Filsafat Ilmu

Nurjannah1
1
Mahasiswa Fakultas Agama Islam,
e-mail : nurjannah101997@gmail.com

Abstrak
Latar belakang: pada dasarnya, setiap ilmu memiliki dua macam objek, yaitu objek material dan
onjek formal.Objek material adalah sesuatu yang dijadikan sasaran penyelidikan, seperti tubuh
manusia adalah objek material ilmu kedokteran.Adapun objek formalnya adalah metode untuk
memahami objek material tersebut.Seperti pendekatan deduktif dan induktif. Filsafat sebagai
proses berfikir yang sistematis dan radikal juga memiliki objek material dan objek formal.
Tujuan: mengetahui pengertian filsafat ilmu, ruang lingkup filsafat ilmu dan tinjauan mengenai
filsafat ilmu.
Hasil: filsafat tidak hanya dipandang sebagai induk dan sumber ilmu, tetapi sudah merupakan
bagian dari ilmu itu sendiri, yang juga mengalami spesialisasi. Ilmu sebagai pengetahuan terbagi
dalam dua bentu yaitu melalui wahyu dan indra dan akal. Jadi pengetahuan filsafat adalah mencari
hakikat sesuatu sampai kedasar atau sedalam-dalamnya.
Kesimpulan: filsafat ilmu sebagai sarana pengujian penalaran ilmiah dan filsafat memberi
penilaian tentang sumbangan ilmu-ilmu pada perkembangan pengetahuan manusia untuk mencapai
kebenaran

Kata Kunci : Filsafat Ilmu

Islamic Education in Ahmad Dahlan University 2018-2019

Abstract
Background: Basically, every science has two kinds of objects, i.e. object of the material and
formal onjek. The material object is something that made a target of the investigation, such as the
human body is a material object of medical science. As for his formal object is a method for
understanding the material object. Such as deductive and inductive approach. Philosophy as a
process of systematic and radical thinking also has material and formal object object.
Objective: to know the sense of philosophy of science, philosophy of science and the scope of the
review on the philosophy of science.
Results: Philosophy is not only viewed as a parent and a source of knowledge, but it is already a
part of the science itself, which is also experiencing a specialization. Science as knowledge is
divided into two bentu through revelation and senses and intellect. So knowledge of philosophy is
the search for the nature of something until kedasar or profuse.
Conclusion: The philosophy of science as a means of testing the scientific reasoning and
philosophy gave judgment about donations studies on the development of human knowledge to
reach the truth

Keywords: Philosophy Of Science

 Nurhikmah: Filsafat Ilmu
Pendahuluan
Mengapa manusia itu berfilsafat? Jelas
kiranya bahwa filsfat merupakan
kebutuhan manusia untuk memenuhi
rasa ingin tahu dan mendapatkan
manfaat dari hidup dan kehidupannya.
Filsafat dan Ilmu adalah dua kata yang
saling terkait, baik secara subtansial
maupun historis karena kelahiran ilmu
tidak lepas dari peranan filsafat,
sebaliknya perkembangan ilmu
memperkuat keberadaan filsafat.
Hingga saat ini filsafat ilmu telah
berkembang pesat sehingga menjadi
suatu bidang pengetahuan yang amat
luas dan sangat mendalam.Berfilsafat
merupakan kegiatan berfikir secara
lebih luas mendalam dan objektif
sehingga permasalahan yang ada dapat
dipecahkan secara cepat dan tepat.
Pada dasarnya, setiap ilmu memiliki
dua macam objek, yaitu objek material
dan onjek formal.Objek material adalah
sesuatu yang dijadikan sasaran
penyelidikan, seperti tubuh manusia
adalah objek material ilmu
kedokteran.Adapun objek formalnya
adalah metode untuk memahami objek
material tersebut.Seperti pendekatan
deduktif dan induktif. Filsafat sebagai
proses berfikir yang sistematis dan
radikal juga memiliki objek material
dan objek formal.
Hasil Penelitian dan Pembahasan
1. Ilmu Sebagai Objek Kajian
Filsafat
Antara teologi dan ilmu pengetahuan
terletak dalam suatu daerah tidak
bertuan.Daerah ini diserang baik oleh
teologi maupun ilmu pengetahuan.
Daerah tidak bertuan ini disebut “
Filsafat” ( Bertrand Russel, 1872 –
1970 ). Makin banyak manusia tahu,
makin banyak pula pertanyaan yang
timbul.Manusia ingin tahu tentang asal-
usul dan tujuan, tentang dia sendiri
tentang nasibnya, tentang kebebasan
dan kemungkinan-kemungkinannya.
Namun, dengan kemajuan ilmu
pengetahuan yang luas, sejumlah
pertanyaan manusia masih tetap
terbuka dan sama aktualnya seperti
pada ribuan tahun yang lalu.pertanyaan
tentang asal dan tujuan, tentang hidup
dan mati, tentang hakikat manusia yang
tidak terjawab oleh ilmu pengetahuan
dan mungkin juga, belum terjawab oleh
filsafat. Namun, filsafat adalah tempat
di mana pertanyaan-pertanyaan
dikumpulkan, diterangkan dan
diteruskan.Filsafat adalah ilmu tanpa
batas.Filsafat tidak menyelidiki salah
satu dari kenyataan saja melainkan
keseluruhan yang menarik perhatian
manusia.
Dalam pandangan objek studi
dipilahkan dalam objek material
(lapangan) dan objek formal (sudut
pandang). Objek material adalah
sesuatu yang dijadikan sasaran
penyelidikan, seperti tubuh manusia
adalah objek material
kedokteran.Objek material yang
didekatkan lewat pendekatan radikal,
menyeluruh dan rasional.Adapaun
objek formalnya adalah metode untuk
memahami objek material tersebut,
seperti pendekatan induktif dan
deduktif. Objek material filsafat adalah
segala yang ada. Segala yang
mencakup ada yang tampak dan ada
yang tidak tampak.Ada yang tampak
adalah dunia empiris, yang ada dalam
2
 Nurhikmah: Filsafat Ilmu
pikiran, dan yang ada dalam
kemungkinan.Adapun objek formal
filsafat adalah sudut pandang yang
menyeluruh radikal dan rasional
tentang segala yang ada. Namun,
filsafat tidak hanya sebatas
pengetahuan yang empiris saja, tetapi
filsafat mencakup yang empiris dan
non empiris.Filsafat oleh para filosof
disebut sebagai induk ilmu.Sebab, dari
filsafatlah ilmu ilmu modern dan
kontemporer berkembang, sehingga
manusia dapat menikmati ilmu
sekaligus buahnya, yaitu teknologi.
Bahkan dalam perkembangan
berikutnya, filsafat tidak hanya
dipandang sebagai induk dan sumber
ilmu, tetapi sudah merupakan bagian
dari ilmu itu sendiri, yang juga
mengalami spesialisasi.Filsafat ilmu
yang sedang dibahas ini adalah bagian
dari perkembangan filsafat yang sudah
menjadi sektoral dan terkotak dalam
satu bidang tertentu karena filsafat
tidak dapat hanya berada pada laut
lepas, tetapi diharuskan juga dapat
membimbing ilmu.Tugas filsafat
diantaranya menyatukan visi keilmuan
itu sendiri agar tidak terjadi bentrokan
antara berbagai kepentingan.1
Adapun objek bahasan filsafat terbagi
menjadi 3 pokok bahasan :
a. Al wujud atau ontologi
b. Al ma’rifat atau epistimologi
c. Al qayyim atau aksiologi
Pembahasan ontologi mencakup
hakikat segala yang ada. Dalam dunia
filsafat “yang mungkin ada” termasuk
pengertian “yang ada”. Dengan kata
lain “yang mungkin ada” merupkan
salah satu jenis “yang ada”. Dan ia
tidak dapat di masukkan kedalam
kelompok “yang tiada”. Dalam arti
tidak ada atau dalam bahasa lain “
mustahil ada”. Pada umunya bahasan
“yang ada” terbagi menjadi 2 bidang
yakni fisika dan meta fisika seperti
halnya dengan bahasan objek kajian
filsafat ilmu.Pembahasan epistimologi
bersangkutan dengan hakikat
pengetahuan dan cara bagai mana atau
dengan sarana apa pengetahuan dapat
diperoleh. Pembahasan aksiologi
bersangkutan dengan hakikat nilai.2
2. Pengertian Filsafat Ilmu
Filsafat adalah kata mejemuk yang
berasal dari bahasa yunani, yakni
philosophia dan philosophos. Philo,
berarti cinta ( loving) sedangkan shopia
atau shopos, berarti pengetahuan atau
kebijaksanaan(wisdom). Jadi filsafat
secara sederhana berarti cinta pada
pengetahuan atau kebijaksanaan.
Pengertian cinta yang di maksud sini
adalah dalam arti yang seluas-luasnya,
yang ingin dan dengan rasa keinginan
itulah ia berusaha mencapai atau
mendalami hal yang diinginkan.
Demikian juga yang dimaksud dengan
pengetahuan, yaitu dengan mendalam
sampai ke akar-akarnya atau sampai
kedasar segala dasar.
Kemudian orang arab memindahkan
kata yunani pholoshopia kedalam
bahasa arab menjadi falsafa hal ini
sesuai dengan tabi’at susunan kata-kata
arab dengan pola fa’lalah, fi’lal.
Karena itu kata benda dari kata kerja
falsafa seharusnya falsafah dan filsfat.3
Dalam kamus besar Indonesia kata ini
terpakai dengan sebutan filsafat.4
Ilmu berasal dari bahasa arab‘alima
ya’lamu, ‘ilman dengan wazan fa’ila
yaf’alu yang berarti mengerti,
3
 Nurhikmah: Filsafat Ilmu
memahami banar-benar. Dalam bahasa
inggris disebut science. Dari bahasa
latin scientia (pengetahuan) scire
(mengetahui). Sinonim yang paling
dekat dengan bahasa yunani adalah
episteme.5 Jadi penegtian ilmu yang
terdapat dalam kamus bahasa Indonesia
adalah pengetahuan tentang suatu
bidang yang disusun secara bersistem
menurut metode-metode tertentu, yang
dapat digunakan untuk menerangkan
gejala-gejala tertentu di bidang
pengetahuan itu.6
Ilmu merupakan pengetahuan. Ada dua
bentuk pengetahuan, yaitu pengetahuan
yang bukan berdasarkan hasil usaha
manusia. Dan pengetahuan yang
berdasarkan hasil usaha aktif dari
manusia dan pengetahuan yang
berdasarkan hasil usaha aktif manusia.
Pengetahuan pertama diperoleh
manusia melalui wahyu, sedangkan
pengetahuan kedua diperoleh melalui
indra dan akal. Pengetahuan dalam
bentuk kedua ini ada yang disebut
dengan pengetahuan indra,
pengetahuan ilmu (sains), dan
pengetahuan filsafat. Pengetahuan
indra yaitu pengetahuan yang diperoleh
berdasarkan pengalaman sehari-hari,
seperti api panas, air membasahi dan
lain-lain. Sementara itu pengetahuan
ilmu adalah pengetahuan yang
diperoleh melalui penyelidikan atau
penelitian dengan menggunakan
pendekatan ilmiah, seperti meneliti
mengapa api panas dan apa unsur-
unsur yang terdapat dalam api.
Sementara itu, pengetahuan filsafat
merupakan proses berfikir dalam
mencari hakikat sesuatu secara
sistematis, menyeluruh dan mendasar
seperti pengetahuan tentang api, apa
hakikat api dan dari mana asal api. Jadi
pengetahuan filsafat adalah mencari
hakikat sesuatu sampai kedasar atau
sedalam-dalamnya.
Adapun beberapa pengertian pokok
tentang filsafat menurut kalangan
filosof adalah :
a. Upaya spekulatif untuk
menyajikan suatu pandangan
sistematis serta lengkap tentang
seluruh realitas
b. Upaya untuk melukiskan hakikat
realitas akhir dan dasar serta nyata
c. Upaya untuk menetukan batas-
batas dan jangkauan pengetahuan :
sumbernya, hakikatnya,
keabsahannya, dan nilainya.
d. Penyelidik kritis atas pengandaian-
pengandaian dan pertanyaan-
pertanyaan yang diajukan oleh
berbagai bidang pengetahuan
e. Disiplin ilmu yang berupaya untuk
membantu anda meliha apa yang
anda katakan dan untuk
mengatakan apa yang anda lihat.7
Persamaan filsafat dan ilmu sebagai
berikut:
a. Keduanya mmencari ruumusan
yang sebaik-baiknya menyelidiki
objek selengkap-lengkapnya
sampai ke akar-akarnya.
b. Keduanya memberikan pengertian
mengenai hubungan atau koheren
yang ada antara kejadian-kejadian
yang kita alamidan mencoba
menunjukkan sebab-sebabnya.
c. Keduanya hendak memberikan
sintesis, yaitu suatu pandangan
yang bergandengan.
d. Keduanya mempunyai metode
system.
4
 Nurhikmah: Filsafat Ilmu
e. Keduanya hendak memberikan
penjelasan tentang kenyataan
seluruhnya timbul dari hasrat
manusia (objektivitas), akan
pengetahuan yang lebih mendasar.
Perbedaan filsafat dan ilmu adalah
sebagai berikut:
a. Objek material (lapangan) filsafat
itu bersifat universal (umum),
yaitu segala sesuatu yang ada
(realita) sedangkan objek material
ilmu (pengetahuan ilmiah) itu
brsifat khusus dan empiris.artinya,
ilmu hanya terfokus pada disiplin
bidang masing-masing secara kaku
dan trkotak-kotak, sedangkan
kajian filsafah tidak terkotak-kotak
dalam disiplin tertentu.
b. Objek formal (sudut pandang)
filsafat itu bersifat non
fragmentaris, karena mencari
pengertian dari segala sesuatu yang
ada itu secara luas, mendalam, dan
mendasar.sedangkan ilmu bersifat
fragmentaris, spesifik, dan
intensif.di samping itu, objek
formal ilmu itu bersifat teknik,
yang berarti bahwa cara ide-ide
manusia itu mengadakan
penyatuandiri dengan realita.
c. Filsafat dilaksanakan dalam suatu
suasana pengetahuan yang
menonjolkan daya spekulasi, kritis
dan pengawasan, sedangkan ilmu
haruslah diadakan riset lewat
pendekatan trial and eror.oleh
karena itu,nilai ilmu terletak pada
kegunaan pragmatis, sedang
kegunaan filsafat timbul dari
nilainya.
d. Filsafat memuat pertanyaan lebih
jauh dan lebih mendalam
berdasarkan pada pengalaman
pengalaman realitas sehari-hari,
sedangkan ilmu bersifat diskursif,
yaitu menguraikan secara logis,
yang dimulai dari tidak tahu
menjadi tahu.
Filsafat memberikan penjelasan yang
terakhir, yang mutlak, dan mendalam
mendasar( primary cause )sedangkan
ilmu menunjukkan sebab-sebab yang
tidak begitu mendalam, yang lebih
dekat, yang sekunder (secondary cause
).
3. Tujuan Filsafat Ilmu
a. Mendalam unsur-unsur pokok
ilmu, sehingga secara menyeluruh
kita dapat memahami sumbeer,
hahikat dan tujuan ilmu
b. Memahami sejarah pertumbuhan,
peerkembangan dan kemajuan
ilmu di berbagai bidang, sehingga
kita mendapat gambaran tentang
proses ilmu kontemporer secara
historis
c. Menjadi pedoman bagi para dosen
dan mahasiswa dalam mendalami
studi di perguruan tinggi, terutama
untuk membedakan persoalan yang
ilmiah dan non ilmiah
d. Mendorong para calon ilmuan
untuk konsisten dalam mendalami
ilmu dan mengembangkan.
e. Mempertegas bahwa dalam
persoalan sumber dan tujuan antara
ilmu dan agama tidak ada
pertentangan.
Kesimpulan
Filsafat ilmu yang sedang dibahas ini
adalah bagian dari perkembangan
filsafat yang sudah menjadi sektoral
dan terkotak dalam satu bidang tertentu
5
 Nurhikmah: Filsafat Ilmu

karena filsafat tidak dapat hanya berada 7. Amsal Bahtiar, Filsafat Ilmu ,( depok:
pada laut lepas, tetapi diharuskan juga rajawalii pers, 2017 ) hlm,5-6.1

dapat membimbing ilmu.Filsafat sangat i

dibutuhkan dalam mebuktikan suatu
subtansi itu terbentuknya dari
filsafat.Filsafat ilmu sebagai sarana
pengujian penalaran ilmiah, sehingga
orang menjaddi kritis terhadap kegiatan
ilmiah.
Peranan filsafat ilmu pengetahuan
adalah filsafat memberi penilaian
tentang sumbangan ilmu-ilmu pada
perkembangan pengetahuan manusia
untuk mencapai kebenaran.Pencarian
itu dapat dilakukan dengan menilai
ilmu pengetahuan yang ada secara
kritis sambil berusaha berusaha
menemukan jawaban yang
benar.Penilaian dan jawaban yang
diberikan filsafat sendiri, senantiasa
harus terbuka terhadap berbagai
kritikan dan masukan sebagai bahan
evaluasi demi mencapai kebenaran
yang di cari.

Daftar Pustaka
1. Filsafat Ilmu. Amsal Bakhtiar
2. Filsafat Islam. Sirajuddin Zar, Jakarta:
2004. hlm 7-8
3. Harun Nasution, Falsafat Agama,
(Jakarta: Bulan Bintang, Jakarta, 1973),
cet.I, hlm.7.
4. Dapartemen Pendidikan dan Kebudayaan,
Kamus Besar Indonesia, (Jakarta: Balai
Pustaka, 1990 ), cet III, hlm. 242.
5. Jujun S. Suriasumatri, Filsafat Ilmu;
sebuah pengantar populer, (Jakarta:
Pustaka Sinar Harapan, 1998 ) cet. 1, hlm
324.
6. Wihadi Admojo,et.al. Kamus Bahasa
Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 1998),
cet I hlm.324.

1
Nurjannah