Sistem Informasi

Fakultas Sains dan Teknologi

UIN Alauddin Makassar

AKIDAH AKHLAK DAN RUANG LINGKUPNYA

Hastuti_Baharuddin
Dosen Integrasi Keilmuan SI FST UINAM
hastuti.baharuddin@uin-alauddin.ac.id.@@

A. AKIDAH
1. Pengertian Akidah
Akidah berarti tali pengikat batin manusia dengan yang diyakininya
sebagai Tuhan yang Esa yang patut disembah dan Pencipta serta Pengatur alam
semesta ini. Secara etimologi (bahasa) akidah berasal dari kata “aqada-ya’qidu-
aqdan”, berarti ikatan perjanjian, sangkutan dan kokoh. Disebut demikian, karena
ia mengikat dan menjadi sangkutan atau gantungan segala sesuatu. Dalam
pengertian teknis artinya adalah iman atau keyakinan. Menurut istilah
(terminologi) akidah ialah dasar-dasar pokok kepercayaan atau keyakinan hati
seorang muslim yang bersumber ajaran Islam yang wajib dipegang oleh setiap
muslim sebagai sumber keyakinan yang mengikat.
Syaikh Abu Bakar Al-Jaziri menyatakan bahwa akidah adalah kumpulan
dari hukum-hukum kebenaran yang jelas yang dapat diterima oleh akal,
pendengaran dan perasaan yang diyakini oleh hati manusia dan dipujinya,
dipastikan kebenarannya, ditetapkan keshalehannya dan tidak melihat ada yang
menyalahinya dan bahwa itu benar serta berlaku selamanya. Seperti keyakinan
manusia akan adanya Sang Pencipta, keyakinan akan ilmu kekuasaan-Nya,
keyakinan manusia akan kewajiban ketaatan kepada-Nya dan menyempurnakan
akhlak
2. Dalil/Argumentasi dalam Akidah untuk membahas akidah harus diajukan
argumentasi yang benar yang memadai disebut yang Dalil. Dalil dalam akidah ada
dua yaitu:
a. Dalil Aqli
b. Dalil Naqli (Wahyu Allah)
3. Tujuan Akidah Islam
a. Untuk mengikhlaskan niat dan ibadah kepada Allah satu-satunya.
b. Membebaskan akal dan pikiran dari kegelisahan dan keraguan.
c. Ketenangan jiwa dan pikiran, tidak cemas dalam jiwa.
d. Meluruskan tujuan dan perbuatan dari penyelewengan dalam beribadah
e. Bersungguh-sungguh dalam melakukan kebaikan
f. Meraih kebahagiaan dunia dan akhirat dan kebahagiaan jasmani dan rohani
4. Metode-metode peningkatan kualitas akidah
a. melalui pembiasaan dan keteladanan.
b. melalui pendidikan dan pengajaran
5. Prinsip-prinsip Akidah dalam Kehidupan
 a. Pengakuan dan keyakinan bahwa Allah Swt. adalah Esa.
b. Pengakuan bahwa para Nabi telah diangkat oleh Allah Swt.
c. Kepercayaan akan adanya hari kebangkitan.
d. Keyakinan bahwa Allah Swt.. adalah Maha Adil

B. AKHLAK
1. Pengertian
Secara istilah, akhlak adalah suatu keadaan yang melekat pada jiwa
manusia, yang daripadanya lahir perbuatan-perbuatan yang mudah, tanpa melalui
proses pemikiran, pertimbangan atau penelitian. Jika keadaan (hal) tersebut
melahirkan perbuatan yang baik dan terpuji menurut pandangan akal dan syara
(hukum Islam), disebut akhlak yang baik.
kata “akhlak” juga berasal dari bahasa Arab, yaitu [‫]خلق‬
jamaknya [‫ ]أخالق‬yang artinya tingkah laku, perangai tabi’at, watak, moral atau
budi pekerti. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, akhlak dapat diartikan budi
pekerti, kelakuan.
Menurut Al-Gazali “Akhlak ialah sifat-sifat yang tertanam dalam jiwa yang
menimbulkan segala perbuatan yang dengan gampang dan mudah tanpa
memerlukan pemikiran dan pertimbangan”
Jadi, akhlak merupakan sikap yang telah melekat pada diri seseorang dan
secara spontan diwujudkan dalam tingkah laku atau perbuatan. Jika tindakan
spontan itu baik menurut pandangan akal dan agama, maka disebut akhlak yang
baik atau akhlaqul karimah, atau akhlak mahmudah. Akan tetapi apabila tindakan
spontan itu berupa perbuatan-perbuatan yang jelek, maka disebut akhlak tercela
atau akhlakul madzmumah
Menurut pengertian di atas, jelaslah bahwa hakikat akhlak menurut Al-
Ghazali harus mencakup 2 syarat: a. Perbuatan itu harus konstan yaitu dilakukan
berulang kali (kontinu) dalam bentuk yang sama sehingga dapat menjadi
kebiasaan. b. Perbuatan konstan itu harus tumbuh dengan mudah sebagai wujud
refleksi dari jiwanya tan pertimbangan dan pikiran, yakni bukan adanya tekanan
atau paksaan dari orang lain.
Sejalan dengan pendapat Al-Ghazali di atas, Ibnu Maskawaih dalam
kitabnya Tahdzib al-Akhlak mengatakan bahwa akhlak adalah sifat jiwa yang
tertanam dalam jiwa yang dengannya lahirlah macammacam perbuatan, baik atau
buruk, tanpa membutuhkan pemikiran dan pertimbangan.
Dari beberapa definisi akhlak di atas dapat dilihat ciri-ciri sebagai berikut:
a. Pertama, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang telah tertanam kuat dalam
diri seseorang sehingga telah menjadi kepribadiannya.
b. Kedua, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah
dan tanpa pemikiran. Ini tidak berarti bahwa pada saat melakukan suatu
perbuatan yang bersangkutan dalam keadaan tidak sadar, tidur atau gila. Pada
saat yang bersangkutan melakukan suatu perbuatan dalam keadaan sehat
akal pikirannya.
c. Ketiga, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang timbul dari dalam diri orang
yang mengerjakannya tanpa adanya paksaan atau tekanan dari orang, yakni
atas kemauan pikiran atau keputusan dari yang bersangkutan.
 d. Keempat, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan sesungguhnya
bukan main-main atau bukan karena sandiwara.
e. Kelima, perbuatan yang dilakukan karena ikhlas semata-mata karena Allah,
bukan karena ingin dipuji-puji orang atau karena ingin mendapatkan suatu
pujian.

Jadi Akidah Akhlak adalah kesadaran dan terencana dalam menyiapkan diri
untuk mengenal, memahami, menghayati, dan mengimani Allah dan
merealisasikannya dalam perilaku akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari
melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, latihan, penggunaan pengalaman dan
pembiasaan.

2. Kaitan antara Akidah dengan Akhlak

“Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah mereka yang paling
bagus akhlaknya”. (HR. Muslim)

Nabi Muhammad SAW telah menjelaskan bahwa iman yang kuat itu akan
melahirkan perangai yang mulia dan rusaknya akhlak berpangkal dari lemahnya
iman. Orang yang berperangai tidak baik dikatakan oleh Nabi sebagi orang yang
kehilangan iman. Beliau bersabda: ”Malu dan iman itu keduanya bergandengan,
jika hilang salah satunya, maka hilang pula yang lain”. (HR. Hakim)

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka

adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, Mereka kekal di dalamnya, mereka
tidak ingin berpindah dari padanya” (QS. Al-Kahfi: 107-108)

Pernyataan Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan dari Abu Hurairah

yang artinya: “Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW. bersabda, ‘orang mukmin
yang sempurna imannya ialah yang terbaik budi pekertinya’”.

3. Cara Meningkatan Kualitas Akhlak

a. Melalui perumpamaan (tamtsil)
b. Melalui keteladanan (uswatun hasanah)
c. Melalui Latihan dan Pengamalan
d. Melalui Ibrah dan Mau’idhah

C. RUANG LINGKUP AKIDAH AKHLAK

Ruang lingkup mata pelajaran akidah akhlak meliputi:
1. Aspek akidah, yakni:
a. Kalimat thayyibah sebagai materi pembiasaan, meliputi: Laa ilaaha illallaah,
basmalah, alhamdulillaah, Allaahu Akbar, ta’awwudz, maasyaAllah,
assalaamu’alaikum, salawat, tarji’, laa haula walaa quwwata illaabillah, dan
istighfaar.
b. Al-asma’ al-husna sebagai materi pembiasaan, meliputi: al-Ahad, al-Khaliq, ar-
Rahmaan, ar-Rahiim, as-Samai’, ar-Razzaaq, alMughnii, al-Hamiid, asy-Syakuur,
al-Qudduus, ash-Shamad, alMuhaimin, al-Azhiim, al-Kariim, al-Kabiir, al-Malik,
 al-Baathiin,al-Walii, al-Mujiib, al-Wahhaab, al-‘Aliim, azh-Zhaahir, ar-Rasyiid,
al-Haadi, as-Salaam, al-Mu’min, al-Latiif, al-Baaqi, al-Bashiir, al-Muhyi, al-
Mumiit, al-Qawii, al-Hakiim, al-Jabbaar, al-Mushawwir, al-Qadiir, al-Ghafuur, al-
Afuww, ash-Shabuur, dan al-Haliim.
c. Iman kepada Allah dengan pembuktian sederhana melalui kalimat Thayyibah,
al-asma’ al-husna dan pengenalan terhadap shalat lima waktu sebagai
manifestasi iman kepada Allah.
d. Meyakini rukun iman (iman kepada Allah, Malaikat, Kitab, Rasul dan Hari akhir
serta Qada dan Qadar Allah).
2. Aspek akhlak meliputi:
a. Pembiasaan akhlak karimah (mahmudah) secara berurutan disajikan pada tiap
semester dan jenjang kelas, yaitu: disiplin, hidup bersih, ramah, sopan-santun,
syukur nikmat, hidup sederhana, rendah hati, jujur, rajin, percaya diri, kasih
sayang, taat, rukun, tolong-menolong, hormat dan patuh, sidik, amanah, tablig,
fathanah, tanggung jawab, adil, bijaksana, teguh pendirian, dermawan, optimis,
qana’ah, dan tawakal.
b. Menghindari akhlak tercela (madzmumah) secara berurutan disajikan pada
tiap semester dan jenjang kelas, yaitu: hidup kotor, berbicara jorok/kasar,
bohong, sombong, malas, durhaka, khianat, iri, dengki, membangkang, munafik,
hasud, kikir, serakah, pesimis, putus asa, marah, fasik, dan murtad.
3. Aspek Adab Islami, meliputi:
a. Adab terhadap diri sendiri, yaitu: adab mandi, tidur, buang air besar/kecil,
berbicara, meludah, berpakaian, makan, minum, bersin, belajar, dan bermain.
b. Adab terhadap Allah, yaitu: adab di masjid, mengaji, dan beribadah.
c. Adab kepada sesama, yaitu: kepada orang tua, saudara, guru, teman, dan
tetangga
d. Adab terhadap lingkungan, yaitu: kepada binatang dan tumbuhan, di tempat
umum, dan di jalan.
4. Aspek kisah teladan dari para Nabi dan Rasul serta para Sahabat.

Note:
Akidah tanpa akhlak adalah seumpama sebatang pohon yang tidak dapat dijadikan tempat
berlindung di saat kepanasan dan tidak pula ada buahnya yang dapat dipetik. Sebaliknya akhlak
tanpa akidah hanya merupakan layang-layang bagi benda yang tidak tetap, yang selalu bergerak.
Oleh karena itu Islam memberikan perhatian yang serius terhadap pendidikan akhlak. Rasulullah
SAW menegaskan bahwa kesempurnaan iman seseorang terletak pada kesempurnaan dan
kebaikan akhlaknya