Machine Translated by Google
l
cia Scienc
So
n
r
A
n
l
r
Jurnal Seni dan Sains Sosial
ISSN: 2151-6200
Ulasan
Harimau Malaya: Biografi Tengku Mahmood Mahyiddeen (Malay Version)
Iqbal U*
Program Sejarah, Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Malaysia, Malaysia
*Penulis yang sepadan: Iqbal U, Program Sejarah, Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Malaysia, UKM 43650, Bangi Selangor,
Malaysia, Tel: 60389215555; E-mel: uqbah@siswa.ukm.edu.my
Tarikh diterima: 2 Disember 2015; Tarikh diterima: 9 Januari 2016; Tarikh diterbitkan: 13 Januari 2016
Hak Cipta: © 2016 Iqbal U. Ini ialah artikel akses terbuka yang diedarkan di bawah syarat Lesen Atribusi Creative Commons, yang membenarkan penggunaan tanpa had,
pengedaran, dan pengeluaran semula dalam mana-mana medium, dengan syarat pengarang dan sumber asal dikreditkan.
Ulasan
Gelaran 'Harimau Malaya' diberikan kepada dua pemimpin asing yang
berkuasa di Tanah Melayu. Pada awal tahun 1942, Jeneral Tomoyuki Yamashita,
panglima Tentera Jepun di Tanah Melayu menguasai 'zaman ubi kayu'
semasa Perang Dunia Kedua. Dengan jolokan 'Harimau Malaya', beliau
ternyata digeruni. Pada awal tahun 1952, Sir Gerald Templar juga muncul
sebagai Pesuruhjaya Tinggi British. Dia dikagumi kerana kepintarannya
dalam menetapkan strategi untuk menghapuskan pengganas komunis. Dia juga
digelar Harimau Malaya. Tetapi tajuknya tidak setepat
dua orang pemimpin yang pernah memimpin kerajaan bukan anak jati Tanah Melayu
betul-betul berjuang untuk mempertahankan Tanah Melayu, tetapi mereka adalah penjajah. Sosok lain
dikaitkan dengan jolokan 'Harimau Malaya', Tengku Mahmood
Mahyiddeen adalah anak kepada orang asli tempatan, ia adalah semula jadi
bahawa gelaran yang diberikan kepadanya.
Dia seorang ahli perniagaan yang berjaya, pengkritik sosial, pembela orang Melayu
masyarakat, pemimpin pendidikan, pentadbir pendidikan, ketua tentera
dan tokoh politik Tengku Mahmood Mahyiddeen diiktiraf sebagai a
berjaya mengasaskan, meneroka dan merintis pemimpin dalam pelbagai bidang
ilmu, ditambah pula dengan pengaruh yang boleh dipercayai dan kepimpinan yang dibuat
dia ditakuti dan dikagumi oleh oÿciDO British dan pemimpin politik
negara lain, terutamanya semasa Perang Dunia Kedua dan Dÿer the
peperangan. Pada masa itu perjuangan untuk kemerdekaan bergema
khususnya di negara-negara Asia Tenggara, bekas Jepun
tanah jajahan. Tengku Mahmood Mahyiddeen ketika itu dianggap a
negarawan dan pemimpin Tanah Melayu.
Walaupun Tengku Mahmood Mahyiddeen merupakan anak bongsu kepada
Almarhum Tengku Abdul Kadir Kamaruddeen, Raja Patani yang terakhir, tetapi baginda
membesar di kalangan rakyat. Pendedahan ini membawa kepada yang lebih terbuka dan
pemikiran liberal. Dia mengambil unsur-unsur Barat untuk dicontohi, tetapi tidak
mengetepikan Timur dan akidah Islam ke dalam pegangannya. Pandangan beliau dan
sikap menjadikan beliau lebih diterima oleh pentadbiran British itu
masih mencengkam Tanah Melayu. Membesar dalam kehidupan yang tidak dikawal oleh
keluarga diraja, Tengku Mahmood Mahyiddeen menemui sesuatu yang baharu
mempertahankan orang Melayu yang telah mengikat oÿÿ dengan kehidupan dalam penjajahan
negara.
ÿe Perang Dunia pertama dan kemelesetan ekonomi dunia menunjukkan
kemunduran dan penindasan ekonomi yang hebat ke atas bangsa Melayu,
khususnya di Pantai Timur yang kaya dengan kemiskinan. Ketika itu dia
diberi peluang untuk terlibat dalam perkhidmatan awam Kelantan kerana
pemikiran kritisnya dan memupuk pembangunan
masyarakat. Kelantan telah digantikan Patani sebagai pusat
Tamadun masyarakat Melayu. Apabila Perang Dunia Kedua meletus
keluar, dia adalah antara orang Melayu pertama yang berada di barisan hadapan menentang
Jepun yang melancarkan serangan terhadap Tanah Melayu. Tidak dengan British
tentera dia berundur ke Singapura sebelum dia mendapat perlindungan di India
benua kecil yang menjadi pangkalan utama pemimpin politik Melayu
pada masa ini.
Sains Sosial Seni J
ISSN:2151-6200 ASSJ jurnal akses terbuka
Iqbal, Arts Social Sci J 2016, 7:1
DOI: 10.4172/2151-6200.1000152
Buka Akses
$ÿer kekalahan Jepun dalam Perang Dunia Kedua dan rakyat di
Negeri-negeri Melayu bersatu dan bersemangat untuk memperjuangkan
kemerdekaan, terutamanya apabila pengisytiharan penubuhan
Malayan Union membocorkan, Tengku Mahmood Mahyiddeen menghadap
satu lagi perjuangan. Perjuangan yang menjadi kesinambungan perjuangan
bapa atau nenek moyangnya yang mempertahankan kedaulatan orang Melayu
Kerajaan Patani atau perjuangan Islam Patani yang sudah ratusan
berumur tahun.
Memang terlalu banyak sumbangan Tengku Mahmood
Mahyiddeen ke Kelantan dan Patani. Sebelum perang, dia
berperanan dalam pembentukan sistem pendidikan negeri Kelantan.
Semasa perang, dia terkandas di India merancang eÿÿorts dan menetapkan
langkah untuk menawan semula Tanah Melayu daripada penjajahan Jepun. $ÿer the
perang, dia terlibat dalam politik Patani di selatan ÿDiODnd He
berhasrat untuk menggabungkan Patani dengan Tanah Melayu. Dalam usia yang sangat singkat, dia baru 46 tahun
tahun, pelbagai usaha dan inisiatif telah dilakukan. Dalam kehidupan, dia
menggunakan sepenuh masa untuk melihat Dÿer kebajikan rakyatnya yang berada di bawah
penaklukan Siam dan British melalui perjuangan dalam pendidikan, ketenteraan
dan politik [1].
Tiada seorang pun dalam keluarganya yang mewarisi ketokohannya sebagai pahlawan sejati dan
seorang tokoh yang disegani Salah seorang anak abangnya, Tengku Ahmad
Rithauddeen mengikut jejaknya dan menjadi ahli politik kebangsaan
tokoh dan dilantik sebagai Menteri. Tetapi Tengku Mahmood Mahyiddeen
nama hilang dari liputan sejarah negara, jauh sekali
namanya untuk disenaraikan dalam buku sejarah. Yang tinggal
diabadikan ialah sekolah bernama Mahmood Mahyiddeen High School
di Pasir Pekan, Kota Bharu, Kelantan. Dua penulis Barat memberi
pendapat tentang dia. JC Bottoms pada tahun 1954 mengisytiharkan beliau sebagai "Seorang lelaki
pesona peribadi yang hebat dan perwatakan gembira, dia menarik sekelilingnya a
bulatan luas kawan semua kaum. Dengan kematiannya yang tiba-tiba Persekutuan
Tanah Melayu telah kehilangan seorang warganegara yang setia dan cemerlang serta rakan-rakannya a
sahabat yang menawan dan disayangi". Hugh Wilson pada tahun 1992 juga menyatakan
"Beliau sebenarnya, seorang lelaki yang dilahirkan untuk berkhidmat tetapi tidak boleh memimpin
kaumnya; sopan, tidak menentu, dia adalah seorang lelaki untuk rakyat, berjuang
kincir angin untuk tujuan mereka".
Kelahiran buku itu diharapkan dapat memulihkan ingatan
masyarakat Malaysia semasa ke arah pemimpin kebebasan
pejuang yang mempertahankan kesucian agama Islam, orang Melayu dan maruah
tanah air yang diduduki. Keazamannya harus dicontohi oleh
generasi masa kini untuk menunjukkan betapa getir dan berdurinya halangan
diatasi oleh pejuang terdahulu sebelum Malaysia memperolehnya
kemerdekaan. Bagi keturunan Melayu Patani, Tengku Mahmood
Perjuangan Mahyiddeen yang tercatat dalam buku ini menjadi lambang
perjuangan kemerdekaan daripada menitiskan peluh, darah dan air mata.
Rujukan
1. (2009) Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia, Selangor pp: 184.
Jilid 7 • Isu 1 • 1000152