Nama : Meysa Sri Wenita

BP : 17001001
Mata Kuliah : Bahasa Arab II
Dosen MK : Ul Husnul Fadillah, S.Pd, M.Pd

Isim Ditinjau dari Keadaannya

1 Isim dari Segi Tashrif

Ditinjau dari segi tashrif, isim terbagi kepada dua bagian, yaitu : mutasharrif dan ghairu
mutasharrif :
a. Mutasharrif
Mutasharrif adalah kelompok isim yang tidak hanya dalam satu bentuk, bisa menjadi
mutsanna, jama’, tashghir, atau dinisbahkan.
b. Ghairu Mutasharrif
Ghairu mutasharrif adalah kelompok isim yang hanya melazimi satu bentuk.4
2. Isim dari Segi Sharf
Ditinjau dari segi sharf, isim terbagi kepada dua bagian, mu’rab dan mabni. Mu’rab adalah
perubahan harakat akhir kata disebabkan masuknya ‘amil yang berbeda, baik itu secara
lafdzhi atau taqdiri. Sedangkan mabni adalah kebalikan dari mu’rab, maksudnya adalah
tidak adanya perubahan akhir kata meskipun dimasuki ‘amil yang berbeda.
3. Isim dari Segi Tarkib
Ditinjau dari segi tarkib, isim terbagi kepada lima bagian, yaitu :
 Maqshur (‫)مقصور‬
Isim maqshur adalah isim yang huruf akhirnya adalah alif tsabitah (huruf asli), baik itu
dituliskan dengan alif, seperti : (‫)العصا‬, atau dengan ya’, seperti : (‫)موسى‬.
 Manqhus (‫)منقوص‬
Isim manqhus adalah isim yang huruf akhirnya adalah ya’ tsabitah dan huruf
sebelumnya berbaris kasrah, contoh : (‫ الرّا ِعي‬- ‫ضي‬
ِ ‫)القا‬. Apabila huruf ya’ di akhir kata
bukan tsabitah atau huruf sebelumnya tidak berbaris kasrah maka tidak bisa disebut isim
ّ ‫مصر‬- ‫) ظبي‬
maqshur, seperti : ( ‫ي‬
 Mamdud (>‫)ممدود‬
 Isim mamdud adalah isim yang huruf akhirnya adalah hamzah dan huruf sebelumnya
alif zaidah, contoh : (‫ الّسماء‬- ‫)الصّحراء‬
 Shahih (‫)صحيح‬
Isim shahih adalah isim yang huruf akhirnya bukan huruf ‘ilah (alif, waw, dan ya’) atau
alif mamdudah,8 contoh : (‫ المرأة‬- ‫)الرجل‬
 Syibhu shahih (‫)شبه صحيح‬
Isim syibhu shahih adalah isim yang huruf akhirnya waw atau ya’ yang didahului huruf
ْ - ‫)ظ ْب ٌي‬9
berharakat sukun, contoh : (‫دل ٌو‬
4. Isim dari Segi Dalalah
Ditinjau dari segi dalalah, isim ada enam bagian, yaitu :
a. Maushuf (‫ )موصوف‬dan shifat (‫)صفة‬
Maushuf adalah isim yang menunjukkan makna suatu zat atau hakikatnya, serta bisa diberi
sifat. Isim ini bisa berupa masdhar, isim zaman, isim makan dan isim alat. Sedangkan shifat
adalah isim yang menunjukkan suatu sifat yang dapat dilihat atau yang ma’ani, dan ia
melekat pada kata isim yang disifati.
Isim shifat ada tujuh macam, yaitu :
 isim fa’il
 isim maf’ul
 shifat musyabahah
 isim thafdhil
 masdhar maushuf bih
 isim jamid yang mengandung makana sifat musytaq
 dan isim manshub.
b. Mudzakkar (‫ )مذكر‬dan muannas (‫)مؤنث‬
Mudzakkar adalah kata yang bisa ditunjuk dengan isim isyarah (‫)هذا‬,
contoh : (‫ ولد‬- ‫ سجْ ن‬- ‫)رجل‬
Mudzakkar ada yang hakiki dan ada juga yang majazi. Mudzakkar hakiki adalah kata yang
menunjukkan jenis kelamin laki-laki dari manusia atau hewan, seperti  : (‫ ص>>ب ّي‬- ‫)أس>>د‬,
sedangkan majazi adalah kata yang tidak memiliki jenis kelamin tapi diperlakukan sebagai
mudzakkar, seperti : (‫ ليل‬- ‫)باب‬.
Muannas adalah lawan dari mudzakkar, muannas adalah kata yang bisa ditunjuk dengan (
‫)ه>>ذه‬, bentuk dari muannas ada yang lafzhi, seperti : (‫ خديجة‬- ‫)فاطم>>ة‬, dan ada juga yang
maknawi, seperti : (‫ هند‬- ‫)زينب‬. Seperti halnya mudzakkar, muannas juga terbagi kepada :
  hakiki
 majazi
c. Nakirah (‫ )نكرة‬ dan ma’rifah (‫)معرفة‬
Nakirah adalah bentuk isim yang menunjukkan makna umum atau tidak tertentu, Contoh :-
‫رجل‬  ‫ كتاب‬- ‫ باب‬. sedangkan ma’rifah adalah kebalikan dari nakirah, yakni isim yang bersifat
khusus.
Ma’rifah ada tujuh macam, yaitu :
1. ‫المكتب‬, ‫المقترن بأل البيت‬
2. ‫أنا‬, ‫نحن‬, َ‫الضمير أنت‬
3. ‫ عائشة‬, ‫العلم مكة‬
4. ‫تللك‬, ‫هذه‬, ‫اسم اإلشارة هذا‬
5. ‫ الذين‬, ‫ الذي‬, ‫اسم الموصول التي‬
6. ‫كتابي‬, ‫المضاف إلى المعرفة كتاب علي‬
7. ‫ ياتلميذ‬, ‫المنادى المقصود بالنداء يارجل‬
d. Mufrad (‫)مفرد‬, mutsanna (‫ )مثنى‬dan jama’ (‫)جمع‬
Mufrad adalah isim yang menunjukkan arti tunggal, mutsanna menunjukkan dua, dan jama
menunjukkan arti banyak (tiga atau lebih). Contoh :
‫جم>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ع مث>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>نى مف>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>رد‬
‫أطع>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ام طعام>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ان طع>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ام‬
‫رس>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ل رس>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>والن رس>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ول‬
‫رس>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ائل رس>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>لتان رس>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>الة‬
Jama’ ada tiga macam, yaitu :
 jama’ taksir
 jama’ mudzakkar salim, contoh : ‫المسلمون‬
 jama’ mu’annas salim, contoh : ‫ المسلمات‬.
e. Tashghir (‫)تصغير‬
Tashghir adalah perubahan makna (tujuan) isim dari makna asal dengan cara menambahkan
ya’ sakinah sesudah huruf kedua dari isim yang bertujuan untuk menunjukkan makna
sedikit (‫) ُجبَيْل‬, memandang rendah ( ‫) ُك َو ْيتِب‬, mendekatkan waktu atau tempat ( ‫) قُبَيْل‬, dan
juga memperlihatkan ksih sayang ( ‫) بُنَ ّي‬.13
f. Nisbah (‫)نسبة‬
 Nisbah adalah menambahkan ya’ tasydid pada akhir suatu isim yang bertujuan
ّ ‫ مصر‬yang berarti menunjukkan adanya
menyandarkan sesuatu kepadanya,14 contoh : kata ‫ي‬
sesuatu yang disandarkan pada kata ‫مصر‬

Huruf yang Masuk ke Isim

1. Huruf jar
‫– َعدَا– َحا َشا‬  ‫ِم ْن – إِلَى – ع َْن – َعلَى – فِي – البَاء – ال َكاف – الاَل م – َواو القَ َسم – َحتَّى – رُبَّ – ُم ْذ – ُم ْن ُذ – خَ اَل‬
Semua huruf ini memajrurkan isim setelahnya dan isim setelahnya majrur dengan tanda jar
yang telah lewat penjelasannya pada bab isim majrur.
2. Inna dan saudaranya
‫إِ َّن – أَ َّن – لَ ِك َّن – َكأ َ َّن – لَ َع َّل – لَيتَ – اَل‬
Semua huruf ini masuk ke mubtada’ dan khabar kemudian menashabkan mubtada’ dan
dinamakan isimnya dan merafa’kan khabar dan dinamakan khabarnya.
3. Huruf nida’
‫يَا – أَيَا – هَيَا – أَيْ – الهَمزَ ة‬
Semua huruf ini datang sebelum munada. Isim setelahnya manshub apabila mudhaf atau
menyerupai mudhaf atau nakirah ghairu maqshudah.
4. Huruf istitsna (( ‫)) إِاَّل‬
Telah lewat pembahasannya pada bab mustatsna.
Isim setelah (( ‫ )) إِاَّل‬manshub. Boleh mengikuti mustatsna minhu atau manshub apabila
kalimatnya tam manfi. Dii’rab sesuai kedudukannya apabila kalimatnya manfi dan mustatsna
minhu tidak disebutkan.
5. Wawu ma’iyah
Yaitu wawu yang bermakna (( ‫ )) مع‬yang menunjukkan kepada kebersamaan. Isim setelahnya
manshub sebagai maf’ul ma’ah.
6. Lam ibtida’
Lam ibtida’ berada di awal kalimat dan tidak ada pengaruhnya kepada i’rab isim setelahnya.
Contoh:
‫ك‬ َ ِ‫ك أَل ُ ْخل‬
َ َ‫ص َّن ل‬ َ ‫لَ َع ْم ُر‬
 Huruf yang Masuk ke Fi’il

1. Huruf nashab
‫إِ َذ ْن – اَل م التعليل – الن الجحود – فَاء السّببية – َحتَّى‬- ‫أَ ْن – لَ ْن – َكي‬
Huruf-huruf ini menashabkan fi’il mudhari’, fi’il mudhari’ setelahnya manshub dengan fathah
atau manshub dengan hadzfun nun apabila termasuk af’al khamsah
2. Huruf-huruf penjazem
‫لَم – لَ َّما – اَل ُم األَ ْم ِر – اَل النَّا ِهيَة – إِ ْن‬
Huruf-huruf ini menjazemkan fi’il mudhari’. Fi’il mudhari’ setelahnya majzum dengan sukun
atau dengan hadzfun nun (apabila termasuk af’al khamsah) atau dengan menghilangkan huruf
‘illah (apabila fi’il mu’tal akhir) (Perlu diketahui bahwa (( ‫ )) إِ ْن‬menjazemkan dua fi’il).
3. ‫ َما‬dan ‫ال‬
Keduanya adalah huruf nafi. Biasanya ((‫ )) َما‬masuk ke fi’il madhi dan ((‫ )) ال‬masuk ke fi’il
mudhari’ tanpa adanya pengaruh kepada i’rab fi’il setelahnya
4. ‫قَ ْد‬
Huruf ini memberi faidah taukid apabila masuk ke fi’il madhi dan taqlil[3]apabila masuk ke
fi’il mudhari’ tanpa ada pengaruh kepada i’rab fi’il setelahnya.
5. Sin dan َ‫سوف‬
َ
Kedua huruf ini masuk kepada fi’il mudhari’.
Sin memberi faidah mustaqbal qarib (masa yang akan datang dalam waktu dekat) dan َ‫َسوف‬
memberi faidah mustaqbal ba’id (masa yang akan datang dalam waktu jauh). Keduanya tidak
mempunyai pengaruh kepada i’rab fi’il setelahnya.

Huruf yang Masuk ke Isim dan Fi’il

1. Huruf ‘athaf
‫ال َوا ُو – الفَا ُء – ثُ َّم – أَوْ – أَ ْم – ل ِك ْن – ال – بَلْ – َحتَّى‬.
Huruf-huruf ini menjadi perantara antara dua isim atau dua fi’il dan hukum i’rab isim atau fi’il
setelahnya sama dengan i’rab isim atau fi’il sebelumnya.
2. Dua huruf istifham: Hamzah dan ْ‫هَل‬
Dua huruf ini termasuk perangkat istifham.
 Keduanya berada pada awal kalimat sebelum isim atau sebelum fi’il dan tidak ada
pengaruhnya pada i’rab isim dan fi’il setelahnya.
3. Wawu hal
Ini adalah huruf yang mengikat antara shahibul hal dengan kalimat hal, sama saja apakah
kalimatnya ismiyah atau fi’liyah (kecuali jumlah fi’liyah yang diawali oleh fi’il mudhari’
mutsbat, maka wawu hal tidak masuk ke kalimat tersebut). Kalimat yang setelah wawu hal
pada posisi nashab, hal.
4. Lam qasam
Masuk ke jawab qasam, sama saja apakah jumlah ismiyah atau fi’liyah (kecuali jawab qasam
yang manfi). Akan datang penjelasan huruf ini pada pembahasan uslub-uslub qasam pada
pasal ke lima.