BUKU JAWABAN TUGAS MATA KULIAH

TUGAS 2

Nama Mahasiswa : Kurniawati Gulo

Nomor Induk Mahasiswa/NIM : 857115236
Kode/Nama Mata Kuliah : MKDU4222/Pendidikan Agama Kristen
Kode/Nama UPBJJ : 21/Jakarta
Masa Ujian : 2020/2021.1(2020.2)

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan

Universitas Terbuka
1) Tiga fungsi Mengenai Hukum Taurat yaitu :
a. Hukum Taurat untuk menahan Kejahatan : yang artinya bahwa fungsi hukum taurat
yakni untuk menahan terjadinya dosa. Dalam hal ini, hukum taurat bukan diberikan
kepada orang benar, tetapi kepada orang yang tidak benar, kepada orang-orang
berdosa (1 Tim. 1 : 8-10).
b. Hukum Taurat untuk menolong orang miskin : yang artinya bahwa fungsi hukum
taurat yakni untuk mencegah orang miskin semakin miskin, dan untuk mencegah
keserakahan orang-orang kaya, sehingga terjadi penetapan hukum dalam menuai
hasil panen dimana orang-orang tidak boleh panen sampai ke akar-akarnya, tetapi
hendaknya sengaja menyisakan untuk orang-orang miskin dan orang-orang asing
(Imamat 19 : 9-10).
c. Membantu orang percaya dalam kehidupan beriman : yang artinya bahwa hukum
taurat menuntun manusia kepada Kristus, dan berguna untuk menuntun hidup
mereka yang telah diperbaharui oleh Kristus. Melalui hukum Taurat orang percaya
dituntut untuk hidup berkenan kepada Allah dan menaati segala perintahNya seperti
dalam hal : mentaati hukum sabat, setia memberi persepuluhan kepada Allah dan
bentuk-bentuk persembahan lainnya, menyadari betapa pentingnya pengorbanan
Kristus sebagai pengganti korban-korban dalam perjanjian Lama sebagai jalan
penghapus dosa.
2) Menurut saya : ajaran Kristen yang mengharuskan setiap orang untuk menjadi teladan
mematuhi hukum ialah merupakan tindakan positif. Dimana di dalam Alkitab telah
diuraikan bahwa ketika kita patuh dalam menjalankan hukum pemerintahan sama saja
kita telah menaati perintahNya Tuhan, karena pemimpin dalam pemerintahan ialah
asalnya dari Tuhan dimana pemerintahan adalah hamba Allah yang bekerja untuk
kebaikan kita. Selain itu, dalam Perjanjian Baru Yesus sendiri menyampaikan contoh
bagaimana menaati hukum pemerintahan seperti pembayaran pajak ( Roma 13 : 5-6;
Mat. 17 :27; Titus 3:1).
3) Fungsi Etika dalam kehidupan orang Kristen adalah : menolong kita untuk berpegang
teguh kepada firman Tuhan dalam menentukan norma-norma etis yang harus berlaku
mutlak dalam situasi dan kondisi apapun, menolong kita menjunjung tinggi norma-
norma kesusilaan di dalam masyarakat termasuk di dalam tata karma dan sopan santun,
menolong kita memiliki kesadaran moral, menolong kita mengetahui apa yang buruk,
baik, benar dan salah, dan yang terutama adalah agar hidup kita memuliakan Tuhan
(Mat. 5 : 16).
4) Pengertian dari : (a). Karakter adalah : sebagai pola perilaku atau kepribadian yang
berada dalam diri seseorang atau kelompok, sebagai dasar moral atau kekuatan moral,
disiplin diri atau reputasi (Roma 12 :2). (b). Kepedulian adalah : memerhatikan,
mengindahkan atau menghiraukan atas apa yang terjadi atau yang dialami oleh sesame
manusia baik terhadap keluarga, masyarakat atau lingkungan (Roma 12 : 15. (c).
Ketangguhan adalah : Kesungguh-sungguhan ataupun ketekunan atau kerja keras yang
dilakukan sehingga mampu mengatasi hambatan dan mampu mencapai keberhasilan
secara maksimal yang dilakukan dengan sekuat tenaga, rajin, sepenuh hati dan serius
(2 Pet. 1 : 5-6).
5) Pendapat saya tentang transformasi budaya local, peradaban dan tindakan negative
terhadap budaya local akibat pengaruh budaya global adalah : Adanya perubahan dalam
budaya Lokal sebenarnya terjadi karena masuknya budaya budaya dari luar baik dari
 budaya Barat maupun budaya timur yang telah mengalami perkembangan ataupun
sudah maju. Dengan masuknya budaya-budaya tersebut membuat pola piker baru dalam
kehidupan berbudaya. Dalam menyikapi hal tersebut, sebagai penerima transformasi
budaya seharusnya memiliki filter ataupun pola piker yang bisa membagikan antara
mana yang baik untuk diikuti perkembangannya sehingga budaya local yang dimiliki
lebih maju dan kreatif, dan membedakan mana budaya yang seharusnya tidak perlu di
terapkan dalam kehidupan budaya khususnya budaya local sehingga tidak ada
ketertimbulan penyimpangan budaya ataupun pengikisan budaya-budaya local yang
dimiliki.
6) Sikap yang semestinya ditampilkan dalam membangun spiritualitis dan moral kristiani
adalah : Moralitas kristiani tidak mengikuti suatu sistem ajaran atau etika apapun sebab
pertama-tama ia merupakan suatu kepengikutan akan Yesus, suatu kemuridan. Jemaat
kristen perdana pun pertama-tama tidak bersandar pada aturanaturan luar lahiriah sebab
dalam hati dan jiwa mereka sudah terdapat prinsip-prinsip tentang apa yang seharusnya
mereka lakukan. Moralitas kristen adalah moral religius, yang bersumber dari
Pewahyuan. Baik dan buruk dari tindakan manusia ditentukan bukan dari hasil
penalaran akal budi manusia, tetapi dari pencarian akal budi terhadap apa yang
dipikirkan Allah sebagai baik dan buruk. Iman akan Tuhan Yesus merupakan sumber
dari mana diketahui apa yang baik dan buruk. Iman akan Tuhan Yesus juga merupakan
dasar dari segala bangunan elaborasi etis dalam moralitas kristiani. Semua elaborasi
etis dalam moralitas kristiani harus sesuai dengan apa yang dikomunikasikan oleh
Tuhan Yesus. Tuhan Yesus merupakan pusat sekaligus kriterium normatif dasar dari
moralitas kristiani. Tidak ada moralitas kristiani tanpa Yesus Kristus (1 Ptr 2, 21).