Anda di halaman 1dari 5

September 17, 2020

“ASAS ASAS PENDIDIKAN”


OLEH :
NAMA : 1. Rif’an Khalili ( 6301420029 )
2. Arian Yoga Pangestu ( 601420030 )
3. Mohamad Dimas Teguh Eko Saputra (6301420026 )
KELOMPOK : 6
PRODI : PENDIDIKAN KEPELATIHAN OLAHRAGA
FAKULTAS : FAKULTAS ILMU KEOLAHRAGAAN

MATA KULIAH UMUM


UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
2020
ASAS ASAS PENDIDIKAN

BAB I
PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Pendidikan sebagai usaha dasar yang sistematis-sistemik selalu bertolak dari


sejumlah asas tertentu. Asas-asas tersebut sangat penting karna pendidikan
merupakan pilar utama terhadap perkembangan manusia dan masyarakat
tertentu. Khusus untuk pendidikan indonesia, terdapat sejumlah asas pendidikan
yang memberi arah dalam merancang dan melaksanakan pendidikan itu. Di
antara sejumlah asas tersebut, akan dikaji lebih lanjut tiga asas yaitu Asas Tut
Wuri Handayani,Ing Ngarsa Sung Tulada,Asas Ing Madya Mangun Karsa, Asas
Kemandirian dalam Belajar dan Asas Belajar Sepanjang Hayat,Asas Alam
Takambanag Jadi Guru,dan Implementasi dari masing- masing asas dalam
pendidikan . Keempat asas itu dipandang sangat relevan dengan upaya
pendidikan, baik masa kini maupun masa depan.

1.2 Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah yang dibahas di dalam makalah ini adalah sebagai
berikut :
1. Apa yang di maksud Tut Wuri Handayani , Ing Ngarsa Sung Tulada , Ing
Madya Mangun Karsa?
2. Apa yang di maksud Asas Kemandirian dalam belajar ?
3. Apa yang di maksud Asas Pendidikan Sepanjang Hayat ?
4. Apa yang dimaksud Asas Alam Takambang Jadi Guru ?

1.3 Tujuan Penulisan

Adapun Tujan Penulisan makalah ini sebagai berikut:


1. Untuk mengetahui Asas Tut Wuri Handayani Ing Ngarsa Sung Tulada Ing
Madya Mangun Karsa?
2. Untuk mengetahui Asas Kemandirian dalam belajar
3. Untuk mengetahui Asas Pendidikan sepanjang hayat
4. Untuk mengetahui Asas Alam takambang jadi guru

BAB II
PEMBAHASAN
3. ASAS ASAS PENDIDIKAN
Asas pendidikan memiliki arti hukum atau kaidah yang menjadi acuan
kita dalam melaksanakan kegiatan pendidikan. Asas pendidikan merupakan
suatu kebenaran yang menjadi dasar atau tumpuan berpikir, baik pada tahap
perencanaan maupun pelaksanaan pendidikan. Khusus untuk pendidikan di
Indonesia, terdapat beberapa asas pendidikan yang memberi arah dalam
merancang dan melaksanakan pendidikan itu.
Diantara asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani , Ing Ngarsa
Sung Tulada , Ing Madya Mangun Karsa , Asas Kemandirian dalam Belajar ,
Pendidikan Sepanjang Hayat, dan Asas Alam Takambang Jadi Guru.
a. Asas Tut Wuri Handayani

Semboyan ini merupakan semboyan Depdiknas. Semboyan Tut Wuri


Handayani pertama kali dikumandangkan pada tahun 1922 tercantum pada asas
1922 yang dikumandangkan oleh Ki Hajar Dewantara. Asas 1922 ini
merupakan asas dari Perguruan Nasional Taman Siswa yang didirikan pada
tanggal 3 Juli 1922.

1. Tut Wuri Handayani yang berarti jika dibelakang mengikuti dengan awas.

Yang memiliki makna kita sebagai calon pendidik memberikan peserta didik
keleluasaan dalam mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologinya tetapi
kita juga harus mengawasinya agar tidak menyimpang dari norma norma yang
ada dalam masyarakat.
2. Ing Narsa Sung Tulada Dalam konteks kepemimpinan semboyan ini

berartikan sebagai pemimpin kita hendaknya harus bisa memperlihatkan dan


memberi contoh kepada bawahan dan rakyat kita akan pentingnya perbuatan
baik dan mengayomi rakyat sehingga rakyat pun bisa menerima dan mencontoh
pemimpinnya.
3. Ing Madya Mangun Karsa yang berarti jika ditengah-tengah
membangkitkan kehendak, hasrat atau motivasi, disini kita sebagai calon
pendidik kelak ketika akan memberikan pengajaran kepada masyarakat atau
anak didik kita, hendaknya kita dapat berbaur dengan peserta didik. Kita tidak
hanya selalu memberikan materi di depan kelas dan memberikan contoh, tetapi
kita hendaknya berbaur dan membangkitkan semangat peserta didik dalam
menyelesaikan suatu permasalahan yang dialaminya.
Asas Tut Wuri Handayani merupakan inti dari asas yang menegaskan bahwa
setiap orang mempunyai hak mengatur dirinya sendiri (zelf-veschikingsrecht)
dengan mengingat tertibnya persatuan dalam kehidupan umum. Tujuan dari
Asas Tut Wuri Handayani adalah Pendidikan dilaksanakan tidak menggunakan
syarat paksaan
B. Asas Kemandirian Dalam Belajar

yaitu asas yang menunjukkan pada tujuan umum bimbingan dan


konseling; yaitu peserta didik (klien) sebagai sasaran layanan/kegiatan
bimbingan dan konseling diharapkan menjadi individu-individu yang mandiri,
dengan ciri-ciri mengenal diri sendiri dan lingkungannya, mampu mengambil
keputusan, mengarahkan.

C. Asas Pendidikan Sepanjang Hayat

Asas Belajar Sepanjang Hayat (life long learning) merupakan sudut pandang
dari sisi lain terhadap pendidikan seumur hidup (life long education. Istilah
pendidikan seumur hidup erat kaitannya dan kadang-kadang digunakan saling
bergantian dengan makna yang sama dengan istilah belajar sepanjang hay
D. Asas Alam Takambang Jadi
“Alam Takambang Jadi Guru”, begitulah bunyi pepatah minang untuk
mengambarkan kehebatan alam. Semua hal dari alam bisa dijadikan pelajaran
dan contoh. Alam menyediakan semuanya, tidak hanya teori namun juga
pengalaman. Dan pengalaman akan bisa dengan prinsip-prinsip belajar dengan
Alam Takambang akan menumbuhkan jiwa kemerdekaan, seseorang hanya
patuh dan ta’at kepada kebenaran dan patuh dan hormat kepada kebajikan,
bukan patuh kepada siapa-siapa.
BAB III
PENUTUP
Simpulan
Berdasarkan pemaparan di atas dapat kami simpulkan sebagai berikut.
Asas pendidikan memiliki arti hukum atau kaidah yang menjadi acuan
kita dalam melaksanakan kegiatan pendidikan. Asas pendidikan merupakan
suatu kebenaran yang menjadi dasar atau tumpuan berpikir, baik pada tahap
perencanaan maupun pelaksanaan pendidikan. Beberapa asas pendidikan yang
memberi arah dalam merancang dan melaksanakan pendidikan itu. Diantara
asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani, Asas Belajar Sepanjang Hayat,
dan asas Kemandirian dalam belajar.
DAFTAR PUSTAKA

Abu Hanifah. 1950. Rintisan Filsafat, Filsafat Barat Ditilik dengan Jiwa Timur,
Jilid I.
Jakarta: Balai Pustaka

Anda mungkin juga menyukai