Buku Whyuz

1
DEKATKAN DIRI SAMA TUHAN
Perjalanan Pikiran Hari ini

2
Hari ini banyak aktivitas yang bagus bagi

saya yang menghasilkan mutu
pengetahuan yang punya bobot kualitas
yang mumpuni. Ada upaya
mempertemukan pikiran dari sudut
pandang lintas disiplin keilmuan sehingga
berhasil merangkul antara satu sudut
pandang yang satu dengan sudut pandang
yang lainnya. Hari ini agenda begitu seru
yang di alami sehingga melahirkan diskusi
secara intens, berbagai pandangan di
bicarakan oleh senior-senior. Pada awal
mula bicara di angkatlah suatu topik
pembahasan yang sangat bagus untuk
didiskusikan dengan tema tafakur
keislaman, bersama teman prisma,
mereka adalah komunitas dakwa
3
persaudaraan seiman Abraham dalam

perspektif Abraham, mereka mengakui
bahwa agama yang di ikuti adalah ajaran
nabi Ibrahim dan di lanjutkan oleh nabi
Muhammad karena berlandaskan Alquran
dan hadist.Jika kita ingin melihat
kebenaran bahwa agama yang kita anut
adalah benar, maka harus membicarakan
penyebab dari sesuatu itu sendiri dan
proses mendapatkan kebenaran itu
sehingga agama yang kita yakini adalah
agama yang benar. Dan kita harus
membuktikan atas kepercayaan kita
sebagai umat yang menganut kepercayaan
itu sendiri dan kita haru mampu
memberikan pemahaman tentang agama
itu sendiri terhadap sosial maupun agama
lain bahwasanya agama Islam lah agama
yang benar dan di rahmat lil alami.
4
Pada dasarnya manusia sebagai makhluk

itu bersifat suci dan muslim karena kita
sudah tahu di dalam surah al araf ayat 172
menjelaskan perjanjian primordial antara
tuhan dan manusia, sehingga, disitu pula
kita mengakui adanya tuhan, akan tetapi
itu sudah tertera dalam alquran tersebut.
Dan bagaimana cara kita membuktikan
persoalan ini terhadap banyak orang
karena setiap orang yang lahir didunia dia
menganut agama dari orang tuanya yang
dikenal dengan teori beragama
berdasarkan lingkungan. Cara yang paling
aman untuk membuktikannya dengan
mengukurnya melalui kekuatan yang
bernama akal.
Kekuatan akal manusia dapat dinilai
ketika corak berpikirnya sistematis dan
mampu menyelesaikan permasalahan yang
5
di hadapi, semisalnya persoalan agama

tuhan. Disitu diujilah akan seorang muslim
bagaimana mempertanggung jawabkan
atas keyakinan terhadap agama tersebut
lebih kepada Allah yang tidak lihat secara
kasat mata. Banyak yang menggunakan
atau alat ukur adanya tuhan itu tidak
terlepas dari Alquran dan Hadits kita
semua sepakat persoalan itu cuman
kalaupun alat ukur yang kita gunakan
hanya di dalam Alquran dan hadist,yang
perlu di ketahui Alquran Hadits atas dasar
adanya pelaku sehingga Alquran itu ada.
Sebelum kita berbicara persoalan Alquran
artinya kita harus berbicara siapa di balik
ini semua sehingga Alquran ini ada dan
sebagai pedoman umat manusia untuk
menjalankan kehidupan sehari hari, yang
jelas kita perdebatkan atau didiskusikan
6
adalah tuhan itu sendiri apakah benar ada

atau memang hanya halusinasi seorang
manusia sehingga menghadirkan Tuhan.
Akal adalah sesuatu alat untuk berpikir
jadi jika kita memikirkan sesuatu maka dia
akan hadir semisal gunung emas. Kalau
kita kajian secara empiris pasti tidak ada
dan outputnya juga tidak ada, nah kalau
kita berbicara persoalan tuhan kira begitu
juga hasilnya dia ada karena hasil pikiran
seorang manusia. Itu salah satu faktor
kecacatan seseorang untuk membuktikan
keberadaan tuhan itu sendiri, saya
mengakui adanya tuhan (Allah) tetapi
untuk mencapai pembuktian adanya tuhan
dengan cara apa kita mencarinya agar kita
mampu membuktikan kepada orang-orang
diluar sana.
7
Contoh bahwasanya proses pencarian

kebenaran terhadap tuhan melalui
eksperimen, dan apakah benar hasil dari
eksperimen tadi dan di dalam Alquran itu,
benar atau tidak, kalaupun itu benar berarti
menjawab persoalan kebenaran terhadap
tuhan itu kita menggunakan kedua cara itu
sendiri
Jika tidak, langkah apa yang harus kita
gunakan agar kebenaran itu dapat kita
capai, bagi saya jika kita kekurangan
dalam referensi atau literatur maka untuk
membuktikan adannya tuhan itu susah,
sebab bagaimana cara kita membuktikan
tuhan sedangkan keilmuan kita tentang
persoalan itu kurang, artinya ujung-
ujungnya pasti kita kembali ke silogisme
atau kebenaran awal tadi dengan
menggunakan alqur,an dan Hadits.
8
Kebenaran itu sudah jelas sebenarnya kita

kurang memahami dalam literatur
sehingga melahirkan degradasi keilmuan
atau pemahaman.
Kalau kita kembali pada sejarah proses
perjalanan nabi Ibrahim mencari tuhan.
dalam perjalanan hidup Ibrahim sarat
dengan makna dan nilai-nilai kehidupan,
jadi wajib bagi kita teladani. Ternyata
proses perjalanan mencari tuhan nabi
Ibrahim melihat, matahari sebagai sumber
energi yang paling besar di dunia, namun
tak kala mencari tuhan memalui
pengalaman empiris, sehingga matahari
bukanlah tuhan yang benar karena dia
akan hilang dan tidak selamanya.
Sehingga selepas itu dia berhasil
menemukan tuhan yang sebenarnya yaitu
Allah swt.
9
Kisah itu menarik sehingga ada peran

matahari dalam proses pencari Tuhan,
yang perlu di ketahui bukan hanya
matahari saja pada saat proses pencarian
tuhan tetapi ada Bulan, patung dan dll.
Sehingga kisa ini ada dalam Alquran yang
di abadikan dalam firman Allah-Nya
Q.S,Al,An’am[6]:78.
Ketika nabi Ibrahim sudah mendapatkan
jawaban dari proses perjalalan,sehingga
nabi Ibrahim menyucikan jiwa,
pengetahuan dan pemahaman tentang
tuhan sebagai berikut,
Secara eksplisit, ayat di atas menunjukkan
betapa sentralnya matahari sehingga Allah
Swt. menjadikan sebagai pelajaran bagi
nabi Ibrahim, tetapi bagi saya pelajaran itu
bukan hanya pada nabi Ibrahim tetapi bagi
10
seluru umat muslim yang menganut agama

Islam.
Ada buku yang pernah saya baca dalam
buku filsafat bahwasanya dalam buku itu
dalam halaman 169 menjelaskan tuhan
[Allah] telah memberikan akal kepada
manusia untuk membedakan mana yang
benar dan yang salah, maka jika akal atau
pemikiran kita sudah tersistematis maka
kita akan lihat teraktualisasi potensi akan
untuk membongkar kebenaran yang di
sembunyikan di dalam dunia.
Manusia sering membahas persoalan

Tuhan, entah menguji keimanan seseorang
atau menjatuhkan keimanan lawan. Saya
juga sering mendapatkan kejadian seperti
itu di ajak oleh anak-anak untuk berbicara
tentang dialog kebenaran atau berbicara
11
keberadaan Tuhan. Konsep itu bagi saya

adalah suatu kebodohan bagi saya, karena
memang saya bodoh, mengapa? Jelas
karena saya tidak memahami persoalan itu
karena saya tahu kemampuan menjangkau
pengetahuan tentang tuhan itu minim
sekali.
Sehingga saya bertanya pada teman-teman
saya bung? apakah bung sudah
mengetahui konsep kebenaran mencari
tuhan? Sehingga ada Patokan atau rujukan
di dalam diskusi nanti apakah antum sudah
mengetahui diri antum?.
Jika antum sudah mengetahui dirimu
sendiri maka boleh kita diskusi tentang
tuhan cuman jangan kita diskusikan atau
bicara sesuatu yang kita tidak tahu karena
dalam Alquran surah as saff ayat 1-4
menjelaskan dalam firman Allah ,karena
12
apa yang kita ucapkan itu sudah di ketahui

oleh Allah swt. dan ketika kita
mengatakan lalu tidak di kerjakan maka
itu sangatlah di benci oleh Allah swt.
sebab Allah mencintai orang-orang
berperang dijalanya dalam barisan yang
teratur, merekat seakan akan seperti suatu
bangunan yang tersusun kokoh.
Artinya secara pandangan saya kita boleh
berdiskusi tentang tuhan agar kita bisa
mengetahui hakikat Tuhan, jadi yang saya
harap hasil perbincangan tadi harus kita
aktualisasi terhadap kehidupan.
Setidaknya kita maksimalkan orientasi
output perbincangan tadi agar kita tidak
lupa terhadap maha kuasa.
13
14
AKTIVITAS BERPIKIR
Pendapat yang di anggap benar adalah

pendapat yang diterima secara logika,
karena di jangkau oleh rasionalitas
manusia. Dan pendapat yang tidak
dijangkau oleh rasionalitas manusia biasa
di sebut tidak Logic karena tidak
menganut unsur kebenaran, yang harus
15
kita pahami adalah setiap di saat kita

diskusi kita harus mempunyai referensi
sala satu senior saya mengatakan
bahwasanya ketika kita saling mempunyai
referensi maka di situ kita akan adu literasi
bukan lagi adu menurut pendapat saya,
jika kita memakai pendapat masing-
masing anak kecil juga bisa melakukan.
Karena kita disebut sebagai masyarakat
ilmiah harus setingkat dari masyarakat
awam karena kita buka lagi anak-anak
ketika berbicara harus menggunakan
pendapat masing-masing, jadi ada
memang kesadaran berpikir atau
kedewasaan proses penalaran secara logis
sehingga proses berdiskusi tidak
melahirkan Cocok logis.
16
pendapat yang harus di bangun lewat

konstruksi (pemikiran) argumen logika,
sehingga dapat di terima sebagai sesuatu
yang logis (akal). Kalau kita menggunakan
pendekatan metodologi berlogika, karena
pendekatan logika dan pendekatan
kebenaran seharusnya diselingkuhkan agar
mendapatkan output yang di anggap
benar. Orang yang berlogika adalah orang
sudah memahami kaidah berpikir yang
mempengaruhi manusia untuk memilah
suatu yang benar dari yang salah sehingga
lahirlah kesimpulan yang benar ,jadi
berlogika dapat berindikasi kesesatan
berpikir ketika tidak mampu memahami
unsur berpikir karena aktivitas berpikir
seseorang untuk sampai suatu keteraturan
berpikir sehingga berada dalam wilayah
teoritis dan intelektual. Teritorial
17
intelektual merupakan zona rasionalitas

indrawi manusia sehingga kemampuan
berlogika seseorang itu murni dan suci
Perspektif keilmuan dari perspektif
normatif (khotbah, monolologika), dari
perspektif empiris, kita hanya berbicara
satu arah tanpa ada menghadirkan diskusi
atau tukar pikiran, sedangkan lawan dari
diskusi adalah teman tukar pikiran, bagi
perspektif saya ketika kita menggunakan
konsep itu maka tidak ada yang di tekan
dalam berdiskusi sebab apa, karena tujuan
dari diskusi adalah bertukar pikiran bukan
saling menjatuhkan agar bisa menang
dalam berdiskusi. Benarnya sesuatu yang
salah dalam berdiskusi itu dibenahi bukan
disalahkan lagi, karena pengetahuan itu
kita dapatnya berbeda beda atau proses
mencari ilmu itu tidak sama. Maka ketika
18
kita ingin menyatukan kebenaran maka

kita harus melakukan diskusi supaya kita
dapat kebenaran dari berbagai pandangan.
Kebenaran itu dia bersifat relatif bukan

kebenaran mutlak secara duniawi.
Kebenaran mutlak itu sendiri ada pada
tuhan karena kebenarannya datang dari
tuhan kalau di bandingkan kebenaran
duniawi itu hasil pikiran yang di buat oleh
para ahli atau para filsuf, jadi kita hanya
Patokan dalam kebenaran relatif jika
melakukan diskusi, maka lahirlah
pandangan ilmu yang berkaitan dengan
kebenaran.
Semisal jika kita menyelesaikan sebuah
masalah pasti kita membutuhkan saksi
sebagai alat ukur untuk menyelesaikan
permasalahan. Secara pengalaman yang
19
saya dapatkan ketika menyelesaikan suatu

masalah jarang kita mengali ke akar
akarnya permasalahan tersebut ,cuman
kita hanya melihat kejadian berlangsung di
hadapan kita, pada dasarnya kita tidak
tahu sebab dari kejadian itu apa maka
perlu memang kita menggunakan berpikir
secara radikal dan melakukan observasi
permasalahan tersebut, supaya kita tahu
siapa yang salah dan siapa yang benar.
Kalau kita menari dari sejarah dalam
menyelesaikan masalah mereka hanya
membutuhkan retorika dalam upaya
mendapatkan kemenangan dari perdebatan
itu sendiri. Jadi perdebatan itu melakukan
antara 2 orang yang mempunyai masalah
nah disitu untuk mengetahui siapa yang
benar dan yang salah untuk mendapatkan
hak milik.
20
Jadi, raja memilih salah satu orang sebagai

hakim untuk menyelesaikan masalah yang
di hadapi oleh warganya, proses
menyelesaikan pada saat itu mereka
menggunakan perdebatan jadi siapa pun
pemenang dalam perdebatan maka dialah
yang menang walaupun pada dasarnya
yang punya hak milik adalah yang kalah
tadi itu sudah tidak berlaku karena dia
kalah.
Kita melihat di atas itu sudah di
gambarkan bahwa perlu memang kita
literatur agar punya referensi dalam
menyelesaikan masalah. Rugi jika kita
tidak memiliki alat di dalam diri sebagai
pelindung kita, bagi saya kecerdasan
seseorang bukan saja dari siapa yang
berpendidikan tetapi siapa yang mau
belajar itu saja. Jika sudah terbangun
21
kecerdasan dan menunjukkan eksistensi

berpikir maka kita di anggap seorang
cerdas di dalam pandangan sosial
Karena kelebihan istimewa yang manusia
miliki adalah ketika dia mampu berpikir
sehingga dia berbeda dengan makhluk
lain. Untuk mengetahui dari mana semua
itu bermula tentu saja kita kembali kepada
maha pencipta. Manusia berpikir dinamis
bukan berpikir skeptisisme nah di sini saya
coba jelaskan dua poin di atas :
A.Skeptisisme
Berpikir skeptisisme adalah Berpikir
yang meragukan segala sesuatu yang
ada. Metode Berpikir ini adalah
konstruksi yang dibangun dengan cara
radikal dan kritis, tetapi muara akhir
dari perjalanan gaya berpikir
22
skeptisisme ini adalah penafian atas

segala kebenaran yang absolut. Metode
berpikir ini sebelumnya telah
dikonstruksi lebih awal oleh salah
seorang Filsuf yang bernama Rene
Descartes dengan kalimatnya yang
terkenal “ Cogito Ergo Sum “ saya
berpikir maka saya ada “. Metode
berpikir ini meragukan segala hal yang
ada tetapi titik dangkalnya adalah yang
tidak dia ragukan bahjan di anggap
sebagai Kebenaran absolutnya itu
sendiri adalah keraguannya itu sendiri.
Dengan kata lain dari semua yang ada
satu-satunya yang tidak dia ragukan
Kebenarannya hanyalah keraguan itu
sendiri. Di sini Descartes cukup keliru
di dalam memahami konsep ada,
padahal keraguan itu pun masuk dalam
23
wilayah konsep ada. Jika demikian

maka bisa dibaliki konsep tersebut
dengan kalimat semua hal tidak saya
ragukan dan satu-satunya yang saya
ragukan adalah keraguan itu sendiri.
B.Metode Berpikir Dinamis
Metode berpikir ini adalah kebalikan

dari metode berpikir Skeptisisme. Kaum
skeptisme meragukan semua yang ada
sebaliknya kaum dinamisme
membenarkan semua yang ada.
Dinamisme adalah sebuah paham yang
sedikit melangkah lebih maju untuk
berkembang disebabkan karena
kemampuan dia beradaptasi dengan
gaya yang fleksibel sesuai dengan
24
kondisi dan konteks perkembangan

jaman.
25
HIKMA DALAM HUBUNGAN
Dia yang kau agungkan tetapi dia tidak

melirikmu. Dia yang engkau cintai,
tetapi dia tidak mempedulikanmu
tentang perasaanmu. Cinta begitu
menyakitkan bagimu sehingga dirimu
tak dihargai oleh orang yang engkau
cintai. Cinta selalu bersembayan dalam
pikiranmu sehingga dirimu di butakan
oleh kata cinta. Seandainya kau
tau,cinta tak seindah yang kau
bayangkan seperti dalam benang pikiran
mu, tetapi cinta harus butuh
pengorbanan yang besar dalam
kesulitan maupun kesenangan.
Hubungan yang sejati ketika saling
menerima kekurangan pasangannya dan
26
melengkapi agar bahtera hubungan

semakin harmonis dalam bercinta.
Memang dalam suatu hubungan pasti
ada permasalahan kecil maupun besar.
Dalam permasalahan ini mengajarkan
kita untuk berpikir dewasa dalam
menyelesaikan masalah. Kadang masih
banyak orang tidak mampu
menyelesaikan persoalan dalam dirinya
masalah individu maupun kelompok.
Secara sederhana kita tidak terlepas
dalam masalah konflik karena itu secara
nyata yang ada di tengah kita sekarang
jangankan persoalan hubungan
percintaan tetapi masalah Negara saja
belum kita selesaikan secara penuh. Jadi
dalam hubungan itu pasti ada pelaku
yang membuat keributan dan menguji
kita apakah benar kita sudah dewasa
27
dalam secara material maupun secara

pikiran. Hikmah yang harus melekat
dalam diri kita yang bermanfaat dalam
kehidupan. Ada suatu kisa seorang
pemuda yang kaya raya dan perempuan
yang miskin dengan ekonomi yang
rendah. Suatu ketika seorang laki-laki
melewati suatu desa di pelosok ingin
pergi jalan-jalan di kebun teh, tiba-tiba
mobilnya macet di dekat kebun teh dan
dia bangun mau minta bantuan pada
siapa lagi sebab dia tidak ada orang
yang dia kenal sampai dia kebingungan
dalam kesulitan yang dia rasakan, di
saat yang sama datanglah seorang
Perempuan yang pulang dari pekerjaan
dan tak sengaja di tahan oleh laki-laki
kaya untuk meminta bantuan lalu pria
bertanya mbak kalau bengkel dekat sini
28
di mana yah. soalnya mobil saya mogok

mbak. Lalu mbak nya menjawab oh
kalau bengkel disini aga jauh mas nanti
saya suruh dia datang ke sini untuk
perbaiki mobil mas. Mbak bergegas
pulang dan laki-laki itu mengikuti dari
belakan sesampai di rumah laki-laki itu
mendekati dan mampir di rumah itu
untuk beristirahat sembari menunggu
mobilnya di perbaiki oleh orang
bengkel. Tatapan lelaki kepada
perempuan membuat perempuan
bingun,laki laki merasa jatuh cinta
kepada perempuan dan meminta
kenalan. Semuanya berjalan dengan
lancar tidak ada hambatan cuman
perempuan ragu sebab kehidupan tidak
setara dengan laki-laki sedangkan aku
miskin dengan rumah yang sederhana
29
sedangkan kau orang kaya dan

berpunya di bandingkan aku yang hidup
susah di desa. Lama kelamaan mereka
saling berkomunikasi dan laki-laki
sering mengunjungi tempat kerjanya
perempuan di kebun teh sambil
membawakan makanan untuk
perempuan tidak terlepas dari situ
mereka saling berbicara tentang dirinya
masing-masing sembari menunggu jam
pulang. Setiba jam pulang mereka jalan
bersamaan dan pergi ke sebuah tempat
untuk refreshing menghilangkan rasa
capek. Lalu laki-laki mengungkapkan
perasaan kepada perempuan. Dan
perempuan bimbang dengan ucapan lalu
dia berkata apakah pantas saya
berdampingan sama kamu karena kamu
orang yang terhormat dan di pandang
30
oleh orang, sedangkan saya hanya orang

biasa dan tidak punya apa-apa. Dan
saya tidak bisa masih banyak
perempuan diluar sana yang lebih
pantas sama kamu. Si perempuan lalu
pergi meninggalkan tempat sambil
menangis. Laki-laki merasa sedih
mendengar jawaban dari perempua.dan
laki-laki tidak putus atas untuk
mendapatkan perempuan walaupun di
oceh oleh orang banyak. Terus apa yang
dilakukan oleh laki-laki itu untuk bisa
meyakinkan perempuan agar
perempuan percaya kepada laki-laki
bahwasanya laki-laki benar
mencintainya. Berjalannya waktu antara
hubungan mereka dan di setujui oleh
kedua orang tua mereka akhirnya
31
Perempuan mendapatkan cinta

sejatinya.
32
CINTA YANG HILANG

Sesuatu yang kita inginkan akan hilang
malahan akan meninggalkan kita di saat
kita lagi nyaman dalam konteks
romantismu salah satu menghilangkan
cinta dalam hubungan yang pertama.
-kebohongan. Nah disini kita bisa
belajar tentang kepercayaan,
bahwasanya dalam hubungan percintaan
jangan pernah kita membohongi
pasangan kita atau menghianatinya,
sebab mereka telah menjaga perasaan
kita. Sehingga dalam suatu hubungan
mereka tidak akan pindah kelain hati
jika hubungan tidak saling
menyembunyikan hal di curigai. Jika
kita mampu saling menjaga perasaan
dan kepercayaan sesama pasangan.
33
Hidup bagaikan secangkir kopi,

sepandai apapun kau meraciknya pasti
ada rasa pahit di dalamnya. Begitulah
juga dalam hubungan ada kebahagiaan
dan pertengkaran. Kita tidak terlepas
dari permasalahan dari sini kita belajar
apa tujuan hidup bukan sekedar
menikmati isi alam dan merasakan
kebahagiaan terus tetapi ada juga
permasalahan yang ada yang
menghampiri kita di setiap saat. Cinta
adalah hati yang saling menyatu dalam
raga dan jiwa sehingga di ikat oleh
kasih saya dan di pendam oleh rasa
rindu. Rasa rindu menyakitkan sehingga
aku menjadi gila karena suda tidak bisa
bertemu kamu lagi. Aku bisa berdoa
dan memohon kepada Allah agar bis
mempertemukan kembali dalam ikatan
34
Cinta. Raga menyatu dalam doa dan

hadir dalam mimpi lalu menyampaikan
dengan isyarat namun aku bingung apa
yang kau sampai di saat pertemuan yang
begitu singkat dan tidak jelas konsepnya
apakah ini bertanda diriku mulai
kehilanganmu atau sebuah tanda
bahwasanya cinta kita semakin kuat.
Aku selalu bertanya pada diriku tentang
dirimu, aku rindu dengan mu sehingga
aku tak tahan lagi air mataku terus turun
di pipiku tak tahan lagi rasanya
kehilangan kamu sebagai pendamping
di dalam diriku.
Cerita cinta adalah sebuah dongeng
yang membuatku bahagia dalam
kesendirian. Malahan aku pernah cinta
sendiri jarak jauh itu rasanya indah
seperti dalam Islam taaruf tapi tidak ada
35
hubungan dengan saling suka, cukup

aku saja yang suka sama dirimu kamu
jangan, kamu cukup bepergian mencari
cinta sejatimu jika kamu belum
mendapatkan cinta sejatimu di luar sana
maka kembalilah sebab cinta sejatimu
ada disini yang selalu mengakukanmu
di setiap pertemuan, aku tidak bisa
berkata kata di saat bertemu dengan mu
karena ku tahu orang sepertimu tak
pantas untukku.
Cinta adalah doa lewat sujud dan
menyebut namamu lewat
khyalan.semua hadir karena cinta tanpa
cinta kita tidak merasakan adanya rasa
cinta dalam diri, begitu besar dan
berharga kata cinta dalam hidup
mungkin kita sudah lama di asingkan
oleh orang atau orang tua kita jika tidak
36
ada rasa cinta dan kasih saya sudah

lama pasti kita di buang oleh mereka
tanpa kasihan sama sekali.
37
DIMALAM HARI PENUH

DENGAN KEINDAHAN
38
Dimalam hari begitu indah yang

kurasakan sehingga aku lupa jam
istrahat.aku merindukan malam seperti
aku merindukan dirimu dalam
bayanganku. Begitu sulit dan hampa
yang kurasakan dalam kehidupan ini
karena Kurasa belum lengkap dalam
kehidupanku. Keindahan yang begitu
kuagungkan dalam pesona matamu
sehingga aku terlalu bucin dalam kata
cinta.
Keindahan adalah anugerah dalam
kehidupan manusia. Dia tidak terlepas
dalam estetika atau fenomena alam
yang begitu cantik yang di ciptakan oleh
tuhan, maka kita tidak bisa kita
meragukan keindahan yang di ciptakan
oleh tuhan sebab itu sudah mutlak
dalam dunia materi maupun secara non
39
materi. Dirimu adalah keindahan yang

di ciptakan oleh tuhan lewat orang
tuamu sehingga Allah memberikan
anugerah cahaya dalam dirimu yang
begitu sirna sehingga para lelaki tergoda
oleh kecantikanmu. Kau adalah ratu
yang hadir di tengah kegelapan ini yang
memberikan sinar cahaya cinta kepada
dunia. Aku tertarik dengan kecantikan
mu sehingga tumbuh rasa cinta di dalam
hatiku untuk memilikimu sepenuhnya
sebagai pendamping hidupku
sesampainya di surganya Allah
Aku bimbang dengan kecantikanmu
sebab aku baru melihat gadis secantik
mu dan sholehah.apakah keindahan
maupun kecantikan di dalam dirimu
hanya sementara, iya jelas kecantikan
yang ada dalam diriku hanyalah
40
sementara dan bisa berubah ubah dalam

bentuk fisikku. Kecantikan di dalam
diriku hanya sebatas disaat mudah saja
tidak sampai selamanya. Pada dasarnya
yang peluh kita ketahui hubungan itu
rumit bukan seperti di saat waktu
pacaran kalau ada masalah atau saling
tidak suka kita bisa putuskan hubungan
cari yang lain, karena tidak adan ikatan
hubungan. Pacaran memang asyik di
saat waktu muda malahan kita sering
bucin sama pacar kita, malahan kita
telponan sampai larut malam dan lupa
makan. Kalau soal kondisi itu nomor
dua yang penting adalah kita saling
telponan. Sebenarnya sudah salah
kaprah dalam cinta sebab kita bisa
menjalankan hubungan malahan tidak
arang yang melarang kita membangun
41
hubungan orang lain. Yang perluh kita

pahami adalah dalam bercinta bagi
seorang perempuan jangan terlalu dalam
bercinta sebab cinta itu tidak seindah
sepenuhnya seperti dalam dunia maya.
Keindahan yang sesungguhnya ketika
keimanan dan rasa bersyukur kita
kepada Allah. Bahwasanya rasa syukur
suatu bentuk atau simbol kepasrahan
kita sebagai umat muslim yang tiada
henti bersyukur atas di karuniakan oleh
allah swt.keidahan suatu bentuk cinta
kita kepada Allah maupun sesama
saudara kita (Manusia).itu semua
bentuk hubungan hablum minan’nas
sesama umat manusia.
42
43
RASA MALAS YANG

BERMANFAAT
Kehidupan pasti ada rasa malas, apatis,

malahan tidak ada rasa peduli sama
sekali pada orang lain. Yang perluh
harus di ketahui rasa malas tidak
selamanya membuat kita rugi kadang
pula rasa malas sebagai objek kita untuk
bisa tidak melakukan hal yang buruk di
44
mata orang,sewalaupu banyak

mengintimidasi bahwasanya malas itu
orang yang tidak mau berproses malah
lebih parah lagi apalagi ketika terlalu
menilai dalam satu sisi yaitu dengan
mengatakan tidak mau membantu orang
lain yang membutuhkan. Yang perluh di
ketahuan rasa malas di bagi menjadi 2
yaitu:
Malas benar tidak mau membantu
Sifat malas yang satu ini membuat

orang benar-benar yang membuat orang
tidak mau mendekatinya sebab dalam
aktivitas apapun malahan dia hanya
melihat saja sewalaupun orang-orang
meminta bantuan padanya. Pada saat
45
aktivitas gotong royong pembersihan

halaman kampung yang di agenda
karang taruna disitu dia sendiri
malahan tidak datang dalam agenda
tersebut, dia berkata masih banyak
orang lain yang membersihkan
kampung lebih baik main game.ini salah
satu sifat tidak bisa kita simpan dalam
diri kita sebab itu akan menghilangkan
rasa peduli kita sesama manusia.
Kehidupan pasti kita didampingi oleh
orang-orang banyak dalam kehidupan,
karena manusia hidup saling membantu
satu sama lain. Rasa itu sudah melekat
dalam diri manusia sebagai manusia
yang bertanggung jawab dan bermoral
dalam sosial atau kehidupan.
46
Rasa malas tapi peduli
Semua orang punya rasa Peduli dalam

dirinya dan rasa kasihan yang melekat
dalam sifat, manusia ia tidak terlepas
persoalan sosial, budaya dan mengikuti
anjuran ideology Negara, sebagai
manusia harus memiliki sifat empati
untuk manusia lain dalam gerak
maupun diam. Rasa Peduli sebagai
langkah kebesaran jiwa dalam
Menanggung resiko dalam beramanah.
Jika kita hidup tidak mau membantu
47
orang lain, lebih baik jaga menjadi

manusia hewan saja yang rendah dan
tidak berpikir dia masih punya rasa
tanggung jawab dan saling membantu
apalagi manusia sebagai orang yang
berakal seharunya dia menjadi
penggerak dalam membantu dalam
suatu aktivitas di sekitarnya. Kita tidak
terlepas dari sifat malas cuman perluh di
ketahui malas artinya.1.malas
membicarakan aib orang2.malas dalam
mengurus yang gibah. Inilah rasa malas
yang kita harus hindari dalam
kehidupan dan jangan menyimpan
sebagai untuk membalas dendam
kepada orang yang kita tidak suka.
Konsep ini salah ketika kita
mempergunakan dengan suatu
keburukan terhadap orang lain. Islam
48
tidak mengajarkan tentang begituan.

Tetapi Islam mengajarkan saling
memaafkan dan tidak saling membenci.
Memang manusia bisa marah, dendam
dan benci. Tentang persoalan itu, cuman
disini yang harus di tanamkan dalam
diri seseorang yang benar baik dan iman
yang kuat dalam diri kita maka rasa
benci, dendam tidak terpengaruh karena
banyak hikmah tentang agama dan
kebaikan yang di ajarkan oleh
Rasulullah nabi Muhammad saw,dia
pernah di caci maki dan di lempar pakai
batu, apakah dia merasa marah di saat
dia berdakwah? Jelas tidak sebab dia
selalu di lindungi oleh Allah di setiap
perjalanan dalam berdakwah.
49
50
NASEHAT DIRI DALAM

KESEHARIAN
Kita tidak terlepas dari nasehat orang

banyak maupun para ulama tetapi yang
sering menasihati kita adalah orang tua
kita sendiri seba dia yang mampu
melihat kelakuan kita di dalam maupun
diluar sana. Nasehat ini merupakan
motivasi untuk lebih baik lagi dari yang
sebelumnya sehingga ada harapan untuk
menjalankan kebaikan. Kita harus ikuti
andil dalam menasihati orang lain juga
karena tujuan kita untuk memperbaiki
51
sifat angkuh atau sombong, jika tidak

rasa Peduli di dunia mungkin sudah
lama banyak yang saling membunuh
dan membiarkan orang-orang telantar
yang membutuh bantuan kita. Aktivitas
dalam sehari hari ada ajak yang kita
bikin dalam berproses akan tetapi
sebagian orang yang aktivitasnya.
Bisakah kita untuk merenungi kesalahan
Yang kita perbuat dalam sehari hari
sebenarnya banyak yang kita melakukan
kesalahan mulai dari bangun tidur dan
sampai kita tidur kembali pasti ada
kesalahan kita lakukan apakah pernah
kita merenung kesalahan? Jika kita
menyadari kesalahan kita pasti kita
menyebut istigfar 3 kali untuk rasa
penyesalan kita atau perbuatan tetapi
jarang yang di lakukan oleh kita sebab
52
kita hidup tidak ada rasa bersalah yang

kitab rasakan. Tetapi beda penilaian
orang lain terhadap kita sebenarnya
hidup itu simpel yang Kurasa kerjakan
yang disuruh jauhkan sesuatu yang
dilarang maka yakin dan percaya hidup
pasti akan tentram,dan tidak akan nada
masalah dalam hidup karena tidak ada
kesalahan yang kita lakukan sebab kita
sudah menjalankan aturan yang ada
dalam Islam.
Berdoa Mengejar Cinta
Kehidupan hanyalah sementara didunia

ini, tidak ada yang mengharapkan di
dunia melainkan Rhidho allah swt. Kita
selalu memikirkan kecintaan kita
53
terhadap dunia dan melupakan cinta kita

kepada maha pencipta langit dan bumi.
Berdoa mengejar cinta adalah harapan
Rhidho Allah sebab kasih sayang dia
kepada hambanya begitu besar tidak
bisa dibandingkan dengan apapun
terhadap kecintaan terhadap hambanya.
Akan tetapi kita lupa bahwasanya dialah
yang maha perkasa dan maha agung di
muka bumi ini. Berdoa sepanjang
malam untuk mendapatkan karunia dari
allah.Berdoa salah satu langkah
alternatif untuk menghubungkan doa
cinta kita kepada maha rabb yang selalu
Online curhatan dari hambanya, begitu
mulia hati maha rabb kita sesampai dia
tidak ada rasa dendam dan sombong
apalagi menyesatkan hambanya di jalan
yang buruk tidak akan pernah di
54
lakukannya kecuali hambanya berpaling

hati ke tempat yang lain. Semuanya
bebas dalam lakukan apapun cuman
jangan pernah lewati batas sebab dari
situ rasa cinta mulai terkikis, maka
perbanyak berdoa dan mengamalkan di
setiap sholat.Allah ingin sekali
berdialog degan kita dalam 5 waktu
untuk mengetahui apa yang hambanya
yang inginkan di
kehidupanya.Semuanya akan di
kabulkan oleh Allah ketika selalu
menjalankan perintahnya dalam setiap
sisi kebaikan tanpa haru meminta
imbalan kepada siapa pun yang di
tolonng,tuhan ingin melihat hambanya
yang penuh taat dan patuh dalam
menjalankan perintahnya sehingga
hubungan kasih sayang semakin kuat
55
antara sesama manusia, itulah sifat yang

di inginkan oleh Allah selama ini
sewalaupun itu belum seberapa, tapi
kadang kita berproses harus mulai dari
awal sehingga kita mendapatkan
kebaikan di jalan yang benar, tidak
semata mata kita berproses langsung
menjadi leader tanpa harus mengikuti
tahap berproses,rasulullah saja ketika
dia melakukan sesuatu dia mulai dari
titik nol untuk mendapatkan apa yang
menjadi tugas nya dari allah,nah kita
hanya mau instan saja tidak mau
berproses maunya terima jadi, jika
begitu dalam kehidupan kita, maka rasa
cinta kita kepada tuhan itu tidak ada
apalagi cinta sesama manusia jelas tidak
sama sekali, sebab kita hidup dan
56
berproses, mengejar ridho dan cintanya

Allah.
57
LASKAR PELANGIT
Pada suatu ketika dipinggir pantai

terjadi Sesuatu yang dasyat.Gelombang
semua pada naik di pemukiman rumah
sehingga membuat orang-orang ketar
ketir lari menghampiri rumah masing-
masing untuk menyelamatkan barang
yang berharga di dalam rumah.
Kejadian suatu uji coba terhadap
masyarakat. Kejadian itu bukan semata
mata Allah membenci kita, akan tetapi
dari kelalaian kita mengingat atau
kembali kepada Allah sehingga Allah
memberikan teguran kepada kita dengan
cara itu.
58
Manusia :Apakah tidak bisa dengan

cara yang lain?
Allah : Wahai hambaku itu bukanlah
seberapa yang kuberikan kepada kalian
di bandingkan nanti neraka karena
melalaikan tugas dan kewajiban mu
sebagai hambaku.
Manusia :Jika memang itu yang terbaik
untuk hamba mu ini maka hambamu ini
meminta maaf atas kelalaian kami.
Setelah kejadian yang di alami
masyarakat ,akan Allah memberikan
cahaya pelangi kepada hambanya.
Kesadaran yang paling utama adalah
perubahan dalam diri kita sendiri sebab
perubahan adalah cerminan hidup bagi
kita sendiri dan orang lain maka
perbanyak melakukan perubahan
supaya diri menjadi lebih baik di mata
59
orang lain. Kian lama Keterpurukan

alam suatu posisi tanpa melibatkan akal
sebagai penggerak kehidupan kita lantas
ketika kita tidak mempunyai akal apa
yang terjadi pada kita apakah kita akan
menjadi manusia tak berpikir Ataukah
kita hanya bagian dari makhluk yang
tidak mempunyai akal.
Kutitipkan harapanku bersama terbitnya
mentari pagi cahaya yang suria
cerminan gairah hari untuk bertemu
dengan mu kembali. Setiap langkah
kuharapkan selalu ada kamu di samping
sebagai penyemangat perjuangan
langkah ku ini, untuk menemukan cinta
yang sejati agar diriku bisa aktivitas
dalam kehidupan. Hidup begitu
mendung yang kurasakan tanpa warna
yang ku lihat dalam kehidupku,banyak
60
teman ku yang selalu bahagia dalam

kehidupanya.pernah ku bertanya wahai
sahabatku kenapa engkau begitu
bahagia ku lihat akhir ini, dia menjawab
iya saudara saat ini aku selalu
mendapatkan kebahagiaan di dalam
hidupku,lalun ku bertanya lagi atas
dasar apa saudara ?.ini saudara aku
bahagia karena aku sudah ada yang
mewarnai hidupku dan aku sangat
mencintainya dirinya, lalu ku berpikir
pasti perempuan ini anak, selama saya
berteman dengan beliau saya lihat dia
baik saja dan sesederhana bahkan tidak
terlalu bucin seperti ini, yang bisa ku
harapkan pada saat itu jangan sampai
ada
sudah beberapa hari temanku sudah
jarang ke rumah, bahkan di chat dan di
61
telepon tidak ada respons sama sekali,

begitulah ketika laki-laki jika dia
pertama kali jatuh cinta kepada seorang
perempuan dia akan melupakan yang
lama demi yang baru, tapi bagiku saat
itu hal yang wajar dia dapatkan dalam
bercinta biarkan dia merasakan dan
bergelut dalam cinta nanti dia akan tahu
konsekuensi, pada hal saya sendiri juga
ndak apa pacar orang ke tiga
persahabatan kita hancur atas dasar
Cinta.
.aku selalu terdiam dan merenug nasib
diriku kedepanya sedangkan tahun baru
mulai dekat masa di tahun baru teman
teman ku bonceng semua pacarnya
sedangkan saya tidak?.lalu aku
bereniasiatif untuk mencari pacar pura
pura,lalu aku berpikir kembali jika saya
bohong kepada teman teman
62
ku,konsekuensinya saya berdosa

sedangkan dalam islam di larang
berbohong,akhirnya saya tidak jadi
melakukan sesuatu kebohongan, lebih
baik jujur dari pada melalukan sesuatu
yang tidak sukai oleh allah.setelah
mendekati hari tahun baru saya ke
rumah teman ku soalnya sudah
beberapa minggu tidak ada kabarnya
dan saya merasa rindu kepadanya siapa
tau dia ada di rumah.setibanya saya di
rumah di rumahnya dia bersama
seorang perempuan ia adalah pacarnya
sendiri.dan memberanikan diri dengan
mengucapkan assalamualaikum,lalu
perempuan menjawab
wa,alaikumsalam,lalu perempuan
memangil sahabat ku ,
Perempuan : sayang ada tamu yang
datang ini,
Sahabatku : temanku menjawab siapa?
63
Perempuan : perempuan betanya

padaku,siapa namanya mas?
Aku : bilang aku sahabatnya
Perempuam : sahabatmu katanya sayang
Lalu dia keluar di dalam kamar,dan aku

merasa bahagia karena sudah
dimpertemukan kembali bersama dia
denga keada,an yang sehat,cuman
anehnya dia aga berubah sikapnya
kepadaku entahka karena perempua atau
ada masalah sama saya.sedangkan
hubungan selama ini bagi saya tidak ada
permasalah yang hadir di dalam
pertemaan kami.lalu dia berpaling
terhadap pacarnya lalu bermesarah di
hadapanku,akhirnya saya mengetahui
jawabanyanya kenapa dia berubah sikap
pada saya masalahamya ada pada
perempuan,perempuan pada saat itu ku
anggap awal kehancuran pertemanan
64
kami atas dasar perempua,bagi saya

perempuan adalah merebut kebahagiaan
pertemanan kami,dia bisa berubah
wujud dengan cara apapun sehingga
membuat para lelaki tertarik dan
nyaman di dalam hidupnya,.
Perempuan adalalah awal sebuah

kehancuran persahabatan kami atas
kehadiranya sebagai orang ketiga dalam
kelompok kami,dia akan berperang
sebagi penjahat dalam kelompok
tersebut. sebelumya .
.
65
PUISI
BULAN PURNAMA
Bulan, kau hadir di saat diriku

lagi sunyi dan Kau pergi begitu
saja disaat harapanku mulai
kembali
66
Apakah gerangan dirimu

bersama kehidupanku sehingga
kau begitu mempermainkan
perasaan ini di dalam
kebahagiaanku
Hidupku mulai hancur dalam
kesendirian tanpa seorang
kekasih
rintangan begitu besar yang
kualami di dalam diri ini
apakah kamu tahu. kehidupanku
seperti bulan purnama yang
kadang kala dia akan menyinari
di saat tertentu dan menghilang
tanpa ada alasan
cinta susah di tebak dan arah
tujuan akan ke mana dia, kita
saling berjanji dan saling
percaya, akan tetapi apalah
67
daya jika ada orang ketiga yang

hadir di tengah kebahagiaan,
maka semuanya akan hancur
berkeping keping yang tak
mampu diperbaiki.
PENISTAAN CINTA
Kau merampas kebebasanku
dan kau menghancurkan
harapanku. Jejak jemari luka
yang belum sembuh kini kau
datang membawa luka.
Engkau datang merasa
bersalah lalu menyalahkanku
tanpa alasan ,hai yundaku
kau begitu kasar ucapanmu
apakah kamu tahu seekor
kancil ?kancil salah satu
hewan yang cerdik di
68
bandingkan beberapa hewan

yang lain. Begitu juga kau
datang beribu alasan lalu
pergi tanpa sebab.
Seakan-akan dirikulah yang
membuat permasalahan di
dalam untaian cinta
Burung pun tak percaya atas
ucapanmu bahkan singa yang
di ditakuti oleh kelompok
hewan lain merasa takut atas
dengar ucapanmu
Biarkan diriku sendiri di
dalam lantunan sunyi, dan
jangan pernah engkau datang
di hadapanku lagi
Sebab sesuatu yang putus
susah di perbaiki,
69
sewalaupun bisa pasti ada

rasa bekas yang ada.
TENTANG RASA
Dirimu mempunyai kebiasaan
baru
Yang selalu menulis di buku
harianmu
Dirimu selalu tersenyum di
dalam hati yang penuh rasa
Sebuah rasa yang seharusnya
ada di dalam hatimu sebagai
cerminan isi hatiku
Ketika aku melihatmu, aku
merasa malu seakan akan
ada rasa yang berbicara di
dalam jiwa
70
Lalu kubertanya, adakah hati

yang kosong di dalam dirimu
Untuk hati yang berbunga
bunga,
suaramu begitu lembut dan
halus seperti surah ar-
rahman
seketika rasa ini candu dan
memikirkanmu di dalam
kerinduan
rasa sudah menjalar di
nadiku dan tidak mampu ku
hapus bekasnya
Tentang rasa yang rindu

dalam ilmu
71
Dalam iklas hati menutup

rasa
Suara dosa terlekat pada diri
Mengharap ia pergi di dalam

idup
Puja dan puji selalu

kuagunkan dalam do,a
Menyebutnya dalam do,a atas

kesalahan diri
Apakah pantas kita hidup

dengan dosa,yang
mengancam kita untuk masuk
dalam neraka Tiada hari kita
melakukan.
72
73
Model-model Kebenaran
Kebenaran lahir atas dasar kesepakatan

antara individu satu dengan yang lain
atau kelompok satu dan kelompok lain
pulang, sehingga kebenaran itu dianut
sebagai landasan pijakan untuk
dikemudian hari. Banyak mengatakan
kebenaran adalah kesesuaian antara ide
dan realitas, bagi saya kebenaran yang
74
mereka gunakan adalah konyol, kenapa

bagi saya kebenaran adalah konsensus
hasil kesepakatan bersama dalam
kelompok tersebut.
.saya bandingkan dengan Pancasila,
Pancasila itu buka kebenaran antara
kesesuaian antara ide dan realitas tetapi
dia menggunakan metode konsensus
karena kenyataan begitu, apapun
kebenaran yang kemudian kita ikuti
adalah bukan realitas tetapi konsensus.
Nah corak berpikir kemudian yang di

bangun itu untuk membongkar penataan
berpikir agar tidak fallacy berpikir,
karena seseorang yang saya lihat ketika
dia membawa materi tidak ada konsep
baru yang mereka buat cuman mereka
menggunakan materi tradisi atau materi
75
turun temurun dan tidak ada

perombakan isinya di dalam, artinya
proses berpikir seseorang itu tidak
berkembang dalam keilmuan. Kalaupun
memang ada pasti ada perubahan yang
kemudian mereka buat dalam konsep
materi tersebut. Yang kurang dalam diri
seseorang adalah kurang nya pemetaan
pembahasan dasar berpikir untuk
mengetahui sistematisnya ilmu tersebut.
Orang yang di katakan cerdas ketika dia

mampu memahami persoalan materi
secara terstruktur dan memodifikasi isi
di dalam materi, memodifikasi yang
maksud adalah tambahan dari
pengetahuan baru yang di dapatkan,
kalaupun tidak perkembangan
pemikiran dia bersifat stagnan tidak ada
76
respons dari pengetahuan lama sehingga

lahirlah pengetahuan baru.
Filsafat juga menjelaskan bahwasanya

berbicara persoalan ilmu itu buka hanya
sekedar bagaimana kita memahami isi
dalam kandungan akan tetapi ada
kaidah kaidah ilmu sehingga corak
berpikir filsafat terbongkar.
Filsafat dia berbicara persoalan cinta

kebijaksanaan tidaklah lain, mencari
penyebab yang sedalam dalamnya hal
yang demikian itu sehingga manusia
dapat memahaminya .membongkar
secara umum adalah yang bersifat
universal kalau kita pake pendekatan
logika dia mengatur secara substansial
dalam corak pengetahuan atau sebagai
77
pijakan awal sebelum kita sentuh di

ranah filsafat.fan kemudian kalau kita
membongkar lewat epistemologi ada
pembaharuan yah di bangun pikiran
lewat sumber pengetahuan itu sendiri
yaitu sehingga melahirkan nilai
kebenaran dan kesalahan. Di sini juga
bisa masuk teori pragmatis Antara
positif dan negatif jadi saya jelaskan
sedikit saja seusai pengetahuan saya.
Pragmatis nilai positif.

Di dalam teori pragmatis yang secara
positif selagi hal-hal yang kelihatan
positif jika memberikan kebermanfaatan
terhadap dirimu maka gunakanlah
sebaik baiknya agar kau bisa merasakan
nilai positif tersebut.
78
Jika nilai positif itu sendiri tidak mampu

memberikan kebermanfaatan terhadap
dirimu maka ngak usah di pake karena
esensi dari pragmatis itu sendiri ketika
dia mampu memberikan sesuatu
kebutuhan dan yang disesuaikan dengan
keadaan mu.
B.pragmatis negatif
Pragmatis negatif ini sering kita

perdebatkan dalam kalangan teori
maupun pandangan secara simpel, bagi
saya teori pragmatisme ada saatnya kita
gunakan dalam keadaan yang
mendukung di dalam tubuh kita entah
itu senang, marah, sedih maupun duka,
maka sisi negatif juga berpengaruh
kebaikan terhadap kebutuhan seseorang
79
itu sendiri tergantung bagaimana kita

menempatkan teori tersebut.
Teori pragmatisme bukan di lihat sisi
positif maupun sisi negatifnya, akan
tetapi apa fungsional pragmatis atau
kebermanfaatan dari pragmatisme
tersebut sehingga lahirlah
kebermanfaatan itu sendiri. Saya
mendapatkan ini lewat diskusi mulai
jam 17:00 sampai jam 05:12 pagi
artinya tidak sia sia saya begadang
malam ini untuk mendapatkan ilmu
pengetahuan. Sering juga saya
mendapatkan diskusi tentang ilmu
pengetahuan logika, epistemologi dan
filsafat akan tetapi beda bagi saya
dengan malam ini karena
pembongkaran dari proses kerangkan
sampai di puncak kebenaran itu sendiri,
80
bahkan ketika kita berbicara tuhan hal

itu saya mendapatkan juga tadi
mengenai proses mencari kebenaran
sehingga kebenaran yang kemudian kita
anut adalah kebenaran ketetapan dari
tuhan dan di gambarkan dalam alquran.
Kembali dalam epistemologi manusia

ketika mencari pengetahuan pasti
berlandaskan empirisme apanya g
kemudian lakukan di saat kecil sehingga
empirik itu sebagai landasan hukum
pengetahuan. Tetapi ilmu sebenarnya
sudah ada sejak penciptaan nabi Adam
dan tuhan memberikan pengetahuan
nama-nama benda yang ada di dunia
artinya disitu ketahui bahwasanya
pengetahuan kita sudah ada cuman kita
81
sekarang proses mengingat kembali apa

yang terjadi di masa lampau.
Nah kalau kita memakai pemikiran
orang Islam dalam ilmu pengetahuan
mereka sudah menuangkan gagasan di
dalam buku tinggal bagaimana mereka
menggunakan secara baik ide dari tokoh
Islam, kalau saya amati atau hasil
proses belajar yang saya dapatkan di
dalam buku tersebut dia menjelaskan
menghadapi jaman mereka sudah
membuat sistem berpikir untuk generasi
tersebut, cuman orang-orang kemudian
dia lebih terjerumus pada persoalan
digitalisasi, makanya saya jelaskan di
halaman sebelumnya ketidakpahaman
orang-orang dalam berpikir karena dia
tidak mau belajar filsafat atau lebih
gampang adalah logika. Mereka lebih
82
sering mengungkap bahwasanya belajar

logika filsafat itu tidak di pake didunia
kerja jadi percuma saja, saya bilang
pada mereka, ok saya paham cuman
belajar mengenai logika filsafat itu
membongkar ilmu pengetahuan dari
ketidaktahuan dari ketahuan artinya apa
apapun yang kau tidak tahu maka lewat
belajar filsafat kau akan tau,karena kami
merasakan, kalaupun tidak ada manfaat
yang kami rasakan kenapa kami harus
melanjutkan belajar persoalan itu,
bahwasanya filsafat terpengaruh sekali
pada pertumbuhan keilmuan sehingga
tidak di bodoh bodohi oleh orang-orang,
pengarih dari ilmu tersebut dapat
mengantarkan mu menjadi orang cerdas
dan akui oleh banyak orang itulah
kegunaan filsafat. Orientasinya jelas
83
terhadap pembacanya karena

berpengaruh sekali untuk masa
depannya. Supaya dia mampu mengenal
dirinya sendiri terhadap cinta
kebijaksanaan.
Mengapa proses pencarian dan
penemuan kebenaran diperlukan dari
segi metodologis, agar kebenaran yang
dihasilkan kebenaran yang benar dari
segi keilmuan bukan yang salah lagi.
Jika mencari kebenaran tidak
menggunakan metodologis makan besar
indikasi yang menimbulkan kekeliruan
berpikir dan jika memang itu terjadi
maka lahirlah indikasi kebenaran yang
kita cari itu adalah salah satu
kesimpulan yang kita dapat ialah sesat.
Jadi kita harus paham betul bagaimana
proses pencarian ilmu pengetahuan dan
84
apa saja yang di butuhkan agar akal kita

mampu menampung ilmu sebagai
fondasi awal kita.

Buku Whyuz

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Buku Whyuz

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

1

DEKATKAN DIRI SAMA TUHAN

Perjalanan Pikiran Hari ini

Hari ini banyak aktivitas yang bagus bagi

persaudaraan seiman Abraham dalam

Pada dasarnya manusia sebagai makhluk

di hadapi, semisalnya persoalan agama

adalah tuhan itu sendiri apakah benar ada

Contoh bahwasanya proses pencarian

Kebenaran itu sudah jelas sebenarnya kita

Kisah itu menarik sehingga ada peran

seluru umat muslim yang menganut agama

Manusia sering membahas persoalan

keberadaan Tuhan. Konsep itu bagi saya

apa yang kita ucapkan itu sudah di ketahui

Pendapat yang di anggap benar adalah

kita pahami adalah setiap di saat kita

pendapat yang harus di bangun lewat

intelektual merupakan zona rasionalitas

kita ingin menyatukan kebenaran maka

Kebenaran itu dia bersifat relatif bukan

saya dapatkan ketika menyelesaikan suatu

Jadi, raja memilih salah satu orang sebagai

kecerdasan dan menunjukkan eksistensi

skeptisisme ini adalah penafian atas

wilayah konsep ada. Jika demikian

B.Metode Berpikir Dinamis

Metode berpikir ini adalah kebalikan

kondisi dan konteks perkembangan

HIKMA DALAM HUBUNGAN

Dia yang kau agungkan tetapi dia tidak

melengkapi agar bahtera hubungan

dalam secara material maupun secara

di mana yah. soalnya mobil saya mogok

sedangkan kau orang kaya dan

oleh orang, sedangkan saya hanya orang

Perempuan mendapatkan cinta

CINTA YANG HILANG

Hidup bagaikan secangkir kopi,

Cinta. Raga menyatu dalam doa dan

hubungan dengan saling suka, cukup

ada rasa cinta dan kasih saya sudah

DIMALAM HARI PENUH

Dimalam hari begitu indah yang

materi. Dirimu adalah keindahan yang

sementara dan bisa berubah ubah dalam

hubungan orang lain. Yang perluh kita

RASA MALAS YANG

Kehidupan pasti ada rasa malas, apatis,

mata orang,sewalaupu banyak

Malas benar tidak mau membantu

Sifat malas yang satu ini membuat

aktivitas gotong royong pembersihan

Rasa malas tapi peduli

Semua orang punya rasa Peduli dalam

orang lain, lebih baik jaga menjadi

tidak mengajarkan tentang begituan.

NASEHAT DIRI DALAM

Kita tidak terlepas dari nasehat orang

sifat angkuh atau sombong, jika tidak

kita hidup tidak ada rasa bersalah yang

Berdoa Mengejar Cinta

Kehidupan hanyalah sementara didunia