menguasai, kalau Helen mendapat materi tersebut dalam
pelajaran agama akan sangat baik. Saya juga masih terus belajar dengan
membaca renungan-renungan harian dan bacaan Kitab Suci sesuai
penanggalan liturgi saya lakukan sendiri karena dahulu saat sekolah saya
tidak dalam mempelajarinya karena guru agama minim.
Harapan saya materi pembelajaran PAK & BP dari Kitab Suci itu sebagai
dasar, tidak hanya ceritanya namun mazmur puji-pujian juga sebaiknya
dipelajari, surat-surat Rasul Paulus dll. Namun juga tidak melulu materi
dalam Kitab Suci tergantung kreativitas guru dan sesuai kurikulum yang
berlaku.
Menurut R9 (29 Mei 2020), materi pembelajaran yang diharapkan sama dengan
ruang lingkup yang diharapkan mengenai kelahiran, hidup, sengsara, dan wafat
Yesus Kristus. R9 berharap materi pembelajaran berasal dari Kitab Suci.
Didukung dengan Tradisi maupun ajaran Gereja supaya pengetahuan imannya
luas dan ia dapat menerapkan dalam hidupnya.
Sementara itu, 4 responden lainnya memiliki harapan yang berbeda-beda.
Menurut R1 (8 Mei 2020), yang utama yakni mengenai mengolah pengalaman
hidup karena itu lebih kontekstual pada anak-anak jadi benar-benar menggali
pengalaman anak, mengolah, dan itu menjadi berarti. Kemudian didukung
dengan cerita kisah-kisah dalam Kitab Suci. Bagaimana sabda Tuhan mendukung
mengarahkan pengalaman membuat mereka matang dari pandangan Kitab Suci.

47
Menurut R5 (17 Mei 2020), “Saya berharap anak-anak dapat menerima materi
pembelajaran berupa ajaran-ajaran Gereja dan teladan dari Yesus Kristus.” R3
memiliki harapan lain yang tidak tercantum dalam opsi pilihan pada kuesioner.
Menurut R3 (8 Mei 2020), materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik yang
diharapkan anak lebih dalam mempelajari dan memaknai pertama tata perayaan
Ekaristi. Kedua, bagaimana budaya ekaristi aktif maksudnya disini adalah
bagaimana PAK dapat mengarahkan anak untuk terlibat dalam Ekaristi secara
aktif tidak hanya datang, duduk, dengar, lalu pulang. Ketiga yakni pelayanan
Gereja, PAK mendorong anak untuk mau terlibat aktif dalam pelayanan di Gereja
sesuai dengan kemampuan dan minatnya. Menurut R4 (9 Mei 2020), materi
pembelajaran yang dapat dipelajari anak adalah materi penerapan tata cara
berdoa, doa-doa Katolik, berdevosi, menanamkan nilai-nilai kasih dalam
perbuatan sehari-hari dan sopan santun.

48
d. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Metode Pembelajaran
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Metode
Tabel 8. Prioritas harapan orang tua murid terhadap metode
No Prioritas
Soal 1 (%) 2 (%) 3 (%)
4. Berpusat pada guru: ceramah, 13 67 0 80

demonstrasi, tanya jawab
16,25% 83,75% 0% (100%)
Berpusat pada siswa: diskusi,

nonton film, tugas, presentasi, 66 12 2 80
bermain peran, sharing, dinamika 82,5% 15% 2,5% (100%)
kelompok, outing class (ziarah)
Jawaban bebas dari responden 1 1 1 80

1,25% 1,25% 1,25% (100%)
Diagram 4. Prioritas harapan orang tua murid terhadap metode

49
harapan orang tua murid mengenai metode pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu berpusat pada
siswa: diskusi, nonton film, tugas, presentasi, bermain peran, sharing, dinamika
kelompok, outing class (ziarah) dengan persentase sebanyak 82,5% dipilih oleh
66 orang dari total 80 responden. Pada prioritas I ini terdapat 1 responden yang
mengisi jawaban bebas dengan metode bercerita/dongeng. Prioritas II yaitu
berpusat pada guru: ceramah, demonstrasi, tanya jawab dengan persentase
sebanyak 83,75 % dipilih oleh 67 orang dari total 80 responden. Pada prioritas II
ini terdapat 1 responden yang mengisi jawaban bebas dengan metode lingkungan
sekolah. Prioritas III, ada 2 responden yang memilih metode berpusat pada siswa
sebagai prioritas III dengan jumlah persentase sebanyak 2,5%. Pada prioritas ini
juga terdapat 1 responden yang mengisi jawaban bebas dengan metode menghafal
ayat dalam Alkitab.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara yang dilaksanakan pada 9 orang tua murid
diperoleh data sebagai berikut: seluruh responden mengatakan bahwa mereka
berharap metode pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
berpusat pada siswa. Menurut R1 (8 Mei 2020), metode pembelajaran PAK & BP
akan lebih efektif jika memaksimalkan sumber daya pada anak, seperti diskusi,
bermain, nonton film, bermain peran, dll. Semua hal yang dapat mengaktifkan
anak-anak sehingga pelajaran di kelas tidak pasif. Menurut R2 (8 Mei 2020),

50
metode yang diharapkan siswanya yang aktif guru lebih menjadi fasilitator.
Karena sekarang anak sulit mendengarkan penjelasan guru, lebih senang
berbicara, berpikir, terlebih beraktivitas fisik. Menurut R3 (8 Mei 2020), metode
pembelajaran yang paling efektif berpusat pada siswa seperti dramatisasi, video,
permainan, simulasi, macam-macam yang dapat mengembangkan daya pikir
siswa yang tentunya menarik bagi siswa.
Menurut R4 (9 Mei 2020), metode pembelajaran yang diharapkan berpusat
pada siswa, siswa harus aktif dalam belajar terutama mempraktekkan materi-
materi yang dipelajari seperti memimpin doa bergilir. Kemudian menurut R5 (17
Mei 2020), ia berharap lebih kepada berpusat pada siswa seperti diskusi karena
siswa bisa saling bertukar pikiran ditambah dengan aktivitas fisik seperti
permainan atau kegiatan lainnya. Kalau ceramah nanti anak pasti bosan dan tidak
tertarik untuk memperhatikan. Menurut R6 (17 Mei 2020), ia berharap metode
pembelajaran berpusat pada siswa karena anak akan merasa belajar lebih asyik.
Anak akan tertantang dan lebih seru dalam belajar, dengan presentasi akan lebih
mengasah keberanian anak menyampaikan pendapat di depan umum, dengan
diskusi anak lebih menghargai pendapat orang lain dan mencoba menyatukan
setiap gagasan, dan dengan ziarah anak-anak lebih mengenal dunia luar.
Menurut R7 (28 Mei 2020), metode pembelajaran yang diharapkan
berpusat pada siswa, karena anak harus berpikir kritis kalau anak hanya
mendengar saja tanpa ada aktivitas fisik dan aktivitas berpikir maka iman dan
pengetahuannya tidak akan berkembang dengan maksimal. Ditambah lagi zaman
sekarang dengan perkembangan teknologi, kalau anak hanya diminta mendengar

51
ceramah guru ia akan tertinggal jauh. Menurut R8 (29 Mei 2020), “Menurut saya
metode pembelajaran jelas berpusat pada siswa dengan ini anak dapat aktif kritis.
Tidak hanya teori saja namun juga praktek.” Terakhir, menurut R9 (29 mei
2020), metode pembelajaran yang diharapkan berpusat pada siswa, karena anak
akan antusias dan memperhatikan jika pelajaran itu menarik. Contohnya dengan
bermain peran, anak-anak berusaha mengisahkan kembali cerita dalam Kitab
Suci itu akan semakin mengasah imajinasinya, mendalami peran dan karakternya,
dan mengambil pesan dalam cerita itu.
e. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Media Pembelajaran
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Media
Tabel 9. Prioritas harapan orang tua murid terhadap media PAK & BP
No Pilihan Jawaban Prioritas Total

Soal 1 (%) 2 (%) 3 (%) 4 (%) 5 (%)
5. Media visual: 15 20 27 18 0 80
gambar, foto,
poster, bagan, 18,75% 25% 33,75% 22,5% 0% (100%)
cerita bergambar,
sketsa dll
Media 3 12 20 21 27 0 80
Dimensi:
diorama, patung, 15% 25% 26,25% 33,75% 0% (100%)
wayang, rosario,
peralatan Ekaristi
dll
52
Media proyeksi: 35 17 13 14 1 80
film, slide, video,
proyektor, dll 43,75% 21,25% 16,25% 17,5% 1,25% (100%)
Media cetak: 18 22 19 21 0 80
Kitab Suci,
majalah, koran, 22,5% 27,5% 23,75% 26,25% 0% (100%)
buku pelajaran
dari responden
0% 1,25% 0% 0% 0% (100%)
Diagram 5. Prioritas harapan orang tua murid terhadap media PAK &
BP
Berdasarkan data pada tabel prioritas dan diagram batang di atas, hasil dari
harapan orang tua mengenai media pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan
Budi Pekerti sebagai berikut: prioritas I yaitu media proyeksi: film, slide, video,
proyektor, dll dengan persentase sebanyak 43,75% dipilih oleh 35 orang dari 80
responden. Prioritas II yaitu media cetak: Kitab Suci, majalah, koran, buku
53
pelajaran dengan persentase sebanyak 27,5% dipilih oleh 22 orang dari total 80
responden. Pada prioritas II ini terdapat 1 responden yang mengisi jawaban bebas
dengan media permainan anak. Prioritas III yaitu media visual: gambar, foto,
poster, bagan, cerita bergambar, sketsa dll dengan persentase sebanyak 33,75%
dipilih oleh 27 orang dari total 80 responden. Prioritas IV yaitu media 3 Dimensi:
diorama, patung, wayang, rosario, peralatan Ekaristi dll dengan persentase
sebanyak 33,75% dipilih oleh 27 orang dari total 80 responden.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara yang dilaksanakan pada 9 orang tua murid
diperoleh data sebagai berikut: 6 dari 9 responden mengharapkan film sebagai
media pembelajaran yang dapat mempermudah anak menerima materi
pembelajaran. Responden tersebut adalah R1, R2, R5, R7, R8, dan R9. Menurut
R1(8 Mei 2020), media pembelajaran PAK & BP yang diharapkan anak-anak
lebih tertarik dengan film, film Kitab Suci, film pendek, video pendek, dan video
tentang kehidupan. Media lain yang penting itu buku pelajaran, Kitab Suci, Lagu-
lagu, juga bisa berupa membuat poster, puisi, melukis, doa seperti itu juga
mendukung. Menurut R2 (8 Mei 2020), “Media belajar film, gambar
bergerak/video itu di dalam kelas.” Menurut R5 (17 Mei 2020), “Media
pembelajaran yang paling saya harapkan dan melihat minat anak, saya cenderung
memilih film karena melalui film anak-anak dapat mengetahui secara langsung
seperti apa suatu kisah Kitab Suci.” R7 (28 Mei 2020) mengatakan:
54
Media pembelajaran yang saya harapkan, tersedia alat-alat yang dapat

mendukung diputarnya sebuah film. Helena sering bertanya seperti apa sih
bahtera Nuh, seperti apa kejadiannya Yesus membagikan makanan pada
5000 orang, nah dengan pertanyaan-pertanyaan tersebut semoga sekolah
bisa memasukkannya dalam materi pembelajaran dan ditampilkan kisah-
kisah tersebut melalui film, guru dapat memilih film-film yang mudah
ditangkap oleh anak usia SD, kalau tidak film ya mungkin video-video
pendek yang dapat menunjukkan perilaku baik berdasarkan kasih.
Media pembelajaran saat di kelas yang saya harapkan yaitu media yang
berhubungan dengan IT seperti melihat film. Anak-anak zaman sekarang
pasti semua mengenal gadget nah pasti semua juga sudah fasih mengakses
Youtube, kalau Ryo senang melihat film apalagi film kartun anak
superbook yang isinya mengenai petualangan kembali ke masa lalu zaman
Yesus atau kisah-kisah lain dalam Alkitab. Nah kendalanya boros kuota,
saya berharap di sekolah dapat diputarkan lalu dibahas bersama itu akan
membekas pada anak dan akan selalu mengingatnya.
Menurut R9 (29 Mei 2020), saat pelajaran diharapkan disajikan video, atau film,
atau menggunakan power point agar anak senang mengikuti pelajaran dan
memahaminya. Jika sudah selesai menonton guru bisa memberi peneguhan atau
memberikan petanyaan-pertanyaan pada siswa.
Sementara itu R3 memiliki jawaban lain mengenai harapannya pada media
pembelajaran PAK & BP. Menurut R3 (8 Mei 2020), media pembelajaran yang
diharapkan gambar, cerita, video jadi anak lebih dapat mengimajinasikan secara
langsung materi belajar yang disampaikan tidak melulu mendengar ceramah
guru. Responden lainnya juga memiliki jawaban lain, R4 (9 Mei 2020)
mengatakan:
Mengenai media yang mudah diterima oleh anak kalau sekarang ya karena
corona ini terpenting dan utama adalah HP itu pun harus smartphone yang
dapat digunakan untuk mengakses internet dengan dan aplikasi lain
dengan cepat satu lagi media TV karena berhubungan dengan belajar di
55
rumah yang disiarkan TVRI tidak semua rumah sinyal stasiun TV ini baik.
Kalau di dalam.
Terakhir menurut R6 (17 Mei 2020), “Media pembelajaran menurut saya
menggunakan alat-alat permainan. Selain anak dapat berkreasi, berpikir, sekaligus
senang karena belajar menjadi lebih asyik.”
f. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Lingkungan
Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Lingkungan
Tabel 10. Prioritas harapan orang tua murid terhadap Lingkungan

Soal
1 (%) 2 (%) 3 (%)
6. Lingkungan fisik: ruang kelas yang 27 53 0 80

bersih dan rapi, lingkungan sekolah
yang bersih, dll 33,75% 66,25% 0% (100%)
Lingkungan sosial: relasi hangat 53 27 0 80

dengan guru, pergaulan dengan
sesama baik, relasi dengan seluruh 66,25% 46,25% 0% (100%)
warga sekolah baik, situasi
lingkungan masyarakat yang
kondusif, relasi dengan lingkungan
Jawaban bebas dari responden 0 0 2 80

0% 0% 2,5% (100%)
56
Diagram 6. Prioritas harapan orang tua murid terhadap Lingkungan
harapan orang tua murid mengenai lingkungan pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu lingkungan
sosial: relasi hangat dengan guru, pergaulan dengan sesama baik, relasi dengan
seluruh warga sekolah baik, situasi lingkungan masyarakat yang kondusif, relasi
dengan lingkungan gereja yang baik dll dengan persentase sebanyak 66,25%
dipilih oleh 53 orang dari total 80 responden. Prioritas II yaitu lingkungan fisik:
ruang kelas yang bersih dan rapi, lingkungan sekolah yang bersih, dll dengan
jumlah persentase 66,25% dipilih oleh 53 orang dari total 80 responden. Pada
prioritas III terdapat 2 responden yang mengisi dengan jawaban bebas yaitu
tenang, menjunjung tinggi kedisiplinan, tegas dan responden lainnya menuliskan

57
lingkungan pembelajaran yang didasarkan pada kasih dengan jumlah persentase
pilihan 2,5%.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 6 dari 9 orang tua
murid mengatakan bahwa lingkungan pembelajaran PAK & BP yang menjadi
prioritas adalah lingkungan sosial. Responden tersebut adalah R1, R2, R3, R7,
R8, dan R9. R1 (8 Mei 2020) mengatakan:
Lingkungan belajar yang kami harapkan itu lebih pada lingkungan sosial
di sekolah ya karena anak yang beragama Katolik itu kan biasanya hanya
sedikit di sekolah negeri jadi kadang merasa terisolir dibedakan. Nah
lingkungan sosial seperti ini yang perlu diperhatikan supaya mendukung
anak-anak itu . Suasana sekolah antar, siswa, guru, karyawan yang rukun,
yang toleran, tidak membedakan itu lebih mendukung anak-anak. Bisa
saling menghargai antar umat beragama.
Menurut R2 (8 Mei 2020), lingkungan yang diharapkan bagi anak adalah
lingkungan sosial yang berhubungan dengan relasi guru dengan siswa. Penting
karena anak belajar bergantung pada mood. Menurut R3 (8 Mei 2020), lingkungan
pembelajaran yang sesuai lebih kepada lingkungan sosial yakni relasi antara guru
dan siswa dekat namun tanpa mengabaikan norma sopan santun, suasana serius
tapi santai ada batas kapan serius dan kapan bercanda namun harus sesuai tujuan
belajar. R7 (28 Mei 2020) mengatakan:
Lingkungan pembelajaran yang lebih mendukung anak belajar menurut

saya adalah lingkungan sosial. Karena jika lingkungan sosialnya positif
dan mendukung akan mendorong anak untuk mau belajar, anak akan
antusias untuk mengikuti pelajaran. Helena itu kalau di rumah
mengerjakan PR minta ditunggui, karena mungkin dia merasa lebih aman
dan merasa diperhatikan serta didukung. Demikian juga kalau di sekolah
58
kalau gurunya dan teman temannya memiliki energi positif dia akan
nyaman belajar dan mudah memahami materi pembelajaran.
Harapan saya untuk lingkungan pembelajaran antar teman itu rukun. Ryo
paling tidak suka diejek karena akan menimbulkan kemarahan dan
berkelahi, bahasa lainnya bullying. Saya juga menekankan untuk selalu
bersikap baik pada teman-teman yang lain supaya tidak diejek atau diajak
bertengkar. Selain itu relasi dengan guru juga harus baik, seperti sahabat
jadi anak merasa nyaman dalam belajar dan tidak takut.
Menurut R9 (29 Mei 2020), harapannya mengenai lingkungan pembelajaran
kondusif tidak berisik, guru tidak cuek, mampu membangun hubungan baik
dengan anak seperti orang tua sendiri di sekolah. Antar teman juga bersahabat. R9
senang juga bila anak belum dijemput saat pulang sekolah satpam sekolah tetap
mengawasi dan menemani tidak dibiarkan keluar area sekolah dan memastikan
siapa yang menjemput anak.
Sementara itu 3 responden lainnya mengatakan bahwa lingkungan
pembelajaran PAK & BP yang dapat mendukung belajar anak adalah lingkungan
fisik. Responden tersebut adalah R4, R5, dan R6. Menurut R4 (9 Mei 2020),
“Lingkungan belajar yang saya harapkan mendukung seperti lingkungan di
sekolah asri, bersih, terkadang belajar di luar kelas mensyukuri alam ciptaan
Tuhan.” Menurut R5 (17 mei 2020), “Lingkungan pembelajaran yang saya
harapkan bersih, nyaman dipakai untuk belajar. lingkungan sosialnya yang pasti
guru dan teman bersahabat.” Begitu juga dengan R6 (17 Mei 2020) mengatakan:
Mengenai lingkungan belajar saya lebih cenderung berharap prioritas

pertama adalah lingkungan fisik dengan tersedianya fasilitas-fasilitas
belajar yang mendukung terutama untuk pelajaran PAK&BP tidak hanya
sebatas mengerjakan soal atau menyalin materi dalam buku.
59
g. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Guru Pendidikan
Agama Katolik
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Guru
PAK & BP
Tabel 11. Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran guru PAK
& BP

Soal
1 (%) 2 (%) 3 (%) 4 (%)
7. Memenuhi kompetensi 42 22 16 0 80
pedagogik: mampu
memahami siswa, mampu 52,5% 27,5% 20% 0% (100%)
mengembangkan potensi
yang dimiliki siswa,
mampu merancang dan
melaksanakan
pembelajaran, dan mampu
mengevaluasi
pembelajaran.
Memenuhi kompetensi 19 33 27 1 80
kepribadian: ramah,
berwibawa, disiplin, 27,75% 41,25% 33,75% 1,25% (100%)
beriman, bertanggung
jawab dll
Memenuhi kompetensi 20 23 37 0 80
profesional: menguasai
materi pembelajaran, 25% 28,75% 46,25% 0% (100%)
memanfaatkan teknologi
informasi dan komunikasi,
mampu beradaptasi dan
berkomunikasi dengan
baik kepada seluruh warga
sekolah.
Jawaban bebas dari 0 1 0 1 80

responden
60
0% 1,25% 0% 1,25% (100%)
Diagram 7. Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran guru
PAK & BP
harapan orang tua murid mengenai peran guru Pendidikan Agama Katolik dan
Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu memenuhi kompetensi
pedagogik: mampu memahami siswa, mampu mengembangkan potensi yang
dimiliki siswa, mampu merancang dan melaksanakan pembelajaran, dan mampu
mengevaluasi pembelajaran dengan persentase sebanyak 52,5% dipilih oleh 42
orang dari total 80 responden. Prioritas II yaitu Memenuhi kompetensi
kepribadian: ramah, berwibawa, disiplin, beriman, bertanggung jawab dll dengan
persentase sebanyak 41,25% dipilih oleh 33 orang dari total 80 responden.
Prioritas III adalah memenuhi kompetensi profesional: menguasai materi

61
pembelajaran, memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi, mampu
beradaptasi dan berkomunikasi dengan baik kepada seluruh warga sekolah dengan
persentase sebanyak 46,25% dipilih oleh 37 orang dari total 80 responden.
Prioritas IV diisi oleh 2 responden, 1 orang memilih peran memenuhi kompetensi
kepribadian dan 1 orang lainnya memilih mengisi dengan jawaban bebas yaitu
peran menguasai teori dan dipraktekkan dalam keseharian.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh hasil sebagai berikut: 5 dari 9 orang tua
murid mengatakan bahwa prioritas harapannya terhadap peran guru PAK adalah
memenuhi kompetensi pedagogik. Responden tersebut adalah R1, R3, R7, R8,
dan R9. R1 (8 mei 2020) mengatakan:
Saya berharap guru lebih bisa memahami anak. Jadi mengerti tahapan
psikologi anak, bagaimana menyikapinya bagaimana bisa
mengembangkan potensi anak, tidak menjatuhkan anak tapi mampu
mengembangkan pribadi anak. Guru lebih bisa mendidik anak-anak.
Menurut R3 (8 Mei 2020), yang diharapkan mengenai peran guru PAK yaitu
sebagai sahabat bagi anak, guru sebagai konselor sederhana mau mendengarkan
anak bercerita membantu anak tumbuh kembang mengarahkan anak pada potensi
dan minat yang dimiliki serta menuntun pada nilai-nilai Injil. Jika ada keraguan
pada anak dapat memotivasi dalam terang Roh Kudus. R7 (28 Mei 2020)
mengatakan:
Saya berharap peran guru itu dia mampu menemukan potensi anak dan
mendorong anak untuk mengembangkannya. Contohnya kakaknya Helen
dulu itu terlihat minatnya adalah di bidang musik, lalu gurunya memberi
arahan untuk diikutkan khursus, akhirnya ikut dan sekarang sudah berani
62
mengiringi di Gereja-Gereja meskipun masih belia. Saya juga berharap

guru itu menguasai apa yang mau diajarkan, mungkin ada guru yang masih
baru jadi belum fasih mengajar di depan kelas dan terasa mengambang apa
yang hendak disampaikan dan akhirnya sulit dipahami anak. Semoga guru
itu mampu melaksanakan pembelajaran di kelas dengan baik.
Menurut R8 (29 Mei 2020), peran guru yang diharapkan pertama mampu
mengajar atau melaksanakan pembelajaran di kelas dengan fasih. Lalu guru harus
mampu menemukan potensi siswa. Tidak hanya beberapa siswa saja yang
menonjol, namun seluruh siswa harus diperhatikan. Guru juga harus bisa
memotivasi anak. Menurut R9 (29 mei 2020), peran guru yang diharapkan dapat
menguasai kelas, berkaitan dengan lingkungan pembelajaran guru harus mampu
bersahabat dengan siswa, guru dapat memahami siswa, guru juga dapat
menemukan minat siswa dalam pelajaran, tidak kalah penting guru harus objektif
dalam menilai ujian atau ulangan harian.
Terdapat 2 responden yang memprioritaskan harapannya pada peran guru
memenuhi kompetensi kepribadian. Responden tersebut adalah R5 dan R6.
Menurut R5 (17 Mei 2020), “Peran guru PAK yang saya harapkan dapat
membimbing, memberi teladan yang baik, menekankan rasa bersyukur, dan
biasanya guru agama Katolik jauh lebih sabar dengan murid-muridnya,” dan
menurut R6 (17 Mei 2020), ia berharap agar guru sabar, dekat dengan anak, dan
penuh cinta kasih. R6 beranggapan guru agama Katolik memiliki kekhasan lain
yang menjadi kerinduan bagi anak-anak untuk bertemu dan belajar mengenai
agama Katolik.
63
Sementara itu, prioritas harapan R2 dan R4 terhadap peran guru PAK lebih
utama adalah memenuhi kompetensi profesional. Menurut R2 (8 Mei 2020), peran
guru harus kreatif, dengan metode belajar daring guru harus kreatif
menyampaikan materi dan memberi tugas supaya anak juga tidak bosan. R2
menambahkan bahwa selama ini juga kurang dibahas bagaimana perasaan
pendapat anak mengenai ekaristi online yang diikuti atau perasaan simpati
empatinya terhadap keadaan lingkungan akibat corona. Menurut R4 (9 Mei 2020),
“Peran guru yang saya harapkan dapat membantu anak dalam belajar yang baik,
mudah dimengerti dalam menjelaskan, kreatif, mendorong anak aktif di Gereja
sebagai umat maupun pelayan.”
h. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Orang Tua dalam
Pendidikan Agama Katolik
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Orang
Tua dalam Pak & BP
Tabel 12. Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran orang tua
dalam PAK & BP

Soal 1 (%) 2 (%) 3 (%) 4 (%) 5 (%)
8. Menjadi pendidik 51 17 9 3 0 80
dan pendamping
iman yang 62,5% 21,25% 11,25% 3,75% 0% (100%)
pertama dan
utama
64
Memberikan saran 3 4 17 55 1 80
pada sekolah
berkaitan dengan 3,75% 5% 21,25% 68,75% 1,25% (100%)
penentuan materi
pembelajaran
PAK & BP
Mendukung dan 8 18 39 15 0 80
menemani anak
terlibat dalam 10% 22,5% 48,75% 18,75% 0% (100%)
pelayanan Gereja
Menjadi teladan 18 41 15 6 0 80
dalam sikap hidup
beriman 22,5% 51,25% 18,75% 7,5% 0% (100%)
dari responden
0% 0% 0% 1,25% 0% (100%)
Diagram 8. Prioritas harapan orang tua murid terhadap peran orang tua
dalam PAK & BP

65
harapan orang tua murid mengenai perannya dalam Pendidikan Agama Katolik
dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu menjadi pendidik dan
pendamping iman yang pertama dan utama dengan persentase sebanyak 62,5%
dipilih oleh 51 orang dari total 80 responden. Prioritas II yaitu menjadi teladan
dalam sikap hidup beriman dengan persentase sebanyak 51,25% dipilih oleh 41
orang dari total 80 responden. Prioritas III adalah mendukung dan menemani anak
terlibat dalam pelayanan Gereja dengan persentase sebanyak 48,75% dipilih oleh
39 orang dari total 80 responden. Prioritas IV yaitu memberikan saran pada
sekolah berkaitan dengan penentuan materi pembelajaran PAK & BP dengan
persentase sebanyak 68,75% dipilih oleh 55 orang dari total 80 responden. Pada
prioritas IV ini terdapat 1 responden yang mengisi dengan jawaban bebas yaitu
peran mengajarkan anak agar mempunyai iman yang kuat dan takut akan Tuhan.
Prioritas V dipilih oleh 1 orang dari total 80 responden dengan persentase
sebanyak 1,25% memilih peran memberikan saran pada sekolah berkaitan dengan
penentuan materi pembelajaran PAK & BP.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 7 orang tua murid
dari total 9 responden yang diwawancarai mengenai peran orang tua murid demi
perkembangan iman anak memprioritaskan harapannya pada peran pendidik dan
pendamping iman yang pertama dan utama. Responden tersebut adalah R1, R3,
R4, R5, R7, R8, dan R9. R1 (8 Mei 2020) mengatakan:

66
Bagi saya orang tua itu menjadi pendidik yang pertama dan utama karena
anak-anak itu dilahirkan, besar dalam keluarga maka figure orang tua itu
menjadi figure yang utama bagi anak-anak. Orang tua memegang peran
yang utama dalam pendidikan anak-anak begitupun figure keteladanan.
Pasti anak-anak nomor satu akan meneladani orang tuanya karena setiap
hari bertemu.
Menurut R3 (8 Mei 2020), selama ini perannya sebagai orang tua mendampingi
belajar anak, apalagi masih usia awal remaja anak harus benar-benar didampingi
dan diarahkan. Di masa seperti ini, dengan metode belajar dari rumah orang tua
benar-benar harus menjadi fasilitator anak dalam belajar dan mencari sumber
belajar. Menurut R4 (9 Mei 2020), “Peran orang tua terutama saya sendiri saya
berusaha mendampingi anak dalam belajar terkhusus di masa pandemik ini saya
harus ekstra memantau anak supaya kegiatan belajar tetap terlaksana lebih dulu
baru boleh bermain.” Menurut R5 (17 Mei 2020), peran orang tua yang
diharapkan dan berusaha dilakukan terhadap anak mendidik anak dalam kasih,
mengajarkan ajaran-ajaran Injil, membiasakan berdoa dalam keluarga, dan selalu
mengajarkan untuk bersyukur. R7 (28 Mei 2020) mengatakan:
Anak dari lahir, dibesarkan, dibimbing di dalam keluarga. Saya berharap

saya sendiri dapat menjadi pendidik dan pendamping iman yang pertama
dan utama. Seperti di atas, saya membaptis anak dari bayi berarti saya siap
untuk mendampingi perkembangan imannya sesuai dengan ajaran Gereja,
saya ingin anak saya tumbuh dalam kasih dan dapat menyadari serta
bertanggung jawab akan imannya.
Menurut R8 (29 Mei 2020), peran orang tua yang diharapkan yaitu menjadi
pendidik dan pendamping iman yang pertama dan utama. R8 sengaja
menyekolahkan anaknya di sekolah kanisius atau swasta Katolik karena ingin
imannya sebagai orang Katolik kokoh. R8 tidak bisa menyerahkan sepenuhnya
pendidikan pada sekolah, mereka sebagai orang tua juga harus memiliki peran
67
bagi perkembangan iman bahkan menjadi yang utama. R8 menekankan
pentingnya berdoa, dimulai dari hal-hal sederhana seperti hendak makan atau
tidur. Menurut R9 (29 mei 2020), peran orang tua yang diharapkan R9 memantau
anak dan membiasakan mereka dalam hidup doa, R9 berusaha mendidik anak
untuk rajin ke Gereja, terlibat dalam pelayanan, mendidik agar anak selalu
memiliki rasa syukur atas sesuatu dan keadaan. Berusaha dan berdoa jika
memiliki keinginan.
Sementara itu, R2 dan R6 memprioritaskan harapannya pada peran
menjadi teladan dalam sikap hidup beriman. Menurut R2 (8 Mei 2020), Ia
membiasakan hidup doa pada anak tidak hanya memberi contoh tapi juga
melibatkan mereka, berhubung saat ini bersamaan dengan bulan maria hampir
setiap malam mereka berdoa bersama kadang Rosario, kadang doa ujub singkat,
namun selalu diadakan renungan dengan pedoman kalender liturgi dan buku BKL
(Bulan Katekese Liturgi), dari renungan ini hampir setiap malam anak-anak
memiliki pertanyaan-pertanyaan baru mengenai imannya ini bagus karena
mendorong anak untuk kritis terutama akan imannya akan Yesus Kristus. Menurut
R6 (17 Mei 2020), Ia akan terus berusaha menjadi teladan dan mengajari anak
berdoa, mendorongnya untuk rajin berdoa, memfasilitasi belajar anak, mengajak
anak ke Gereja baik itu untuk Misa maupun untuk berkegiatan, mengajarkan anak
untuk saling mengasihi dimanapun berada terutama pada teman-temannya.

68
i. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Sarana Pembelajaran
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Sarana
Tabel 13. Prioritas harapan orang tua murid terhadap Sarana
Pembelajaran Pak & BP
No Prioritas Total
Pilihan Jawaban
Soal 1 (%) 2 (%) 3 (%) 4 (%) 5 (%)
9. LCD 12 14 14 39 1 80
15% 17,5% 17,5% 48,75% 1,25% (100%)
Buku Pelajaran 47 20 6 7 0 80
58,75% 25% 7,5% 8,75% 0% (100%)
Komputer 0 16 39 25 0 80
0% 20% 48,75% 31.25% 0% (100%)
Kitab Suci 21 30 21 8 0 80
26,5% 37,5% 26,5% 10% 0% (100%)
dari responden
0% 0% 1,25% 0% 0% (100%)
69
Diagram 9. Prioritas harapan orang tua murid terhadap Sarana
harapan orang tua murid mengenai sarana pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu sarana buku
pelajaran dengan persentase sebanyak 58,75% dipilih oleh 47 orang dari total 80
responden. Prioritas II yaitu sarana Kitab Suci dengan persentase sebanyak 37,5%
dipilih oleh 30 orang dari total 80 responden. Prioritas III yaitu sarana komputer
dengan persentase sebanyak 48,75% dipilih oleh 39 orang dari total 80 responden.
Pada prioritas III ini terdapat 1 responden yang mengisi dengan jawaban bebas
yaitu sarana belajar mengajar pendidikan, pena, papan tulis, spidol. Prioritas IV
adalah sarana LCD dengan persentase sebanyak 48,75% dipilih oleh 39 orang dari
total 80 responden. Terakhir, terdapat 1 responden yang memilih LCD sebagai
prioritas V dengan persentase sebanyak 1.25%.

70
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 8 dari total 9
responden memprioritaskan harapannya pada sarana pembelajaran PAK & BP
yaitu tersedianya buku pelajaran. Responden tersebut adalah R1, R3, R4, R5, R6,
R7, R8, dan R9. Menurut R1 (8 Mei 2020), yang diharapkan tersedia adalah buku
pelajaran dan buku-buku pendukung seperti modul, Kitab Suci, dan buku cerita
anak. Sarana pendukung yang penting lainnya yaitu LCD, namun karena siswa di
Katolik di SD negeri itu sedikit maka cukup pakai laptop bisa di putarkan film
sesuai dengan tema. Menurut R3 (8 Mei 2020), sarana belajar yang wajib adalah
buku pelajaran, didukung buku-buku cerita kristiani yang mudah dipahami anak.
karena anak senang dengan media visual disajikan juga gambar-gambar supaya
anak tertarik belajar, kalau sekolah sudah mampu baik jika disediakan LCD di
dalam kelas karena anak akan tertarik juga belajar dengan media film. Menurut
R4 (9 Mei 2020), “Sarana dalam belajar yang saya harapkan buku pelajaran,
lembar kerja siswa, buku-buku cerita, Kitab Suci, macam-macam karena dengan
sarana tersebut siswa dapat lebih terarah dan sumber acuan jelas.” Menurut R5 (17
Mei 2020), “Sarananya yang saya harapkan tersedia buku-buku yang memadai
terutama di perpustakaan sekolah negeri tersedia buku pendukung pelajaran
PAK,”serta menurut R6 (17 Mei 2020), “Sarananya ya apa saja yang dapat
mendukung belajar anak seperti buku-buku pelajaran, media belajar, media IT,
banyak tergantung kreativitas guru.”
Menurut R7 (28 Mei 2020), sarana pembelajaran PAK & BP yang
diharapkan yaitu buku pelajaran khusus agama Katolik, ada buku siswa, buku
71
guru, buku tugas, buku-buku kisah santo-santa, buku-buku doa supaya membantu
anak hafal doa-doa katolik, dll. R8 (29 Mei 2020) mengatakan:
Sarana pembelajaran yang saya harapkan adalah buku pelajaran. Memang

ada buku pegangan untuk pelajaran di kelas, saya kira baik kalau ada
buku-buku lainnya yang mendukung perkembangan iman anak seperti
buku-buku doa sederhana, buku cerita, buku latihan-latihan soal, atau buku
yang mendukung terbangunnya sikap baik berlandaskan kasih.
Menurut R9 (29 mei 2020), harapannya terhadap sarana pembelajaran paling
utama tersedia buku pegangan pelajaran yang dipinjamkan dari sekolah jadi orang
tua tidak perlu membeli sendiri. LCD untuk memutar film, dan alat-alat peraga
dalam pelajaran.
Sementara itu, satu responden memiliki prioritas harapan yang berbeda.
Responden tersebut adalah R2. Menurut R2 (8 Mei 2020), “Sarana yang harus
disediakan LCD, laptop, karena anak saya paling suka dengan sejarah apalagi
tentang Kitab Suci nah kalau melihat dalam bentuk film imajinasinya akan main.”
72
j. Deskripsi Harapan Orang Tua Murid terhadap Prasarana Pembelajaran
a) Deskripsi Frekuentif Harapan Orang Tua Murid terhadap Prasarana
Tabel 14. Prioritas harapan orang tua murid terhadap Prasarana
No Pilihan Prioritas
Total
Soal Jawaban 1(%) 2 (%) 3 (%) 4 (%) 5 (%)
10. Meja dan 1 20 24 33 2 80

kursi yang
nyaman 1,25% 25% 30% 41,25% 2,5% (100%)
Kelas yang 18 14 34 14 0 80
bersih
22,5% 17,5% 42,5% 17,5% 0% (100%)
Perpustakaan 6 40 16 17 1 80
7,5% 50% 20% 21,25% 1,25% (100%)
Ruang kelas 53 6 6 16 0 80
untuk
pelajaran 66,25% 7,5% 7,5% 20% 0% (100%)
Pendidikan
Agama
Katolik
Jawaban 3 0 0 0 0 80
bebas dari
responden 3,75% 0% 0% 0% 0% (100%)
73
Diagram 10. Prioritas harapan orang tua murid terhadap Prasarana
harapan orang tua murid mengenai prasarana pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti diperoleh sebagai berikut: prioritas I yaitu prasarana
ruang kelas untuk pelajaran Pendidikan Agama Katolik dengan persentase
sebanyak 66,25% dipilih oleh 53 orang dari total 80 responden. Pada prioritas I ini
terdapat 3 responden dengan persentase 3,75% mengisi dengan jawaban bebas
yaitu prasarana gedung yang aman, fasilitas kipas angin atau AC, dan prasarana
peralatan kebersihan. Prioritas II yaitu prasarana perpustakaan dengan prosentase
sebanyak 50% dipilih oleh 40 orang dari total 80 responden. Prioritas III yaitu
prasarana kelas yang bersih dengan persentase sebanyak 42,5% dipilih oleh 34
orang dari total 80 responden. Prioritas IV adalah meja dan kursi yang nyaman
dengan persentase sebanyak 41,25% dipilih oleh 33 orang dari total 80 responden.
74
Terdapat 2 responden yang mengisi prasarana meja dan kursi yang nyaman
sebagai prioritas V dengan persentase sebanyak 2,5%.
b) Hasil Wawancara
Berdasarkan wawancara diperoleh data sebagai berikut: 6 orang tua murid
dari total 9 responden memprioritaskan harapannya pada prasarana tersedianya
ruang kelas khusus untuk pembelajaran Pendidikan Agama Katolik. responden
tersebut adalah R1, R4, R5, R7, R8, dan R9. R1 (8 Mei 2020) mengatakan:
Sejauh bersekolah di SD negeri, prasarana minim seperti ruang kelas

khusus untuk pelajaran PAK&BP itu tidak ada jadi kadang numpang di
ruang perpus atau ruang kelas. Saya berharap meski murid Katolik sedikit
tetapi sekolah tetap menyediakan ruang khusus yang memadai untuk anak
belajar, yang cukup untuk anak-anak belajar setidaknya bersih. Juga
misalnya anak ingin membutuhkan referensi banyak tersedia buku-buku
pendukung agama Katolik di perpustakaan.
Menurut R4 (9 Mei 2020), karena anak bersekolah di negeri ingin ada ruang kelas
khusus agama meskipun tidak luas tapi setidaknya anak merasa diperhatikan oleh
sekolah dengan disediakan fasilitas tersebut supaya anak juga semakin
berkembang tidak hanya dalam segi kognitif namun juga afektif serta
perkembangan imannya. Menurut R5 (17 Mei 2020), “Saya berharap ada ruangan
khusus untuk belajar agama Katolik atau agama lainnya yang tergolong
minoritas.” Menurut R7 (28 Mei 2020), prasarana yang diharapkan yaitu sekolah
memiliki ruang doa, atau ruang khusus untuk belajar agama Katolik, di sana
disediakan buku-buku agama yang lengkap bahkan peralatan doa atau peralatan
misa juga baik supaya anak menghargai bahwa pelajaran agama itu juga penting
75
selain pelajaran umum lainnya. Menurut R8 (29 Mei 2020), prasarana yang
diharapkan pada sekolah swasta katolik memiliki ruang doa. Selama ini pelajaran
agama Katolik hanya di dalam kelas karena mayoritas siswa beragama Katolik,
baik jika siswa diajak ke ruang doa, atau ke Gereja terdekat dengan outing class.
Sementara itu 3 responden lainnya R2, R3, dan R6 memprioritaskan
harapan prasarana yaitu kelas yang bersih dan nyaman. Menurut R2 (8 Mei 2020),
“Prasarana kalau di sekolah sudah baik, paling utama ruang kelas yang nyaman
sih tidak harus mewah. Terkadang diajak berkegiatan di luar tergantung materi
yang dipelajari apa.“ R3 (8 Mei 2020) mengatakan:
Mengenai prasarana tidak setiap sekolah sama ya, beruntung anak saya
bersekolah di yayasan swasta, yang perlu dijamin yakni prasarana yang
terawat dan bersih. Jika terawat maka akan membantu anak dalam belajar.
tidak perlu pindah ruang khusus agama Katolik sih karena mayoritas
Katolik jadi di dalam kelas saja tidak apa-apa.
Terakhir menurut R6 (17 Mei 2020), Prasarananya lingkungan yang bersih seperti
ruang kelas, halaman, perpustakaan dll.

76
Tabel 15. Rangkuman Hasil Frekuensi Aspek-Aspek Harapan Orang Tua
murid terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti
Prioritas I
No Aspek Jumlah
Persentase Kategori
(Responden)
Memperteguh iman dan
1 Tujuan 38 47,5%
ketaqwaan kepada Tuhan
Ruang Pribadi Yesus Kristus dan

2 64 67,5%
Lingkup pelayananNya
3 Materi 48 60% Cerita Kitab Suci
4 Metode 66 82,5% Berpusat pada siswa
5 Media 35 43,75% Media proyeksi
6 Lingkungan 53 66,25% Lingkungan sosial
Memenuhi kompetensi
7 Peran Guru 42 52,5%
pedagogic
Menjadi pendidik dan

Peran Orang
8 51 62,5% pendamping iman yang
Tua
pertama dan utama
9 Sarana 47 58,75% Buku Pelajaran
Ruang kelas untuk pelajaran

10 Prasarana 53 66,25%
B. Pembahasan Hasil Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui harapan orang tua murid
terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti implikasinya bagi
pengembangan materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di SMP se-
Daerah Istimewa Yogyakarta. Berdasarkan hasil penelitian menggunakan

77
kuesioner dan wawancara terhadap 80 orang tua murid diperoleh hasil bahwa
setiap responden memiliki harapannya masing-masing kemudian penulis
pengelompokkan sesuai dengan tingkat prioritasnya. Melalui hasil penelitian di
atas, penulis akan membahasnya dalam setiap aspek sebagai berikut:
1. Harapan Orang Tua Murid terhadap Tujuan Pembelajaran Pendidikan
Berdasarkan hasil analisis deskriptif pada skala harapan tabel no.4, yang
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap tujuan pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah memperteguh iman dan
ketaqwaan kepada Tuhan. Aspek ini mendapatkan nilai persentase sebanyak
47,5% dari 38 orang tua murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai
dengan teori dan diperkuat dengan hasil wawancara yang dinyatakan oleh 6 orang
tua murid dari total 9 responden.
Ketika diwawancarai orang tua mengatakan bahwa mereka berharap melalui
pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di sekolah, anak semakin teguh
imannya, taqwa, semakin percaya pada Tuhan, dan imannya semakin bertumbuh
dan berkembang disertai usaha belajar. Seorang anak dilahirkan dan dibaptis
sejak bayi dan berharap semakin memasuki usia remaja semakin menghayati
imannya. Hal ini benar, sejalan dengan tujuan pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik bahwa Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti merupakan rangkaian
usaha yang dilakukan secara terencana dan berkesinambungan dalam rangka

78
mengembangkan kemampuan siswa untuk memperteguh iman dan ketaqwaan
kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan iman ajaran iman Katolik.
2. Harapan Orang Tua Murid terhadap Ruang Lingkup Pembelajaran
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap ruang lingkup pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah Pribadi Yesus Kristus dan
PelayananNya. Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 67,5% dari 64
orang tua murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori dan
diperkuat dengan hasil wawancara yang dinyatakan oleh 8 dari total 9 responden
dengan harapan yang sama.
Ketika diwawancarai, secara garis besar mereka mengatakan bahwa ruang
lingkup pembelajaran Pendidikan Agama Katolik adalah Pribadi Yesus Kristus
dan PelayananNya. Mereka mengatakan demikian karena dengan siswa
mempelajari banyak dalam ruang lingkup tersebut, anak dapat meneladani hidup
Yesus dan melaksanakannya dalam hidup sehari-hari. Pernyataan harapan orang
tua murid ini terbukti kebenarannya sesuai dengan teori bahwa ruang lingkup
aspek Yesus Kristus membahas mengenai pribadi Yesus Kristus yang
mewartakan Kerajaan Allah, sebagaimana diwartakan dalam Kitab Suci
Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, agar siswa dapat membangun relasi dengan
Yesus Kristus dan meneladani-Nya.

79
3. Harapan Orang Tua Murid terhadap Materi Pembelajaran Pendidikan
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap materi pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah materi mengenai cerita Kitab
Suci. Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 60% dari 48 orang tua
murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori dan diperkuat
dengan hasil wawancara yang dinyatakan oleh 5 dari total 9 responden dengan
jawaban harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua mengatakan bahwa harapannya mengenai
materi pelajaran yang paling diprioritaskan adalah materi cerita Kitab Suci dengan
alasan ketika anak mempelajari teks Kitab Suci anak akan mendapatkan banyak
hal terutama makna sebagai bekal dalam bertindak, berbela rasa, dan berpikir. Di
dalam Kitab Suci terdapat banyak kisah yang dapat diteladani oleh anak, selain itu
dengan mempelajari teks atau cerita Kitab Suci anak menjadi tahu dan mengerti
akan sejarah imannya. Hal ini benar dan sesuai dengan kriteria pemilihan materi
yaitu materi pelajaran relevan terhadap tujuan instruksional yang hendak dicapai
mencakup segi kognitif, afektif, dan psikomotorik. Selain itu juga tidak semua
kisah dalam Kitab Suci dapat dipelajari secara langsung, setiap kisah dipelajari
bertahap sesuai taraf kesulitannya dengan kemampuan siswa menerima dan
mengolah bahan itu. Materi pelajaran berupa cerita dalam Kitab Suci dapat
menunjang motivasi siswa karena relevan dengan pengalaman hidup sehari-hari.

80
4. Harapan Orang Tua Murid terhadap Metode Pembelajaran Pendidikan
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap metode pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah metode berpusat pada siswa.
Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 82,5% dari 66 orang tua murid.
Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori dan diperkuat dengan
hasil wawancara yang dinyatakan oleh seluruh responden dengan jawaban
harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua murid memilih metode ini dengan alasan
pembelajaran akan efektif jika memaksimalkan sumber daya pada anak.
Pemahaman terhadap materi pembelajaran akan lebih tercapai dengan berpikir dan
aktivitas fisik. Anak dapat saling mengemukakan pendapat, kritis dan saling
menghargai. Metode pembelajaran berpusat pada siswa juga relevan dengan
pengoptimalisasian potensi siswa pada kurikulum 2013 dengan menekankan
antara lain observasi, bertanya, refleksi, diskusi, presentasi, dan unjuk kerja.
5. Harapan Orang Tua Murid terhadap Media Pembelajaran Pendidikan
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap media pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah media proyeksi berupa film,
81
video, slide, dll. Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 43,75% dari
35 orang tua murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori dan
dengan harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua murid lebih memprioritaskan harapannya
pada media proyeksi khususnya film dengan alasan film/video dapat
mengimajinasikan secara langsung kisah dalam Kitab Suci dengan lebih menarik
pada anak-anak. Selain itu video-video inspiratif juga dapat diteladani oleh anak-
anak supaya termotivasi untuk berbuat baik maupun bersyukur. Menurut
Harjanto (2006:237), ada beberapa kriteria dalam pemanfaatan media
pembelajaran yaitu pertama, menunjang tujuan pembelajaran. Khususnya media
proyeksi film dapat digunakan sesuai dengan tujuan pembelajaran yang telah
ditetapkan. Kedua, media film tepat dan berguna bagi pemahaman bahan yang
dipelajari. Media pembelajaran berupa media proyeksi khususnya video inspiratif
sangat berguna untuk mendukung anak dalam memahami materi yang dipelajari.
Ketiga, film yang disajikan sesuai dengan kemampuan daya pikir siswa.
Kemudian sekolah menjamin ketersediaan media tersebut di sekolah.
6. Harapan Orang Tua Murid terhadap Lingkungan Pembelajaran
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap lingkungan pembelajaran

82
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah lingkungan sosial. Harapan
ini mendapatkan nilai persentase sebesar 66,25% dari 53 orang tua murid.
hasil wawancara yang dinyatakan oleh 6 dari 9 responden dengan jawaban
harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua murid memilih metode ini dengan alasan jika
hubungan antar warga sekolah yang baik terutama hubungan relasi dengan guru
dekat akan mendukung dan memotivasi anak untuk belajar. Hal ini sesuai dengan
pernyataan bahwa lingkungan sosial adalah semua orang/manusia lain yang dapat
mempengaruhi kehidupan seseorang termasuk prestasi belajar siswa (Amiru,
2018)
7. Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Guru Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap peran guru Pendidikan
Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah menguasai kompetensi pedagogik.
Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 52,5% dari 42 orang tua murid.
hasil wawancara yang dinyatakan oleh 5 dari 9 responden dengan jawaban
harapan yang sama.

83
Dalam wawancara, orang tua murid memilih metode ini dengan alasan
mereka mengharapkan guru mampu memahami anak, mampu menemukan potensi
dalam diri anak, mampu mengajar dan melaksanakan pembelajaran dengan fasih,
dan mampu menilai atau mengevaluasi pembelajaran. Hal ini sejalan dengan teori
bahwa guru sebagai pendidik harus menerima siswa dan menyelami alam pikiran
siswa, mendorong siswa untuk berkembang lebih jauh dan mengatasi kekurangan
yang ada. Guru juga mampu menjadi teladan dan inspirator bagi siswa
(Setyakarjana, 1997:129)
8. Harapan Orang Tua Murid terhadap Peran Orang Tua dalam
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap peran orang tua dalam
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah menjadi pendidik yang
pertama dan utama. Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 62,5%
dari 57 orang tua murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori
dan diperkuat dengan hasil wawancara yang dinyatakan oleh 7 dari total 9
responden dengan jawaban harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua memprioritaskan harapannya pada pilihan
menjadi pendidik yang pertama dan utama dengan alasan karena anak dilahirkan
dan dibesarkan dalam keluarga maka orang tua menjadi figur yang pertama dan
utama bagi anak. Begitupun dengan figur keteladanan, orang tua membaptis anak
84
dari bayi berarti orang tua siap menjadi teladan dan siap mendampingi
perkembangan iman anak. Pernyataan ini benar sesuai dengan teori bahwa
pendidikan adalah tugas sekaligus tanggung jawab pertama dan utama orang tua,
demikian pula dalam hal pendidikan iman anak. Pendidikan iman pertama-tama
harus dimulai dan dilaksanakan di lingkungan keluarga, tempat anak mengenal
dan mengembangkan iman.
9. Harapan Orang Tua Murid terhadap Sarana Pembelajaran Pendidikan
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap sarana pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah sarana buku pelajaran.
Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 58,75% dari 47 orang tua
murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori dan diperkuat
dengan hasil wawancara yang dinyatakan oleh 8 dari total 9 responden dengan
jawaban harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua memprioritaskan harapannya pada sarana
buku pelajaran dengan alasan supaya siswa lebih terarah dalam belajar dan
memiliki sumber acuan yang jelas. Selain itu, orang tua juga berharap tidak hanya
buku pelajaran atau buku pegangan yang tersedia melainkan juga tersedia buku-
buku cerita anak, Kitab Suci bergambar, buku cerita santo-santa dll. hal ini sesuai
dengan teori bahwa sarana pembelajaran yaitu peralatan belajar yang dibutuhkan
85
dalam proses pembelajaran agar pencapaian tujuan pembelajaran dapat berjalan
dengan lancar, teratur, efektif dan efisien. Adapun alat pembelajaran yang dapat
membantu langsung dalam proses pembelajaran adalah buku, buku tugas,
peralatan menulis, papan tulis dll.
10. Harapan Orang Tua Murid terhadap Prasarana Pembelajaran
menjadi prioritas I harapan orang tua murid terhadap prasarana pembelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah prasarana ruang kelas untuk
pelajaran Agama. Harapan ini mendapatkan nilai persentase sebesar 66,25% dari
53 orang tua murid. Harapan ini dinyatakan valid karena sesuai dengan teori dan
dengan jawaban harapan yang sama.
Dalam wawancara, orang tua khususnya bagi yang bersekolah di sekolah
negeri memprioritaskan harapannya pada prasarana ruang kelas dengan alasan
supaya siswa katolik dapat belajar dengan nyaman dan diberikan perhatian oleh
sekolah dengan fasilitas dalam belajar agama. Karena selama ini siswa yang
bersekolah di sekolah negeri belajar di ruang seadanya seperti perpustakaan atau
ruang tamu sekolah. Sedangkan bagi yang bersekolah di sekolah swasta mereka
mengharapkan tersedia ruang doa sehingga pelajaran agama tidak hanya di dalam
kelas saja.
86
Prasarana pendidikan merupakan semua fasilitas yang secara tidak
langsung menunjang jalannya pendidikan, salah satunya adalah ruang kelas.
Dalam peraturan pemerintah nomor 19 tahun 2005 mengenai Standar Nasional
Pendidikan Bab VII pasal 42 disebutkan bahwa setiap satuan pendidikan wajib
memiliki prasarana meliputi lahan, ruang kelas, ruang pimpinan satuan
pendidikan, perpustakaan, tempat ibadah, kantin, dll untuk menunjang proses
pembelajaran yang teratur dan berkelanjutan.
11. Harapan Orang Tua Murid Implikasinya bagi Pilihan Materi
Pembelajaran
Berdasarkan penelitian, diperoleh data bahwa harapan orang tua murid
mengenai materi pembelajaran yang menjadi prioritas I adalah materi Kitab Suci,
diungkapkan bahwa alasan cerita Kitab Suci sebagai yang utama untuk dipelajari
murid karena Kitab Suci dapat dijadikan landasan dan pedoman dalam bertindak
oleh siswa. Kitab Suci merupakan Sabda Allah yang dipercayakan kepada Gereja
untuk diwartakan kepada sesama manusia, salah satu pewartaannya dapat
dilaksanakan di sekolah melalui materi pembelajaran PAK & BP. Kisah-kisah
dalam Kitab Suci terutama kisah kelahiran, hidup, sengsara, dan wafat Tuhan
Yesus dapat dijadikan pembelajaran oleh murid agar mereka semakin percaya
pada Tuhan dan meneladaniNya.
Materi pembelajaran PAK & BP dapat dikembangkan terutama
diperbanyak dan diperdalam dari sumber Kitab Suci. Guru dapat menyajikan
87
materi Kitab Suci menggunakan metode dan media yang berbeda-beda agar bahan
dari Kitab Suci dapat diterima lebih banyak oleh siswa. Penyajian materi Kitab
Suci tidak terlepas dari konteks pengalaman hidup siswa dan ajaran Gereja agar
siswa dapat mengambil pesan dan menerapkan dalam hidup sehari-hari.
C. Keterbatasan Hasil Penelitian
Penulis menyadari bahwa selama persiapan, penelitian, analisis,
pembahasan, dan penyusunan skripsi ini, penulis masih memiliki keterbatasan.
Adapun keterbatasan tersebut diantaranya adalah berkenaan dengan pandemi
covid-19 penulis menemui kendala sulit mendapatkan responden melalui jalur
sekolah karena ada perubahan sistem belajar dari rumah. Cara mengatasinya
penulis mengubah cara penyebaran kuesioner dari pengisian manual menjadi
menggunakan google form. Akibatnya data responden kurang mewakili
keseluruhan setiap kabupaten. Selain itu, penulis menyadari kurangnya referensi
dalam kajian teori.

BAB V
PENUTUP
Pada bab ini, penulis memaparkan kesimpulan dan saran dari penelitian
ini. Kesimpulan berisi rangkuman hasil penelitian dan pembahasan sebagai
jawaban atas permasalahan dalam penelitian ini. Selanjutnya bagian saran berisi
mengenai usulan penulis mengenai materi pembelajaran Pendidikan Agama
Katolik dan Budi Pekerti.
A. Kesimpulan
Berdasarkan kajian teori dan hasil penelitian, penulis menyimpulkan
sebagai berikut: harapan adalah keadaan termotivasi yang positif didasarkan pada
hubungan interaktif antara energi dan rencana untuk mencapai tujuan. Dalam hal
ini, orang tua murid dalam keadaan termotivasi yang positif memiliki energi dan
rencana untuk mencapai tujuan terhadap Pendidikan Agama Katolik dan Budi
Pekerti. Adapun hasil penelitian menunjukkan harapan orang tua murid sebagai
berikut:
1. Aspek tujuan pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
tujuan untuk memperteguh iman dan ketakwaan kepada Tuhan.
2. Aspek ruang lingkup pendidikan, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
ruang lingkup Yesus Kristus dan pelayananNya.
88
89
3. Aspek materi pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
materi Kitab Suci.
4. Aspek metode pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
metode berpusat pada siswa.
5. Aspek media pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
media proyeksi.
6. Aspek lingkungan pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
lingkungan sosial.
7. Aspek peran guru, orang tua memprioritaskan pilihannya pada peran
memenuhi kompetensi pedagogi.
8. Aspek peran orang tua, orang tua memprioritaskan pilihannya pada peran
menjadi pendidik dan pendamping iman yang pertama dan utama.
9. Aspek sarana pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya pada
sarana buku pelajaran PAK & BP.
10. Aspek prasarana pembelajaran, orang tua memprioritaskan pilihannya ruang
kelas untuk pembelajaran PAK & BP.
Orang tua murid memprioritaskan pilihannya pada materi Kitab Suci
sebagai materi pembelajaran dengan harapan Kitab Suci dapat dijadikan pedoman
dalam bertindak pada masa pencarian jati diri remaja.Mengingat siswa Sekolah
Dasar kelas 4, 5, dan 6 memasuki masa remaja yaitu masa peralihan antara anak-
anak menuju dewasa maka mereka perlu mendapat pendampingan dan
pemahaman yang lebih mendalam terutama dalam pencarian jati diri agar tidak
terjadi kenakalan remaja. Oleh karena itu materi pembelajaran Pendidikan Agama
90
Katolik dan Budi Pekerti bersumber dari Kitab Suci perlu diperbanyak dan
diperdalam. Didukung dengan pembiasaan membaca Kitab Suci bersama di
dalam keluarga.
B. Saran
Berdasarkan hasil penelitian dan kesimpulan, penulis mengusulkan saran-
saran sebagai berikut:
1. Bagi Orang Tua
Berdasarkan hasil penelitian, yang menjadi prioritas I aspek materi
pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti adalah materi
bersumber dari Kitab Suci. Orang tua murid memiliki harapan dengan
memprioritaskan materi tersebut Kitab Suci dapat dijadikan pedoman hidup dan
landasan bertindak siswa. Namun keberhasilan pencapaian tujuan pembelajaran
melalui materi ini tidak terlepas dari peran orang tua yakni menjadi pendidik dan
pendamping iman yang pertama dan utama, oleh karena itu diharapkan orang tua
juga turut mendukung keberhasilan pembelajaran dengan menerapkan nilai-nilai
Injil dalam hidup serta menjadi teladan dengan menjadikan Kitab Suci sebagai
pedoman bertindak pula. Konkretnya orang tua dapat memulainya dari lingkungan
keluarga dengan kegiatan membaca Kitab Suci bersama seluruh anggota keluarga
dan merenungkannya.
91
2. Bagi Guru
Bagi guru Pendidikan Agama Katolik, diharapkan dapat mengembangkan
pembelajaran khususnya dengan memberi ruang lebih banyak terhadap materi
pembelajaran PAK & BP yang bersumber pada Kitab Suci. Diharapkan guru
dapat menguasai kompetensi pedagogi, mampu merancang pembelajaran dengan
baik terutama pembelajaran yang sesuai dengan konteks pengalaman hidup siswa
Sekolah Dasar dalam masa pencarian jati dirinya. Berkaitan dengan
perkembangan zaman dan situasi guru diharapkan mampu menguasai sarana
pembelajaran berupa ilmu teknologi baik itu untuk menunjang pembelajaran di
kelas seperti komputer, LCD, sound, dll maupun perangkat lunak seperti aplikasi
google class room, zoom, youtube, website, blog dll.
3. Bagi Sekolah
Pihak sekolah diharapkan dapat membuka diri, membangun komunikasi,
dan kerjasama yang baik dengan orang tua agar tujuan pendidikan iman pada
siswa dapat dicapai dengan maksimal. Selain itu diharapkan pihak sekolah
menyediakan sarana pembelajaran yang memadai khususnya buku pelajaran
Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti serta buku-buku pendukung lainnya.
Jika memungkinkan, diharapkan bagi sekolah negeri dapat menyediakan
prasarana ruang kelas khusus untuk pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan
Budi Pekerti atau ruang doa agar dapat mendukung perkembangan iman siswa.
DAFTAR PUSTAKA
Agustin, Valentina Reanita. (2008). Partisipasi Orang Tua dalam Pendidikan

Agama Katolik Siswa-Siswi Kelas V SD Kanisius Wates Kulon Progo.
Skripsi thesis: Universitas Sanata Dharma.
Amirul, Fatkhan Huda. (2018). Pengertian Lingkungan Belajar. Diakses dari
http://fatkhan.web.id/pengertian-lingkungan-belajar/ pada 3 Juni 2020.
Ardy, Novan. (2014). Desain Pembelajaran Pendidikan. Tata Rancang
Pembelajaran Menuju Pencapaian Kompetensi. Yogyakarta: Ar-Ruzz
Media.
Dapiyanta, FX. (2011). Evaluasi Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di
Sekolah. Buku ajar mahasiswa PAK-FKIP-USD Yogyakarta.
Departemen Dokumentasi dan Penerangan KWI. (2013). Dokumen Konsili
Vatikan II. Jakarta: Obor.
Depdiknas. (2001). Manajemen Peningkatan Mutu Berbasis Sekolah. Jakarta:
Dinas Pendidikan Dasar dan Menengah Direktorat Pendidikan Menengah
Umum.
Fatimah, Nur. (2019). Pengertian Ruang Lingkup, Manfaat, dan Contohnya.
Diunduh dari https://pelayananpublik.id/2019/09/12/pengertian-ruang-
lingkup-manfaat-dan-contohnya/ pada 3 Juni 2020.
Hardjana, Agus M. (2005). Religiositas, Agama & Spiritualitas. Yogyakarta:
Kanisius.
Harjanto. (2006). Perencanaan Pengajaran. Jakarta: Rineka Cipta.
Heryatno Wono Wulung, FX. (2008). Diktat Mata Kuliah Pengantar Pendidikan
Agama Katolik di Sekolah. Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma.
Kewuel, Hipolitus K. (2011). Mengolah Pluralitas Agama. Yogyakarta:
Servaminora.
Komkat KWI. (2017). Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Belajar
Mengikuti Yesus untuk SD kelas VI. Yogyakarta: Kanisius.
Pengertian Pendidikan. (2020). Diunduh dari
https://www.gurupendidikan.co.id/pengertian-pendidikan/ pada 2 Juni
2020.
Prastowo, Andi. (2014). Memahami Metode-Metode Penelitian. Yogyakarta: Arr-
Ruzz Media.
Qodri, Alvin Lazuardy. (2019). Ragam Definisi Agama dalam Pendekatan
Antropologis-Sosiologis. Diunduh dari
https://saa.unida.gontor.ac.id/agama-definisi-dan-konsekuensi/ pada 21
Juli 2020.
Setyakarjana, J.S. (1997). Kateketik Pendidikan Dasar: Catatan Kuliah yang
Ditulis 1980-1992. Yogyakarta: Pusat Kateketik.
Sewaka, A. (1991). Ajaran dan Pedoman Gereja tentang Pendidikan Katolik.
Jakarta: Grasindo.
92
93
Shiddiq, Muhammad. (2020). Kasus Anak Berhadapan dengan Hukum Terbanyak

Dilaporkan ke KPAI. Diunduh dari
http://www.gresnews.com/mobile/berita/isu_terkini/117602-kasus-anak-
berhadapan-dengan-hukum-terbanyak-dilaporkan-ke-kpai/ pada 21 Juli
2020.
Snyder. (2011). Positive Psychology: The Scientific and Practical Explorations of
Human Strengths. USA: Sage.
Sugiyarto. (2019). Bocah SD di Bantul Berkelahi di Sekolah Hingga Salah
Satunya Tewas. Diunduh dari
https://www.tribunnews.com/regional/2019/10/15/bocah-sd-di-bantul-
berkelahi-di-sekolah-hingga-salah-satunya-tewas pada 20 Februari 2020.
Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Administrasi. Bandung: Alfabeta.
Suharsimi, Arikunto. (2002). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek
Edisi Revisi V. Jakarta: Rineka Cipta.
Sundayana, Rostina H. (2017). Statistika Penelitian Pendidikan. Bandung:
Alfabeta.
Suparlan. (2011). Tanya Jawab Pengembangan Kurikulum & Materi
Pembelajaran. Jakarta: Bumi Aksara.
Undang-Undang RI Nomor 20 tahun 2003. (2003). Sistem Pendidikan Nasional.
Jakarta: Kepala Biro Hukum dan Organisasi Depdiknas.
Winkel, W. S. (2014). Psikologi Pengajaran. Yogyakarta: Sketsa.
Yusuf, Syamsu. (2014). Perkembangan Peserta Didik. Jakarta: Rajawali Pers.
LAMPIRAN
(1)
LAMPIRAN
Lampiran 1: Surat Izin Penelitian
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
Lampiran 2: Kuesioner Penelitian

KUESIONER PENELITIAN
HARAPAN ORANG TUA MURID TERHADAP PENDIDIKAN AGAMA
KATOLIK DAN BUDI PEKERTI IMPLIKASINYA BAGI
PENGEMBANGAN MATERI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA
KATOLIK DI SD SE-KABUPATEN SLEMAN
A. Identitas Responden
Nama Orang Tua :______________________
Nama Siswa / Kelas :_________________/____
Nama Sekolah :______________________
B. Panduan pengisian:
Jawablah 10 pertanyaan berikut dengan mengurutkannya menggunakan angka
dari yang paling ingin anda prioritaskan sampai ke yang kurang diprioritaskan
dan isilah bagian titik-titik jika masih ada yang ingin anda tambahkan!
Contoh :
Mata pelajaran yang paling anda harapkan untuk mengembangkan
karakter anak adalah…..
3 Bimbingan Konseling
2 Pendidikan Agama Katolik

5 Pendidikan Kewarganegaraan
1 Pendidikan Karakter
4 Ilmu pengetahuan Sosial
C. Instrumen Penelitian
1.) Tujuan pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang
paling anda harapkan sebagai orang tua untuk putra/putri anda adalah….
Mengembangkan pengetahuan siswa mengenai ajaran Gereja
Katolik dan Tradisi
Meningkatkan keterampilan iman
Membangun sikap hidup yang semakin beriman
Memperteguh iman dan ketaqwaan kepada Tuhan
(7)
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
2.) Ruang lingkup Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang paling
anda harapkan sebagai orang tua, untuk dipelajari lebih mendalam oleh
putra/putri anda adalah….
Peristiwa hidup siswa
Pribadi Yesus Kristus dan pelayananNya
Ajaran dogma dan kehidupan menggereja
Perwujudan iman di masyarakat
………………………………………………………………………
............................................................................................................
3.) Materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang
paling anda harapkan sebagai orang tua bagi putra/putri anda adalah….
Cerita Kitab Suci
Pengalaman hidup
Film
Deskripsi
Cerita rakyat, dongeng
Tradisi
Ajaran Gereja
…………………………………………………………………
....................................................................................................
4.) Metode pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang
paling anda harapkan sebagai orang tua untuk mempermudah putra/putri
memahami materi pembelajaran adalah….
Berpusat pada guru: ceramah, demonstrasi, tanya jawab
Berpusat pada siswa: diskusi, nonton film, tugas, presentasi,
bermain peran, sharing, dinamika kelompok, outing class (ziarah)
………………………………………………………………............
............................................................................................................
(8)
5.) Media pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang
paling anda harapkan sebagai orang tua untuk mempermudah putra/putri
anda menerima materi pembelajaran adalah….
Media visual: gambar, foto, poster, bagan, cerita bergambar, sketsa
dll
Media 3 Dimensi: diorama, patung, wayang, rosario, peralatan
Ekaristi dll
Media proyeksi: film, slide, video, proyektor, dll
Media cetak: Kitab Suci, majalah, koran, buku pelajaran
…………………………………………………………………........
............................................................................................................
6.) Lingkungan pembelajaran yang paling anda harapkan agar putra/putri anda
nyaman dalam belajar adalah….
Lingkungan fisik: ruang kelas yang bersih dan rapi, lingkungan
sekolah yang bersih, dll
Lingkungan sosial: relasi hangat dengan guru, pergaulan dengan
sesama baik, relasi dengan seluruh warga sekolah baik, situasi
lingkungan masyarakat yang kondusif, relasi dengan lingkungan
…………………………………………………………………........
............................................................................................................
7.) Peran guru yang paling anda harapkan sebagai orang tua demi
perkembangan belajar putra/putri anda adalah….
Memenuhi kompetensi pedagogik: mampu memahami siswa,
mampu mengembangkan potensi yang dimiliki siswa, mampu
merancang dan melaksanakan pembelajaran, dan mampu
mengevaluasi pembelajaran
Memenuhi kompetensi kepribadian: ramah, berwibawa, disiplin,
beriman, bertanggung jawab dll
(10)
Memenuhi kompetensi profesional: menguasai materi

pembelajaran, memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi,
mampu beradaptasi dan berkomunikasi dengan baik kepada seluruh
warga sekolah.
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
8.) Peran orang tua yang paling anda harapkan dan telah dilaksanakan demi
perkembangan yang baik dari putra/putri anda adalah….
Menjadi pendidik dan pendamping iman yang pertama dan utama
Memberikan saran pada sekolah berkaitan dengan penentuan
materi pembelajaran PAK & BP
Mendukung dan menemani anak terlibat dalam pelayanan Gereja
Menjadi teladan dalam sikap hidup beriman
…………………………………………………………………........
............................................................................................................
9.) Sarana yang paling anda harapkan sebagai orang tua untuk menunjang
pembelajaran putra/putri anda di sekolah adalah….
LCD
Buku Pelajaran
Komputer
Kitab Suci
…………………………………………………………………........
...........................................................................................................
10) Prasarana yang paling anda harapkan sebagai orang tua untuk menunjang
pembelajaran putra/putri anda di sekolah adalah….
Meja dan kursi yang nyaman
Kelas yang bersih
Perpustakaan
Ruang kelas untuk pelajaran Pendidikan Agama Katolik
…………………………………………………………………........
(11)
Lampiran 3: Pertanyaan Wawancara
Pertanyaan Wawancara untuk Orang Tua Murid
1. Apa tujuan pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti yang
paling diharapkan oleh orang tua?
2. Ruang lingkup Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti apa yang paling
anda harapkan untuk dipelajari oleh putra/putri anda?
3. Materi pembelajaran PAK & BP apa saja yang anda harapkan untuk dipelajari
oleh putra/putri anda?
4. Metode pembelajaran PAK & BP apa yang anda harapkan agar putra/putri
mudah memahami materi pembelajaran?
5. Media pembelajaran apa yang anda harapkan untuk mempermudah
putra/putri anda menerima materi pembelajaran?
6. Lingkungan pembelajaran seperti apa yang yang anda harapkan untuk
mendukung putra/putri dalam belajar di sekolah?
7. Apa peran guru yang anda harapkan untuk kemajuan belajar putra/putri?
8. Apa peran orang tua yang anda harapkan dan berusaha anda laksanakan untuk
mendukung perkembangan iman putra/putri?
9. Sarana pembelajaran PAK & BP apa yang anda harapkan untuk mendukung
proses belajar putra/putri?
10. Prasarana pembelajaran PAK & BP apa yang anda harapkan untuk
mendukung belajar putra/putri anda?
(12)
Lampiran 4: Transkip Wawancara
Responden 1 (R1)
Waktu Jumat, 8 Mei 2020
1. Tujuan pembelajaran PAK & BP yang saya harapkan pertama lebih utama
adalah sikap hidup anak-anak, sikap hidup lebih-lebih zaman sekarang
tantangannya besar sekali. Bermacam-macam perkembangan zaman dapat
membuat anak-anak jauh dari kehidupan iman atau keagamaan. Jadi
harapannya supaya Pendidikan Agama Katolik itu mampu meningkatkan
sikap hidup anak-anak. Kedua, anak-anak bisa semakin kuat imannya kalau
mereka mampu menyikapi dalam kehidupan, menerapkan imannya dan
akhirnya mereka mempunyai iman yang kuat. Kalau anak sudah mempunyai
iman yang kuat anak-anak bisa aktif dalam hidup menggereja aktif
berkegiatan di Gereja, di lingkungan, komunitas sebaya PIR, semakin
terampil dan tahu bagaimana bersikap. Terakhir menambah pengetahuan
karena memang itu penting agar pengetahuannya luas mengenai agamanya
sendiri
2. Ruang lingkup yang kami harapkan sebagai orang tua yakni pertama
pengalaman hidup anak karena pengalaman hidup anak juga menjadi lingkup
yang paling dekat dengan anak. Pengalaman hidup itu diolah dari sudut
pandang iman sehingga mereka bisa mendapatkan terang secara kristiani.
Selanjutnya ruang lingkup yang kami harapkan lebih kepada pengajaran
Yesus karena itu menjadi dasar dalam hidup anak. Ketiga, anak dapat
mewujudkan pengalaman imannya, ajaran Yesus lalu menerapkannya dalam
kehidupan anak selanjutnya baik dalam masyarakat, Gereja, sekolah, dan
dimana saja. Semuanya itu didukung dengan dogma atau ajaran Gereja. Jadi
mereka juga perlu tahu ajaran Gereja sebagai orang beriman katolik.
3. Mengenai materi pembelajaran PAK & BP menurut saya masih sama yang
utama yakni mengenai mengolah pengalaman hidup karena itu lebih
kontekstual pada anak-anak jadi benar-benar menggali pengalaman anak,
mengolah, dan itu menjadi berarti. Kemudian didukung dengan cerita kisah-
kisah dalam Kitab Suci. Bagaimana sabda Tuhan mendukung mengarahkan
pengalaman membuat mereka matang dari pandangan Kitab Suci. Materi lain
yang dapat mendukung bisa berupa cerita, film, karena anak lebih tertarik
dengan pendekatan sesuai dengan perkembangan IT. Selanjutnya materi
pembelajaran PAK & BP yang saya harapkan yakni ajaran Gereja. Seperti 10
perintah Allah, 5 perintah Gereja itu sangat perlu diketahui oleh anak-anak
dan untuk dilaksanakan. Peneguhan dari guru juga dapat menjadi materi
pembelajaran. Anak-anak sangat perlu belajar dari peneguhan guru. Terakhir
mengenai tradisi, anak-anak perlu dikenalkan tradisi dimana mereka tinggal
terutama juga norma-norma dalam masyarakat sebagai tuntunan bersikap dan
bertindak selain yang diajarkan oleh Gereja.
(13)
4. Metode PAK & BP yang saya harapkan akan lebih efektif dengan
memaksimalkan sumber daya anak-anak atau belajar terarah pada anak.
Misalnya mereka bisa berdiskusi, bermain, nonton film, bermain peran,
semua yang bisa mengaktifkan anak-anak sehingga pelajaran di kelas tidak
pasif. Karena dengan mereka aktif mereka akan menyerap banyak dari materi
yang disampaikan, kecuali itu mereka juga akan merasa senang tidak
mengantuk dan banyak hal-hal yang mereka dapatkan missal bersosialisasi
dengan teman, bagaimana mereka harus bermusyawarah, menyelesaikan
tugas bersama, lebih banyak makna yang didapatkan. Namun juga perlu
berpusat pada guru karena kreativitas guru sangat mendukung bagaimana
guru menjelaskan, menyampaikan materi dengan menyenangkan, bagaimana
membantu anak-anak bisa menerapkan makna materi dalam kehidupan
mereka.
5. Media pembelajaran PAK&BP yang saya harapkan itu kalau saya perhatikan
anak-anak lebih tertarik dengan film, film Kitab Suci, film pendek, video
pendek, video tentang kehidupan semua anak-anak suka. Media lain yang
penting itu buku pelajaran, Kitab Suci, Lagu-lagu, juga bisa berupa membuat
poster, puisi, melukis, doa seperti itu juga mendukung.
6. Lingkungan belajar yang kami harapkan itu lebih pada lingkungan sosial di
sekolah ya karena anak yang beragama Katolik itu kan biasanya hanya sedikit
di sekolah negeri jadi kadang merasa terisolir dibedakan. Nah lingkungan
sosial seperti ini yang perlu diperhatikan supaya mendukung anak-anak itu .
Suasana sekolah antar, siswa, guru, karyawan yang rukun, yang toleran, tidak
membedakan itu lebih mendukung anak-anak. Bisa saling menghargai antar
umat beragama. Kemudian lingkungan belajar yang mendukung itu tempat
belajar anak jadi anak-anak dimungkinkan bisa belajar dengan baik syukur-
syukur jika sekolah itu bisa memberi sarana yang baik, ruang kelas yang baik,
meja kursi dengan peralatan IT, perpustakaan jadi itu yang mendukung anak
belajar.
7. Secara pribadi sebagai orang tua saya punya harapan bagi guru. Apalagi
sekarang menghadapi banyak kondisi atau anak-anak banyak memiliki kasus
sehingga perlu dan membutuhkan banyak perhatian dari guru maka saya
berharap pertama guru lebih bisa memahami anak. Jadi mengerti tahapan
psikologi anak, bagaimana menyikapinya bagaimana bisa mengembangkan
potensi anak, tidak menjatuhkan anak tapi mampu mengembangkan pribadi
anak. Guru lebih bisa mendidik anak-anak. Kedua guru memiliki pribadi
sebagai guru, karena profesi guru itu dituntut lebih dewasa, mengeti keadaan
anak-anak, guru digugu dan ditiru maka pribadi guru sangat diperlukan
kedewasaannya. Selain itu yang diharapkan dari seorang guru itu guru
mampu menguasai pembelajaran, jadi paham profesinya sebagai guru bisa
menyampaikan materi dengan baik pada nak-anak, bisa mengembangkan
pembelajaran dengan baik sertaketrampilan sebagai guru itu sangat
diperlukan sekali.
8. Bagi saya orang tua itu menjadi pendidik yang pertama dan utama karena
anak-anak itu dilahirkan, besar dalam keluarga maka figure orang tua itu
(14)
menjadi figure yang utama bagi anak-anak. Orang tua memegang peran yang
utama dalam pendidikan anak-anak begitupun figure keteladanan. Pasti anak-
anak nomor satu akan meneladani orang tuanya karena setiap hari bertemu.
Peran orang tua berikutnya orang tua juga harus mendukung anak-anak ikut
terlibat dalam kegiatan yang positif baik itu kegiatan di Gereja, di luar Gereja,
disekolah, atau organisasi yang baik. Lalu orang tua perlu mendukung dan
mendampingi anak dalam belajar karena itu sangat dibutuhkan.
9. Kalau pelajaran PAK&BP yang diharapkan tersedia itu buku pelajaran dan
buku-buku pendukung seperti modul, Kitab Suci, dan buku cerita anak.
Sarana pendukung yang penting lainnya yaitu LCD, namun karena siswa di
Katolik di SD negeri itu kan sedikit maka cukup pakai laptop bisa di putarkan
film sesuai dengan tema.
10. Sejauh bersekolah di SD negeri prasarana minim, seperti ruang kelas khusus
untuk pelajaran PAK&BP itu tidak ada jadi kadang numpang di ruang perpus
atau ruang kelas. Yang saya harapkan itu meski murid Katolik sedikit tetapi
sekolah tetap menyediakan ruang khusus yang memadai untuk anak belajar,
yang cukup untuk anak-anak belajar setidaknya bersih. Juga misalnya anak
ingin membutuhkan referensi banyak tersedia buku-buku pendukung agama
Katolik di perpustakaan.
Responden 2 (R2)
1. Harapan saya yang paling utama yaitu imannya teguh, tetap mengimani
Tuhan Yesus sampai dewasa, keturunannya dan sampai mati. Tidak menjadi
anak yang hilang. Suatu waktu anak saya pernah bertanya kenapa kita
beragama Katolik kenapa begitu lahir dipilihkan mengimani Yesus? Ya
harapannya dengan pelajaran agama anak dapat terbantu tahap demi tahap
memahami dan mengimani agamanya.
2. Kalau harapan saya berawal dari keteladanan Yesus Kristus dahulu, nah dari
kisah-kisah hidup Yesus itu memberikan contoh yang baik bagi anak. Tidak
hanya Tuhan Yesus tapi tokoh-tokoh Kitab Suci lainnya juga penting seperti
keteladanan hidup bunda Maria, atau santo-santa yang memberikan contoh
secara nyata dalam kehidupan terutama akan hal-hal baik. Kedua baru apa
yang bisa kamu praktekkan dalam hidup sehari-hari mengikuti teladan dari
tokoh. Ketiga anak Katolik itu bisa menjadi teladan bagi sesamanya atau bagi
anak-anak yang lain di lingkungan tempat tinggal, toleransi begitu, sikapnya
itu berbeda lebih menunjukkan kasih dari pada yang lain bahkan mengajak
berbuat baik. Terakhir ya penting juga anak aktif di Gereja paham ajaran-
ajaran Gereja sebagai pedoman.
3. Materi pembelajaran ya seperti yang saya jelaskan di awal saya lebih
cenderung pada cerita Kitab Suci supaya anak memiliki bekal dalam
bertindak, berbela rasa, dan berpikir, lalu bisa juga melalui film karena anak
(15)
lebih tertarik dengan film dibandingkan dengan guru yang bercerita terus
menerus. Tradisi Gereja, Ajaran Gereja itu juga penting.
4. Kalau menurut saya metode pembelajaran yang paling ampuh ya berpusat
pada siswa, siswanya yang aktif guru lebih menjadi fasilitator. Karena
sekarang anak itu lebih susah mendengarkan maksudnya kalau hanya
mendengarkan penjelasan guru, anak zaman sekarang lebih senang berbicara,
berpikir, terlebih beraktivitas fisik.
5. Media belajar film, gambar bergerak/video itu di dalam kelas. Nah
masalahnya sekarang metodenya belajar di rumah melalui daring.
Kesulitannya sekarang itu kebanyakan sekolah hanya memberi tugas kepada
siswa yang kewalahan orang tuanya, orang tuanya seakan harus ikut sekolah
lagi ya memang tuntutannya harus seperti itu supaya anak ada yang
mendampingi. Media utama ya gadget, koneksi internet, lalu penting sekali
ini buku maeri atau teori. Kan tidak semua orang tua menguasai bidang
pelajaran meskipun hanya pelajaran SD namun zaman sekarang dan
zamannya orang tua sekolah dahulu sudah berbeda. Jadi kalau mengerjakan
tugas online itu sumber belajarnya juga jelas tidak melulu mencari di internet
yang tidak tahu kebenarannya.
6. Lingkungan yang saya harapkan bagi anak lingkungan sosial yang
berhubungan dengan relasi guru dengan siswa. Penting sekali ini karena anak
belajar juga bergantung mood, kalau anak tidak tertarik dengan gurunya
karena galak ya pelajaran akan sulit dipahami oleh anak.
7. Peran guru melihat dari lingkungan sosial peran guru harus kreatif balik lagi
dengan metode belajar daring, guru harus kreatif menyampaikan materi dan
memberi tugas supaya anak juga tidak bosan. Selama ini juga kurang dibahas
bagaimana perasaan pendapat anak mengenai ekaristi online yang diikuti atau
perasaan simpati empatinya terhadap keadaan lingkungan akibat corona, yang
diutamakan masih pada pelajaran umum seperti matematika, ipa, ips dll.
8. Sebagai orang tua saya membiasakan hidup doa pada anak tidak hanya
memberi contoh tapi juga melibatkan mereka, berhubung saat ini bersamaan
dengan bulan maria hampir setiap malam kami berdoa bersama kadang
Rosario, kadang doa ujub singkat, namun selalu diadakan renungan dengan
pedoman kalender liturgi dan buku BKL (Bulan Katekese Liturgi), dari
renungan ini hampir setiap malam anak-anak memiliki pertanyaan-pertanyaan
baru mengenai imannya ini bagus karena mendorong anak untuk kritis
terutama akan imannya akan Yesus Kristus. Sebelum corona saya juga selalu
mendukung anak untuk terlibat dalam hidup menggereja baik itu ibadahnya
maupun pelayanannya. Kebetulan anak saya bisa mengembangkan bakatnya
dalam memainkan organ jadi bisa digunakan untuk pelayanan di Gereja-
Gereja.
9. Sarana yang harus disediakan LCD, laptop, karena anak saya paling suka
dengan sejarah apalagi tentang Kitab Suci nah kalau melihat dalam bentuk
film imajinasinya akan main.
(16)
10. Prasarana kalau di sekolah sudah baik, paling utama ruang kelas yang
nyaman sih tidak harus mewah. Terkadang diajak berkegiatan di luar
tergantung materi yang dipelajari apa.
Responden 3 (R3)
1. Harapan saya sebagai orang tua mengenai tujuan pembelajaran itu pertama
mengenalkan ajaran kasih pada anak ajaran kasih tersebut bisa terwujud
dalam sikap anak sehari-hari, lalu mengenalkan 10 perintah Allah, 5 perintah
Gereja, mengarahkan anak untuk aktif positif di Gereja, mengarahkan anak
pada budaya aktif berekaristi, lalu tidak kalah penting mengenai relasi dengan
sesama memupuk toleransi beragama.
2. Mengenai ruang lingkup harapan saya yang paling utama dipelajari anak
mengenai pribadi Yesus melalui keteladanan hidup dan ajaran Yesus anak
dapat belajar. Selain itu juga perlu adanya keseimbangan untuk dipelajari
dalam lingkup ajaran dan Tradisi Gereja, mengenai pengalaman siswa itu
sendiri dalam kehidupan, dan yang pasti hubungan sosialnya dengan sesama
baik dalam keluarga, di sekolah, maupun dalam masyarakat terutama dengan
pergaulannya dengan sesama.
3. Harapan saya mengenai materi pembelajaran Pendidikan Agama Katolik,
anak lebih dalam dapat mempelajari dan memaknai pertama tata perayaan
Ekaristi. Kedua, bagaimana budaya ekaristi aktif maksudnya disini adalah
bagaimana PAK dapat mengarahkan anak untuk terlibat dalam Ekaristi secara
aktif tidak hanya datang, duduk, dengar, lalu pulang. Ketiga yakni pelayanan
Gereja, PAK mendorong anak untuk mau terlibat aktif dalam pelayanan di
Gereja sesuai dengan kemampuan dan minatnya. Ya kalau anak SD seusia
anak saya terlibat aktif dalam kegiatan PIR. Kegiatan PIR kan macam-macam
yang utama menjadi misdinar bisa juga aktif dalam kegiatan lain yang tentu
berhubungan dengan keteladanan Yesus Kristus dalam hal kasih.
4. Harapan saya tentunya metode pembelajaran yang paling efektif berpusat
pada siswa seperti dramatisasi, video, permainan, simulasi, macam-macam
yang dapat mengembangkan daya pikir siswa yang tentunya menarik bagi
siswa.
5. Media pembelajaran yang saya harapkan dengan gambar, cerita, video jadi
anak lebih dapat mengimajinasikan secara langsung materi belajar yang
disampaikan tidak melulu mendengar ceramah guru.
6. Lingkungan pembelajaran yang sesuai lebih kepada lingkungan sosial yakni
relasi antara guru dan siswa dekat namun tanpa mengabaikan norma sopan
santun, suasana serius tapi santai ada batas kapan serius dan kapan bercanda
namun harus sesuai tujuan belajar.
7. Yang saya harapkan peran guru PAK sebagai sahabat bagi anak, guru sebagai
konselor sederhana mau mendengarkan anak becerita membantu anak tumbuh
kembang mengarahkan anak pada potensi dan minat yang dimiliki serta
(17)
menuntun pada nilai-nilai Injil. Jika ada keraguan pada anak dapat
memotivasi dalam terang Roh Kudus.
8. Selama ini peran saya sebagai orang tua mendampingi belajar anak, apalagi
masih usia awal remaja ini anak harus benar-benar didampingi dan diarahkan.
Apalagi di masa seperti ini sih dengan metode belajar dari rumah orang tua
benar-benar harus menjadi fasilitator anak dalam belajar dan mencari sumber
belajar. kemudian mendorong dan menjadi teladan dalam pelayanan Gerejawi
karena hal itu penting sebagai bagian dari anggota tubuh Gereja.
9. Sarana belajar wajib buku pelajaran, didukung buku-buku cerita kristiani
yang mudah dipahami anak, karena anak senang dengan media visual ya
kadang disajikan gambar-gambar supaya anak tertarik belajar, kalau sekolah
sudah mampu baik jika disediakan LCD di dalam kelas karena anak akan
tertarik juga belajar dengan media film.
10. Mengenai prasarana tidak setiap sekolah sama ya, beruntung anak saya
bersekolah di yayasan swasta, yang perlu dijamin yakni prasarana yang
terawat dan bersih. Jika terawat maka akan membantu anak dalam belajar.
tidak perlu pindah ruang khusus agama Katolik sih karena mayoritas Katolik
jadi di dalam kelas saja tidak apa-apa.
Responden 4 (R4)
Waktu Sabtu, 9 Mei 2020
1. Tujuannya supaya putra kami mengerti tentang ajaran agama Katolik yang
sesungguhnya. Pengetahuan imannya luas, aktif di Gereja, dan mau melayani.
2. Ruang lingkup tentang Yesus Kristus dan ajaranNya lalu mengenai perintah
Gereja, tradisi Gereja.
3. Harapan saya mengenai materi pembelajaran yang dapat dipelajari anak
adalah materi penerapan tata cara berdoa, doa-doa Katolik, berdevosi,
menanamkan nilai-nilai kasih dalam perbuatan sehari-hari dan soapan santun.
4. Metode pembelajaran yang saya harapkan ya berpusat pada siswa, siswa
harus aktif dalam belajar terutama mempraktekkan materi-materi yang
dipelajari seperti memimpin doa bergilir.
5. Mengenai media yang mudah diterima oleh anak kalau sekarang ya karena
corona ini terpenting dan utama adalah HP itupun harus smartphone yang
dapat digunakan untuk mengakses internet dengan dan aplikasi lain dengan
cepat satu lagi media TV karena berhubungan dengan belajar di rumahyang
disiarkan TVRI tidak semua rumah sinyal stasiun TV ini baik. Kalau di dalam
kelas buku, LCD untuk film, gambar dll.
6. Lingkungan belajar yang saya harapkan mendukung seperti lingkungan
disekolah asri, bersih, terkadang belajar di luar kelas mensyukuri alam
ciptaan Tuhan.
7. Peran guru yang saya harapkan memenuhi kompetensi pedagogik dapat
membantu anak dalam belajar yang baik, mudah dimengerti dalam
(18)
menjelaskan, kreatif, mendorong anak aktif di Gereja sebagai umat maupun

pelayan.
8. Peran orang tua terutama saya sendiri saya berusaha mendampingi anak
dalam belajar terkhusus di masa pandemic ini saya harus ekstra memantau
anak supaya kegiatan belajar tetap terlaksana lebih dulu baru boleh bermain.
Selain itu juga saya terus mendorong, mendampingi, dan memberi contoh
cara-cara berdoa dan kapan saja harus berdoa, misal saat mau makan saya
membiasakan anak untuk melakukannya.
9. Sarana dalam belajar yang saya harapkan buku pelajaran, lembar kerja siswa,
buku-buku cerita, Kitab Suci, macam-macam karena dengan sarana tersebut
siswa dapat lebih terarah dan sumber acuan jelas.
10. Prasarananya karena anak saya sekolah di negeri ya tentu ingin ada ruang
kelas khusus agama meskipun tidak luas tapi setidaknya anak merasa
diperhatikan oleh sekolah dengan disediakan fasilitas tersebut supaya anak
juga semakin berkembang tidak hanya dalam segi kognitif namun juga afektif
serta perkembangan imannya.
Responden 5 (R5)
Waktu Minggu, 17 Mei 2020
1. Tujuan belajar PAK yang saya harapkan yaitu untuk memupuk rasa percaya
pada Tuhan, semakin percaya akan imannya terutama sebagai orang Katolik.
Selain itu diharapkan anak dapat memiliki rasa kasih pada sesama.
2. Harapan saya tentang ruang lingkup PAK&BP yang dapat dipelajari anak
yaitu pribadi Yesus Kristus yang melayani. Artinya anak dapat belajar banyak
dari Yesus dalam hal mengasihi terutama pada sesama teman-temannya
yangberbeda keyakinan.
3. Saya berharap anak-anak dapat menerima materi pembelajaran berupa ajaran-
ajaran Gereja dan tauladan dari Yesus Kritus.
4. Untuk metode pembelajaran PAK&BP saya berharap lebih kepada berpusat
pada siswa seperti diskusi karena siswa bisa saling bertukar pikiran ditambah
dengan aktivitas fisik seperti permainan atau kegiatan lainnya. Kalau ceramah
nanti anak pasti bosan dan tidak tertarik untuk memperhatikan.
5. Media pembelajaran yang paling saya harapkan dan melihat minat anak, saya
cenderung memilih film karena melalui film anak-anak dapat mengetahui
secara langsung seperti apa suatu kisah Kitab Suci.
6. Lingkungan pembelajaran yang saya harapkan bersih, nyaman dipakai untuk
belajar. lingkungan sosialnya yang pasti guru dan teman bersahabat.
7. Peran guru PAK yang saya harapkan dapat membimbing, memberi teladan
yang baik, menekankan rasa bersyukur, dan biasanya guru agama Katolik
jauh lebih sabar dengan murid-muridnya.
8. Peran orang tua yang saya harapkan dan berusaha saya lakukan terhadap anak
mendidik anak dalam kasih, mengajarkan ajaran-ajaran Injil, membiasakan
berdoa dalam keluarga, dan selalu mengajarkan untuk bersyukur.
(19)
9. Sarananya yang saya harapkan tersedia buku-buku yang memadai terutama di

perpustakaan sekolah negeri tersedia buku pendukung pelajaran PAK.
10. Saya berharap ada ruangan khusus untuk belajar agama Katolik atau agama
lainnya yang tergolong minoritas.
Responden 6 (R6)
Waktu Minggu, 17 Mei 2020
1. Menurut saya tujuan pembelajaran PAK&BP paling tidak anak memiliki
landasan agama yang didasari kasih agar anak semakin teguh imannya akan
Yesus.
2. Semua ruang lingkup dalam PAK&BP penting dan harus seimbang dipelajari
namun jika harus memilih saya berharap yang lebih diutamakan yakni
mengenai pribadi Yesus Kristus dan pelayanannya.
3. Materinya mengenai Kitab Suci, ajaran tentang kasih, tentang Yesus Kristus,
kemudian mengenai ajaran Gereja, ya mungkin bisa ditambah juga mengenai
doa-doa katolik yang harus dihafalkan
4. Metode belajar yang paling sesuai untuk anak harapan saya adalah berpusat
pada siswa, karena anak akan merasa belajar lebih asyik. Anak akan
tertantang dan lebih seru dalam belajar, dengan presentasi akan lebih
mengasah keberanian anak menyampaikan pendapat di depan umum, dengan
diskusi anak lebih menghargai pendapat orang lain dan mencoba menyatukan
setiap gagasan, terakhir dengan ziarah anak-anak lebih mengenal dunia luar.
5. Media pembelajaran menurut saya menggunakan alat-alat permainan. Selain
anak dapat berkreasi, berpikir, sekaligus senang karena belajar menjadi lebih
asyik.
6. Mengenai lingkungan belajar saya lebih cenderung berharap prioritas pertama
adalah lingkungan fisik dengan tersedianya fasilitas-fasilitas belajar yang
mendukung terutama untuk pelajaran PAK&BP tidak hanya sebatas
mengerjakan soal atau menyalin materi dalam buku.
7. Mengenai guru Agama Katolik, saya sebagai orang tua berharap agar guru itu
sabar, dekat dengan anak, dan penuh cinta kasih. Guru agama Katolik tentu
akan memiliki kekhasan lain yang menjadi kerinduan bagi anak-anak untuk
bertemu dan belajar mengenai agama Katolik.
8. Selama ini saya sebagai orang tua telah berusaha dan akan terus berusaha
menjadi teladan dan mengajari anak berdoa, mendorongnya untuk rajin
berdoa, memfasilitasi belajar anak, mengajak anak ke Gereja baik itu untuk
Misa maupun untuk berkegiatan, yang pasti mengajarkan anak untuk saling
mengasihi dimanapun berada terutama pada teman-temannya.
9. Sarananya ya apa saja yang dapat mendukung belajar anak seperti buku-buku
pelajaran, media belajar, media IT, banyak tergantung kreativitas guru.
10. Prasarananya lingkungan yang bersih seperti ruang kelas, halaman,
perpustakaan dll.
(20)
Responden 7 (R7)
Waktu Kamis, 28 Mei 2020
1. Menurut saya, tujuan pembelajaran pendidikan Agama untuk Helena supaya
Helena semakin percaya dan teguh imannya pada Tuhan Yesus. Sejak bayi
saya membabtis anak agar dia juga ikut mengimani Yesus Kristus, saya
berharap juga Helen semakin berkembang imannya taqwa, rajin berdoa, dan
melalui pembelajaran Helen tahu bagaimana bertindak dalam hidup sehari
hari.
2. Saya memiliki harapan ruang lingkup yang lebih banyak dibahas dan
diperdalam dalam pelajaran adalah mengenai Yesus Kristus dan
pelayanannya. Begitu banyak hal-hal yang dapat dicontoh dan dihidup dalam
diri Yesus dan perbuatannya. Supaya Helen tidak hanya percaya saja namun
juga meneladani pelayananNya.
3. Saya berharap di sekolah Helen bisa belajar agama dengan baik terutama
materi mengenai ajaran dalam Kitab Suci atau cerita-cerita dalam Kitab Suci.
Jujur saya sendiri juga pengetahuan mengenai cerita dalam Kitab Suci juga
kurang menguasai, kalau Helen mendapat materi tersebut dalam pelajaran
agama akan sangat baik. Saya juga masih terus belajar dengan membaca
renungan-renungan harian dan bacaan Kitab Suci sesuai penanggalan liturgi
saya lakukan sendiri karena dahulu saat sekolah saya tidak dalam
mempelajarinya karena guru agama minim di sekolah negeri apalagi zaman
dahulu.
4. Untuk metode pembelajaran tentunya saya berharap berpusat pada siswa,
karena anak harus berpikir kritis kalau anak hanya mendengar saja tanpa ada
aktivitas fisik dan aktivitas berpikir maka iman dan pengetahuannya tidak
akan berkembang dengan maksimal. Ditambah lagi zaman sekarang dengan
perkembangan teknologi, kalau anak hanya diminta mendengar ceramah guru
ia akan tertinggal jauh. Contoh aktivitasnya anak bisa diajak ke kapel, kalau
di sekolah Helen beruntung dekat kapel. Nah disana anak-anak bisa belajar
langsung mengamati apa saja yang ada di dalam kapel, kegunaan kapel, dan
sebagainya.
5. Media pembelajaran yang saya harapkan, tersedia alat-alat yang dapat
mendukung diputarnya sebuah film. Helena sering bertanya seperti apa sih
bahtera Nuh, seperti apa kejadiannya Yesus membagikan makanan pada 5000
orang, nah dengan pertanyaan-pertanyaan tersebut semoga sekolah bisa
memasukkannya dalam materi pembelajaran dan ditampilkan kisah-kisah
tersebut melalui film, guru dapat memilih film-film yang mudah ditangkap
oleh anak usia SD, kalau tidak film ya mungkin video-video pendek yang
dapat menunjukkan perilaku baik berdasarkan kasih.
6. Lingkungan pembelajaran yang lebih mendukung anak belajar menurut saya
adalah lingkungan sosial. Karena jika lingkungan sosialnya positif dan
mendukung akan mendorong anak untuk mau belajar, anak akan antusias
untuk mengikuti pelajaran. Helena itu kalau di rumah mengerjakan PR minta
(21)
ditunggui, karena mungkin dia merasa lebih aman dan merasa diperhatikan
serta didukung. Demikian juga kalau di sekolah kalau gurunya dan teman
temannya memiliki energy positif dia akan nyaman belajar dan mudah
memahami materi pembelajaran.
7. Saya berharap peran guru itu dia mampu menemukan potensi anak dan
mendorong anak untuk mengembangkannya. Contohnya kakaknya Helen
dulu itu terlihat minatnya adalah di bidang musik, lalu gurunya memberi
arahan untuk diikutkan khursus, akhirnya ikut dan sekarang sudah berani
mengiringi di Gereja-Gereja meskipun masih belia. Saya juga berharap guru
itu menguasai apa yang mau diajarkan, mungkin ada guru yang masih baru
jadi belum fasih mengajar di depan kelas dan terasa mengambang apa yang
hendak disampaikan dan akhirnya sulit dipahami anak. Semoga guru itu
mampu melaksanakan pembelajaran di kelas dengan baik.
8. Anak dari lahir, dibesarkan, dibimbing di dalam keluarga. Saya berharap saya
sendiri dapat menjadi pendidik dan pendamping iman yang pertama dan
utama. Seperti di atas, saya membabtis anak dari bayi berarti saya siap untuk
mendampingi perkembangan imannya sesuai dengan ajaran Gereja, saya
ingin anak saya tumbuh dalam kasih dan dapat menyadari serta bertanggung
jawab akan imannya.
9. Sarana pembelajaran yang saya harapkan yaitu buku pelajaran khusus agama
Katolik, ada buku siswa, buku guru, buku tugas, buku-buku kisah santo-santa,
buku-buku doa supaya membantu anak hafal doa-doa katolik, dll.
10. Prasarana yang saya harapkan sekolah memiliki ruang doa, atau ruang khusus
untuk belajar agama Katolik, di sana disediakan buku-buku agama yang
lengkap bahkan peralatan doa atau peralatan misa juga baik supaya anak
menghargai bahwa pelajaran agama itu juga penting selain pelajaran umum
lainnya.
Responden 8 (R8)
1. Tujuan pembelajaran PAK & BP yang saya harapkan memperteguh iman dan
ketaqwaan kepada Tuhan. Selain itu supaya anak semakin memahami dan
menghayati imannya, serta semakin kokoh, karena iman kepada Tuhan itu
sebagai pondasi. Seiring menghayati imannya diharapkan anak dapat
menerapkan atau mengamalkan nilai-nilai Injil dalam hidupnya.
2. Ruang lingkupnya adalah pertama mengenal Tuhan Yesus sang Penyelamat.
Anak dapat belajar banyak dari Yesus semasa Ia kecil, berbakti pada ibuNya,
mewartakan kasih dan terpenting untuk membangun karakter, anak
meneladani sikap mewartakan kebenaran. Nah keteladan tersebut akan
muncul pada pengalaman hidup anak maupun perwujudan iman di manapun
anak berada.
3. Harapan saya materi pembelajaran PAK & BP dari Kitab Suci itu sebagai
dasar, tidak hanya ceritanya namun mazmur puji-pujian juga sebaiknya
(22)
dipelajari, surat-surat Rasul Paulus dll. Namun juga tidak melulu materi
dalam Kitab Suci tergantung kreativitas guru dan sesuai kurikulum yang
berlaku.
4. Menurut saya metode pembelajaran jelas berpusat pada siswa dengan ini anak
dapat aktif kritis. Tidak hanya teori saja namun juga praktek.
5. Media pembelajaran saat di kelas yang saya harapkan yaitu media yang
berhubungan dengan IT seperti melihat film. Anak-anak zaman sekarang
pasti semua mengenal gadget nah pasti semua juga sudah fasih mengakses
Youtube, kalau Ryo senang melihat film apalagi film kartun anak superbook
yang isinya mengenai petualangan kembali ke masa lalu zaman Yesus atau
kisah-kisah lain dalam Alkitab. Nah kendalanya boros kuota, saya berharap di
sekolah dapat diputarkan lalu dibahas bersama itu akan membekas pada anak
dan akan selalu mengingatnya.
6. Harapan saya untuk lingkungan pembelajaran antar teman itu rukun. Ryo
paling tidak suka diejek karena akan menimbulkan kemarahan dan berkelahi,
bahasa lainnya bullying. Saya juga menekankan untuk selalu bersikap baik
pada teman-teman yang lain supaya tidak diejek atau diajak bertengkar.
Selain itu relasi dengan guru juga harus baik, seperti sahabat jadi anak merasa
nyaman dalam belajar dan tidak takut.
7. Peran guru yang saya harapkan itu pertama ia mampu mengajar atau
melaksanakan pembelajaran di kelas dengan fasih. Lalu guru itu harus
mampu menemukan potensi siswa. Tidak hanya beberapa siswa saja yang
menonjol, namun seluruh siswa harus diperhatikan. Contohnya saat ada
lomba event BKSN, tidak hanya yang sudah pernah tugas lektor di Gereja
lalu ia ditunjuk terus menerus ikut lomba itu, namun seluruh siswa diuji
dilihat siapa tahu ada siswa lain yang kurang terlihat namun ternyata bisa
bahkan lebih bagus. Guru juga harus bisa memotivasi anak, Ryo pernah ikut
lomba namun kalah tetapi guru tetap memberikan penghargaan karena
keberaniannya dan melatihnya lagi supaya lebih baik.
8. Peran orang tua yang saya harapkan menjadi pendidik dan pendamping iman
yang pertama dan utama. Kami sebagai orang tua memang sengaja
menyekolahkan anak di sekolah kanisius atau swasta Katolik karena kami
ingin imannya sebagai orang Katolik kokoh. Namun saya tidak bisa
menyerahkan sepenuhnya pendidikan pada sekolah, kami sebagai orang tua
juga harus memiliki peran bagi perkembangan iman bahkan menjadi yang
utama. Saya menekankan pentingnya berdoa, dimulai dari hal-hal sederhana
seperti hendak makan atau tidur.
9. Sarana pembelajaran yang saya harapkan adalah buku pelajaran. Memang ada
buku pegangan untuk pelajaran di kelas, saya kira baik kalau ada buku-buku
lainnya yang mendukung perkembangan iman anak seperti buku-buku doa
sederhana, buku cerita, buku latihan-latihan soal, atau buku yang mendukung
terbangunnya sikap baik berlandaskan kasih.
10. Prasarana yang saya harapkan baik jika sekolah apalagi sekolah swasta
katolik memiliki ruang doa. Selama ini pelajaran agama Katolik ya hanya di
(23)
dalam kelas karena memang mayoritas siswa beragama Katolik, baik kalau
siswa diajak ke ruang doa, atau ke Gereja terdekat outing class istilahnya.
Responden 9 (R9)
1. Melalui pelajaran agama saya berharap anak saya menjadi semakin
mengimani Tuhan. Semakin percaya dan taqwa terhadap Allah Tritunggal
Mahakudus yang telah menyelamatkan umat-Nya disertai usaha belajar untuk
mencapainya. Saya juga berharap melalui pelajaran agama anak menjadi
semakin tahu apa yang harus ia lakukan mana yang baik dan kurang baik.
2. Ruang lingkup pelajaran agama Katolik yang saya harapkan, mengenai Kitab
Suci khususnya Injil Tuhan kita Yesus karena di dalamnya kita tahu banyak
hal yang dapat dipelajari. Kisah kelahiran, hidup, sengsara, wafat, petuah
atau ajaran dari Tuhan Yesus atau bahkan kisah Tuhan Yesus sendiri ada di
sana, dengan mempelajari hal tersebut anak dapat menerapkannya dalam
hidup sehari-hari.
3. Materi pembelajarannya ya sama karena ruang lingkup yang saya harapkan
mengenai kelahiran, hidup, sengsara, dan wafat Yesus Kristus Kitab Suci,
saya berharap materi pembelajaran berasal dari Kitab Suci. Didukung dengan
Tradisi maupun ajaran Gereja supaya pengetahuan imannya luas dan ia dapat
menerapkan dalam hidupnya.
4. Untuk metode pembelajarannya saya berharap berpusat pada siswa, karena
anak akan antusias dan memperhatikan jika pelajaran itu menarik. Contohnya
dengan bermain peran, anak-anak berusaha mengisahkan kembali cerita
dalam Kitab Suci itu akan semakin mengasah imajinasinya, mendalami peran
dan karakternya, dan mengambil pesan dalam cerita itu.
5. Media pembelajarannya saya berharap saat pelajaran disajikan video, atau
film, atau menggunakan power point agar anak senang mengikuti pelajaran
dan memahaminya. Nanti jika sudah selsesai menonton guru bisa memberi
peneguhan atau memberikan pertanyaan-pertanyaan pada siswa.
6. Harapan saya mengenai lingkungan pembelajaran kondusif tidak berisik, guru
tidak cuek, mampu membangun hubungan baik dengan anak seperti orang tua
sendiri di sekolah. Dengan teman-temannya juga bersahabat. Saya senang
juga bila anak belum dijemput saat pulang sekolah satpam sekolah tetap
mengawasi dan menemani tidak dibiarkan keluar area sekolah dan
memastikan siapa yang menjemput anak.
7. Peran guru yang saya harapkan tentu dapat menguasai kelas, berkaitan
dengan lingkungan pembelajaran guru harus mampu bersahabat dengan
siswa, guru dapat memahami siswa, guru juga dapat menemukan minat siswa
dalam pelajaran, tidak kalah penting guru harus objektif dalam menilai ujian
atau ulangan harian.
8. Peran orang tua yang saya harapkan saya memantau anak dan membiasakan
mereka dalam hidup doa, saya berusaha mendidik anak untuk rajin ke Gereja,
(24)
terlibat dalam pelayanan, mendidik agar anak selalu memiliki rasa syukur atas
sesuatu dan keadaan. Berusaha dan berdoa jika memiliki keinginan.
9. Harapan saya terhadap sarana pembelajaran paling utama tersedia buku
pegangan pelajaran yang dipinjamkan dari sekolah jadi orang tua tidak perlu
membeli sendiri. LCD untuk memutar film, dan alat-alat peraga dalam
pelajaran.
10. Prasarana yang saya harapkan ruang kelas didesain bernuansa rohani,
mendukung anak agar bangga menjadi anak Katolik.
(25)
Lampiran 5: Kuesioner Hasil Penelitian
(26)
(27)
(28)
(29)
Lampiran 6: Data Penelitian

Skala Prioritas
No Nama Orang Tua Nama Siswa Kelas Nama Sekolah
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1 Petrus Budi Utomo Vincensius Krisna Putra U 4 SD Pangudi Luhur 2 4 1 3 2 3 1 4 3 2 5 1 6 4 7 1 2 3 2 4 1 1 2 2 1 3 2 4 3 1 2 1 3 4 4 1 2 3
2 Irine Dara 6 SD Kanisisus Sengkan 3 4 2 1 1 2 4 3 1 3 5 6 7 4 2 1 2 4 1 2 3 2 1 1 2 3 1 4 3 2 2 4 3 1 2 1 3 4
3 Ig. Rinaldi Agung TS Aurelia Puteri Rinaldo 4 SD N Ungaran Kotabaru 2 4 3 1 2 1 3 4 1 2 5 6 7 4 3 2 1 4 2 3 1 1 2 1 2 3 3 2 1 4 1 3 2 4 4 3 2 1
4 C. Yunianta Hermawan Cornelia Putri Daniswari 5 SD N Selomulyo 1 2 4 3 1 2 4 3 1 2 5 7 6 4 3 2 1 3 2 4 1 1 2 3 1 2 2 1 3 4 1 3 2 3 4 3 2 1
5 Gordula Endah Puspita Elisabeth Lintang Pertiwi 5 SD Marsudirini Boro 4 3 2 1 3 2 4 1 2 3 4 5 6 7 1 2 1 3 2 1 4 2 1 1 2 3 3 4 1 2 2 4 3 1 3 2 4 1
6 Cornelia Anindyasari Louisa Bianca Tanaya P 6 SD Joanes Bosco 2 4 3 1 3 1 2 4 2 1 5 6 7 4 3 2 1 4 2 3 1 2 1 2 1 3 1 4 3 2 3 2 4 1 4 3 2 1
7 Ignatius Parwoto Maria Immaculata RN 5 SD N Selomulyo 2 4 3 1 2 1 4 3 1 2 3 5 6 7 4 2 1 4 2 1 3 2 1 1 2 3 2 4 3 1 2 1 3 4 4 2 3 1
8 Maria Goretti Hartatik Nathanael Pratama 5 SD Marsudirini Boro 3 4 2 1 2 1 4 3 1 2 6 5 7 4 3 2 1 4 2 3 1 1 2 3 1 2 3 2 1 4 2 4 3 1 2 1 3 4
9 A Heryawan K Isidorus Fausta Yoga H 4 SD Kanisius Totogan 2 4 1 3 2 1 3 4 1 2 4 5 7 6 3 2 1 2 1 4 3 1 2 2 3 1 1 3 4 2 4 1 3 2 3 2 4 1
10 Alexander Supandoyo Brendan Rapha Savio 4 SD Kanisius Kalasan 1 4 3 2 3 1 2 4 2 3 4 7 6 5 1 2 1 1 3 4 2 1 2 2 3 1 2 4 3 1 3 1 4 2 4 3 1 2
11 Chatarina Ririh Dyah W Amaryllis Beta Danuaji 6 SD K Sang Timur 4 3 1 2 4 3 2 1 2 1 5 4 6 3 2 2 1 2 3 1 4 2 1 2 1 3 1 3 2 4 4 1 3 2 2 3 4 1
12 Martina Astuti Raymundus Pandu Setyaji 5 SD Marsudirini Boro 2 4 1 3 3 1 2 4 1 4 5 7 6 3 2 1 2 4 1 3 2 1 2 1 3 2 1 4 3 2 4 1 3 2 4 3 2 1
13 Donatus Thomas Adit 4 SD Kanisius Sengkan 2 3 1 4 4 2 3 1 1 2 7 6 5 4 3 2 1 2 3 1 4 1 2 1 2 3 1 3 4 2 2 1 3 4 4 2 1 3
14 Ign. Fitriyanto Widi N Antonius Abiseka Wira D 5 SD K Sang Timur 4 3 2 1 2 1 4 3 2 1 5 7 3 6 4 2 1 2 4 1 3 2 1 1 3 2 3 4 2 1 3 1 4 2 3 2 4 1
15 Rustina Purwanti Maria Alacoque Resita P S 5 SD N Godean 1 2 4 3 1 2 1 3 4 1 5 3 6 7 4 2 2 1 3 2 1 4 2 1 1 3 2 1 2 4 3 4 1 2 3 4 2 3 1
16 Pancasona Adji Rafael Karunia Candra 4 SD Marsudirini Yk 2 3 4 1 4 1 2 3 3 4 5 6 7 2 1 1 2 2 4 1 3 2 1 1 2 3 1 4 3 2 2 4 3 1 2 1 3 4
17 Thomas Heri Yohanes Pandu 5 SD N Tamanan 1 1 4 3 2 3 1 2 4 1 2 5 7 6 4 1 1 2 2 3 4 1 2 1 1 2 3 2 3 4 1 4 3 2 1 4 3 2 1
18 Thomas Ludiyo Yonatan Axel Ardhita 5 SD N Pelemdukuh 2 3 1 4 3 1 2 4 1 2 3 6 7 4 5 2 1 2 3 1 4 2 1 1 3 2 1 4 3 2 4 1 3 2 4 3 2 1
19 Sisilia Sri Hartati Faustina Edita Apriliana 5 SD Kanisius Pondok 1 4 2 3 2 1 4 3 1 4 5 6 7 2 3 1 2 4 3 1 2 2 1 3 2 1 1 4 3 2 3 1 4 2 3 4 2 1
20 Lucia Anggraini Mikael Raditya Wardana 4 SD K Tarakanita Bumijo 2 3 4 1 2 1 4 3 2 3 4 6 7 5 1 2 1 2 4 1 3 1 2 2 1 3 1 4 2 3 4 2 3 1 4 3 2 1
21 Giuliani Ritantiwi Laurensius Aria 4 SD Mutiara Persada 1 4 3 2 1 2 3 4 1 4 5 7 6 3 2 2 1 1 4 2 3 2 1 1 3 2 2 4 3 1 2 1 4 3 3 4 2 1
22 FX Suwarno Chatarina Verselly Giovani 4 SD K PelemDukuh 1 3 4 2 2 1 4 3 2 4 6 5 7 3 1 2 1 3 2 4 1 1 2 2 1 3 1 3 4 2 4 1 3 2 4 3 2 1
(30)
23 Beatrik Nila Yodha 4 SD K Mangunan 4 2 1 3 1 2 4 3 3 1 4 7 6 5 2 2 1 4 3 1 2 2 1 1 2 3 1 4 2 3 4 2 3 1 2 1 3 4
24 Ardianto Wibowo Michael Deantino 4 SD K Sang Timur 1 4 3 2 2 1 3 4 1 4 5 6 7 2 3 1 2 2 4 1 3 2 1 1 3 2 1 4 3 2 4 1 3 2 3 4 2 1
25 FX Suhardi Theresia Aulia Kirani 4 SD Bogem2 3 4 2 1 3 1 2 4 1 4 5 6 7 3 2 2 1 2 4 1 3 2 1 1 2 3 3 4 2 1 1 2 4 3 4 3 2 1
26 Ostin Amel 4 SD K Kalasan 2 4 3 1 2 1 3 4 1 2 5 7 6 4 3 2 1 3 2 1 4 1 2 2 1 3 1 4 3 2 1 4 2 3 2 1 3 4
27 Ribut Yuliana Ignatius Ryo Pratama O 5 SD Kanisius Totogan 2 3 4 1 3 1 2 4 1 4 5 6 7 2 3 2 1 3 1 4 2 2 1 2 3 1 2 4 3 1 1 3 2 4 4 3 2 1
28 Maria Kurniasih Rafael Nathan Widiasmono 5 SD K Wonosari 2 1 3 2 4 2 1 4 3 3 1 4 7 5 6 2 2 1 2 3 1 4 2 1 2 1 3 1 3 4 2 1 3 4 2 3 2 4 1
29 SN Lilik Saptawati F Athalia Sekar D 6 SD N Depok 1 1 4 3 2 1 2 3 4 3 1 4 7 6 5 2 2 1 3 2 4 1 2 1 2 1 3 2 4 3 1 2 1 4 3 4 3 2 1
30 Rosalia Rima Anjarwati Felicitas Azalia Putri R 5 SD K Sengkan 1 4 3 2 2 1 3 4 1 4 5 6 7 2 3 2 1 3 2 4 1 2 1 1 3 2 1 4 3 2 4 1 3 2 4 3 2 1
31 Dani Arsa 4 SD Kanisius Kadirojo 1 3 4 2 2 1 3 4 1 2 5 7 6 4 1 2 1 4 3 1 2 1 2 2 3 1 1 4 3 2 1 3 4 2 4 3 2 1
32 Thomas Wahyu W Victor Yuna Aditya Putra 4 SD Kanisius Kadirojo 2 3 4 1 3 1 2 4 1 4 5 6 7 3 1 2 1 2 4 1 3 1 2 1 3 2 1 3 4 2 4 1 3 2 3 4 2 1
33 Petrus Budi Santosa Natalie Aurellia Sekar Sabina 5 SD Kanisius Kadirojo 4 3 1 2 2 3 4 1 1 3 7 6 4 5 2 2 1 4 1 2 3 2 1 2 1 3 2 4 3 1 3 2 4 1 2 1 3 4
34 Budi Istanta Caecilia Anindya Cyntia 4 SD Kanisius Kadirojo 1 4 3 2 4 1 2 3 1 2 5 6 7 4 3 2 1 3 4 1 2 2 1 1 3 2 1 4 2 3 3 1 4 2 2 3 1 4
35 Margareta Tri Widayati Esther Natasya Putri 4 SD Kanisius Kadirojo 3 4 1 2 3 1 2 4 3 4 7 6 5 2 1 1 2 2 3 4 1 2 1 1 3 2 1 3 4 2 3 1 4 2 3 4 2 1
36 Ike Devi Genoveva Safira 5 SD Kanisius Kadirojo 3 4 2 1 4 1 3 2 1 3 5 7 6 4 2 2 1 2 3 1 4 2 1 3 2 1 2 4 3 1 3 1 4 2 3 4 2 1
37 MM Ariyani Indriastuti Sekar Wening Kusumastutu 5 SD Kanisius Kadirojo 2 4 1 3 3 1 2 4 1 3 4 5 6 7 2 2 1 2 4 3 1 2 1 3 1 2 1 3 4 2 3 1 4 2 3 4 2 1
38 Maria Yesinta Bonaventura Christian M 5 SD Kanisius Kadirojo 1 4 3 2 3 1 2 4 2 3 5 7 6 4 2 2 1 1 2 3 2 1 2 2 1 3 1 3 4 2 2 1 4 3 4 3 2 1
39 Maria Susiwi Gabriel Dimas Satriawan 5 SD Kanisius Kadirojo 2 4 3 1 4 1 2 3 1 3 6 5 7 4 2 2 1 3 4 1 2 1 2 1 2 3 1 4 3 2 2 1 4 3 2 3 1 4
40 Theresia Tri Supriyanti Yohana Anne Ersanty 4 SD Kanisius Kadirojo 2 4 1 3 4 3 1 2 2 3 4 7 5 6 1 2 1 1 4 2 3 2 1 1 3 2 3 1 4 2 4 1 2 3 3 2 4 1
41 Patricia Maya Birgita Athanaira A 5 SD Kanisius Pugeran 4 3 2 1 4 3 2 1 1 2 4 6 7 5 3 2 1 2 3 1 4 2 1 1 3 2 3 4 2 1 1 2 4 3 4 3 1 2

42 Agustina Widyastuty Sita 5 SD Kanisius Pugeran 3 4 2 1 4 1 2 3 1 4 5 6 7 3 2 2 1 1 4 2 3 2 1 2 1 3 1 4 2 3 3 1 4 2 2 1 3 4
43 Maria Elisabet K Elisabet Karina Faustin A 5 SD Kanisius Pugeran 2 4 3 1 4 1 2 3 2 5 3 4 7 6 1 2 1 3 1 2 4 2 1 3 2 1 4 3 1 2 4 1 3 2 2 1 3 4
44 Emi Kurniawaty Satria 5 SD Kanisius Pugeran 3 4 2 1 3 1 2 4 1 3 6 7 5 4 2 2 1 2 3 1 4 2 1 1 2 3 4 3 1 2 1 2 4 3 3 2 4 1
45 Setiyanti Yohanes Mario 5 SD Kanisius Pugeran 1 3 4 2 2 1 3 4 1 4 5 6 7 3 2 2 1 3 4 1 2 1 2 1 2 3 1 4 3 2 1 2 3 4 4 3 2 1
46 Cicilia Yuliana Tri W Dominico Sony Andre 6 SD N Banyuurip Turi 2 4 3 1 3 1 2 4 1 4 5 6 7 3 2 2 1 3 2 1 4 2 1 1 2 3 1 4 3 2 1 2 4 3 2 3 1 4
47 Maria Elisabet K Floria Novelita Maysha A 4 SD Kanisius Pugeran 1 4 3 2 4 1 3 2 1 3 5 7 6 4 2 2 1 2 4 1 3 2 1 2 1 3 3 1 4 2 4 1 2 3 4 3 2 1
48 Theresia Sumartini Maria Tesisya Fantini 6 SD Kanisius Pugeran 1 3 4 2 3 1 2 4 1 4 5 6 7 6 1 2 1 1 2 3 4 2 1 1 3 2 1 4 2 3 4 1 2 3 4 3 2 1
49 Yiliana Kristiana Christopher Ariel Adicandra 6 SD Kanisius Pugeran 1 4 3 2 1 2 4 3 1 4 7 6 5 3 2 2 1 3 4 2 1 2 1 1 3 2 1 4 2 3 4 2 3 1 3 2 4 1
50 Yohanes Bambang S Thomas Aquinas Elan Teja K 6 SD Kanisius Pugeran 2 4 1 3 4 1 2 3 2 5 3 4 7 6 1 2 1 4 3 1 2 2 1 1 2 3 1 4 3 2 4 1 3 2 3 4 2 1
51 Roy Noldy 5 SD N Kledokan 2 3 4 1 2 4 3 1 2 3 4 6 7 5 1 2 1 2 3 4 1 2 1 3 2 1 2 3 4 1 3 4 2 1 4 3 2 1
52 Zita Martijah Marshellinus Bagus Dewanto 5 SD N Turi 1 2 4 3 1 1 2 3 4 3 4 5 6 7 2 1 2 1 3 1 2 4 2 1 3 2 1 1 3 4 2 4 2 3 1 5 4 3 2 1
53 Chatarina Setya Prihatini Maria Lintang Novianti 5 SD N Babarsari 2 4 3 1 3 1 2 4 2 3 6 5 7 3 2 2 1 3 4 1 2 2 1 3 2 1 1 4 2 3 4 2 3 1 4 3 2 1
54 Dasminiatini Mari Linani Kawelasani 4 SD N Percobaan 2 2 3 4 1 3 4 2 1 1 4 5 6 7 3 2 1 2 1 2 4 3 2 1 1 3 1 1 4 2 3 4 1 3 2 3 2 4 1
55 Bonaventura Ario Triyanto Leonardo Alvaro Rahadyan 5 SD N Gambiranom 3 4 1 2 1 2 4 3 1 3 5 7 6 5 2 2 1 4 1 2 3 2 1 1 2 3 2 4 3 1 2 1 3 4 4 3 2 1
56 Suhermi Kumaiyah Leuser Gemma Reksa W 6 SD N Percobaan 2 1 4 3 2 3 1 2 4 1 4 5 6 7 3 2 2 1 1 2 3 4 2 1 3 2 1 1 4 2 3 4 1 2 3 3 4 2 1
57 Sri Ambarriini Efriella Arini Fatikha 6 SD N Pandanpuro 2 1 4 3 2 2 3 1 4 1 3 6 7 8 5 2 4 2 1 3 4 1 2 2 1 1 3 2 2 4 3 1 4 1 3 2 4 3 2 1
58 Th. Erny Catur Riyanti Frida Kalena Sari 6 SD N Percobaan 2 1 4 2 3 3 1 2 4 2 3 5 7 6 4 1 2 1 3 1 4 2 2 1 3 2 1 1 4 3 2 1 2 4 3 3 1 4 2
59 Agustina Wulandari Felicia Anindya Elvarenata 5 SD N Turi 1 3 4 2 1 4 1 3 2 2 3 6 5 7 4 1 2 1 4 3 1 2 1 2 3 2 1 1 4 2 3 4 1 2 3 3 2 4 1
60 Kurnia Gabriel Narendra Solideo 4 SD N Percobaan 2 2 1 3 2 3 1 2 4 1 3 5 7 6 4 2 2 1 1 3 2 4 2 1 2 1 3 2 4 3 1 4 2 3 1 4 3 2 1
61 Robertus Esthi Raharja Michelle Diva A. P 4 SD Karitas Nandan 4 3 2 1 2 1 3 4 1 6 5 4 7 3 2 2 1 1 2 3 4 1 2 2 1 3 1 4 3 2 2 4 3 1 2 1 3 4
62 Antonius Wijanarto Rere 4 SD Karitas Nandan 3 2 4 1 4 1 2 3 1 5 6 7 4 3 2 1 2 4 2 3 1 1 2 3 1 2 1 4 3 2 4 2 3 1 2 1 3 4
63 Carolus Benni S A. Karen F 5 SD Karitas Nandan 4 3 2 1 3 1 2 4 4 1 7 5 6 2 3 2 1 2 4 1 3 2 1 1 2 3 1 4 2 3 4 1 3 2 2 1 4 3
64 B. Susandri Via 4 SD Karitas Nandan 3 4 2 1 3 1 2 4 2 4 6 7 5 1 3 2 1 4 3 1 2 1 2 2 3 1 1 4 3 2 4 1 3 2 2 1 3 4
65 Anastasia Fidiarti Blandina Jocelyn 5 SD Karitas Nandan 2 4 1 3 4 1 2 3 2 5 3 4 7 6 1 2 1 4 1 2 3 2 1 1 2 3 4 3 1 2 4 1 3 2 2 1 3 4
66 Monica Diana Yudiastuti Benediktus M. E 5 SD Karitas Nandan 4 1 2 3 5 4 1 5 2 3 1 5 2 4 7 6 3 2 1 3 3 4 1 2 2 1 3 1 4 3 2 2 4 3 1 4 1 3 2 3 1 2 4
67 Yohana Alis W Vitus Raka Y 5 SD Karitas Nandan 2 4 3 1 3 2 4 1 2 3 7 6 5 4 1 1 2 3 4 1 2 1 2 1 2 3 1 4 3 2 4 2 3 1 2 1 4 3
(31)
68 Matius Eko Wardana Michael Natan 4 SD Karitas Nandan 3 4 1 2 4 2 3 1 1 2 7 6 5 4 3 2 1 1 4 3 2 1 2 1 3 2 1 4 2 3 4 1 3 2 1 2 4 3
69 Nina Karina Ezriel Christiano 4 SD Karitas Nandan 3 2 4 1 5 5 1 2 4 3 1 3 6 7 8 4 2 5 1 3 2 4 3 5 1 2 2 1 3 1 2 3 4 1 5 3 2 4 5 2 4 1 3 4 3 5 2 1
70 Anastasia Dalmini Angela Merici 4 SD N Puren 3 2 4 1 4 1 2 3 1 2 7 6 5 3 4 2 3 1 1 3 4 2 1 2 1 2 3 2 3 1 4 3 2 4 1 3 4 2 1
71 NY. CH. Sri purwanti Gabriela Violeta Tiffany 5 SD N Sarikarya 3 4 2 1 4 2 3 1 2 4 7 5 6 3 1 2 1 3 4 2 1 1 2 2 3 1 1 4 2 3 2 1 3 4 3 2 4 1
72 Theresia Indarti Laurensius Septia Dwi N 4 SD N Bintaran 3 4 2 1 1 2 3 4 2 3 5 7 6 4 1 2 1 3 4 2 1 2 1 3 2 1 2 4 3 1 4 2 3 1 5 4 3 2 1
73 Sumiati Kekey 5 SD N Klenggotan 2 4 3 1 3 1 2 4 1 4 3 7 6 5 2 2 1 3 4 2 1 1 2 1 2 3 1 3 4 2 4 1 3 2 3 4 2 1
74 Valentina Widiarti Ignatius Wahyu Dewanto 4 SD N Ngentak 4 3 2 1 3 1 2 4 2 1 5 7 6 4 3 2 1 3 1 2 4 2 1 1 3 2 1 4 3 2 4 1 2 3 2 3 4 1
75 Theresia Sri Astuti Yohanes Panji Yudo Santoso 4 SD N Ngentak 3 4 1 2 3 1 2 4 1 4 5 6 7 2 3 2 1 1 4 3 2 2 1 1 2 3 1 4 3 2 3 1 4 2 4 1 2 3
76 Purwanto Agustina Niken Pratiwi 4 SD N Ngentak 3 4 1 2 3 1 4 2 3 4 5 6 7 1 2 2 1 3 2 1 4 1 2 3 2 1 1 2 3 4 4 1 3 2 4 3 2 1
77 Elisabeth Trisnaini Ketsiana Gracia Naomi 4 SD N Ngentak 1 3 4 2 1 2 4 3 3 4 5 6 7 2 1 1 2 4 3 1 2 1 2 2 3 1 3 4 1 2 3 2 4 1 4 3 2 1
78 Nunik Deo 4 SD N Percobaan 2 4 3 1 2 1 2 4 3 2 1 4 7 6 5 3 2 1 3 1 2 4 2 1 1 3 2 1 4 3 2 4 1 2 3 2 3 4 1
79 Theresia Ana Susantiati Helena 4 SD K Sang Timur 2 4 3 1 1 2 4 3 1 5 6 7 4 3 2 2 1 1 4 2 3 2 1 2 3 1 1 4 3 2 4 1 2 3 3 4 2 1
80 Reta Fandi 4 SD N Turi 1 1 4 3 2 2 3 1 4 1 3 5 7 6 4 2 2 1 1 4 3 2 2 1 3 1 2 1 4 2 3 4 1 2 3 4 3 2 1

Full PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Full PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

HARAPAN ORANG TUA MURID DAN

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEAGAMAAN KATOLIK

Skripsi ini kupersembahkan kepada

mamak Martina Muryati yang ada di surga, bapak,

kembaranku tercinta Anto,

dan seluruh orang tua yang peduli dengan

perkembangan iman kristiani putra-putrinya.

For With God Nothing Shall be Impossible

Judul skripsi HARAPAN ORANG TUA MURID DAN IMPLIKASINYA

The thesis entitled HOPE OF STUDENTS PARENTS AND ITS

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN................................................................................ iii

HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................ iv

HALAMAN MOTTO ............................................................................................. v

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ................................................................ vi

PERSETUJUAN PUBLIKASI ............................................................................. vii

ABSTRAK ........................................................................................................... viii

KATA PENGANTAR ............................................................................................ x

DAFTAR ISI ........................................................................................................ xiii

DAFTAR SINGKATAN ................................................................................... xviii

DAFTAR TABEL ................................................................................................. xx

DAFTAR DIAGRAM ......................................................................................... xxii

BAB I PENDAHULUAN ....................................................................................... 1

A.Latar Belakang Masalah ............................................................................... 1

B. Identifikasi masalah ..................................................................................... 5

C. Pembatasan Masalah .................................................................................... 6

D.Rumusan Masalah ........................................................................................ 6

G.Metode Penulisan ......................................................................................... 7

H.Sistematika Penulisan .................................................................................. 8

BAB II KAJIAN PUSTAKA ................................................................................ 10

A.Kajian Teori ............................................................................................... 10

a. Pengertian Pendidikan ............................................................................... 10

b. Hakikat Agama ........................................................................................... 11

c. Hakikat Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti .......................... 12

d. Tujuan Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ........................... 14

e. Ruang Lingkup Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ............. 15

2. Materi Pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ...... 16

a. Pengertian Materi Pembelajaran............................................................... 16

b. Materi Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti ............................ 19

4. Orang Tua ............................................................................................... 20

B. Penelitian yang Relevan ............................................................................. 21

BAB III METODE PENELITIAN........................................................................ 23

A.Jenis Penelitian ........................................................................................... 23

B. Desain Penelitian ........................................................................................ 23

C. Tempat dan Waktu Penelitian .................................................................... 24

1. Tempat Penelitian ................................................................................... 24

2. Waktu Penelitian .................................................................................... 24

D. Populasi dan Sampel ................................................................................. 24

1. Populasi Penelitian ................................................................................. 24

2. Sampel Penelitian ................................................................................... 25

E. Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data ................................................. 26

1. Identifikasi Variabel ............................................................................... 26

2. Definisi Konseptual ................................................................................ 26

3. Definisi Operasional ............................................................................... 26

4. Teknik Pengumpulan Data ..................................................................... 27

5. Instrumen Penelitian ............................................................................... 27

6. Pengembangan Instrumen ...................................................................... 28

F. Teknik Analisis Data .................................................................................. 30

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...................................... 32

A. Hasil Penelitian ......................................................................................... 32

1. Latar Belakang Responden ..................................................................... 32