Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...

GENOLINGUISTIK: ANCANGAN ALTERNATIF DALAM

PENGELOMPOKAN BAHASA
(GENOLINGUISTICS: ALTERNATIVE APPROACH IN LANGUAGE
GROUPING)
Mahsun
Universitas Mataram
Jalan Majapahit Nomor 62, Gomong, Kecamatan Selaparang, Kota Mataram
Nusa Tenggara Barat 83115
Pos-el: mahsunirn@gmail.com

Yenni Febtaria Wijayatiningsih

Kantor Bahasa NTB
Jalan Dokter Sujono, Kelurahan Jempong Baru, Kecamatan Sekarbela, Kota Mataram (953,76 km)
Lombok, Nusa Tenggara Barat, Indonesia 83115
Pos-el: yenniklein@yahoo.co.id
Abstract
Until recently, the results of language grouping in Indonesia conducted by some
linguists still show differences one another. Take for example, the study on grouping
of Malay and Javanese languages done by Dyen and Blust or that of Indonesian
languages conducted by SIL group and by Dempwolff were proved to be dissimilar.
This indicates that analysis focusing only on language aspects is not sufficient to
provide a more accountable language grouping analysis. Therefore, it is important
to collaborate with other disciplines which are expected to be synergic with language
aspect analysis. Plenty of studies which relate ethnic grouping genetically to the
grouping of speakers of certain sublanguages have been conducted. Unfortunately,
the studies of the two disciplines were not conducted integratedly, so that the results
are less satisfying. This is due to the unavailability of established formulation about
the concepts and collaborative method of the two disciplines. Therefore, this paper
aims at describing in detail about how linguistics and genetics collaborate as a new
subinterdisciplines called Genolinguistics to be applied in the study on grouping of
related languages.
Key word: subinterdisciplines, collaborative, genolinguistics, grouping, genetics
Abstrak
Setakat ini, hasil pengelompokan bahasa-bahasa di Indonesia yang dilakukan
para linguis masih terdapat perbedaan satu dengan lainnya, misalnya perbedaan
pengelompokan bahasa Melayu dengan Jawa yang dilakukan Dyen dan Blust
atau pengelompokan bahasa-bahasa di Indonesia yang dilakukan kelompok SIL
dengan pengelompokan bahasa yang dilakukan Dempwolff. Hal ini membuktikan
bahwa analisis dari aspek kebahasaan belum cukup untuk menghasilkan analisis
pengelompokkan bahasa yang lebih dapat dipertanggungjawabkan. Diperlukan
dukungan kajian dari bidang lain yang diharapkan dapat bersinergi dengan analisis
dari aspek kebahasaan. Kajian yang menghubungkan pengelompokkan etnis secara
genetis dengan pengelompokkan penutur bahasa-bahasa tertentu sudah banyak
dilakukan. Namun, sayangnya kajian kedua bidang itu berjalan sendiri-sendiri
sehingga hasil yang diperoleh kurang memuaskan. Hal ini disebabkan belum
terdapatnya rumusan yang jelas tentang konsep dan metode kolaboratif antarkedua
bidang itu. Untuk itu, tulisan ini mencoba memaparkan secara jelas tentang
bagaimana linguistik dan genetika dapat berkolaborasi sebagai satu subdisiplin
antarbidang baru yang disebut genolinguistik dalam kajian pengelompokkan bahasa-
bahasa berkerabat.
Kata kunci: subinterdisiplin, kolaborasi, genolinguistik, pengelompokan, genetika

59
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74

1. Pendahuluan lebih tua sejarahnya. Kenyataan tersebut

selain memungkinkan untuk dilakukan
Dalam linguistik, khususnya linguistik
pengelompokkan populasi manusia penutur
diakronis, terdapat dua hipotesis yang
bahasa (dialek) juga dapat dilakukan penelusuran
mendasari munculnya asumsi-asumsi dasar
keterhubungan satu dengan lainnya dalam mata
sehingga memungkinkan bidang ilmu ini
rantai persebaran populasi etnis/subetnis.
dapat menjalankan kerja akademiknya.
Darwin, dalam teori evolusinya menyatakan
Kedua hipotesis tersebut adalah hipotesis
bahwa perkembangan ras-ras manusia dan
keterhubungan (relatedness hypothesis) dan
diversifikasi bahasa adalah dua sisi dari
keteraturan (regularity hypothesis) tentang
sekeping mata uang yang sama. Pada suatu
semua fenomena lingual yang menjadi objek
saat sebuah bahasa digunakan oleh sekelompok
kajian linguistik. Hipotesis keterhubungan
orang di dunia ini, kemudian kelompok tersebut
berasumsi bahwa bahasa-bahasa/dialek-dialek
terpecah mungkin karena masalah-masalah
itu, pada dasarnya berhubungan satu sama lain
yang terkait dengan kesulitan bahan makanan,
karena semua bahasa/dialek yang ada berasal
kependudukan, pemukiman, atau karena konflik
dari satu bahasa induk. Oleh karena berasal
sosial yang bersifat internal di tempat yang lama.
dari satu bahasa induk, kerja perbandingan
Lama-kelamaan tampilan fisik dan juga bahasa
haruslah ditujukan pada upaya menjelaskan
dari kelompok-kelompok baru hasil pecahan itu
adanya persamaan antara kata-kata dari berbagai
menjadi berbeda. Apabila proses perpecahan
bahasa/dialek yang berbeda tersebut. Selain itu,
yang membentuk kelompok baru tersebut
karena berasal dari satu bahasa induk, pada
berlangsung berkali-kali, akan terbentuklah
bahasa-bahasa atau dialek-dialek turunan dapat
sebuah pohon keluarga ras dan bahasa. Dengan
ditemukan unsur-unsur pewarisan dari bahasa
kata lain, apabila hal itu berlangsung secara
purbanya (bentuk relik, baik berupa retensi
normal, distribusi bahasa di seluruh dunia
maupun inovasi fonologis). Adapun hipotesis
akan berjalan seiring dengan distribusi secara
keteraturan dimaksudkan bahwa rekonstruksi
genetis. Selanjutnya, jika fakta-fakta bahasa
bahasa induk dengan mudah dilakukan karena
mengindikasikan cara-cara kelompok yang
diperkirakan adanya perubahan-perubahan
terpecah-pecah itu menyebar ke seluruh dunia,
bahasa yang bersifat teratur. Diasumsikan
pola-pola penyebaran bahasa semestinya sama
bahwa setiap (bentuk) bunyi dari suatu bahasa
dengan pola penyebaran genetik manusia.
atau dialek akan berubah dengan cara yang
Dalam bidang genetika telah berhasil
sama pada setiap keadaan dan kejadian yang
diidentifikasi unit-unit herediter yang
sama. Meskipun harus dicatat bahwa perubahan
ditransmisikan (diwariskan) dari satu generasi
tidak selamanya berlangsung secara teratur,
ke generasi berikutnya yang disebut dengan
ada unsur-unsur kebahasaan (leksikon) tertentu
gen. Manusia memiliki seperangkat lengkap gen
yang berubah secara sporadis karena setiap kata
yang disebut dengan genom. Gen ini menempati
dalam bahasa memiliki sejarah sendiri-sendiri.
sebuah bintik kecil yang disebut nukleus di dalam
Oleh karena itu, melalui asumsi ini para ahli
setiap sel. Tubuh manusia memiliki 100 triliyun
linguistik diakronis berupaya mengkaji kata-kata
sel yang kebanyakan berdiameter sepersepuluh
yang mempunyai arti yang sama dari berbagai
milimeter. Sementara itu, di dalam nukleus
bahasa yang diperkirakan berasal dari satu
terdapat dua perangkat lengkap (sepasang x
bahasa induk dengan harapan dapat menemukan
sepasang) genom manusia, kecuali dalam sel
hubungan bunyi untuk dilakukan rekonstruksi
telur dan sperma yang masing-masing hanya
bahasa purbanya.
memiliki seperangkat (sebelah pasang) dan sel
Dengan berlandaskan pada dua asumsi
darah merah yang tidak mengandung genom.
tersebut, bahasa-bahasa di dunia ini (termasuk
Genom manusia bagaikan peti harta karun
dialek-dialek dari bahasa itu) di samping
yang berisi informasi/rahasia dalam wujud ribuan
dapat dikelompokan ke dalam kelompok-
gen dan jutaan untaian. Setiap genom terdiri atas
kelompok yang berbeda, juga dapat pula
sekitar 30.000 – 80.000 gen. Genom hadir dalam
diperlihatkan keterkaitan antara satu kelompok
paket yang berisi 23 kromosom yang terpisah-
dengan kelompok lain pada tataran yang
pisah. Setiap kromoson bercerita tentang hal yang
60
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...
berbeda-beda, misalnya cerita tentang kehidupan
(kromosom 1), tentang sejarah (kromosom 3),
tentang takdir (kromosom 4), dan seterusnya
(Ridley, 2005). Pendeknya, genom berisi pesan-
pesan rahasia, baik tentang masa lampau yang
jauh maupun yang dekat mengenai manusia itu
sendiri. Dengan demikian, genom sama dengan
buku. Apabila buku ditulis pada halaman yang
rata, genom ditulis pada rantai-rantai panjang
gula dan posfat yang disebut molekul-molekul
DNA tempat basa-basa melekat ke samping
membentuk anak-anak tangga. Setiap kromosom
adalah sepasang molekul DNA yang (sangat)
panjang. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa
gen terdapat dalam molekul-molekul panjang
asam deoksiribonukleat atau yang sering kita
kenal dengan DNA (deoxyribonucleat acid).
Molekul-molekul inilah yang berperan sebagai
pembawa informasi genetik dari satu generasi
ke generasi berikutnya. Keunggulan dari DNA
ini adalah kemampuannya untuk menyalin
untaian komplementer yang menghasilkan untai
yang sama dengan yang asli. Jika urutan ACGT
menjadi TGCA dalam Salinan, akan ditranskrip
kembali menjadi ACGT dalam salinan yang
berasal dari salinan. Hal ini memungkinkan
DNA mengalami replikasi tanpa batas dengan
tetap menyimpan informasi yang sama. Dengan
demikian, DNA dapat menjadi instrumen untuk
mengelompokkan dan menjajaki perjalanan
historis populasi manusia.
Adanya kesamaan beberapa tujuan akhir dari
kerja linguistik dengan genetika memunculkan
harapan baru bagi upaya mengolaborasikan
antarkeduanya sehingga menghasilkan satu
ilmu antardidsiplin baru yang secara stipulatif
diberi nama genolinguistik. Berdasarkan latar
pemikiran tersebut, masalah pokok yang
dibahas dalam artikel ini dapat dirumuskan
berikut.
1. Apakah yang dimaksudkan dengan studi
genolinguistik?
2. Bagaimanakah kerangka konseptual dan
metodologis pengitegrasian kajian lingusitik
dengan kajian genetika dalam konteks
subdisiplin genolinguistik?
3. Bagaimanakah contoh implementasi kajian
genolinguistik dalam kajian pengelompokan
bahasa?
Untuk menjawab masalah tersebut
diperlukan data, baik menyangkut data contoh
hasil kajian linguistik yang dihubungkan
dengan kajian linguistik atau sebaliknya
maupun data untuk memperlihatkan bagaimana
kajian genolinguistik diterapkan dalam kajian
sesungguhnya. Untuk jenis data yang pertama,
disediakan dengan menggunakan metode simak
teknik simak libat cakap. Metode dengan teknik
ini dimaksudkan sebagai upaya penyediaan data
melalui dokumen hasil kajian yang mencoba
menghubungkan antara kajian linguistik dengan
genetika atau sebaliknya yang telah dilakukan
para pakar sebelumnya. Selain itu, metode
simak dengan teknik ini digunakan juga dalam
menyediakan data yang berupa hasil analisis
genetika pada penutur bahasa yang sama dengan
penutur bahasa yang data kebahasaannya
diambil. Dalam hal ini data hasil analisis genetika
atas penutur bahasa Tobati, Tarfia, Gresis, dan
Namblong yang dihasilkan oleh Mulyanto et al.
(2005-2008). Adapun untuk menyediakan data
kebahasaan dalam keempat bahasa itu dilakukan
dengan metode cakap teknik cakap semuka,
yaitu suatu metode yang bertujuan untuk
penyediaan data melalui cara peneliti langsung
mewawancarai informan di lokasi tempat penutur
bahasa tersebut. Data yang telah disediakan itu
dianalisis dengan menggunakan metode padan
teknik hubung-banding menyamakan, hubung-
banding membedakan, dan hubung-banding
menyamakan hal pokok. Ihwal penggunaan
metode dan teknik terebut, baik pada tahap
penyediaan data maupun pada tahap analisis
data dapat dilihat dalam Mahsun (2017).
2. Kerangka Teori
2.1 Pengelompokan Bahasa
Berdasarkan Kajian Linguistik
Upaya yang mencoba menghubungkan
antara satu bahasa dengan bahasa yang lain
untuk menemukan keterhubungan bahasa-
bahasa itu merupakan spirit kerja akademik yang
mewarnai perjalanan kajian linguistik sepanjang
abad ke-19. Kegiatan ini mencapai bentuknya
yang lebih ilmiah pada paruh kedua abad ke-
19 yang ditandai dengan lahirnya kelompok
yang menamakan diri sebagai penganut Aliran
61
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74
Tata Bahasa Baru (Neogrammarian/Jung
Gramatiker) dengan tokoh-tokohnya antara
lain: Karl Verner, August Leskien, Hermann
Paul, dan lain-lain. Teori yang dikembangkan
berupa Hukum Perubahan Bunyi tanpa Kecuali
(Ausnahmslosigkeit der Lautgesetze) telah
menyita perhatian para peminat linguistik pada
saat itu untuk membuktikan kebenarannya.
Implikasi dari upaya-upaya pembuktian itu
telah mendorong lahirnya subkajian linguistik
diakronis dan dialektologi yang peletakan
dasarnya dilakukan oleh Gillièron di Prancis
dan Wenker di Jerman. Dengan demikian,
kajian linguistik diakronis menemukan landasan
epistemologisnya dalam dua bentuk, yaitu
linguistik historis komparatif dan dialektologi
(diakronis).
Berbagai upaya akademik yang terkait
dengan kajian linguistik diakronis terus
digalakkan. Kajian yang berupaya menelusuri
relasi kekerabatan dan pengelompokan
bahasa serta rekonstruksi bahasa purba yang
menurunkan bahasa-bahasa berkerabat banyak
membuahkan hasil, seperti ditemukan hasil
rekonstruksi bahasa purba yang menurunkan
kelompok bahasa-bahasa Indo-Eropa yang
disebut Protobahasa Indo-Eropa, bahasa purba
yang menurukan bahasa-bahasa Austronesia
yang disebut Protobahasa Austronesia dan
lainnya.
Dalam upaya pengelompokkan (termasuk
juga rekonstruksi bahasa purba) bahasa-bahasa
berkerabat yang memiliki tradisi tulis yang
cukup panjang sejarahnya, seperti kelompok
bahasa-bahasa Indo-Eropa relatif tidak
ditemukan kesulitan karena data berupa naskah
kuno dapat menyisakan jejak-jejak historis
perubahan bahasa yang dialami oleh bahasa-
bahasa tersebut. Berbeda halnya dengan upaya
pengelompokan bahasa-bahasa berkerabat
yang tidak memiliki sejarah tradisi tulis yang
panjang, seperti bahasa-bahasa yang masuk
rumpun Austronesia. Bebagai perbedaan dalam
pengelompokan (termasuk dalam penentuan
wujud etimon purba) sering terjadi antara linguis
yang satu dengan linguis yang lainnya. Sebagai
contoh, dijumpai perbedaan pengelompokan
bahasa-bahasa Melayu Polinesia di Indonesia
yang dilakukan Brandes (1884) dengan yang
dilakukan Blust (1971); pengelompokan dan
penelusuran kekerabatan beberapa bahasa
62
dalam subkelompok bahasa rumpun bahasa
Austronesia yang dilakukan Dyen (1965) dan
Blust (1971); atau pertentangan pengelompokan
bahasa Melayu dan Jawa ke dalam kelompok
keluarga bahasa tertentu antara Nothofer
(1975) dengan Blust (1971). Apabila Nothofer
mengelompokkan bahasa Melayu ke dalam
keluarga bahasa Melayu-Javanik yang di
dalamnya ada bahasa Melayu, Jawa, Madura,
dan Sunda, namun Blust justru bahasa Melayu
dipandang lebih dekat hubungannya dengan
bahasa Aceh dan Chamic di Vietnam, sedangkan
bahasa Jawa dianggap lebih dekat hubungannya
ke bahasa Bali dan Sasak di Lombok.
Adanya perbedaan dalam pengelompokan
bahasa seperti digambarkan di atas, tentu
tidak dapat dibiarkan begitu saja. Ikhtiar
untuk terus menemukan metode yang handal
dalam rangka mencapai kebenaran ilmiah
haruslah terus digalakkan. Salah satu ikhtiar itu
adalah mencoba memanfaatkan teori, metode
yang terdapat dalam ilmu lain, atau bahkan
mencoba mengelaborasikan kosep teoretis
dengan metode dalam berbagai disiplin ilmu.
Langkah-langkah seperti itu bukan sesuatu
yang diharamkan karena dalam dunia ide (ilmu)
tidak mengenal pengkotak-kotakan. Dapat saja
suatu disiplin ilmu meminjam teknik, konsep,
hukum, data, model, teori, atau penjelasan–
pendek kata, apapun yang dianggap berguna
untuk mencapai kebenaran (Kaplan, 1964). Itu
sebabnya, linguistik diakronis dapat merapikan
hasil analisis pengelompokkan bahasa dan
penelusuran arah migrasi penuturnya melalui
hasil pengelompokkan populasi yang dilakukan
dalam kajian genetika. Begitu pula genetika
dapat meminjam model penentuan sampel dari
disiplin linguistik diakronis untuk melaksanakan
kerja akademiknya.
2.2 Upaya-Upaya Awal Kajian
Genetika yang Berimplikasi pada
Pengelompokkan Bahasa
Dalam kajian genetika, berbagai upaya
yang mencoba mengaitkan hasil kajian bidang
ini dengan hasil kajian bidang linguistik sudah
banyak dilakukan, di antaranya dilakukan oleh
Bellwood (2000), Olson (2003), Marzuki et al.
(2003) yang secara singkat hasilnya disampaikan
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...
berikut.
Kajian yang dilakukan oleh Bellwood (2000)
memfokuskan diri pada upaya penelusuran fase
prasejarah kelompok manusia yang terdapat
di kepulauan Indonesia dan Malaysia yang
disebutnya dengan nama kepulauan Indo-
Malaysia. Dalam kajian ini, selain menggunakan
pendekatan genetika atau disebutnya Antropologi
Biologis dan arkeologi, juga menggunakan
pendekatan linguistik. Dengan menggunakan
data skunder yang berupa hasil kajian pakar dalam
masing-masing ketiga bidang itu, Bellwood
mampu merajut informasi yang menunjukkan
adanya kesesuaian secara relatif antara fakta
arkeologis dengan fakta genetik (DNA) dan
fakta kebahasaan dalam menelusuri asal dan
migrasi manusia yang mendiami kepulauan
Indo-Malaysia. Dari segi kebahasaan, Bellwood
secara jelas menyebutkan bahwa simpulan
tentang prasejarah kawasan Indo-Malaysia
5.000 tahun lalu harus mempertimbangkan
secara serius fakta bahasa dan tidak dengan serta
merta menerima begitu saja pandangan yang
dibangun atas dasar fakta arkeologis, melainkan
mencoba memadukan berbagai fakta dari
berbagai disiplin ilmu, termasuk linguistik dan
genetika. Bukti arkeologis yang berupa budaya
tembikar menunjukkan kesesuaian dengan
data kebahasaan. Kosakata yang menunjukkan
penggunaan benda-benda budaya itu ditemukan
dalam kosakata masyarakat penutur Melayu-
Polinesia awal di Taiwan sekitar 4000 dan
3000 SM. Ini menunjukkan bahwa tanah
asal protobahasa Austronesia paling cocok
ditempatkan di Taiwan (Indo-Cina). Dalam
hubungan dengan bidang genetika, Bellwood
baru sebatas mengambil hasil bahasan unsur
DNA dari sekuens polimorfisme genetik yang
berhubungan dengan ada tidaknya varian-varian
dalam sistem antigen sel merah Diego, protein-
protein serum yang mengikat besi transferin,
immunoglobulin Gm, dan sistem serum Gc.
Berdasarkan unsur ini mampu diidentifikasi
perbedaan Mongoloid Asia dan Amerika,
termasuk juga Mongoloid Indo-Malaysia dengan
orang Australia atau Melanesia. Kedua ras ini
(Australia dan Melanesia) cukup dekat asal
usulnya, namun keduanya cukup lama terpisah
dari orang-orang Asia Tenggara karena banyak
ciri dari sistem genetik darah yang berbeda.
Kajian yang relatif serupa dengan yang
dilakukan Bellwood adalah dilakukan Olson
(2003). Olson mencoba menjajaki sejarah umat
manusia di muka bumi ini dengan memberi
penjelasan dari disiplin ilmu arkeologi,
genetika, dan linguistik. Bedanya, apabila
Bellwood menjajaki prasejarah manusia di
kawasan kepulauan Indo-Malaysia, Olson
justeru mencoba menguraikan asal usul manusia
dalam cakupan yang lebih luas, yaitu populasi
manusia yang ada di muka bumi yang dimulai
dari penjelasannya tentang bagaimana proses
yang dialami manusia purba Afrika menjadi
manusia Afrika modern yang tersebar ke seluruh
penjuru dunia.
Dalam hubungan dengan kajian ini,
pandangan Olson yang patut dikemukakan
ialah adanya kesepadanan/kesesuaian antara
fakta arkeologis, bahasa, dan genetik untuk
19 kelompok besar pemakai bahasa-bahasa di
dunia, yaitu kelompok bahasa Afro-Asiatik,
Altaik-Japanese-Korea, Amerindian, Australia-
Aboriginal, Austro-Asiatik, Austronesia,
Kaukasian, Dravida, Eskimo-Aleut, Indo-
Eropa, Indo-Pasifik, Khoisan, Nia-Dene, Niger-
Kordova, Nilo-Sahara, Palaeosiberian, Sino-
Tibet, Tai, dan Uralik (Olson, 2003:204).
Selanjutnya, dalam artikel yang berjudul
“Human Genome Diversity and Disease on
the Island Southest Asia” dalam Tropical
Disease yang diterbitkan di New York,
Marzuki et al. (2003) mencoba memperlihatkan
pengelompokan penutur bahasa Austronesia
berdasarkan kesamaan genetis. Dengan analisis
struktur genetis (kesamaan nukleotida HVR1 dari
mtDNA) berdasarkan 840 DNA sebagai sampel
yang diambil dari 28 kelompok etnik (populasi),
Marzuki et al. mengajukan pengelompokan
populasi dalam bentuk pohon filogenetik yang
menggambarkan penutur bahasa Sumbawa
berada pada kelompok yang sama dengan penutur
kelompok bahasa Sumba dan Minahasa karena
memiliki tingkat divergensi mtDNA (0.052),
sedangkan Bali dan Sasak dikelompokkan
dengan Minangkabau dan Banjar dengan tingkat
divergensi mtDNA (0.063, 0.064, 0.060). Yang
menarik dari pengelompokan ini ialah bahwa
penyatukelompokkan Sasak dengan Bali dan
Sumbawa dengan Sumba sebenarnya mengikuti
pengelompokkan yang diajukan oleh Bellwood
(2000:144) yang disajikannya dalam bentuk
peta persebaran bahasa dari subkelompok
63
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74

Austronesia utama dan rumpun bahasa lain di para pakar genetika. Namun sayangnya, jika
Asia Tenggara berikut. kajian genetika hendak dihubungkan dengan
fakta bahasa seharusnya pengambilan sampel,
baik untuk genetika maupun linguistik dilakukan
secara bersama-sama dengan berbasis pada
penutur bahasa tertentu yang sama pula. Apabila
generalisasi akan dibuat untuk populasi yang
lebih luas, katakan kelompok yang berkategori
keluarga atau rumpun bahasa, sampelnya
harus mencerminkan keberbedaan bahasa yang
terdapat dalam kelompok bahasa tersebut. Ada
kemungkinan, meskipun kelompok bahasanya
sama (sama-sama rumpun Austronesia) bisa
jadi antara penutur bahasa yang satu dengan
penutur bahasa yang lain dalam kelompok
itu berbeda gennya. Sekadar contoh, Nurainy
Peta tersebut memperlihatkan bahwa bahasa
(2005) menyatakan bahwa genotipe VHB pada
Sumbawa dan bahasa Bima yang terdapat di
penutur bahasa Austronesia di Indonesia adalah
pulau Sumbawa disatukelompokkan dengan
genotipe B, sedangkan genotipe C menjadi salah
bahasa Sumba ke dalam kelompok subrumpun
satu ciri penutur bahasa di Papua dan populasi
Austronesia Tengah-Timur. Baik Blust maupun
Austromelanosid.
Brandes tidak memasukkan bahasa Sumbawa
ke dalam kelompok bahasa yang sama
dengan bahasa Bima dan Sumba, melainkan 3. Pembahasan
memasukkan bahasa tersebut ke dalam 3.1 Ihwal Genolinguistik
subrumpun Austronesia Barat. Di wilayah pulau
Dalam bukunya yang berjudul
Sumbawa itulah tempat terjadinya pemisahan
Genolinguistik: Kolaborasi Linguistik dengan
wilayah Austronesia Barat dengan Austronesia
Genetika dalam Pengelompokan Bahasa
Timur menurut konsep Brandes atau Austronesia
dan Populasi Penuturnya, Mahsun (2010)
Tengah-Timur menurut konsep Blust. Akibat
memberi batasan tentang genolinguistik sebagai
dari kesalahan penapsiran yang dilakukan oleh
subdisiplin antarbidang lingistik dengan genetika
Bellwood dimanfaatkan oleh Marzuki et al.
yang menkaji masalah pengelompokkan populasi
lalu dihubungkan dengan hasil analisis genetika
manusia, relasi kekerabatan di antaranya, serta
yang dilakukannya. Dari pembandingan itu
perjalanan historis yang dialami oleh kelompok
terkesan ada pemaksaan fakta genetis untuk
populasi tersebut melalui pengelompokan dan
mengikuti alur penjelasan pemilahan bahasa
penelusuran relasi kekerabatan bahasa dan
yang dapahami oleh peneliti genetika tersebut.
gen. Dimungkinkannya linguistik dan genetika
Apa yang ingin dikatakan dari uaraian
bersinergi untuk tujuan di atas dapat dijelaskan
tersebut ialah kebanyakan ahli genetika yang
berikut.
mencoba mengaitkan kajiannya dengan
a. Baik bahasa (yang menjadi objek
masalah persebaran etnis (sengaja atau tidak
linguistik) maupun gen memiliki “kekuasaan”
sengaja) mendasarkan diri pada kajian bahasa.
istimewa atas kehidupan dan urusan manusia.
Fakta pengelompokan bahasa diupayakan
Kita dapat membayangkan apa yang terjadi
bersesuaian dengan penafsiran genetika. Hal
pada diri manusia jika gen yang memiliki tugas
ini dapat terjadi karena jauh sebelum genetika
tertentu, salah satu atau beberapa di antaranya
mencoba menghubungkan temuannya tentang
tidak berfungsi seperti yang terjadi pada mereka
genom manusia dengan pengelompokan dan
yang mengalami gangguan genetis secara
penelusuran migrasi populasi manusia, linguistik
serius. Dengan analog yang sama, dapat kita
telah lebih dahulu berbicara tentang hal itu. Jadi,
membayangkan pula apa yang terjadi pada
tidak mengherankan jika fakta pengelompokkan
diri manusia yang tidak memiliki kemampuan
populasi manusia berdasarkan bahasa itu dirujuk
berbahasa seperti yang dialami oleh mereka
64
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...
yang mendapat gangguan berbicara. Mau tidak
mau hidup mereka menjadi serba terbatas dan
berkekurangan.
b. Apabila garis keturunan gen memiliki
potensi menjadi abadi yang dibuktikan melalui
materi genetis pada organisme-organisme yang
ada sekarang yang diturunkan dari generasi
ke generasi (dengan modifikasi) yang tidak
terputus, hal yang relatif sama terjadi pada
materi bahasa. Dalam bahasa, meskipun tidak
sekuat daya tahan gen, namun materi tertentu
dari bahasa (seperti satuan gramatis, data kata-
kata tertentu yang menyangkut kosakata dasar)
masih dapat dipertahankan meskipun dengan
modifikasi (istilah linguistiknya: inovasi)
fonologis. Fenomena ini mengandung makna
bahwa berdasarkan fakta linguistik dan genetika
yang ada dapat direkonstruksi masa lampau
yang dialami populasi manusia.
c. Suatu ciri penting dari mutasi gen adalah
bahwa mutasi itu berlangsung secara individual.
Sebuah mutasi tidak mungkin terjadi secara
serentak pada sebuah kelompok, tidak seperti
kegandrungan orang secara tiba-tiba pada
sebuah mode tertentu. Pada mulanya mutasi
terjadi pada sebuah sel tunggal lalu menyebar
pada sel-sel generasi selanjutnya ketika sel
pertama pada generasi yang disebut terakhir
itu membelah. Oleh karena itu, sebuah mutasi
warisan hanya memiliki dua cara untuk muncul
pada lebih dari satu individu, yaitu pertama,
mutasi yang sama dapat terjadi secara terpisah
pada dua orang, namun pristiwa ini sangat jarang
terjadi; kedua, mutasi itu mungkin diturunkan
oleh orang tua kepada beberapa anaknya. Hal
yang serupa terjadi dalam bahasa. Bahwa
perubahan dalam pengucapan suatu bunyi dalam
kata suatu bahasa tidaklah berlangsung secara
seketika. Sebagai contoh, pengucapan bunyi
[u] Protobahasa Austronesia menjadi bunyi
[e] pada silabe ultima yang berakhir konsonan
dalam bahasa Sumbawa dialek Sumbawa Besar
(BSDSB) seperti pada etimon PAN *ñiur > ñer
‘kelapa’, tidaklah terjadi secara serentak. Tidak
mungkin semua penutur bahasa itu bersepakat
untuk bangun pagi-pagi mengucapkan bunyi [u]
menjadi [e], melainkan ada orang tertentu yang
memulainya dan kecenderungan itu diikuti oleh
penutur lainnya. Begitu pula untuk berlakunya
kaidah itu pada kata-kata lain yang strukturnya
sama dengan kata tersebut, misalnya dari
Protobahasa Sasak-Sumbawa *tutur > BSDSB:
tuter ‘tutur, cerita’ tidaklah terjadi serentak
bersamaan dengan kata yang bermakna ‘kelapa’
melainkan terjadi secara bertahap. Mungkin
yang lebih dahulu kata yang bermakna ‘kelapa’
lalu beberapa waktu kemudian menyusul kata
yang bermakna ‘tutur, cerita’ dan seterusnya
diikuti kata lain yang sama struktur fonologisnya
dengan kata-kata tersebut. Apa yang menarik
dari perubahan (mutasi) yang bertahap, baik
yang berhubungan dengan gen maupun bahasa
ialah bahwa untuk menjadikan perubahan itu
sebagai ciri khas populasi diperlukan waktu
yang panjang. Bahkan untuk bahasa, bukti-bukti
perubahan yang bersifat teratur seperti di atas
dapat dijadikan evidensi untuk merekonstruksi
bahasa purbanya dan sekaligus dapat dijadikan
dasar pengelompokan bahasa-bahasa turunan
dari bahasa purba itu. Dengan kata lain, mutasi
atau perubahan bertahap mengandung dimensi
historis dari populasi yang mengalami mutasi
atau perubahan tersebut. Dalam pada itu, bukti-
bukti mutasi yang bersifat khas (teratur) dari
sekelompok manusia dapat dijadikan bahan
untuk merekonstruksi sejarah yang dialami oleh
populasinya dalam hubungan dengan populasi
lain yang sekerabat dengannya.
Dalam kaitan dengan gen virus hepatitis
B yang menjadi contoh analisis genolinguistik
yang dipaparkan dalam tulisan ini, beberapa hal
yang dikemukakan berikut ini menjadi alasan
dimungkinkannya linguistik dan genetika dapat
berkolaborasi.
Bahasa yang menjadi objek kajian linguistik
ternyata tidak hadir dalam wujud yang homogen,
melainkan memiliki varian-varian (heterogen).
Kemajuan yang dicapai studi linguistik yang
objek sasarannya bahasa telah berhasil merunut
relasi historis variasi yang terdapat dalam bahasa
dari level yang paling panjang sejarahnya (paling
kuna/purba) sampai ke yang paling modern.
Secara konseptual/metodologis Swadesh (1955)
dengan leksikostatistiknya, berhasil menyusun
relasi kekerabatan bahasa dalam satu pohon
kekerabatan bahasa, mulai dari level yang
paling purba: makrofilum diikuti mesofilum,
mikrofilum, rumpun bahasa, keluarga bahasa,
sampai level bahasa. Sementara itu, Guiter
(1973) dengan konsep metodologisnya yang
berupa dialektometri mengajukan suatu kerangka
65
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74
perunutan varian yang terdapat pada level bahasa
ke varian yang lebih modern dalam hal ini dialek/
subdialek, termasuk perbedaan wicara. Guiter
mengajukan pandangannya dengan menghitung
persentase perbedaan yang terdapat pada isolek-
isolek yang diperbandingkan. Apabila kategori
yang dikemukakan Swadesh dan Guiter itu
dipadukan, akan diperoleh hierarkhi kekerabatan
bahasa dari yang paling modern (subdialek)
sampai ke yang paling kuno: makrofilum. Untuk
jelasnya dapat dilihat dalam ilustrasi berikut ini.
Ilustrasi tersebut menggambarkan bahwa
variasi bahasa tidak hanya dapat dirunut dari
sebuah protobahasa (bahasa purba) pada
tataran yang paling purba/kuno: macrofilum
lalu ditemukan variasi berkerabat pada level
di bawahnya: mesofilum, microfilum, rumpun
bahasa (stock), sampai keluarga bahasa
(family), tetapi di bawah level bahasa itu pun
masih dapat dirunut variasi level dialek dan
subdialek. Sejalan dengan itu, dalam bidang
biologi molekuler/genetika, para pakar yang
menaruh perhatian pada upaya penyembuhan
BPI makrofilum
BPI mesofilum
BPI mikrofilum
BPI rumpun bhs
BPI keluarga bhs
BPI satu bhs
(Prabahasa)
BPI level Pradialek
Bahasa Modern
(dialek/subdialek)
66
dan penyebaran virus hepatitis B (VHB) telah
berhasil mengidentifikasi variasi yang terdapat
pada unsur fenotipe VHB atas empat jenis:
adw, adr, ayw, dan ayr (Mulyanto, 1992 dan
Nurainy, 2005), dan variasi pada genotipenya
berhasil diidentifikasi atas delapan varian,
yaitu: A, B, C, D oleh Okamoto et al. (1988);
E, F oleh Norder et al. (1994), G oleh Stuyver
et al. (2000), dan H oleh Arauz et al. (2002).
Dari sudut pandang virologi dan manifestasi
klinik DNA VHB dapat berbeda walaupun
dalam genotipe yang sama, misalnya dilaporkan
adanya subgenotipe pada genotipe B, yaitu Ba (a
untuk Asia) dan Bj (j untuk Jepang). Ba ditandai
dengan adanya rekombinasi dengan genotipe
C pada daerah precore dan core (Sugauchi et
al., 2002). Serokonversi HBeAg lebih banyak
ditemukan pada genotipe Bj dibandingkan
pada Ba (Sugauchi et al., 2004). Selain adanya
subgenotipe Ba dan Bj dilaporkan adanya variasi
DNA pada genotipe A yaitu Ae (e untuk Eropa)
dan Aa (a untuk Asia dan Afrika) (Saugachi et
al., 2004).
Dengan demikian, varian-varian dalam
DNA VHB itu memiliki wilayah persebaran
spesifik, misalnya serotipe VHB: adw menyebar
di wilayah Sumatra, Jawa, Kalimantan, Bali,
Lombok, Ternate, Morotai; ayw tersebar di
Nusa Tenggara Timur dan Maluku; dan adr di
wilayah Papua (Mulyanto et al., 1997). Bahkan
keberadaan varian VHB itu, oleh Nurainy (2005)
dihubungkan dengan persebaran subrumpun
bahasa Austronesia Barat: adw dan subrumpun
Austronesia Tengah-Timur: ayw.
3.2 Cakupan Kajian Genolinguistik
Seperti dijelaskan sebelumnya bahwa
adanya asumsi yang berangkat dari hipotesis
keterhubungan (relatedness hypothesis) dan
keteraturan (regularity hypothesis) sebagai
landasan kerja linguistik diakronis dan
ditemukannya DNA sebagi persenyawaan
kimia pada mahluk hidup yang membawa
keterangan genetik dari satu generasi ke generasi
berikutnya memungkinkan kerja subdisiplin
ilmu genolinguistik untuk memfokuskan kerja
akademiknya pada upaya pengelompokkan dan
penelusuran persebaran populasi manusia. Selain
itu, ditemukannya fakta bahwa munculnya
varian dalam bahasa sehingga memunculkan
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...
dialek atau bahasa baru disebabkan adanya
kelompok penutur suatu bahasa tertentu yang
melakukan inovasi secara intens sementara yang
lainnya lebih konservatif. Dengan demikian,
dalam bahasa-bahasa atau dialek-dialek yang
berkerabat dimungkinkan untuk diidentifikasi
adanya bahasa atau dialek tertentu dalam
kelompok bahasa/dialek berkerabat yang lebih
inovatif; sementara yang lain ada yang lebih
konservatif. Persoalannya, dari sudut pandang
genetika apakah genom pada dialek/subdialek
yang inovatif dan konservatif itu terjadi
perbedaan atau tidak? Pertanyaan yang sama
apakah terjadi pula pada bahasa yang inovatif
dan bahasa yang konservatif. Hal-hal semcam
ini menjadi kajian yang menarik untuk dikuak
dalam kajian genolinguistik. Dengan kata lain,
genolinguistik dapat memfokuskan kajiannya
pada (1) pengelompokkan dan penelusuran
penyebaran bahasa dan populasi penuturnya,
(2) penelusuran relasi kekerabatan bahasa
dan penuturnya melalui analisis ada tidaknya
kesepadanan fakta bahasa dan genetik, (3)
penelusuran ada tidaknya kesejajaran fakta
bahasa dan fakta genetik yang menyangkut
bahasa/dialek yang inovatif dan konservatif, dan
(4) merekonstruksi sejarah wilayah yang bahasa
dan komunitasnya diteliti. Dengan diperolehnya
dua jenis pembuktian, yaitu pembuktian
kebahasaan dan pembuktian genetis, upaya-
upaya yang dilakukan tersebut dapat lebih
dipertanggungjawabkan.
3.3 Kerangka Kerja Kajian
Genolinguistik
Agar hasil kedua bidang itu dapat
digeneralisasi perlu ditetapkan kerangka
kerja/metodologis yang lebih dapat
dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Kerangka
kerja/metodologis ini terutama dalam penentuan
sampel tempat pengambilan data kebahasaan
dan data sera (darah). Ada beberapa prinsip
yang dapat dianut dalam kajian genolinguistik,
khsusunya dalam penentuan sampel penelitian,
yaitu prinsip keaslian dan prinsip keterwakilan.
Prinsip keaslian secara metodologis dapat
dimaknai bahwa sampel yang diambil itu sedapat
mungkin berupa individu yang masih memelihara
unsur asli, baik bahasa maupun gennya (bukan
gen hasil rekombinasi genetis). Keaslian ini
penting karena yang akan ditelusuri adalah
pengelompokkan populasi dan penelusuran
arah migrasi. Apabila unsur yang dianalisis
bukan unsur kesamaan karena pewarisan dari
suatu asal yang sama, generalisasi yang dibuat
dalam rangka menjelaskan arah migrasi akan
menyesatkan. Selain itu, keaslian itu penting
karena baik unsur kebahasaan maupun unsur
genetis (DNA) dapat merupakan unsur yang
sama karena proses peminjaman atau sama
secara kebetulan untuk aspek kebahasaan, atau
sama karena telah terjadi rekombinasi genetis
akibat kawin campur untuk aspek genetik. Oleh
karena itu, agar individu yang menjadi sampel
hendaknya individu-individu yang memenuhi
syarat-syarat (1) individu itu adalah warga
tutur bahasa yang berada di perdesaan, tidak
dekat dengan kota besar, (2) mobilitas individu
itu rendah (jarang bepergian), (3)lahir dan
dibesarkan di tempat itu, (4) bukan merupakan
hasil perkawinan silang (lintas bahasa), (5)
berpendidikan rendah, maksimal tamat SMU,
dan (6) mempunyai kebanggan terhadap bahasa
dan kebudayaannya.
Persyaratan pertama ditetapkan dengan
asumsi bahwa masyarakat yang tinggal di
perdesaan dipandang masih banyak menyimpan
keaslian, jarang menerima pengaruh, baik
yang berupa unsur kebahasaan maupun yang
menyangkut kemungkinan rekombinasi gen
akibat perkawinan campuran.Adapun persyaratan
kedua, dengan mobilitas rendah, individu itu
jarang berinteraksi dengan komunitas lain yang
menggunakan bahasa yang berbeda yang dapat
memengaruhi penggunaan bahasanya. Begitu
pula untuk persyaratan ketiga, seseorang yang
lahir di desa yang menggunakan bahasa ibunya
itu diasumsikan tidak akan menerima pengaruh
dari bahasa lain yang bukan menjadi bahasa
ibunya sehingga keaslian bahasa yang digunakan
dapat lebih terjaga. Selanjutnya, persyaratan
keempat, di samping masalah kebahasaan dapat
lebih terjaga keasliannya juga yang menyangkut
kemungkinan terjadinya rekombinasi genetik
akibat perkawinan campur dapat diminimalkan.
Individu yang menjadi sampel dapat dipastikan
adalah individu yang bukan merupakan hasil
perkawinan campuran. Untuk persyaratan
kelima dan keenam pada dasarnya lebih bersifat
mendukung persyaratan sebelumnya. Dengan
pendidikan rendah diharapkan mobilitasnya
67
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74
rendah, jarang berinteraksi dengan komunitas
tutur lain sehingga keaslian bahasanya lebih
terjaga. Hal yang sama diharapkan juga dari
persyaratan keenam karena kebanggaan
terhadap bahasa dapat menjadi penjaga dari
banyaknya unsur kebahasaan bahasa lain yang
masuk dalam bahasa ibunya. Semua persyaratan
tersebut pada dasarnya diharapkan menjadi
penapis bagi kemungkinan banyaknya pengaruh
bahasa lain dan terjadinya rekombinasi genetik
akibat perkawainan campuran.
Kemudian, masalah keterwakilan populasi
dimaksudkan di sini ialah bahwa jumlah sampel
yang diambil haruslah dapat merepresentasikan
populasi yang menjadi objek penelitian. Untuk
penelitian dari aspek kebahasaan karena
analisisnya menyangkut analisis diakronis yang
berbasis pada struktur bahasa (struktur fonologis,
leksikon, gramatika), jumlah informan paling
tidak tiga orang, satu orang yang menjadi
informan utama sedang dua orang lainnya
sebagai informan pendamping yang menjadi
teman berdiskusi untuk saling melengkapi
jawaban atas pertanyaan yang disiapkan dalam
bentuk instrumen penelitian.
Selanjutnya, untuk data sera mengingat
bahwa sampel yang dimaksudkan di sini adalah
sampel yang terindikasi mengidap VHB,
sementara individu yang terindikasi pengidap
VHB itu baru terdeteksi setelah pemeriksaan
darah/seranya, idealnya yang pertama
ditetapkan adalah penentuan jumlah sampel
yang dipandang representatif untuk membuat
generalisasi tentang kondisi populasi. Namun
demikian, mengingat bahwa jumlah individu
yang mengindap VHB dalam suatu populasi
sangat terbuka kemungkinannya, dapat banyak
dan dapat sedikit, upaya yang dilakukan adalah
mengambil darah/sera pada sampel dalam
jumlah maksimal sejauh dapat dicapai. Tentunya
harus diingat bahwa pengambilan sampel dalam
jumlah yang cukup besar banyak hambatannya,
misalnya keberadaan individu yang memang
bersedia diambil darahnya dan keterbatasan
jumlah populasi dari komunitas yang menjadi
objek penelitian, seperti penelitian yang
dilakukan terhadap kelompok penutur bahasa-
bahasa yang terancam punah yang justru banyak
ditemukan di daerah terpencil (perdesaan).
Oleh karena itu, ukuran besar/kecilnya sampel
sebaiknya disesuaikan dengan kondisi dalam arti
68
ada standar minimalnya. Dalam hal ini, untuk
sampel penelitian yang jumlah populasinya
cukup tinggi, kita dapat mengambil darah/sera
pada jumlah sampel paling sedikit 500 orang,
sedangkan pada populasi yang jumlahnya kecil
kita dapat mengambil sampel dalam sejumlah
yang disesuaikan dengan kondisi.
3.4 Bahasa Austronesia dan Non-
Austronesia: Implementasi Awal
Kajian Genolinguistik
Dalam buku Bahasa-Bahasa di Indonesia
(Languages of Indonesia) yang diterbitkan
dalam seri berbahasa Indonesia dan berbahasa
Inggris oleh Summer Institute of Linguistics
(2006) ditemukan uraian ihwal bahasa-bahasa
yang terdapat di wilayah Indonesia. Selain
jumlah penutur, lokasi tempat dituturkan
bahasa-bahasa itu juga ditemukan penjelasan
ihwal keanggotaan bahasa-bahasa itu dalam
kelas/kelompok tertentu. Ada empat klasifikasi
keanggotaan bahasa-bahasa tersebut, yaitu kelas/
kelompok Austronesia, Trans Nugini, Papua
Barat, dan kelompok tanpa identitas keanggotaan
dalam kelas tertentu. Kelompok yang terakhir
digunakan untuk menyebutkan bahasa-bahasa
tertentu yang belum dapat ditentukan menjadi
anggota dari kelompok yang mana.
Penyebutan kelompok/kelas Austronesia
di dalam buku tersebut langsung dirujuk pada
subklasifikasi/subkelompok Melayu Polinesia
Barat, Melayu Polinesia Tengah-Timur, atau
Melayu Polinesia Timur. Perujukan Austronesia
atas subklasifikasi itu mengindikasikan bahwa
yang disebut bahasa Austronesia hanyalah
bahasa-bahasa yang masuk dalam subrumpun
Melayu Polinesia. Bahasa-bahasa yang tidak
termasuk dalam kategori subkelompok itu
adalah bahasa-bahasa yang non-Austronesia
dapat berkelas Trans Nugini atau berkelas Papua
Barat.
Dalam rangka kerja genolinguistik akan
dikemukakan hasil kajian Mulyanto et al.
(2009) Penelitian tersebut dilakukan sebagai
pembuktian awal tentang pengelompokan
bahasa di Indonesia atas Austronesia dan non-
Austronesia dengan mengambil sampel bahasa
Tarfia dan Tobati yang mewakili kelompok
Austronesia dan bahasa Gresi dan Nambolong
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...
yang mewakili kelompok Trans Nugini. Keempat
bahasa itu berada di wilayah Provinsi Papua.
Selanjutnya, terhadap kedua kelompok bahasa
tersebut dilakukan kajian genolinguistik dengan
bertumpu pada upaya menjawab masalah apakah
bahasa-bahasa yang diklasifikasikan sebagai
kelompok Austronesia dan non-Austronesia
tersebut benar-benar merupakan dua kelompok
bahasa yang berbeda?
Dengan menggunakan analisis dialektometri
terhadap 200 kosakata dasar dan 443 kosakata
selain kosakata dasar untuk keempat isolek
tersebut diperoleh hasil bahwa kempat-
empatnya merupakan bahasa yang berbeda,
sebagaimana diidentifikasi kelompok linguis
SIL karena persentase perbedaan fonologi dan
leksikon berada di atas 95% (kisaran antara
95,50%--100%), suatu angka perbedaan yang
masih dapat dikategorikan sangat tinggi. Dalam
hal ini masing-masing disebut sebagai bahasa
Tarfia, Tobati, Gresi, dan Namblong. Untuk
mengetahui relasi kekerabatan antarbahasa itu
dilakukan penghitungan leksikostatistik terhadap
200 kosakata dasar dan memperlihatkan hasil
bahwa untuk bahasa Tarfia dan Tobati yang
diklasifikasikan sebagai rumpun Austronesia
ternyata memiliki persentase di bawah 5%, jadi
bahasa-bahasa itu merupakan bahasa-bahasa
yang diturunkan dari sebuah filum (mikrofilum)
yang sama, bukan dari rumpun yang sama.
Oleh karena itu, dengan mempertimbangkan
berbagai kelemahan tentang asumsi dasar
diterapkannya metode lesikostatistik, hasil
perhitungan kuantitatif tidak dapat dijadikan
patokan untuk menentukan relasi kekerabatan
antarbahasa tersebut. Dalam konteks inilah
analisis kualitatif memainkan peran untuk
memecahkan kelemahan yang dikandung
pendekatan kuantitatif. Untuk itu, analisis
kualitatif dilakukan dengan memfokuskan
diri pada penelusuran unsur pemarkah posesif
(sebagai penghubung antara unsur yang
diterangkan dengan unsur yang menerangkan)
pada konstruksi genetif yang terdapat dalam
bahasa-bahasa yang diperbandingkan.
Nothofer (komunikasi pribadi, 1990)
menyebutkan bahwa pemarkah yang menjadi
penghubung tersebut, dalam bahasa-bahasa
Austronesia berwujud *nia, yang refleksnya
dalam bahasa-bahasa turunan dapat bervariasi.
Dalam bahasa Jawa pemarkah itu dapat muncul
sebagai ne atau e, seperti pada: kəlambine Amer
‘baju milik Amir’, bapake Susno ‘bapak milik
Susno’ dan lain-lain atau dapat juga muncul
sebagai ni seperti dalam bahasa Tarfia: Ik ni
siwim ‘kamu mempunyai hidung; atau dapat
berwujud n seperti dalam bahasa Sumbawa
(dialek Jereweh): balen Esa ‘rumah kepunyaan
Esa/Aisyah’ dan lain-lain.
Terkait dengan hal tersebut, keempat
bahasa yang diperbandingkan memperlihatkan
pawarisan penanda milik Austronesia *nia
melalui perubahan fonologis. Dalam bahasa
Tarfia dan Tobati penanda milik itu menjadi ni,
sedangkan dalam bahasa Gresi dan Namblong
masing-masing menjadi de dan ge seperti pada
contoh berikut ini.
Bahasa Tarfia:
Duk ni siwi-k ‘Saya mempunyai hidung =
hidung saya’
Saya pos hidung-ku (k < ku < aku)
Bahasa Tobati:
Ayi ni rum ’Ayah mempunyai rumah =
rumah ayah’
ayah pos rumah
Bahasa Namblong:
ηayO de yamó ’ Ayah mempunyai rumah =
rumah ayah’
ayah pos rumah
Bahasa Gresi:
aya ge yap ‘Ayah mempunyai rumah =
rumah ayah’
ayah pos rumah
Tahap terbentuknya penanda milik dalam
bahasa-bahasa tersebut dapat diskenariokan
Austronesia Purba: *nia > ne > de > ge atau *nia
> ni > di > gi.
Brandes (1884) mengelompokkan
bahasa Austronesia atas Austronesia Barat
dan Austronesia Timur dengan menggunakan
konstruki kompletif. Lebih lanjut, konstruksi
kompletif dengan susunan terbalik ini dijadikan
salah satu dasar pembedaan antara kelompok
Austronesia dengan non-Austronesia, khususnya
69
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74

untuk kelompok Filum Trans Nugini dan Papua
Barat. Sebagai contoh dalam bahasa-bahasa yang
dikelompokkan sebagai bahasa-bahasa Trans
Nugini oleh SIL memang dapat diidentifikasi
adanya konstruksi kompletif dengan susunan
terbalik, seperti dalam bahasa Namblong dan
Gresi pada contoh berikut.
Bahasa Namblong:
ηambe təmbriη ’Saya mempunyai hidung = yang mengalami pelesapan penanda miliknya
hidung saya’
saya hidung
Bahasa Gresi:
age muiy ’Saya mempunyai hidung = pemilik dan unsur termiliknya dapat dikatakan
hidung saya’
saya hidung
Munculnya dua bentuk konstruksi genitif,
yaitu pertama konstruksi genitif dengan penanda
milik dan kedua adalah konstruksi milik dengan
tanpa penanda milik dalam bahasa Gresi dan
Namblong terkait kategori kata yang menjadi
unsur pemiliknya. Jika unsur pemiliknya berupa
pronomina, penanda milik tidak akan muncul.
Sebaliknya, jika unsur pemiliknya berupa nomina
nama diri dan nomina yang berhubungan dengan
istilah kekerabatan, penanda miliknya akan
muncul. Apa yang disebut sebagai konstruksi
kompletif atau konstruksi genitif dengan
susunan terbalik oleh Brandes sesungguhnya
merupakan konstruksi milik dalam bentuk aktif
(lebih jauh tentang hal ini dapat dilihat dalam
Mahsun, 2010). Dengan demikian, berdasarkan
ciri-ciri linguistik berupa konstruksi genitif
dengan penanda milik yang terdapat antara unsur
bahwa keempat bahasa tersebut merupakan
bahasa Austronesia.
Dari segi genetika, khusus DNA VHB,
keempat penutur bahasa itu dominan memiliki
DNA VHB subgenotipe C6 seperti terlihat dalam
Tabel 1 dan 2 berikut ini.

Tabel 1 Hasil Sekuensing DNA VHB pada Kelompok Penutur Bahasa Tarfia dan Gresi

DNA VHB: Genotipe/Subgenotipe VHB

No Wilayah
B3 C6 B3 + C6 D6 D6 + C6 Total
1 Tarfia 1 6 1 1 - 9
2 Gresi 1 10 - 1 1 13

Tabel 2 Hasil Sekuensing DNA VHB pada Kelompok Penutur Bahasa Tobati dan Namblong

DNA VHB: Genotipe/Subgenotipe VHB

No Wilayah
B2 B7 B8 C5 C6 C11 C12 D1 D6 Total
1 Tobati - - 1 1 6 - - - 1 9
2 Namblong 1 1 - 16 2 1 1 1 23

Tabel 1 menggambarkan bahwa DNA di Tarfia), dan rekombinasi subgenotipe D6+C6

VHB yang dominan terdapat di wilayah pakai
bahasa Tarfia dan Gresi adalah genotipe C,
subgenotipe C6 (6 di Tarfia dan 10 di Gresi),
yaitu masing-masing: 60% dan 70,69%, disusul
oleh genotipe B, subgenotipe B3 (1 di Tarfia
dan 1 di Gresi) dan genotipe D, subgenotipe D6
(1 di Tarfia dan 1 di Gresi), kemudian disusul
oleh genotipe campuran, hasil rekombinasi
antara subgenotipe B3+C6 (hanya ditemukan
yang ditemukan di Gresi. Selanjutnya, Tabel 2
menggambarkan bahwa genotipe C subgenotipe
C6 merupakan subgenotipe yang juga dominan
ditemukan di wilayah pakai bahasa Tobati
dan Namblong masing-masing: 66,66% dan
69,56%, disusul oleh subgenotipe C11 (8,69%
di Namblong), lalu disusul oleh subgenotipe B8,
C5, dan D6 (masing-masing 11% di Tobati) B2,
B7, C12, D1, dan D6 masing-masing 4,34% di

70
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...
Namblong. Apa yang menarik dari fakta genetis
ini ialah dari sudut pandang DNA VHB, baik
komunitas penutur bahasa Tarfia, Gresi, Tobati
maupun Namblong merupakan komunitas yang
sama, setidak-tidaknya berasal dari asal yang
sama dengan DNA VHB-nya bergenotipe C
dengan subgenotipe C6 yang lebih dominan.
Dengan demikian, baik dari segi linguistik
maupun dari segi genetik (DNA VHB), keempat
bahasa tersebut merupakan bahasa yang
bekategori yang sama, yaitu Austronesia.
4. Penutup
4.1 Simpulan
Berdasarkan uraian sebelumnya dapat
dikemukakan beberapa hal sebagai simpulan
berikut ini.
Adanya kesamaan beberapa tujuan akhir dari
kerja linguistik dengan genetika memunculkan
harapan baru bagi upaya mengolaborasikan
antarkeduanya sehingga menghasilkan satu
ilmu antardidsiplin baru yang secara stipulatif
diberi nama genolinguistik. Kolaborasi
antarkedua bidang ilmu ini diharapkan dapat
menghasilkan satu kajian pengelompokkan,
penelusuran relasi kekerabatan, dan migrasi
penutur bahasa atau variannya yang lebih dapat
dipertanggungjawabkan.
Kolaborasi antara linguistik dengan
genetika yang melahirkan subdisiplin ilmu
Genolinguistik sangat dimungkinkan karena
kedua objek kajian masing-masing disiplin ilmu
tersebut memiliki sifat yang sama, yaitu (1) baik
bahasa yang menjadi objek kajian linguistik
maupun gen (DNA) yang menjadi objek kajian
genetika, terutama untuk DNA VHB, memiliki
varian yang sangat beragam, (2) setiap varian
mempunyai distribusi geografis spesifik, (3)
distribusi geografis varian-varian tersebut
mengikuti alur migrasi manusia.
Selain itu, menginat bahwa epidemi
virus terjadi biasanya karena adanya kontak,
sementara itu kontak biasanya terjadi karena
ada sarana komunikasi yang sama, yaitu bahasa,
pada penutur bahasa atau varian bahasa yang
sama cenderung memiliki gen (DNA) VHB
yang sama. Dengan demikian, melalui kajian
genolinguistik dapat dilakukan: pengelompokan
dan penelusuran penyebaran bahasa dan populasi
penuturnya; penelusuran relasi kekerabatan
bahasa dan penuturnya melalui analisis ada
tidaknya kesepadanan fakta bahasa dan genetik;
penelusuran ada tidaknya kesejajaran fakta
bahasa dan fakta genetik yang menyangkut
bahasa /dialek yang inovatif dan konservatif;
dan perekonstruksian sejarah wilayah yang
bahasa dan komunitasnya diteliti.
Berdasarkan contoh hasil implementasi
kajian genolinguistik atas kelompok bahasa
yang diklaim sebagai kelompok yang berbeda,
Austronesia dan non-Austronesia yang masing-
masing direpresentasikan oleh bahasa Tobati
dan Tarfia (Austronesia) dan bahasa Gresi dan
Namblong (non-Austronesia) menunjukkan
bahwa, baik fakta linguistik maupun fakta
genetika menunjukkan bahwa keempat bahasa
sampel menunjukkan kelompok rumpun
bahasa yang sama, yaitu Sustronesia. Dalam
kaitan dengan pembangunan bangsa, penelitian
genolinguistik dipandang cukup penting,
setidak-tidaknya dalam pembangunan sosial
(social engenering).
4.2 Saran
Kolaborasi antarkedua bidang ilmu ini
diharapkan dapat menghasilkan satu kajian
pengelompokan, penelusuran relasi kekerabatan,
dan migrasi penutur bahasa atau variannya yang
lebih dapat dipertanggungjawabkan. Selain itu,
penelititian genolinguistik diharapkan mampu
memberi sumbangan bagi upaya penyediaan
informasi tentang kesamaan dalam keberbedaan
suku bangsa di Indonesia. Kesamaan, baik
itu karena kesamaan sejarah maupun karena
kesamaan asal dapat menjadi titik masuk
bagi upaya menjalin komunikasi budaya
antarberbagai etnis yang berbeda yang pada
akhirnya dapat mengarah pada integrasi sosial
menuju integrasi bangsa. Pendeknya, Indonesia
yang kaya akan bahasa lokal denga topografi
medan yang beragam menjadi pertanda akan
keberagaman genetis dan karena itu menjadi
lahan yang menarik dan menantang bagi studi
genolingistik pada masa-masa mendatang.
71
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74

DAFTAR PUSTAKA
Akuta N. et al. 2003. “The Influence of Hepatitis B Virus Genotype on the Development of Lamivudin
Resistance During Long-Term Treatment”. Dalam Journal Hepatol 2003, 37: 19--26.
Arauz-Ruiz P. et al. 2002. “Genotype H: A New Amerindian Genotype of Hepatitis B Virus Revealed in
Central America”. Dalam Journal Gen Virol 2002, 83:2059--73.
Bellwood, Peter. 1997. Prehistory of the Indo-Malaysian Archipelago. University of Hawai’i Press.
Blust, R. 1971. “Proto-Austronesian Addenda”. Working Papers in Linguistiks 3 (1) :1-106.
Honolulu: University of Hawaii.
Blust, R. 1984. “The Austronesian Homeland: A Linguistic Perspective”. Dalam AP 26: 45-67.
Brandes, J.L.A. 1884. Bidrage tot de Verglijkende Klankleer der Westersche Afdeeling van de
Danie, J. A. 1991. Kajian Geografi Dialek di Minahasa Timur Laut. Jakarta Balai Pustaka.
Dyen, Isidore. 1965. “A Lexicostatistical Classification of the Austronesian Languagees”, dalam
International Journal of Americen Linguistics. Memoir, 19 (Jil. 31, No.1).
Guiter, Henri. 1973. “Atlas et Frontiere Linguistique”. Dalam Les Dialectes Romans de Frence, No.
930: 61-109. Paris: Centre National de la Recherche Scientifique.
Kaplan, Abraham. 1964. The Conduct of Inqury: Methodology of Behavioral Sciences. Chandler
Publishing Co.
Mahsun. 2010. Genolinguistik: Kolaborasi Linguistik dan Genetika dalam Pengelompokan Bahasa
dan Populasi Penuturnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Mahsun. 2017. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode, dan Tekniknya (Edisi Ketiga).
Depok: Rajawali Pers, PT RajaGrafindo.
Marzuki, Sangkot et al. 2003.”Human Genom Diversity and Desease on the Island Southeast Asia”.
Dalam Tropical Deseases (edit by Marzuki et al.). New York: Kluwer Academic/Plenum
Publishers.
Mulyanto et al. 2009. “Bahasa Genom”. Laporan Penelitian Pusat Bahasa, Departemen
Pendidikan Nasional, Jakarta.
Mulyanto et al. 1997. “Distribution of the Hepatitis B Surface Antigen Subtypes in Indonesia:
Implication for Etnic Heterogeneity and Infection Control Measures”. Dalam Archives of
Virology 142: 1221--2129, Austria.
Mulyanto. 1991. “Perbedaan Imunogenisitas Hepatitis B Surface Antigen (HBsAg) dari Berbagai
Subtipe: Studi Seroepidemiologik dan Laboratorik dalam Rangka Pemurnian HbsAg”.
Disertasi Doktor, Universitas Airlangga, Surabaya.
Murakami, Kazuo. 2007. The Divine Message of the DNA (Terjemahan: Tuhan dalam Genetika).
Bandung: Mizan.
Norder H. et al. 1994. “Complete Genomes, Philogenetic Relatedness, and Structural Proteins of
Six Strains of the Hepatitis B Virus, Four of which Represent Two New Genotypes”. Dalam
Virology 1994;198:489--503.
Nothofer, B. 1975. The Reconstruction of Proto-Malayo-Javanic. S’Gravenhage-Martinus Nijhoff.
Nurainy, Neni. 2005. “Keanekaragaman Molekul Virus Hepatitis B dan Kaitannya dengan Latar
Belakang Populasi Manusia di Indonesia”. Disertasi Doktor, Universitas Indonesia.
Olson, Steve. 2003. Mapping Human History: Discovering the Past Through Our Genes. New York:
Mariner Book.
Okamoto H. et al. 1988. “Typing Hepatitis B Virus by Homology in Nucleotide Sequence: Comparison
of Surface Antigen Subtypes”. Dalam Journal Gen Virol 1988;69:2575--83

72
 Mahsun, et al: Genolinguistik: Ancangan Alternatif ...

Ridley, Matt. 2005. Genom: Kisah Spesies Manusia dalam 23 Bab. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
SIL. 2006. Languages of Indonesia. Jakarta: SIL International, Indonesia Branch.
Stuyver L. et al. “A New Genotype of Hepatitis B Virus: Complete Genome and Phylogenetik
Relatedness”. Dalam Journal Gen Virol 2000;81:67--74.
Sugauchi F. et al. 2004. “Two Subgenotype of Genotype B (Ba and Bj) of Hepetitis B Virus in Japan”.
Clin Infect Dis 2004, 38: 1222--1228.
Sugauchi F. et al. 2002. “Hepatitis B Virus of Genotype B with or without Recombination with
Genotype C Over the Pre-core Region Plus the Core Gene”. Dalam Journal Gen Virol 2002,5:
985--992.
Swadesh, Morris. 1955. “Lexicostatistic Dating of Prehistoy Etnic Contacts”. Proceedings of the
American Philosophical Society, 96. Hal: 452--463

73
Metalingua, Vol. 18 No. 1, Juni 2020: 59–74

74