SOAL-SOAL
Dosen Pengampuh:
OLEH:
ASRIFA
1921201016
psikologi ?
Yaitu:
Masa prenatal
Masa bayi
Masa kanak-kanak
Masa pubertas (remaja)
Masa dewasa
Masa usia lanjut
mengembangkan diri baik secara fisik maupun psikis, disebut sebagai makhluk
potensial karena pada diri manusia terdapat sejumlah kemampuan bawaan yang dapat
dikembangkan
3. Mengapa manusia disebut sebagai makhluk yang memiliki prinsip tanpa daya?
Yaitu karena untuk tumbuh dan berkembang secara normal manusia memerlukan
bantuan dari luar dirinya
Yaitu:
a) Kebutuhan individual
b) Kebutuhan sosial
Yaitu kebutuhan homeostatis adalah kebutuhan yang dituntut tumbuh dalam proses
7. Dr. zakiah drajat membagi kebutuhan manusia menjadi 2 sebut dan jelaskan?
Yaitu:
1. Masa reproduktif
Yaitu:
11. Apa Perbedaan sikap keberagamaan orang dewasa dan lanjut usia ?
Yaitu Sikap keberagamaan orang dewasa memiliki perspektif yang luas didasarkan
atas nilai-nilai yang dipilihnya. Selain itu, sikap keberagamaan ini umumnya juga
agama yang dianutnya. Beragama, bagi orang dewasa sudah merupakan sikap hidup
dan bukan sekedar ikut-ikutan.sedangkan sikap keberagamaan pada usia lanjut justru
Yaitu:
1. Memerlukan waktu yang lama dalam belajar dan sulit mengintegrasikan jawaban
atas pertanyaan.
kesimpulan.
Yaitu gangguan rohaniyah itu ialah segala hal yang tidak menuruti petunjuk agama,
Sosiogenik (Sosial-Budaya)
Yaitu potensi akal (pikiran), potensi qolb (hati) dan potensi nafsu
16. Elizabeth B Hurlock membagi masa dewasa menjadi tiga bagian sebutkan?
Yaitu Masa dewasa awal adalah masa pencaharian kemantapan dan masa reproduktif
yaitu suatu masa yang penuh dengan masalah dan ketegangan emosional, periode
Yaitu masa dewasa madya merupakan masa transisi, di mana pria dan wanita
meninggalkan ciri-ciri jasmani dan perilaku masa dewasanya memasuki suatu periode
ajaran agama yang dianutnya.
pada keluarga mereka, bukan kepada badan atau panti asuhan, termasuk panti jompo.
Yaitu jiwa agama adalah tingkah laku yang berhubungan dengan kehidupan beragama
pada seseorang dan seberapa besar pengaruh keyakinan beragama terhadap dirinya
Yaitu agama dapat membawa efek tenang. Efek tenang yang ada pada agama sering
dilakukan lewat doa, ritual, meditasi dan bentuk lain dari relaksasi tubuh. Sehingga,
dengan ajaran keyakinan yang Anda miliki, Anda dapat mengurangi depresi dan stress
pada fisik.
Yaitu setiap individu atau kelompok yang pada setiap sisi kehidupan yang dijalaninya
Yaitu memeluk agama dan kepercayaan tertentu erat hubungannya dengan kehidupan
spiritual dan kondisi kesehatan seseorang. Dari suatu riset, diketahui bahwa
melakukan kegiatan keagamaan secara teratur dapat menambah usia harapan hidup
keimanan, sikap dan perilaku keagamaan terbentuk dalam sistem mental dan
kepribadian.
dari Tuhan, di mana hal tersebut mampu membimbing manusia menjadi seseorang
yang berakal dan berusaha mencari kebahagiaan, baik di dunia ataupun di akhirat.
29. Jelaskan perbedaan cara menangani penyakit di zaman kuni dan zaman modern?
Yaitu di zaman kuno penyakit yang di derita manusia sering di kaitkan dengan gejala-
gejala spiritual. Seorang penderita sakit dihubungkan dengan adanya gangguan dari
ruh jahat oleh semacam makhluk halus. Karenanya, penderita harus selalu
halus yang di asumsikan sebagai ruh jahat di masyarakat primitif, ternyata dengan
penggunaan perangkat medis modern dapat dideteksi dengan mikroskop, yaitu berupa
Yaitu menurut Sigmund Freud, penyakit mental disebabkan oleh gejala tertekan yang
Yaitu ahli bedah bernama Dr. Robert C. Peale mengatakan: “Agama besar
manfaatnya untuk ilmu kedokteran. Saya sebagai dokter ahli beda selalu melihat
penyembuhan yang disangka tidak mungkin. Oleh karena itu, saya telah memberikan
kepada kita kedua-duanya untuk melawan penyakit dan kesedihan. Bila kedua-duanya
Yaitu menurut Mc Guire, agama sebagai sistem nilai berpengaruh dalam kehidupan
masyarakat modern dan berperan dalam membuat perubahan sosial. Layaknya dengan
institusi sosial lainnya, agama memiliki peran yang demikian besarnya dalam
perubahan sosial. Sementara itu agama juga menunjukkan kemampuan adaptasi dan
struktur sosial dalam skala besar tak jarang berakar dari pemahaman terhadap agama
Yaitu kesehatan mental adalah ilmu yang meliputi sistem tentang prinsip-prinsip,
Yaitu dimaksudkan dengan istilah tersebut adalah untuk menjelaskan bahwa terdapat
hubungan yang erat antara jiwa dan badan. Jika jiwa berada dalam kondisi yang
kurang normal seperti susah, cemas, gelisah, dan sebagainya, maka badan turut
menderita.
Yaitu antara lain dengan menggunakan bahan-bahan kimia (tablet, cairan suntik atau
obat minum), electro-therapia (sorot sinar, getaran arus listrik), chitro-practic (pijat)
dan lainya.
36. Apa yang dimaksud dengan hipotheria?
Yaitu dalam usaha penyembuhan ini digunakan cara penyembuhan sendiri. Usaha
yang dilakukan untuk mengobati pasien yang menderita penyakit seperti itu, dalam
Yaitu Agama menurut Freud tampak dalam perilaku manusia sebagai simbolisasi dari
kebencian terhadap ayah yang direfleksi dalam bentuk rasa takut kepada Tuhan.
Yaitu Skinner melihat agama sebagai isme sosial yang lahir dari adanya faktor
Yaitu :
Pertama, kebutuhan fisiologis, yaitu kebutuhan mendasar untuk hidup seperti makan,
minum, istrahat, dan sebagainya.
Kedua, kebutuhan akan rasa aman yang mendorong orang untuk bebas darirasa takut
dan cemas.
Ketiga, kebutuhan akan rasa kasih sayang, antara lain berupa pemenuhan hubungan
antarmanusia.
Keempat, kebutuhan akan harga diri seperti berbuat sesuatu yang berguna. Pada tahap
jawab).
Yaitu psikologi agama telah banyak dimanfaatkan pada sektor kehidupan manusia
seperti pada bidang pendidikan, kesehatan, psikoterapi, industry dan lain sebagainya.
48. Hubungan antara agama dan kesehatan mental menurut Prof. Dr. Muhammad
Yaitu menurutnya, di dalam tubuh manusia terdapat sembilan jenis kelenjar hormon
disebut hormon.
Yaitu kelenjar adrenal. Pengaruh tersebut bersumber pada hormon adrenalin dan
51. Sebutkan tiga bidang yang secara potensial untuk menemukan jati diri secara
logoterapi?
Yaitu :
3. Sikap tetap yang diambil dalam keadaan dan penderitaan yang tidak terelakkan
lagi.
52. Orang yang sakit ruhani atau mentalnya menurut H. Carl Witherington?
Yaitu orang yang tidak merasa tenang, aman serta tentram dalam hatinya.
Yaitu kebetuhan tersebut dapat berupa kebutuhan jasmani dan berupa kebutuhan
ruhani maupun kebutuhan sosial.
Yaitu :
Yaitu suatu kondisi batin yang senantiasa berbeda dalam keadaan tenang, aman, dan
tentram.
57. Surah alquran yang menjelaskan tentang ayat-ayat yang berhubungan dengan
kebahagiaan?
58. Surah alquran yang menjelaskan tentang ayat-ayat yang berhubungan dengan
ketenangan jiwa?
Yaitu dalam konteks kehidupan beragama, pembinaan mental agama adalah usaha
terhadapa tatanan nilai agama agar perilaku hidupnya senantiasa pada norma-norma
Yaitu usaha untuk memperbaiki dan memperbaharui suatu tindakanatau tingkah laku
61. Jelaskan apa pendapat Thomas Van Aquino tentang sumber Jiwa beragama?
Yaitu Thomas Van Aquino mengatankan bahwa sumber jiwa beragama adalah
berpikir. Menurutnya manusia bertuhan karena manusia menggunakan kemampuan
berpikirnya.
Yaitu pendorong untuk melakukan perilaku keagamaan atau suatu usaha yang
63. Coba sebutkan empat motivasi yang mendorong munculnya perilaku beragam?
Yaitu:
Yaitu aspek diri manusia yang terdiri atas struktur organisme fisik.
Yaitu:
a. Faktor internal(kepribadian)
b. Faktor pembawaan
d. Lingkungan
e. Perubahan
66. Coba sebutkan secara garis besar dua tipe sikap dan perilaku keagamaan menurut
William James?
Yaitu:
67. Apa yang berkaitan erat dengan masalah atau problem keagamaan?
Yaitu perubahan sikap, karena perubahan sikap yang tidak sesuai dengan masyarakat
Ialah ketidak mampuan manusia untuk menyelesaikan konflik dalam diri, tidak
rendah diri.
70. Apa saja yang mengawali gejala jiwa menurut ilmu psikologi?
Yaitu menurut ilmu psikologi gejala jiwa berasal dari empat hal yaitu: pengenalan,
Yaitu:
a. Aliran Nativisme
b. Aliran Empirisme
c. Aliran Konfergensi
Yaitu kebudayaan ialah hasil daya cipta, rasa, dan karsa manusia dengan
hubungan timbal balik, semakin kuat tradisi keagamaan dalam suatu masyarakat akan
74. Apa sajakah yang mempengaruhi kehidupan psikologi seseorang sehingga ia akan
memeluk agama?
Yaitu: ada dua yaitu: meyakini kebenaran agamanya dan golongan yang longgar
75. Apa sajakah faktor yang mendorong manusia untuk beragama menurut psikologi
Islam?
Yaitu:
a. Adanya keinginan untuk mendapatkan syurga dan selamat dari api neraka.
Yaitu pengaruh agama yang paling penting ialah sebagai motivasi, pembentukan hati,
79. Apa pendapat prof. Dr. Muktir Ali tentang peranan agama dalam pembangunan
agama?
Ialah sebagai etos pembanguan, sebagai motivasi.
80. Coba sebutkan secara khusus tahap perkembangan keagamaan yang dikemukakan
Yaitu pada tiga tingkatan: Pre religious stage(6-10tahun), sub religious stage(10-14
Yaitu:
1. Metode bermain yaitu dengan mengelus perut ibu dengan penuh kasih sayang,
2. Uswatun Hasanah yaitu dengan melakukan aktivitas, perilaku, dan tutur kata yang
3. Metode ceramah.
82. Coba sebutkan apa saja yang terdiri dari indra batin (internal senses)?
Yaitu indra bersama, imaginasi retentive, imaginasi kompositif, estimasi, memori dan
rekoleksi.
83.Coba sebutkan apa saja yang terdiri dari daya indrawi yang dimiliki oleh hawa nafsu
Yaitu indra lahir (eksternal senses) yang berupa panca indra dan indra batin (internal
senses).
konsep tuhan, sedangkan psikologi islam segala sesuatunya merujuk kepada Qur'an
dan Hadis.
agama?
Yaitu:
1. Masa prenatal
2. Masa bayi
3. Masa kanak-kanak
4. Masa prepubertas
5. Masa pubertas
6. Masa dewasa
86. Apa yang dapat mempengaruhi insting anak sebagai homoreligius sehingga bisa
berfungsi?
Yaitu yang dapat mempengaruhi agar berfungsinya insting anak homoreligius adalah
Yaitu psikologi agama merupakan cabang ilmu psikologi yang meneliti dan
terhadap agama yang dianutnya serta dalam kaitannya dengan pengaruh usia masing-
masing.
Yaitu islam dengan psikologi memiliki hubungan yang erat. Kajian islam yang
berhubungan dengan aspek-aspek dan perilaku kejiwaan manusia, agar secara sadar
manusia dapat membentuk kualitas diri yang lebih sempurna dan mendapatkan
Yaitu:
1. Psikologi pendidikan
2. P sikologi agama
3. Psilologi perkembangan
Yaitu: suatu keadaan yang ada dalam diri seseorang yang mendorong untuk
Yaitu kepercayaan orang tua, teman, guru, atau pemuka agama(ulama) dan kondisi
Yaitu psikologi agama merupakan cabang ilmu psikologi yang meneliti dan
mempelajari tingkah laku manusia dalam hubungan dan pengaruh terhadap agama
Yaitu sebagai pembangkit perasaan dan kesadaran beragama serta pembinaan moral
Yaitu:
2. Cenderung bersikap realis sehingga agama lebih diaplikasikan dalam sikap dan
tingkah laku
Yaitu adanya rasa tanggung jawab, kemandirian sesuai hati nurani,serta atas
Yaitu:
a. Adanya kemauan untuk mengembangkan agamanya
b. Adanya korelasi antara kekuasaan Tuhan dengan keinginan untuk bertaubat ketika
melakukan kesalahan
Yaitu orang disebut matang dalam beragama ketika kemampuan seseorang dalam
berpegang teguh pda agama yang diyakininya dan diwujudkan dalam kehidupan
a. Menilai diri
Yaitu upaya untuk melatih jiwa dengan berbagai kegiatan islami yang dapat
Yaitu:
Yaitu mistisme berasal dari bahasa Yunani yaitu mystikos yang artinya rahasia,
terselubung gelap atau terlubung dalam kekelaman. Mistisme dalam islam disebut
Tasawuf.
Yaitu karena psikologi agama banyak memberikan nilai manfaat pada sektor
kehidupan manusia seperti pada bidang pendidikan psikologi, psikoterapi, industry
dll.
Yaitu:
c. Mendapat berkat
d. Saling mengasihi
Jawab:
Pujian dan binaan, kekuasaan dan mengalah, pergaulan, imitasi dan simpati, dan
perhatian.
106. Sebutkan dan jelaskan kebutuhan manusia menurut Dr. Zakiyah Dradjat !
Jawab:
b. Kebutuhan sekunder atau kebutuhan rohaniah: jiwa dan social. Kebutuhan ini
hanya terdapat pada manusia dan sudah dirasakan sejak manusia masih kecil.
Jawab:
Kebutuhan akan rasa kasih saying, kebutuhan akan rasa aman, kebutuhan akan
rasa harga diri, kebutuhan rasa bebas, kebutuhan rasa sukses, kebutuhan akan rasa
ingin tahu.
108. Jelaskan dorongan beragama menurut Robert Nuttin !
Jawab:
Menurut Robert Nuttin, dorongan beragama merupakan salah satu dorongan yang
makan, minum, intelek, dan lain sebagainya. Sejalan dengan hal itu maka
dorongan beragama pun menutut untuk dipenuhi, sehinggz pribadi manusia itu
109. Jelaskan salah satu ciri ffitrah menurut Prof. Dr. Hasan Langgulung !
Jawab:
Prof. Dr. Hasan Langgulung mengatakan salah satu ciri fitrah ialah, bahwa
manusia menerima Allah sebagai Tuhan, dengan kata lain, manusia itu adalah dari
asal mempunyai kecenderungan beragama, sebab agama itu sebagian dari fitrah-
Nya.
Jawab:
makna terhadap istilah fitrah yang diangkat dari firman Allah dan sabda nabi,
maka dapat diambil kesimpulan bahwa fitrah adalah suatu kemampuan dasar
Jawab:
kata-kata: “perasaan saya tidak enak, tetapi tidak tahu apa sebabnya”. Untuk
periode pubertas dilukiskannya sebagai berikut: “saya ingin sesuatu, tetapi tidak
ingi tahu ingin akan apa”. Adapun dalam periode adolesen, ia mengemukakan
dengan kata-kata: “sya hidup dan saya tahu untuk apa”.
112. Jelaskan sikap keagamaan di umur tua menurut analisis hasil penelitian M.
Jawab:
dan juga cepatnya akan dating kematian merupakan salah satu factor yang
Jawab:
a. Kehidupan keagamaan pada usia lanjut sudah mencapai tingkat kemantapan.
lebih sungguh-sungguh.
(akhirat)
Jawab:
Menurut Erich Fromm, sikap ketidak berdayaan seperti itu merupakan latar
Jawab:
Menurut Erich Fromm manusia menurut hasil proses evaluasi makhluk yang
Jawab:
Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan
Yaitu untuk menetapkan secara pasti kapan psikologi agama mulai dipelajari memang
terasa agak sulit,dalam kitab suci maupun sejarah tentang agama-agama tidak terungkap
secara jelas megenai hal itu..namun demikian,walaupun tidak secara lengkap ternyata
permasalahan yang menjadi ruang lingkup kajian psikologi agama banyak dijumpai baik
melalui informasi kitab suci agama maupun sejarah agama
119. Jelaskan proses konversi agama yang dilakukan oleh nabi Ibrahim As.?
Yaitu Proses konversi agama yang dilakukan oleh nabi Ibrahim As dapat dijelaskan dalam
firman Allah Swt QS Al-An’am ayat 76-78., dalam ayat itu di perumpakan nabi Ibrahim As.
Yang berusaha menyakinkan pengikutnya tentang kekeliruan mereka menyembah benda-
benda alam,yang hakikatnya hanyalah sebagai ciptaan dan tak layak disembah.
120. Jelaskan kapan kajian psikologi agama dimulai berdaskan sumber barat!
Yaitu berdasarkan sumber barat,para ahli psikologi agama menilai bahwa kajian psikologi
mulai muncul sekitar akhir abad ke-19.sekitar masa itu psikologi yang semakin berkembang
digunakan sebagai alat untuk kajian agama.
121. Jelaskan kapan kajian psikologi Agama diakui oleh para ahli menurut Thouless!
Yaitu menurut Thouless,langkah awal dari kajian psikologi agama mulai diakui oleh pra ahli
psikologi dan dalam jangka tiga puluh tahun kemudian,banyak buku-buku lain diterbitkan
sejalan dengan konsep-konsep serupa.
Yaitu di tanah air sendiri mengenai psikologi agama muncul di Indonesia sekitar tahun 1970-
an yaitu oleh prof.Dr.zakiah Drajat.
123. Jelaskan kesimpulan kelahiran psikologi agama berdasarkan informasi dari berbagai
literature?
Yaitu berdasarkan informasi dari berbagai literature,dapat disimpulkan bahwa kelahiran
psikologi agama sebagai disiplin ilmu yang berdiri sendiri memiliki latar belakang sejarah
yng cukup panjang.
Yaitu di dunia timur khusunya di wilayah kekuasaan islam tulisan yang memuat kajian
tentang hal serupa belum sempat di masukan.
126. Sebutkan penyebab ilmuwan muslim tidak mengembangkan karyanya menjadi ilmu di siplin
tersendiri yaitu psikologi agama?
Yaitu:
127. Apa penyebab ilmuwan islam tidak mengembangkan karyanya menurut Marshall G.S
Hodgson?
Yaitu:
a) Kerusakan hebat baik material maupun mental psikologis,akibat serbuan biadab bangsa
Mongol;
b) Kecemerlangan peradaban Islam sebagai suatu bentuk pemuncakan Abad Agraria
membuat kaum Muslimin tidak pernah secara mendesak merasa perlu kepada
peningkatan yang lebih tinggi.
Yaitu salah satunya adalah Ruh al-din al-islamy(jiwa agama islam) karangan Aif Abd Al-
Fatah, tahun 1956 demikian pula pada tahun 1963 terbit buku Al-Shihab al-Nafsiyab
karangan Moustafa Fahmy.
130. Bagaimana awal pengenalan psikologi agama di lingkungan perguruan tinggi(IAIN) dan
siapa yang melakukannya?
Yaitu pengenalan psikologi agama di lingkungan perguruan tinggi (IAIN) dilakukan oleh
prof.Dr.H.A. Mukti Ali dan prof.Dr.Zakiah Daradjat.
131. Sebutkan buku-buku mengenai psikologi agama yang di hasilkan oleh prof.Dr.Hasan
Langgulung?
Yaitu buku teori-teori kesehatan mental yang juga ikut memperkaya khazanah bagi
pengembangan psikologi agama di tanah air.
Yaitu psikologi agama dapat digunakan dalam memecahkan berbagai problema kehidupan
yang dihadapi manusia sebagai mahluk yang memiliki nilai-nilai peradaban dan nilai moral.
134. Hal-hal apa saja yang harus diperhatikan dalam penelitian psikologi agama?
Yaitu:
135. Sebutkan beberapa metode yang digunakan dalam meneliti ilmu jiwa agama?
Yaitu:
a. Dokumen Pribadi (Personal Document)
b. Kuesioner dan wawancara
136. Apa kegunaan metode dokumen pribadi?
Yaitu metode dokumen pribadi digunakan untuk mempelajari tentang bagaimana
pengalaman dan kehidupan batin seseorang dalam hubungannya dengan agama.
137. Sebutkan cara-cara atau teknik yang digunakan dalam metode dokumen pribadi?
Yaitu:
a. Teknik Nomotatik
b. Teknik Analisis
c. Teknik Idiography
d. Teknik Penilaian terhadap Sikap
138. Apa kegunan teknik nomatik dan teknik analisis nilai?
Yaitu teknik nomatik dapat digunakan untuk mempelajari peradaban-peradaban individu,
sedangkan teknik analisis nilai digunakan untuk dukungan analisis data.
139. Berikan contoh analisis nilai dalam meneliti psikologi agama?
Yaitu Carlson misalnya menemukan dalam penelitiannya bahwa terdapat hubungan antara
kepercayaan dengan tingkat kecerdasan.
140. Siapakah pelopor dari penggunaan teknik Idiography?
Yaitu pelopor dari penggunaan teknik ideography dalam psikologi agama adalah Gordon
Allport.
141. Apa kegunaan dari tektik penilaian terhadap sikap?
Yaitu teknik ini digunakan dalam penelitian terhadap biografi,tulisan atau dokumen yang ada
hubungannya dengan individu yang akan diteliti.
142. Apa kegunaan dari metode kuesioner dan wawancara?
Yaitu digunakan untuk mengumpulkan data dan informasi yang lebih bnyak dan mendalam
secara langsung kepada responden.
143. Sebutkan 2 kelibihan dari metode wawancara!
Yaitu:
a. Dapat memberi kemungkinan untuk memperoleh jawaban yang cepat dan segera
b. Hasilnya dapat dijadikan dokumen pribadi tentang seseorang serta dapat pula dijadikan
data nomotatik.
144. Apa kelemahan dari metide wawancara!
Yaitu:
a. Jawaban yang diberikan terkait oelh pertanyan hingga responden tak dapat memberikan
jawaban secara lebih bebas.
b. Sulit untuk menyusun pertanyaan yang mengandung tingkat relevansi yang tinggi,Karena
itu diperlukan keterampilan yang khusus untuk itu.
145. Sebutkan beberapa teknik yang digunakan dalam metode kuesioner dan wawancara?
Yaitu:
a. Pengumpulan pendapat masyarakat
b. Skala penilaian
c. Tes
d. Eksperimen
e. Observasi melalui pendekatan sosiologi dan antropologi
146. apa kegunaan dari teknik skala penilaian?
Yaitu digunakan untuk memperoleh data tentang factor-faktor yang menyebabkan perbedaan
khas dalam diri seseorang berdasarkan pengaruh tempat dan kelompok.
147. Apa kegunaan dari studi agama berdasarkan antropologi budaya?
Yaitu digunakan dengan membandingkan antara tindak keagamaan dengan menggunakan
pendekatan psikologi.
148. Sebutkan kategori hubungan apa saja yang ada dalam teknik studi agama?
Yaitu:
a. Adanya persaudaraan antara sesama orang yang bertuhan
b. Masalah ketuhanan dan agama
c. Adanya kebenaran keyakinan yang terlihat dalam bentuk formalitas
d. Bentuk-bentuk praktik keagamaan
149. Apa tujuan dari metode kuesioner dan wawncara?
Yaitu:
a. Untuk mengetahui latar belakang keyakinan agama
b. Untuk mengetahui bentuk hubungan antara manusia dan tuhannya
c. Serta untuk mengetahui dampak dari perubahan-perubahan yang terjadi
150. Pengertian psikologi agama secara terminology?
Yaitu secara terminologis memang psikologi agama tidak dijumpai dalam perpustakaan
islam klasik karena latar belakang sejarah perkembangan hanya bersumber dari literature
barat.
151. Pengertian manusia secara terminology?
Yaitu manusia menurut terminology Al-qur’an dapat dilihat dari berbagai sudut pandang,
manusia disebut al-basyar berdasarkan pendekatan aspek biologisnya.
152. Pengertian manusia secara fungsi dan potensi yang dimilikinya?
Yaitu fungsi dan potensi yang dimilikinya manusia disebut al-insan.konsep al-insan
menggambarkan fungsi manusia sebagai penyandang khalifah tuhan yang dikaitkan dengan
proses penciptaan dan pertumbuhan serta perkembangannya.
153. Pengertian manusia menurut konsep barat?
Yaitu pada konsep barat,manusia dilihat dari aspek fisik berada dalam keadaan dalam bebas
niali.
154. Pengertian manusia menurut pandangan islam?
Yaitu manusia menurut pandangan islam juga dipandang sebagai mahluk pikis.Dari sudut
pandang ini, pemahaman manusia berdasarkan aspek psikis ini sama sekali berbeda dengan
pandangan ilmuwan barat.
155. Apa perbedaan dari nafs dan qalb?
Yaitu nafs adalah mencakup gejala ambang sadar dan berada dibawah ambang
sadar,sedangkan qalb adaalah wadah dari gejala ambang sadar manusia.
156. Nafs terbagi menjadi 3 bagian, sebutkan!
Yaitu:
a. Nafs mutbmainnabh yang memberi ketenangan batin
b. Nafs amamrab yang mendorong ke tindakan negative
c. Nafs lawwamab menyadarkan manusia dari kesalahan hingga timbul peneyesalan
157. Jelaskan definisi ruh menurut Hasan Langgulung?
Yaitu Hasan Langgulung memahami ruh sebagai potensi atau kebolehan yang sesuai dengan
sifat-sifat Tuhan yang diberikan kepada manusia dalam bentuk dan cara yang terbatas.
158. Jelaskan definisi perilaku manusia menurut aliran behaviorisme?
Yaitu Aliran Behaviorisme berpendapat bahwa perilaku manusia ditentukan oleh hokum
simulus dan respon.
159. Jelaskan definisi aliran manusia menurut aliran psikoanalisis?
Yaitu menurut psikoanalisis,perilaku manusia didorong oleh kebutuhan libidonya.
160. Jelaskan definisi perilaku manusia menurut psikologi humanistik?
Yaitu psikologi humanistic mendasarkan pandangannya terhadap mnusia sebagai mahluk
penentu yng serba bisa.
161. Apa yang dimaksud dengan pendekatan konsep Islam tentang manusia?
Yaitu pendekatan konsep islam tentang manusia adalah mahluk ciptaan yang memiliki
hubungan mahluk-khalik secara fitrah.
162. Jelaskan bagaimana hubungan antara tingkat perkembangan anak dengan perilaku agama
dan upaya apa yang dilakukan?
Yaitu upaya yang dilakukan antara lain menurut Rasulullah SAW adalah membiasakan anak-
anak usia tujuh tahun untukmelaksanakan salat dan mulai diperkeras ketika mereka
menganjak usia sepuluh tahun,serta memisahkan tempat tidur mereka.
163. Apa yang dimaksud dengan manusia?
Yaitu manusia adalah mahluk yang eksploratif dan potensial.dikatakan mahluk
eksploratif,karena manusia memiliki kemampuan untuk mengembangkan diri baik secara
fisik maupun psikis.
164. Mengapa manusia disebut sebagai mahluk yang memiliki prinsip tanpa daya?
Yaitu karena manusia tumbuh dan berkembang secara normal manusia memerlukan bantuan
dari luar dirinya.
165. Sebutkan macam-macam kebutuhan manusia berdasarkan pembagian yang dikemukakan
oleh J.P.Guilford?
Yaitu:
a. Kebutuhan individual
b. Kebutuhan social
c. Kebutuhan manusia akan agama
166. Sebutkan bagian-bagian dari kebutuhan individual?
Yaitu:
a. Homeostatis
b. Regulasi temperature
c. Tidur
d. Lapar
e. Seks
167. Sebutkan gangguan jiwa apa saja pada seseorang jika tidak terpenuhinya kebutuhan seks!
Yaitu:
a. Sadism
b. Mosochisme
c. Exshibitionisme
d. Scoptopbilia
168. Menurut S. Freud tentang peranan libido seksual dalam kehidupan manusia perlu
diperhatikan terutama dikalangan remaja, sebutkan?
Yaitu:
a. Melarikan diri
b. Pencegahan
c. Ingin tahu
d. Humor
169. Apa yang dimaksud dengan melarikan diri!
Yaitu kebutuhan manusia akan perlindumgan, keselamatan jasmani, dan rohani
170. Apa yang dimaksud dengan pencegahan?
Yaitu kebutuhan manusia untuk mencegah terjadinya reaksi melarikan diri..
171. Apa yang dimaksud dengan ingin tahu?
Yaitu kebutuhan rohani manusia untuk ingin selalu mengetahui latar belakang
kehidupannya.
172. Apa yang dimaksud dengan humor?
Yaitu kebutuhan manusia untuk mengendorkan beban kejiwaan yang dialaminya dalam
bentuk verbal dan perbuatan.
173. Sebutkan 2 cara untuk mengendorkan tekanan jiwa menurut J.P. Guilford?
Yaitu:
a. Aggressive Wit,yaitu humor yang menyinggung orang lain.
b. Harmless Wit,yaitu humor yang tidak menyinggung orang lain.
174. Sebutkan bentuk kebutuhan menurut Guilford?
Yaitu:
a. Pujian dan hinaan
b. Kekuasaan dan mengalah
c. Pergaulan
d. Imitasi dan simpati
e. Perhatian
175. Pengertian kekuasaan dan mengalah menurut pandangan Guilford?
Yaitu Guilford berpendapat bahwa kebutuhan kekuasaan dan mengalah ini tercermin dari
adanya perjuangan manusia yang tak henti-hentinya dalam kehidupan.
178. Dr.Zakiah .dalam bukunya peranan agama dalam kesehatan mental membagi kebutuhan
menusia atas dua kebutuhan pokok?
Yaitu:
a. Kebutuhan primer
b. Kebutuhan sekunder
Yaitu:
Yaitu kebutuhan rasa kasih saying memiliki peranan sangat penting dalam menentukan sikap
dan tingkah laku kejiwaan seseorang.
182. Apa yang dimaksud dengan kebutuhan akan rasa harga diri?
Yaitu merupakan kebutuhan yang bersifat individual akan rasa harga diri yang menimbulkan
sikap menyombongkan diri,ngambek dan sebagainya.
183. Jelaskan apa pendapat thomas van aquino tentang sumber jiwa beragama?
Yaitu Thomas van aquino mengatakan bahwa sumber jiwa beragama adalah berpikir.
Menurutnya manusia bertuhan karena manusia menggunakan kemampuan
berpikirnya.
185. Coba sebutkan empat motivasi yang mendorong munculnya prilaku beragama?
Yaitu:
a. Keinginan untuk mengatasi frustasi yang didapat dalam kehidupan.
b. Rasa keinginan untuk menjaga kesusilaan dan tata tertib masyarakat.
c. Keinginan untuk memuaskan rasa ingin tahu
d. Keinginan untuk menjadikan agama sebagai sasaran untuk mengatasi ketakutan
188. Coba sebutkan secara garis besar dua tipe sikap dan prilaku keagamaan menurut
william james?
Yaitu:
a. Tipe orang yang sakit jiwa
b. Tipe orang sehat jiwa
189. Apa yang berkaitan erat dengan masalah atau problem keagamaan?
Yaitu perubahan sikap, karena perubaha sikap yang tidak sesuai dengan masyarakat
yang dianggap mempunyai masalah keagamaan.
192. Apa saja yang mengawali gejalah jiwa menurut ilmu psikologi?
Yaitu menurut ilmu psikologi gejalah jiwa berawal dari lima hal yaitu: pengenalan,
kemauan, gejalah campuran, emosi.
196. Apa sajakah yang mempengaruhi kehidupan psikologis seseorang sehingga ia akan
memeluk agama?
Yaitu:
ada dua yaitu: meyakini kebenaran agamanya dan golongan yang longgar terhadap
nilai-nilai ajaran agama
197. Apa sajakah faktor yang mendorong manusia untuk beragama menurut psikologi
islami?
Yaitu:
a. Adanya keinginan untuk mendapatkan syurga dan selamat dari neraka
b. Keinginan untuk beribadah dan mendekatkan diri kepada allah swt.
c. Keinginan untuk mendapatkan keridhaan dan kecintaan allah swt.
d. Keinginan untuk mendapatkan kesejahteraan dan kebahagiian hidup
200. Apa pendapat prof.dr.muktir ali tentang peranan agama dalam pembangunan?
Yaitu sebagai etos pembangunan, sebagai motivasi.
201. Coba sebutkan secara khusus tahap perkembangan keagamaan yang di kemukakan
oleh Ronald Goldman?
Yaitu pada tiga tingkatan: pre religious stage (6-10 tahun), sub religious stage (10-
14 tahun), dan personal religious phase (14-18 tahun ke atas)
203. Coba sebutkan apa saja yang terdiri dari indra batin (internal senses)?
Yaitu: indra bersama, imaginasi retentive, imaginasi kompositif, estimasi, memori
dan rekoleksi
204. Coba sebutkan apa saja yang terdiri dari daya indrawi yang dimiliki oleh hawa nafsu
menurut pendapat ibnu sina?
Yaitu: indra lahir (external senses) yang berupa panca indra, dan indra batin
(internal senses).
206. Apa yang dapat mempengaruhi insting anak sebagai homo relegius sehingga bisa
berfungsi?
Yaitu yang dapat mempengaruhi agar berfungsinya insting anak sebaga homo
relegius yaitu pengaruh pendidikan, pengajaran, pembimbingan, dan pembinaan dari
orang dewasa.