fi'il mudhori dan Isim fa'il sama-sama menerima mana umum dan khusus 

fi'il mudhori dan Isim fa'il adalah Muvazin  (1 wazan) dari segi harakat dan sukun
fi'il mudhori dan Isim fa'il ketika terbebas dari qorina   biasanya secara otomatis di pahamin
bermakna hal (‫)حل‬
fi'il mudhori dan Isim fa'il sama-sama bisa menjadi sifat untuk Isim nakiroh
Berapa poin di atas yang menunjukkan penyerupaan fi'il mudhori dengan Isim fa'il dari segi
ma’na adalah
1 & 2 
1&3
1&4
2&3

Berikut ini merupakan beberapa Muta’alaq  dari harf-i Jar kecuali

fail
isim
ma’na fiil
syibih fiil

Berikut ini manakah contoh yang salah

( ‫ )زيدان في الداري اي اكله‬merupakan contoh dhorof mustaqar
( ‫ )مرتب زيدان‬merupakan contoh dhorof laghu
(   ‫ )نزلت الحانه‬merupakan contoh dhorof  makna mahdud  yang harf-i jarnya boleh
disembunyikan
( ‫ )عبس وتولى ان جاءه االعمى‬adalah contoh kaidah  ahhadf-i ishal

Berikut merupakan beberapa alasan dari disebutnya huruf musyabbahah bil fi’il, kecuali
masing-masing huruf terdiri dari 3 huruf atau lebih
masing-masing memiliki shadrul kalam
masing-masing huruf mengandung makna fi'il
masing-masing huruf berakhiran fathah 

(  ‫)وهللا ان زيدا قائم‬

Pada contoh diatas Mengapa huruf alif Nun (  ‫ )ان‬diba  Inna ( ‫)ان‬
berposisi sebagai khobar
berada setelah Waw (‫ )و‬haliyah
berada pada ibtida
berposisi sebagai Jawab qasam

( ‫)ضربه زيدا غالم عمر‬

 berikut ini manakah pernyataan yang tidak tepat tentang contoh di atas
lafad (  ‫)زيد‬  makmum marfu yang  di yang di rafakan  oleh fiil( ‫)ضرب‬
lafadz ( ‫)عمر‬  merupakan an mudhafin ilah  yang dijarkan oleh fiil(‫)ضرب‬
lafadz (  ‫ )غالم‬merupakan ma’mul mansub secara lafadz
lafadz (‫ )ضرب‬merupakan amil qiyasi

( ‫)ضربته زيدان تأديب لهاا‬

 penjelasan di bawah ini yang tepat berkenaan dengan contoh diatas adalah
pada contoh diatas ada huruf fi (‫ )ف‬Yang disembunyikan
pada contoh diatas huruf Jar fi  bisa disembunyikan karena merupakan an dzaraf makan
mubham
pada contoh diatas terdapat huruf Jar lam( ‫)ال‬  yang disembunyikan secara sama’i
pada contoh diatas fail dari fi'il mu'allal merupakan file dari maf'ul lah

Hazreti Ustazımız  di tahun berapakah beliau lulus dari Jurusan Tafsir dan hadis dari
madrasah sulaimaniyah
1919
1907
1923 
1926

Di bawah ini manakah tulisan yang tidak sesuai dengan kaidah Osmanlıca
‫ايات الكرسي‬
‫صبح‬
‫كتاب‬
‫اعتقاد‬

Bahasa Turki Tante "Dari Pihak Ayah"

Amca
Hala
Teyze
Dayı

.
Berikut ini adalah musonif kitab izhar
Imam Sakaki
Imam Birgiwi
Imam Ali
Imam A'zom

Pernyataan tentang kitab Izhar dapat ditemukan di bawah ini, kecuali...

Izhar ada tiga Bab : Amil, Ma’mul, dan I’rob
Idzhar berasal dari kata ‫ َظ َه َر‬dari Bab If’al berupa Masdar  (   ‫)اَ ْظ َه َر – ي ُْظ ِه ُر – ا ِْظ َهارً ا‬
ُ ‫اللَّ ْف‬
‫ َخا َت ُم ااْل َ ْن ِب َيا ِء‬merupakan sebuah ‫ظ ْال َم ْوضُو ُع لِ َمعْ ًنى ُم ْف َر ٍد‬
Kitab Izhar membahas ilmu nahwu

Kalimat terdiri dari fiil, isim dan huruf, manakah yang tidak termasuk?
َّ‫ن‬
‫ات‬ َ ‫َه ْي َه‬
‫َما‬
‫َق ْد‬
 َّ ‫ه َوضْ ًعا َعلَى اَ َح ِد ااْل َ ْز ِم َن ِة‬:ِ ‫ َما َد َّل ِب َه ْيَئ ِت‬adalah tarif dari contoh berikut ini kecuali,.....
‫الثاَل َثة‬

‫ْت‬ َ ‫لَي‬ 
‫ان‬ِ ‫َيضْ ِر َب‬
‫َس َي ْد ُخ ُل‬
‫ت‬ ُ ‫ُك ْن‬

Manakah yang tidak ditemukan pada fiil?

Masuknya ‫ف‬َ ‫ سِ ينْ َس ْو‬,‫َق ْد‬
Masuknya ْ‫لَن‬   ْ‫ا َِذنْ اَن‬  ْ‫َكي‬
Masuknya ‫ا ِْذ َما‬   ‫اَ َّنى‬   ‫اَي َْن‬ ‫َحي ُْث َما‬
Masuknya ‫ َعلَى‬, ‫ فِى‬, ‫ب‬ ِ

َّ ‫ ِب ْال َفهْم َغيْر ُم ْق َتر ٍن ِبا َ َح ِد ااْل َ ْز ِم َن ِة‬...... ‫َما َد َّل َعلَى‬
‫الثاَل َث ِة‬ ِ ِ ِ
‫ُوص‬ ٍ ‫َوجْ ٍه َم ْخص‬
‫َمعْ ًنى مُسْ َتقِ ٍّل‬
‫َغي ِْر مُسْ َتقِ ٍّل‬
‫َمعْ ًنى ُم ْف َر ٍد‬

Manakah pernyataan yang tidak tepat tentang isim dibawah ini?

Masuknya Tanwin   (  ‫ َقلَ ٌم‬, ‫ َز ْي ٌد‬  )   
Menjadi Mubtada ( ‫م َُح َّم ٌد َخا َت ُم ااْل َ ْن ِب َيا ِء‬  )
Masuknya Lam Tarif   ( ٌ‫يرة‬ َ ‫لَ َك ِب‬  )
Menjadi Amil  (  ٌ‫ َناصِ ر‬  )

‫ َما َد َّل َعلَى َمعْ ًنى َغي ِْر مُسْ َتقِ ٍّل ِب ْال َفه ِْم َب ْل آلَ ٌة لِ َفه ِْم َغي ِْر ِه‬ tidak ditemukan pada contoh....
‫ب‬ ِ
‫ف‬ َ ‫س ْو‬ 
َ
‫لَمَّا‬
‫َما‬

ٍ ‫ب ِب َواسِ َط ٍة َك ْو َن آخ ِِر ْال َكلِ َم ِة َعلَى َوجْ ٍه َم ْخص‬

‫ُوص‬ َ ‫َما اَ ْو َج‬
‫اْل‬
ِ ‫ م َِن ا ِعْ َرا‬adalah
                 ‫ب‬
“Suatu lsim yang diwajibkan dengan adanya perantara yang menjadikan akhir kalimat (kata)
atas wajih yang khusus dari segi I’robnya”
“Suatu lafadz yang mewajibkan dengan adanya wasilah huruf yang menjadikan akhir kalimat
(kata) atas wajih yang khusus dari segi I’robnya”
“Suatu lafadz yang diwajibkan dengan adanya pemicu yang menjadikan akhir isimnya
menjadi wajih yang khusus dari segi I’robnya”
“Suatu kata(kalimat) yang dengan adanya perantara mewajibkan akhir kalimat (kata) atas
wajih yang khusus dari segi I’robnya”
Di bawah ini tidak ditemukan amil lafzi.....
ِ‫الَ ُء ال َّنهْي‬
‫ْت‬ُ ‫ض َرب‬ َ
‫َز ْي ٌد َرجُل‬
‫َس َيقُو ُم‬