AQIDAH

1. AL- QURÁN SEBAGAI PEDOMAN HIDUP

 Tujuan kemukjizatan Al -Qurán
1. Membuktikan kebenaran kenabian dan kerasulan Nabi Muhammmad SAW
2. Membuktikan bahwa kitab Al-QUrán itu adalah benar-benar wahyu Alloh, bukan
buatan malaikat Jibril dan bukan tulisan Nabi Muhammad SAW
3. Menunjukan kelemahan gaya Bahasa dan sastra manusia khususnya bangsa Arab,
karena terbukti para ahli sastra dan seni bangsa arab tidak ada yang mampu
mendatangkan kitab tandingan yang sama seperti Al-Qurán
4. Menunjukan kelemahan daya upaya dan rekayasa umat manusia yang tidak
sebanding dengan keangkuhan dan kesombongannya
 Aspek kemukjizatan Al -Qurán
1. Kemukjizatan dalam aspek Bahasa
a. Keunikan dalam aspek Bahasa
b. Keindahan susunan kata dan pola kalimatnya
c. Ragam bahasanya indah, fasih dan mudah difahami
2. Mengandung teori-teori ilmu pengetahuan
3. Hukum-hukumnya tidak dapat dikalahkan oleh hukum manusia
4. Mengandung berita-berita yang ghaib
 Cara Al -Qurán diturunkan
1. Tahap pertama
Al quran diturunkan ke lauh mahfuzh, yakni sebuah tempat yang tidak bisa
diketahui manusia secara pasti . QS. Al-Buruj:21-22
2. Tahap kedua
Al -Quran turun dari Lauh Mahfuzh ke Baitul Izzah di langit dunia atau langit
terdekat dengan dunia. Al-Qurán diturunkan kelangit dunia pada malam al -Qadr
secara sekaligus . QS. Ad-Dukhan :3
3. Tahap ketiga
Al -Qurán diturunkan dari Baitul Izzah di langit dunia kepada Nabi
Muhammad SAW secara berangsur – angsur dalam waktu 22 tahun 2 bulan 22
hari, di Mekkah dan Madinah.
a. Periode Mekkah, selama 12 tahun 5 bulan lebih 13 hari, terdiri dari 90 surah
yang mencangkup 4.7773 ayat. Periode mekkah adalah periode sebelum Nabi
Hijrah ke Madinah. Ayat-ayatnya disebut Makiyah.
b. Periode Madinah, selama 9 tahun 9 bulan 9 hari, terdiri dari 24 surah yang
meliputi 1.463 ayat. Periode Madinah adalah periode Nabi setelah hijrah ke
Madinah.Ayat-ayatnya disebut Madaniyah.
Jadi jumlah keseluruhan ayat al qurán adalah 114 surat dan 6.236 ayat. Tapi ada
pebdapat lain dan lebih popular yang mengtakan bahwa al-qurán terdiri dari 6.666
ayat.
Permulaan turunnya Al-Qur;an dari Baitul Izzah kpd Nabi Muhammad SAW adalah
pada malam lailatul qadar, tanggal 17 Ramadhan , pada waktu nabi berusia 41 tahun
 bertepatan tanggal 6 April 610 M, waktu beliau sedang berkhalwat di Gua Hira di tas
Jabal Nur. Ayat pertama yang turun Qs Al -Alaq 1-5.
 Isi Kandungan Al-Qurán
1. Aqidah, meliputi
a. Aqidah illahiyat. Segala sesuatu yang berhubungan dengan Alloh SWT,
mencakup rububiah yaitu menyakini bahwa Alloh itu pencipta, pemelihara,
dan pengatur alam. ULihiah yaitu menyakini bahwa Alloh satu-satunya dzat
yang wajib disembah, serta asma wassifat seperti wujud Alloh, nama-nama,
sifat-sifat dan perbuatannya.
b. Akidah Nubuwat, yaitu hal-hal yang berkaitan dengan nabi dan rasul,
termasuk tentang kitab-kitab Alloh mu’jizat dan sebagainya
c. Aqidah Ruhaniyyat , yaitu pembahasan yang berkaitan dengan alam ruhani
(metafisisk), seperti malaikat, jin, iblis, setan, roh, dll.
d. Aqidah Samíyyat, yaitu pembahasan tentang segala sesuatu yang hanya bisa
dikethui lewat dalil naqli berupa Al-Qurán dan as-sunnah, seperti alam
barzakh,akhirat, azab kubur, tanda-tanda kimat, surga, neraka, dsb.
2. Ibadah dan Muámalah
Al – qurán mengatur bagaimana manusia beribadah kepada Alloh SWT,
mengatur bagaimana manusia melakukan hubungan dengan sesamnya, seperti
silaturahmi, jual beli, dll
3. Hukum
Secara garis beras Al-Qurán mengatur beberapa ketentuan tentang hukum
seperti hukum perkawinan, hukum perdagangan, hukum perjanjian dll
4. Akhlak
Al-Qurán memberikan petunjuk bbagaimana bersikap dan berperilaku
terhadap Alloh SWT, sesame manusia dan makhluk lian.
5. Kisah-kisah terdahulu
Al-Qurán memberikan perhatian penting terhadap keberadan kisah
didalamnya. Seperti kisah para Nabi.
6. Isyarat pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi
Al-Qurán banyak menghimbau manusia untuk menggali dan mengembangkan
ilmu pengetahuan dan teknologi, seperti dalam surat Ar-Ra’du :19. Banyak
dasar ilmu pengetahuan dsna teknologi seperti : kedokteran, farmasi,
pertanian, dll.
2. BERIMAN KEPADA ROSUL-ROSUL ALLOH
 Pengertian Nabi dan Rosul
1. Rasul adalah manusia pilihan yang diberikan wahyu oleh Alloh SWT untuk
dirinya sendiri dan mempunyai kewajiban untuk menyampaikan kepada umatnya.
2. Nabi adalah manusia pilihan yang diberikan wahyu oleh Alloh SWT untuk dirinya
sendiri dan tidak wajib untuk menyampaikan kepada umatnya. Dengan demikian
seorang rosul sudah pasti nabi tapi seorang nabi belum tentu rosul.
  Iman kepada rosul adalah, menyakin dengan sepenuh hati bahwa Alloh SWT telah
mengutus para rosul untuk menyeru kepada umatnya agar menyemnah kepadaNya
demi memperoleh kebahagiaan dunia dan di akherat.
 Sifat wajib bagi rosul
1. Shiddiq artinya benar, mustahil kidzib artinya dusta
2. Amanah artinya dapat dipercaya, mustahil khianat artinya curang
3. Tabligh artinya menyampaikan wahyu , mustahil kitman artinya menyembunyikan
wahyu
4. Fathonah artinya cerdas, mustahil jahlun artinya bodoh
Sifat jaiz para nabi dan rosul adalah a’rodhl basyariyah artinya mereka juga memiliki
sifat sebagaimana manusia pada umumnya seperti makan, minum, tidur, dll.
 Perilaku meneladani sifat-sifat Rasul Alloh SWT
1. Menjaga Amanah yang diberikan Alloh SWT kpd kita selaku hambaNya
2. Memelihara sifat jujur
3. Mengajak manusia mengajui kebedaram Alloh SWT
4. Menjelaskan kpd manusia tentang cara-cara memuliakan dan membesarkan Alloh
SWT dalam bentuk kegiatan ibadah, dan menjauhi larangan-Nya.
5. Mengajak manusia untuk memilih akhlak yang mulia.
6. Menjelaskan aturan-aturan kehidupan manusia
7. Mendorong manusia untuk gigih dan giat berusaha mencapai kehidupan yang baik
di dunia dan di akherat
8. Mengajak manusia untuk mengendalikan hawa nafsu mereka dari mengecap
kelezatan dunia yang fana untuk mencspsi cita-cita yang tinggi.

MATERI KELAS 5
3. NABI MUHAMMAD ADALAH NABI TERAKHIR
 Kepribadian Nabi Muhammad
1. Tangguh dalam pendirian
2. Keadilan dan Kejujuran
3. Kesediaan dalam menepati janji
4. Kebijakan dan kesempurnaan akal nabi
5. Kesabaran dan kemampuannya menahan amarah
 Tugas nabi Muhammad dalam Al-Qurán
1. Sebagai rahmat bagi seluruh alam
2. Bertabligh (Menyampaikan perintah Alloh SWT)
3. Memberikan petunjuk kepada jalan yang lurus
4. Sebagai pembawa kebenaran
5. Pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan
 Perilaku Rosul dalam kehidupan sehari-hari
1. Rajin dalam beribadah
2. Selalu menepati janji
3. Bersikap jujur dan terpercaya
4. Berlaku Adil
 5. Memiliki semangat pengorbanan
6. Santun dan ramah
 Pengertian Mukjizat
Mukjizat menurut Bahasa adalah melemahkan atau menjadi titik tumpu.
Menurut istilah suatu kejadian luarbiasa yang disertai dengan tantangan dan tidak bisa
ditandingi dengan maksud membuktikan kebenaran seseorang yang mengaku nabi
dan rosul atau dapat diartikan sebagai sesuatu yang luar biasa yang diperlihatkan
Alloh SWT melalui para nabi dan rosulNya, sebagai bukti pengakuan kenabian dan
kerosulannya.
1. Mukjizat Indrawi atau material tidak bersifat kekal, yaitu mukjizat yang dapat
disaksikan oleh kaum dimasa dan tempat seorang nabi menyampaikan risalahnya.
Contoh tongkat nabi musa dapat menjadi ular, Nabi Isa dapat menyembuhkan
orang buta
2. Mukjizat Aqly (logis) dapat dibuktikan sepanjang masa. Contoh Al-Qur’an
 Pengertian irhash
Suatu yang biasa yang diberikan Alloh SWT kepada seseorang yang
dipersiapakan untuk menjadi nabi dan rosul, Jadi sesuatu yang diberikan kepada calon
nabi berupa kejadian luar biasa .
Contoh : ketika kecil nabi dibelah dadany oleh malaikat
 Pengertian Karomah
Secara Bahasa artinya keilmuan. Secara istilah kejadian luar biasa yang terjadi
pada diri seseorang yang dekat kepada Alloh SWT atau yang dekat dengan
kekasihNya waliyulloh seperti para wali dan para ulama. Karomah hanya diterima
oleh manusia pada tingkat derajat ketaqwaan tertentu dan tidak semua manusia
berhasil meraihnya.
 Pengertian Maúnah
Bahasa artinya pertolongan atau bantuan, istilah kemampuan diatas rata-rata
yang diberikan Alloh kepada manusia biasa, tapi mereka sangat bertaqwa kepadanya.
Oraang yang diberikan maúnah bisa jadi bukan seorang wali atau ulama tapi hamba
yang taat beribadah. Maúnah bisa diartikan kesaktian khusus yang diberikan kepada
hambaNya yang beriman
Contoh seorang kiyai yang bisa menyembuhkan berbagai peyakit cukup
dengan segelas air putih
 Contoh mukjizat :
1. Mukjizat nabi Ibrahim tidak terbakar oleh api
2. Mukjizat nabi musa, tongkat berubah jadi ular, dapat membelah lautan,
3. Mukjizat nabi Isav, membentuk tanah seperti burung kemidian meniupkan roh
lalu tanah itu menjadi hidup burung, menghidupkan org mati, menyembuhkan
org buta,
 Contoh irhash
1. Keluarnya air zam zam dari hentakan kaki nabi ismail
2. Nabi isa dapat berbicara sewaktu bayi, untuk menerangkan bahwa ia seorang
nabi yang diutus untuk bani israil
 3. Awan selalu melindungi nabi Muhammad SAW dlm setiap perjalanan
4. Nabi lahir dengan talu pusat sudah terputus dan sudah dihitan
 Contoh karomah
1. Kisah ashabul kahfi yg tertidur 309 thn d dlm gua
2. Kisah istri nabi Ibrahim yg sudah tua tetapi masih dikaruniai anak
 Contoh maúnah
1. Seorang yg sholeh selamat dari amukan api ketika kebakaran
2. Seorang ahli ibadah selamat dari bencana tsunami, sedangkan pnduduk
lainnya tdk selamat/
 Nama nama hari akhir
1. yaumul qiyamah (hari kiamat)
2. As -saaáh (waktu qiyamah)
3. Yaumul Baáts (Hari berbangkit
4. Yaumul Fash (hari keputusan)
5. Yaumu diin (hari pembalasan
6. Yaumul Harsah (Hari penyesalan)
7. Yaumul Hisab (Hari perhitungan)
8. Yaumul Waíid (hari terlaksanakannya ancaman)
9. Yaumut talaaq ( hari pertemuan)
10. Yaumul Hasyr (hari berkumpul)
 Tanda kiamat sughra (kecil)
1. Bermewah meeahan dlam membangu mesjidtapi jamaahnya sedikit
2. Jumlah ulama semakin sedikit
3. Jumlah Wanita semakin banyak darpada jumlah laki-laki
4. Semakin banyak fitnah bagi umat islam
5. Semain sering terjadi bencana alam
6. Banyak Wanita berdandan pria begitupun sebalknya
7. Dll’
KELAS 6
 Pengertian Qodha
Bahasa, hukum, perintah, memberikan, menghendaki, dan menjadikan. Istilaah,
ketetapan Alloh SWT sejak jaman azali sesuai dengan kehendakNya tentang segala
sesuatu yang berkenaan dengan makhluk.
 Pengertian Qodhar
Bahasa, Batasan atau menetapkan ukuran. Istilah , perwujudan atau kenyataan
ketetapan Alloh SWT terhadap semua makluk dalam ukuran dan Batasan tertentu
sesuai kehendakNya.
 Iman kepada Qodha dan Qodhar adalah mneyakini dengan sepenuh hati bahwa
segala sesuatu yang terjadi di alam adalah sesuai dengan ketentuan dan kehendak
Alloh SWT dan tidak tundukkpd kemauan manusia.
 Fungsi iman kpd Qodho dan Qodhar
1. tumbuhnya semnagat berikhtiar (brusaha)
2. menanamkan sikap sabar dalam menghadapi ujian
 3. Ketenagan jiwa
4. Menjauhkan dari sikap sombong dan putus asa
 Firman Alloh yang berkaiatan dengan iman kpd qodho dan qodhar
1. Qs. Al-Furqon : 2
2. QS. Al-Hadid ayat 22
3. Qs. Ar-rad : 39
4. Qs yunus ayat 49
5. Hadits Riwayat bukhori muslim
6. Hadits Riwayat thabrani
 Perilaku yang menunjukan iMn kpd qodho dan qodhar
1. Memiliki sikap qonaáh
2. Memiliki cita-cita ang tinggi
3. Bersungguh sunguh dlm berbagai hal
4. Manjauhi sikap dengki
5. Memiliki ketenangan dlm hidup
6. Giat dalam beribadah
 Iman kepada yang ghaib
Ghaib , secara Bahasa sesuatu yg tdk tampak, istilah adalah sesuatu yg tdk
tampak oleh panca indra namun terdapat dalil yang menjelskan keberadaaanya. Cth
surga, neraka,malaikat dll
Beriman kpd yg ghaib yaitu menyakini dengan sepenuh hati ciptaan Alloh
SWT yg berada diluar dunia nyata, dan menyakini secara penuh kekuasanNya.
 Hal-hal ghaib yang wajib diyakini
1. Alam Barzakh
Barzakh adalah sesuatu yang membatasi dua tempat. Hubungannya dengan
hari akhir adalah pemisah antara kehidupan dunia dan akherat. Alam barzakh
ibarat terminal penantian. Di tempat ini berlaku nikmat kubur dan siksa kubur.
2. Mahsyar
Artinya tempat berkumpul. Pada hari kiamat manusia akan dibangkitkan dari
kuburnya kemudian dikumpulkan disuatu tempat untuk menjalanai pemeriksaan
atau perhitungan amal yg telah dilakukan selama hidup didunia.
Padang mahsyar adalah suatu tempat berupa padang pasir yang tandus, kering
keronta, sangat terik, dan sangat luas. Dalam suatu hadist digambarkan bahwa
orang-orang yang berada dipadang mahsyar akan menderita kehausan, kelaparan,
kepanasan luar biasa. Udara dan tanah yg diinjak sangat panas, karena jarak
matahari hanya beberapa meter diatas kepala. Sementara semua org tiddak ada yg
memakai alas kaki dan tidak ada tempat berteduh.
Bagi org yg beramal sholeh ketika hidup dunia ,Alloh SWT akan memberikan
pertolongan atau syafaát berupa rasa sejuk dan dipercepat sgla urusannya.
Sebaliknya bgi org yang didunianya banyak bermaksiat, musyrik, munafik Alloh
akan membiarkannya. “Dunia tempat menanam, Akherat tempat memanen”
3. Hisab
 Artinya perhitungan, semua amal perbuatan manusia selama hidup didunia
akan diperhitungkan dengan seadil-adilnya.
Surat yg menjelaskan tentang adanya Hisab. Qs. AL – Mujadalah ayat 6
Masing-masing manusia mendapat buku laporan dan menerimanya dgn poisi
yang berbeda. Ada yang menerima dari sebelah kana nada yang menerima dari
sebelah kiri -dengan membelakangi. Keterangan tsb terdapat dalam QS. Al =
Insyiqaq : 7-13
Semua anggota badan dan semua amal tampak hidup dan berbicara
memberikan kesaksian
4. Mizan
Artinya, timbangan. Amal perbuatan manusia diperhitungkan dengan
timbangan atau neraca yang berupa keadilan. Timbangan keadilan Alloh tidak
akan meleset sedikitpun. Hasil dari pertimbnagan itu akan menentukan apakah
seseorang hidup Bahagia atau sengsara.
Qs. Al-Anbiya ; 47
Qs.Al-Mukminun ;102-104
5. Shirat
Secara Bahasa adalah jalan yang terang. Secara istilah adalah jembatan yang
terbentanfg diatas neraka menuju k syurga , semua manusia akan melewatinya.
Shirat adalah jalan yang gelap serta membakar. Melewati jembatan syirat
termasuk ujian yang berat , bahkan yg paling berat dihari kiamat.
Shirat memiliki sifat sbb:
1. Licin dsn menggelincir
2. Lebih lembut dari sehelai rambut
3. Lebih tajam darri pedang
Sifat tersebut sesuai dgn Riwayat said al khurdry.
Orang yang melewati shirat tersebut terbagi menjadi dua bagian. PertamaI,
orang kafir, mereka langsung jatuh ke neraka . QS Huud:98
Kedua, rg mukmin , mereka mendatangi shirat tersebut sesuai dengan amalan
mereka. Dalam hal ini ada tiga bagian :
a. Mereka yg melewatinya tanpa ada rintangan
b. Mereka yg awalnya celaka (bersusah payah), namun ia selamat dirinya
c. Mereka yg masuk ke neraka keudian ia selamat darinya.
Amalan yg menyelamatkan dari shirat :
a. Iman kpd Alloh
b. Memperbanyak shodakoh
c. Amar ma’ruf dan nahi mungkar
d. Menolong org yg memerlukan bantuan
e. Memenuhi kebutuhan manusia dan mengeluarkannya dari kesempitan
f. Amalan yg menyampaikan pada syafaát Nabi.
6. Syurga
Syurga adalah tempat bagi orang-orang yg ikhlas beribadah, beriman dan
bertaqwa kpd Alloh SWT . Keindahan yg berada dunia bersifat sementara, maka
 keindahan dan kesenangan di akherat bersifat kekal. Syurga adalah tempat yg
sangat inda, sebagaimana digambarkan Alloh dlm Qs. Muhammad ayat 15.
Kegembiraan org-org yg beriman dan keadaan di syurga digambarkan dalam
Al-Qurán di Qs al-Ghasyiyah ayat 8-16.
Syurga ada 8 sesuai dengan tingkatannya “
1. Syurga Firdaus, dihuni oleh org-org yg khusyuk shalatnya, menjauhkan
diri dari perbuatan sia-sia, aktif menunaikan zakat, menjaga kemaluannya,
memelihara Amanah, menepati janji, dan memelihara shalatnya.
2. Surga And, dihuni oleh orang yang bertaqwa kpd Alloh SWT, banyak
berbuat baik sabar, mengimfakan hartanya, dan membalas kejahatan
dengan kebaikan.
3. Syurga Naim, dihuni oleh orang-org yg bertaqwa kpd Alloh SWT dan
beramal sholeh
4. Syurga Ma’wa, ditempati ole org-org yg bertaqwa kpd Alloh SWT,
beramal saleh serta takut kpd kebesaran Alloh dan menahan hawa
nafsunya
5. Surga Darussalam, dihuni oleh org-org yg takut iman dan islamnya,
memperhatikan ayat-ayat Alloh, serta beramal sholeh
6. Surga Darul Muqamah, dihun oleh org0org yg kuat iman islamnya,
banyak berbuat kebajikan, dan jarang berbuat kesalahan
7. Surga Al-Muqamul Amin, dihuni oleh org-org yg bertaqwa
8. Surga Khuldi, dihuni oleh org-org yg taat menejalankan perintah Alloh
dan menjauhi segala larangannya.
7. Neraka
Neraka adalah suatu tempat di akherat yg sangat tidak menyenangkan.
Tempat- ini diperhitungkan bagi org-org kafor, org-org yg melanggar perintah
Alloh. Dineraka org-org yg berbuat dosa melebihiamal baiknya akan mendapatkan
siksa.
Penderitaan di neraka digambarkan pada QS An-Nisa ayat 56.
Nama-nama neraka dan tingkatannya
1. Neraka Jahanam, penghuninya yaitu pengikut setan
2. Neraka saír, penghuninya adalah org-org yg tdk mempercanyai adanya
akhirat , org yg kufur nikmat
3. Neraka saqar, penghuninya adalah org-org yg tdk melaksanakan sholat,
tdk mau memberi makan org miskin, org yg senang ghibah, or munafik
(org yg mendustakan perintah Alloh dan rosul
4. Neraka Jahim, penghuninya adalah mereka yg menyembah berhala,
thagut(harta dan tahta), juga org sesat
5. Neraka Huthamah, penghuniny org yg gemar mengumpulkan harta
berupa emas, perak, platina , mereka yg serakah tsdk mau mengeluarkan
zakat harta dan menghina org miskin
6. Neraka Lazha, penghuninya adalah org y tidak beragama dan org kikir
7. Neraka Hawiyyah, org yg ringan timbangan amalnya, yaitu org yg selama
hidup di dunia mengerjakan kebaikan bercampur dgn keburukan.
 Dalil Al-Qur-an kpd yg Ghaib
Qs . Al – Baqarah ayat 2-3
Qs Al-An-am :59
 Hadits tentamg beriman kpd yg ghaib hlm 28
 Perilaku yg menampilkan beriman kpd yg ghaib
1. Iklas dalam beramal
2. Kuat, tegas, dan tegar dalam pembenaran
3. Bersikap zuhud dalam kehidupan diniawi
4. Menjauhi sikap dengki dan benci
 Pengertian Jin, makluk ghaib yg diciptakan dari api, dinamai jink arena tertutupnya
dari pandangan. Jin adalah nama jenis, bentuk tunggalya adalah jiniy artinya yg
tersembunyi atau tertutup atau tak terlihat.
o Jin adalah salah satu mahkluk yg diciptakan mempunyai fungsi yg sama
dengan manusia Qs. Adz-Dzariyat ayat 56\
Dengan demikian tdk semua jin itu kafir, suka berbuat onar, dan hal negatif
lainnya, terdapat uga jin yg muslim, hal ini dipertegas dlm al-qurán . Qs Al-Jin ayat
11.
 Pengertian Syaitan
Berasal dari kata syatana artinya menjauh. Dinamai syetan karena menjauh dari
kebenaran. Syetan adalah sifat yg digunakan untuk jin yg jahat dan membangkang
dan dpt digunakan pda manusia yg memiliki sifat tersebut. Setan tergolong bangsa jin,
dan ada pula yg dari jenis manusia. Syetan dari golongan jin termasuk ghaib,
sedangkan dari golongan manusia termasuk makhluk jasmani.
Qs. Al-anám ayat 112.
 Pengertian Iblis
Adalah pembesar jin yg jahat, iblis nama panggilan yg berarti jauh dari rahmat
Alloh SWT. Kata iblis menurut sebagian ahli Bahasa berasal dari ablasa artinya putus
asa. Dinamai iblis karena dia putus asa dari rahmat atau kasih sayang Alloh SWT
Iblis adalah nenek oyang dari golongan jin, yg diciptakan dari api dan ialah yg
pertamakali membangkang/menolak syariát Alloh SWT.
Qs . Al-Kahfi ayat 50
Iblos berasal dari kalangan jin, diciptakan dari api. Iblis adalah bapaknya jin.
Sedangkan setan adalah kalangan jin yg durhaka. Jin meliputi setan, tapia da juga yg
shaleh.
 Cara-cara syetan menganggu manusia untuk mengikuti Langkah-langkahnya
1. Menyesatkan (Tadlil)
Ada delapan Langkah syetan dalam menyesatkan manusia sbb
1. Bisikan, membisikan keraguan, kebimbangan, dan keinginan untuk melakukan
kejahatan ke dalam hati manusia. Qs An nisa ayat 1-5
2. Lupa (Nisyan)
3. Angan-anagan (Tamani), khayala yg mustahil , angan -anagan kosong
4. Memandang baik perbuatan maksiat (Tayzin)
5. Janji palsu (Wa’dun)
 6. Tipu daya
7. Menghalang-halangi dari jalan Alloh SWT (Shaddun an Sabilillah)
8. Permusuhan (Afawah)
2, Menakut-nakuti (Takhwif)
Jika syetan tdk berhasil dgn delapan cara tersebut, syetan masih mempunyai
cara dengan menakut -nakuti melaksanakan kebenaran, melakukan amar ma’ruf nahi
mungkar karena hawatir takut miskin, jatuh jabatan dll
Qs Al-Imron ayat 175.
 Menjauhi perilaku yg bersifat syaitaniyah
1. Takabbur, merasa lebih baik dri org lain,
Qs. Al-araf :12
2. Sombong dan keras kepala
Qs Al -araf : 16-17
3. Menggoda (al -waswasah) dan memperdaya
Qs Al-araf :20
4. Ingkar janji
Al-anfal ayat :48