, ANALISIS KONDISI SOSIAL EKONOMI MASYARAKAT DAN DAYA TARIK

WISATA ATAS KEBERADAAN HUTAN PINUS DI SATUI TIMUR KECAMATAN

SATUI KABUPATEN TANAH BUMBU

Karmila1,Akhmad Hulaify2, Zakiah3

Ekonomi Syariah,60202,Fakultas Studi Islam,Universitas Islam Kalimantan MAB.NPM.19510053
1)

Ekonomi Syariah,60202,Fakultas Studi Islam,Universitas Islam Kalimantan MAB. NIK.061004338

2)
)
Ekonomi Syariah,60202,Fakultas Studi Islam,Universitas Islam Kalimantan MAB.NIK.061310672
Email:millakarmila3185@gmail.com

ABSTRAK
Pemberdayaan ekonomi masyarakat merupakan aspek penting dalam pengembangan pariwisata. Hal
ini dikarenakan pengembangan pariwisata banyak memanfaatkan sumberdaya yang dimiliki oleh
masyarakat. Dengan pengembangan potensi pariwisata terhadap pemberdayaan ekonomi masyarakat
yang melibatkan masyarakat langsung dalam pengembangan objek wisata dapat membuat masyarakat
mempunyai kesempatan kerja yang berfariasi, lebih produktif dan mandiri dalam meningkatkan
standar perekonomiannya dan juga dapat meningkatkan perekonomian daerah Hutan Pinus Satui.
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif yang bertujuan untuk mendeskripsikan dan
menganalisis kondisi sosial ekonomi dan daya tarik wisata atas keberadaan hutan pinus Kabupaten
Satui menurut pandangan perspektif Syariah. Pendekatan yang dilakukan dalam panelitian ini yaitu
kualitatif, dimana prosedur penelitian ini menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau
lisan orang-orang yang diamati. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu observasi,
wawancara (indepth interview) dan dokumentasi. Dengan sumber data pemerintahan Kecamatan Satui
dan masyarakat sekitar dengan jumlah masyarakat 4.458 jiwa. Potensi pengembangan pariwisata
terhadap pemberdayaan ekonomi masyarakat pada pariwisata Hutan Pinus Satui, jika dilihat dari
perspektif ekonomi syariah, maka pariwisata di Hutan Pinus Satui dapat memenuhi kualifikasi usaha
pariwisata yakni masyarakat telah dapat memenuhi kebutuhan dengan alat pemenuhan kebutuhan
yang terbatas dalam kerangka syariah.
Kata Kunci: Pariwisata, Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat, Ekonomi Syariah

ABSTRACT

Community economic empowerment is an important aspect in tourism development. This is because

the development of tourism uses a lot of resources owned by the community. With the development of
tourism potential for community economic empowerment that involves the community directly in the
development of tourism objects, it can make the community have various job opportunities, be more
productive and independent in improving their economic standards and can also improve the
economy of the Pinus Satui Forest area. This research is a descriptive study that aims to describe and
analyze the forms of community economic empowerment activities through tourism development that
have an impact on socio-cultural values and increase the economic welfare of the surrounding
community. The approach taken in this research is qualitative, where this research procedure
produces descriptive data in the form of written or spoken words of the people being observed. Data
collection techniques used are observation, interview (in-depth interview) and documentation. With
data sources Satui District government and the surrounding community with a total population of
4,458 people. The potential for tourism development to empower the community's economy in the
Pine Satui Forest tourism, when viewed from an Islamic economic perspective, tourism in the Pinus
Satui Forest can meet the qualifications of the tourism business, namely that the community has been
able to meet their needs with limited means of fulfilling needs within the sharia framework.

Keywords: Tourism, Community Economic Empowerment, Sharia Economy

PENDAHULUAN
Indonesia merupakan negara
kepulauan terbesar di dunia dengan sumber
daya alam yang melimpah. Kekayaan ini
merupakan aset penting bagi pembangunan
bangsa Indonesia. Selain itu, Indonesia juga
dikenal sebagai negara majemuk, kaya akan
keragaman suku, budaya, agama, dan sejarah.
Dua kemungkinan ini merupakan modal utama
bagi bangsa Indonesia untuk keluar dari
kemiskinan dan menjadi negara maju.
Ironisnya, kekayaan alam yang dimiliki
ternyata gagal membebaskan negeri ini dari
belenggu kemiskinan.
Menurut survei Badan Pusat Statistik
(BPS), tingkat pengangguran Indonesia yang
luar biasa mencapai 5,01%, atau 6,82 juta
orang, pada Februari 2019. Di sisi lain, tingkat
kemiskinan (rasio penduduk miskin terhadap
total penduduk) Kalsel pada Maret 2019
sebesar 15,32% atau 819,44 ribu orang. Dari
data tersebut dapat disimpulkan bahwa
Kalimantan Selatan menempati urutan ke-7
dari 34 provinsi di Indonesia dalam hal angka
kemiskinan nasional.
Kekayaan dan keragaman alam di
Indonesia menyimpan potensi besar dan
peluang langka untuk mengembangkan
pariwisata di Indonesia dan membuatnya lebih
terlihat di mata dunia, dengan keistimewaan
berbasis kearifan lokal. Oleh karena itu,
pemerintah akan memainkan peran kunci
dalam mengeksplorasi kemungkinan
pengembangan pariwisata dan merumuskan
pedoman untuk memotivasi masyarakat untuk
mengeksplorasi kemungkinan dan membangun
desa dan kota masing-masing.
Indonesia memiliki anugerah sebagai
negara dengan potensi alam yang mempesona.
Karakteristik budaya masyarakat dari Sabang
hingga Merauke juga menjadi daya tarik yang
mengesankan bagi para pelancong dari negara
lain. Faktor inilah yang kerap menjadi nilai
jual pariwisata Indonesia di mata dunia.
Pemerintah sangat berhati-hati untuk
mengenali potensi ini. Presiden Joko Widodo
menjadikan pariwisata sebagai industri besar
di tanah air. Artinya, seluruh elemen
pemerintah dan masyarakat harus bekerja
sama. Sektor pariwisata diharapkan
menyumbang US$20 miliar dari 20 juta
kunjungan wisman pada 2019, sehingga tentu
bisa menyumbang neraca transaksi berjalan.. 1
Kepentingan dan kepedulian,
keterlibatan dan peran pemerintah dalam
upaya penguatan ekonomi masyarakat di
bidang kepariwisataan diatur dan ditentukan
dengan Undang-Undang Nomor 10 Tahun
2009 menggantikan Undang-Undang Nomor 9
Tahun 1990 tentang Kepariwisataan. Outcome
pembangunan pariwisata berupa peningkatan
kesejahteraan masyarakat, pengurangan
kemiskinan dan pengangguran, serta
perlindungan lingkungan..2
Dalam praktiknya, pemerintah
Indonesia secara aktif mencanangkan Visit
Indonesia pada tahun 2007 untuk
memfasilitasi wisatawan mancanegara dan
lokal ke destinasi Indonesia. Tahun kunjungan
dapat menarik wisatawan bepergian di
Indonesia. Sejak dimulainya kebijakan
pariwisata, perkembangan sektor pariwisata
Indonesia mulai bermunculan.
Ada dua kategori objek wisata. Yang
pertama yaitu objek wisata yang merupakan
perwujudan dari kreasi manusia, cara hidup,
seni, budaya, sejarah nasional, dan tempat-
tempat yang menarik untuk dikunjungi.
Pesona tersebut berasal dari keindahan alam
dan pengelolaan lingkungan. Undang-Undang
Nomor 9 Tahun 1990 tentang Kepariwisataan
menetapkan bahwa pariwisata yaitu kegiatan
perjalanan atau bagiannya, yang dilakukan
secara sukarela dan bersifat sementara untuk
menikmati suatu obyek atau daya tarik wisata.3
Kegiatan pariwisata merupakan
kegiatan multisektoral yang erat kaitannya
1
Gerai Info, Mendulang Devisa Melalui
Pariwisata, (Jakarta: Departemen Komunikasi
Bank Indonesia, 2018), hlm. 3-4.
2
Undang-Undang Nomor 10 Tahun 2009,
Bab II, Pasal 4.
3
Undang-undang No 9 Tahun 1990 tentang
Kepariwisataan
dengan perkembangan ekonomi global.
Selanjutnya pariwisata yaitu kegiatan yang
didasarkan pada pemanfaatan potensi
sumberdaya alam binaan yang ada pada setiap
objek atau daya tarik wisata, tetapi ditujukan
untuk keseimbangan dan konservasi (merusak
potensi alam yang ada). Selain itu, perlu
dilakukan peningkatan periklanan dan
pemasaran, pendidikan dan pelatihan
pariwisata, serta penyediaan infrastruktur yang
berkualitas dan pelayanan penyelenggaraan
pariwisata yang lancar..4
Salah satunya yaitu Kecamatan Satui
di KabupatenTanah Bumbu yang merupakan
destinasi wisata yang memiliki potensi wisata.
Kabupaten Tanah Bumbumerupakan salah
satu kabupaten yang berada di wilayah
Kabupaten Tanah Bumbu di Kalimantan
Selatan. Semua prefektur dan kota ini
berlomba-lomba menggali potensi lokal untuk
mengembangkan pariwisata berbasis budaya,
alam, dan ekonomi.
Hal ini juga didukung oleh kekayaan
alam dan kearifan lokal yang membuat
Kabupaten Tanah Bumbu bangga akan
kehadirannya dan prestasi nasional dalam
pengembangan pariwisata. Salah satu
kecamatan di Kabupaten Tanah Bumbu yang
sedang mengembangkan potensi wisata yaitu
kecamatan Satui. Selain pengembangan
pengembangan, kabupaten ini memiliki
potensi besar untuk pengembangan kegiatan
pariwisata dan kuliner.
Potensi hutan dan wisata sangat besar
dan memiliki ruang untuk dikembangkan.
Atraksinya merupakan perpaduan harmonis
antara alam, tradisi dan kehidupan masyarakat.
Industri pariwisata yang berkembang dengan
baik membawa bisnis, kewirausahaan, dan
banyak kesempatan kerja bagi masyarakat
lokal dan bahkan bagi orang-orang di luar
daerah. Karena potensi yang besar tersebut,
objek wisata Hutan Pinus yang berdiri sejak
tahun 2020 ini mulai ramai dikunjungi
wisatawan saat ini.
4
Waluyo, Hany, Setrategi Adaptasi
masyarakat terhadap Program Pengembangan
Pariwisata, Jakarta, Depdikbud, 1994/1995, hlm. 9
Menurut Ekonomi Islam,
pemberdayaan ekonomi kerakyatan dilakukan
oleh Rasulullah SAW. Ia mencontohkan
prinsip keadilan, kesetaraan dan partisipasi
dalam masyarakat. Sikap dasar toleransi ini
telah dipraktikkan sejak masa pemerintahan
Rasallah SAW sehingga seluruh warga negara
memiliki prinsip untuk selalu menjunjung
tinggi etos kerja dan gotong royong (ta`awun)
dalam menjalankan ajaran agamanya. Jika ada
kesetaraan dan kesempatan dalam berbisnis,
tidak akan ada perbedaan ekonomi dan sosial
di antara mereka.5 Oleh karena itu, potensi
pemberdayaan ekonomi dan wisata
masyarakat, khususnya potensi dampak
terhadap hutan pinus yang ditanam di Tanah
Bumbu pada tahun 2020 perlu ditelaah.
Pada saat itu, masyarakat diharapkan
dapat berpartisipasi aktif dan berkontribusi
dalam pembangunan sektor pariwisata. ide.
Pengembangan potensi wisata dapat diukur
berdasarkan sumber daya manusia, ekologi,
sosial budaya dan ekonomi. Warga,
pemerintah daerah terkemuka, biro pariwisata
dan industri kreatif serta sumber daya manusia
lainnya bekerja sama untuk membangun
partisipasi masyarakat, membekali mereka
dengan pengetahuan dan keterampilan melalui
pendidikan dan pelatihan, serta menciptakan
alat dan mekanisme yang berfungsi. Mereka
memiliki komunitas di pihak mereka.
Dari segi ekonomi, penciptaan
lapangan kerja dan pengembangan sumber
daya pariwisata secara langsung maupun tidak
langsung oleh perusahaan jasa pariwisata yang
ada pada akhirnya dapat meningkatkan
pendapatan masyarakat. Aspek sosial budaya
yaitu tradisi dan adat istiadat seperti sikap dan
perilaku masyarakat dalam menerima
kunjungan wisatawan. Aspek lingkungan
merupakan faktor yang sangat penting dalam
pengembangan pariwisata. Butuh waktu yang
5
Adib Susilo, “Model Pemberdayaan
Masyarakat Perspektif Islam”, Jurnal Ekonomi
Syariah, Vol. 1, No. 2, (Gontor: Agustus, 2016),
hlm. 201
sangat lama agar kerusakan lingkungan akibat
pariwisata bisa kembali normal.6 METODE PENELITIAN
Pengembangan potensi-potensi wisata Jenis penelitian yang digunakan dalam
tersebut tidak lepas dari campur tangan pihak penelitian ini yaitu penelitian lapangan,
pengelola sebagai inisiator dalam rangka dimana penelitian dilakukan untuk
mewujudkan Hutan Pinus yang banyak mengungkapkan kesesuaian antara teori dan
diminati wisatawan. Potensi alam dan budaya praktek. Studi lapangan yaitu studi yang
yang dimiliki Kecamatan Satui memberikan dilakukan pada suatu lokasi atau lokasi
dampak positif bagi pembukaan lapangan penelitian yang dipilih untuk menyelidiki
kerja baru dan peningkatan kesejahteraan gejala-gejala objektif yang terjadi di wilayah
ekonomi warga setempat. Dimana sebelum tersebut. Penelitian lapangan berarti
adanya pembukaan kawasan wisata di mengamati, mencatat, dan mengumpulkan
Kecamatan Satui masyarakat hanya berbagai data dan informasi dari lapangan
mengandalkan mata pencaharian sebagai tani untuk digunakan dalam penelitian yang
dan karet saja, namun sekarang banyak warga diperoleh dengan penelitian lapangan.
yang mendirikan warung berjualan makanan Observasi berbicara, menulis, atau perilaku.7
khas sebanyak 10 gerai, menawarkan Sumber data merupakan acuan peneliti dalam
kerajinan tangan ada 8 gerai serta memperoleh data untuk menunjang penelitian
menyediakan jasa-jasa disekitar objek wisata yang dilakukan, dimana dapat dikategorikan
Hutan Pinus terdapat 5. sebagai berikut:Data Primer dan Data
Daerah wisata Hutan Pinus Kecamatan Sekunder
Satui Kabupaten Tanah Bumbu merupakan Metode pengumpulan data merupakan langkah
salah satu daerah wisata yang banyak yang penting dalam suatu penelitian, karena
dikunjungi oleh wisatawan. Hutan pinus tujuan utama dari penelitian yaitu
berlokasi di Kecamatan Satui, Kabupaten mendapatkan data. Adapun metode
Tanah Bumbu yang didirikan pada tahun 2020. pengumpulan data yang digunakan dalam
Memiliki jarak tempuh 3-4 jam dari Kota penelitian ini yaitu sebagai
Banjarmasin, Ibukota Provinsi Kalimantan berikut:Observasi,Wawancara dan
Selatan. Hutan Pinus yang dikelilingi banyak Dokumentasi
pohon pinus dan memiliki panorama yang
indah. PEMBAHASAN
Hutan Pinus Kecamatan Satui A. Pengembangan Kondisi Sosial
memiliki daya tarik yang khas tersendiri untuk Ekonomi Masyarakat Adanya
menarik para wisatawan yang datang. Keberadaan Hutan Pinus Dalam
Wisatawan yang berkunjung dapat menikmati Perspektif Ekonomi Syariah
suguhan sejuknya hutan pinus yang asri dan Pemberdayaan ekonomi kerakyatan
rindang. Wisatawan juga dapat melakukan merupakan upaya untuk meningkatkan
berbagai aktivitas seperti mengadakan harkat dan martabat kelompok
camping snorkeling, dan memancing. Dengan masyarakat miskin dan keluar dari
banyaknya keunikan di Hutan Pinus perangkap kemiskinan dan
Kecamatan Satui dapat dijadikan daya tarik keterbelakangan. Pemberdayaan yaitu
yang memikat wisatawan untuk datang upaya untuk membangun kapasitas
berkunjung. masyarakat dengan cara memupuk
potensinya, memotivasinya,
6
Ardi Wiranata, “Peran PT. Harapan Sawit membangkitkan kesadaran, dan berusaha
Sejahtera dalam rangka pemberdayaan
masyarakat Desa Modang Kecamatan Kuaro 7
Basrowi dan Suwandi, Memahami
Kabupaten Paser”, Jurnal Ilmu Pemerintahan,Vol. Penelitian Kualiatif (Jakarta: Penerbit Rineka
3, No.4, (Samarinda: 2015), h. 1540. Cipta, 2008), hal.23.
 menerjemahkan potensi tersebut ke dalam pariwisata, pada akhirnya dapat
tindakan nyata8. Dalam hal ini potensi meningkatkan pendapatan
pengembangan pariwisata terhadap masyarakat. Manfaat yang
pemberdayaan ekonomi masyarakat. diperoleh masyarakat lokal dari
Program pemberdayaan masyarakat pengembangan pariwisata
melalui proses pengembangan pariwisata merangsang keterlibatan mereka
terhadap pemberdayaan ekonomi dengan masyarakat lokal dan
masyarakat di Kecamatan Hutan Pinus membuat mereka ingin
Satui Kabupaten Tanah Bumbu Provinsi memainkan peran aktif dan
Kalimantan Selatan dapat disimpulkan pasif. Pengembangan sumber
antara lain meliputi sumber daya daya pariwisata diharapkan
manusia, ekonomi, sosial, budaya dan dapat memberikan dampak
lingkungan. positif bagi peningkatan
a. Sumber daya manusia perekonomian masyarakat
Berdasarkan sumber daya setempat. Pemerintah dan badan
manusia dengan jumlah pariwisata daerah harus mampu
penduduk 4.458 sebagai pemain memberikan berbagai peluang
utama, pemerintah daerah dan pengembangan usaha kepada
biro pariwisata dan ekonomi daerah guna meningkatkan
kreatif akan memainkan peran perekonomian daerah dan
utama, mendorong partisipasi mendukung pengembangan
masyarakat, menyiapkan sumber daya pariwisata daerah.
pengetahuan dan keterampilan Inilah yang dapat lakukan:
melalui pendidikan dan 1) Pemerintah membantu
pendidikan, serta masyarakat yang ingin
mengembangkan alat dan memulai usaha untuk
mekanisme yang dekat dengan mendapatkan pinjaman
masyarakat. membuat modal usaha dengan
Pemangku kepentingan utama mudah. Hal ini secara tidak
berusaha untuk mendukung langsung dapat merangsang
masyarakat dalam minat masyarakat untuk
pengembangan pariwisata. Para berwirausaha, terutama
pemain utama berusaha untuk bagi mereka yang tidak
mengelola potensi wisata yang memiliki pekerjaan tetap.
ada di daerah tersebut. 2) Pemerintah bekerja sama
b. Ekonomi untuk memberikan
Partisipasi masyarakat yang pemahaman dan sosialisasi
dapat dicapai melalui kepada masyarakat tentang
terbukanya kesempatan kerja bagaimana mereka dapat
dan usaha jasa pariwisata yang berusaha untuk
ada, baik secara langsung memanfaatkan peluang
maupun tidak langsung melalui yang ada. Secara khusus,
pengembangan sumber daya restoran yang lebih
profesional akan dibuka di
8
Emita Devi Hari Putri, “Pengembangan lokasi, perahu dapat disewa
Desa Wisata Sidoakur dalam Upaya di seluruh pulau, dan
Pemberdayaan Masyarakat Sidokarto Godean, keluarga angkat yang
Sleman”, Jurnal Media Wisata, Vol. 14, No. 2,
(Yogyakarta: 2016), h. 506
 nyaman akan disediakan. desa adat. Aturan ini sudah
pada. lainnya. semestinya disesuaikan
3) Memberikan pembinaan dengan perkembangan
dan pelatihan kepada jaman, namun tidak
masyarakat setempat untuk mengubah nilai dasar dari
menjadi pemandu dan adat istiadat tersebut.
pemandu wisata bagi Dalam artian kehidupan
wisatawan yang sosial yang diatur dalam
berkunjung dan lain-lain adat istiadat tersebut tidak
yang perlu terus diteliti lagi mengatur secara
namun tetap ekstern atau otoriter namun
memperhatikan kelestarian semakin fleksibel demi
sumber daya; Memberikan perkembangan kehidupan
berbagai kesempatan. sosial masyarakat
c. Sosial budaya Kecamatan Hutan Pinus
Kehidupan sosial dan Satui pada umumya.
budaya masyarakat di Hutan d. Lingkungan
Pinus Satui harus dapat semakin Lingkungan merupakan
ditinggikan. Dalam hal ini faktor yang sangat vital dalam
strategi atau program yang pengembangan pariwisata.
dapat dilaksanakan untuk Kerusakan lingkungan yang
mencapai hal tersebut yaitu diakibatkan karena pariwisata
sebagai berikut: akan memerlukan waktu yang
sangat lama untuk dikembalikan
seperti sediakala. Terdapat
1) Peningkatan budaya lokal beberapa program pelaksanaan
menjadi salah satu daya yang dapat dilakukan dalam
tarik mencegah timbulnya kerusakan
Keberlanjutan dan atau memelihara kelestarian
keberlangsungan budaya lingkungan dengan adanya
menjadi sebuah keharusan pariwisata yaitu:
untuk tetap pula menjaga 1) Melakukan pengawasan
keberlanjutan pariwisata. pembuangan sampah di
Budaya yang dimaksudkan kawasan objek wisata
yaitu selain tradisi dan adat Hutan Pinus Satui
yaitu sikap dan tingkah Wisatawan yang
laku masyarakat Hutan berkunjung ke Hutan Pinus
Pinus Satui yang sangat Satui tidak hanya
ramah dalam menerima memberikan keuntungan
kunjungan wisatawan bagi daerah ini tetapi dapat
manapun. pula memberikan dampak
2) Penyesuaian aturan negatif yaitu dengan
kehidupan adat istiadat membuang sampah dengan
masyarakat dengan tidak pada tempatnya. Oleh
perkembangan waktu sebab itu, upaya yang
Kehidupan sosial penting dilakukan yaitu
masyarakat Hutan Pinus pengawasan yang ketat
Satui diatur dalam aturan akan sampah yang ada
disekitar objek wisata dilakukan secara terus
Hutan Pinus Satui. menerus, langsung
Berbagai upaya telah maupun tidak
dilakukan dalam penangan langsung melalui
sampah khususnya di objek media massa, baik
wisata Hutan Pinus Satui media massa cetak
ini baik itu dilakukan oleh maupun elektronik.
pihak masyarakat maupun d) Menetapkan sistem
pemerintah, namun hal daur ulang sampah
yang tidak kalah penting organik dan non-
yaitu membangun budaya organik untuk
masyarakat yang ramah mengurangi
lingkungan yang dapat pencemaran
dilakukan melalui tindakan lingkungan.
pengawasan, pembinaan
dan pengelolaan 2) Pemeliharaan dan
lingkungan hidup baik dari Reboisasi
unsur pemerintah maupun Secara umum,
masyarakat, hal-hal yang pemeliharaan dapat
dapat dilakukan antara lain: dilakukan secara
a) Perlunya tindakan berkelanjutan dan efektif.
pemerintah untuk Ini berarti menyediakan
mensosialisasikan fasilitas pendukung untuk
Undang-Undang menjaga kebersihan
Pengelolaan lingkungan, antara lain:
Lingkungan Hidup Botol organik dan non-
(UUPLH) kepada organik. Layanan
masyarakat dan masyarakat atau
industri, termasuk stakeholder diberikan oleh
larangan dan sanksi masyarakat atau pemangku
terhadap mereka yang kepentingan lainnya
terbukti merusak sebagai bentuk tanggung
lingkungan. jawab bersama terhadap
b) Pemerintah akan alam. Hal ini dapat
menindak industri dijadikan sebagai ajang
yang membuang edukasi pada objek wisata
limbah ke laut tanpa yang ada. Reboisasi
proses pengelolaan digunakan untuk
yang baik. meregenerasi dan
c) Melakukan berbagai menanam kembali lahan
kegiatan sosialisasi di dan pohon yang rusak.
masyarakat untuk Pemberdayaan ekonomi
membangun dan masyarakat yaitu pembangunan
meningkatkan masyarakat, dan pembangunan
kesadaran masyarakat masyarakat yaitu suatu proses
akan pentingnya yang bertujuan untuk
budaya hijau. memajukan kondisi ekonomi
Penyuluhan harus dan sosial seluruh anggota
 masyarakat desa melalui wisata hutan pinus Satui.
partisipasi aktif dan seluas- Mereka tidak lagi
luasnya pencapaian tujuan bergantung pada pertanian
bersama. .. Beberapa pengaruh
9
dan perkapalan, yang hanya
kepada masyarakat dalam mengandalkan musiman
bidang ekonomi, dengan adanya para nelayan.
pengembangan objek wisata di b. Dibangunnya fasilitas dan
Kecamatan Hutan Pinus Satui infrastruktur
Kabupaten Tanah Bumbu Membangun sarana dan
Provinsi Kalimantan Selatan prasarana yang lebih baik
meliputi: untuk wisatawan yang
a. Membuka lapangan kerja dapat digunakan langsung
Dari sisi ekonomi, oleh penduduk setempat.
perkembangan kegiatan Masjid yang dulu sepi itu
pariwisata di daerah telah kini ramai dikunjungi
menyebabkan perubahan wisatawan. Fasilitas MCK
yang signifikan pada (mandi, cuci, dan kakus)
tingkat pendapatan semakin lama semakin
masyarakat dalam hal memadai dan memadai
lapangan kerja dan mengingat banyaknya
kesempatan berusaha yang pengunjung. Alhasil,
juga meningkat. Hal ini manfaat ekonomi dari
merupakan dampak dari kegiatan pariwisata justru
kegiatan pariwisata yang dapat meningkatkan peran
dapat membuka lapangan dan minat masyarakat
kerja baru. dalam perlindungan tempat
Mengembangkan wisata.
kesempatan kerja bagi c. Mendorong seseorang
penduduk lokal di sektor untuk berwirausaha
pariwisata, seperti : Hal ini tercermin dari
tourguide, rumah makan, banyaknya pedagang
homestay dan lain-lain. kerajinan, pedagang grosir,
Seiring dengan pedagang jasa lainnya,
menurunnya tingkat pemasok bahan makanan,
pengangguran di dan lainnya. Selain itu,
kecamatan Hutan Pinus pelancong yang bepergian
Satui, jenis pekerjaan dengan keluarga
masyarakat semakin membutuhkan kamar yang
beragam, hal ini lebih besar dan lebih
menunjukkan rata-rata banyak makanan. Tentu
mereka bekerja sebagai saja, ini juga
pemandu wisata dan mempengaruhi kotamadya
pedagang di kawasan yang menyediakan layanan
dan layanan akomodasi. Ini
9
Ardi Wiranata, “Peran PT. Harapan Sawit digunakan ketika
Sejahtera dalam rangka pemberdayaan masyarakat lokal
masyarakat Desa Modang Kecamatan Kuaro menyediakan akomodasi
Kabupaten Paser”, Jurnal Ilmu Pemerintahan,Vol.
3, No.4, (Samarinda: 2015), h. 1540.
 melalui penyediaan layanan
akomodasi homestay.
Obyek wisata yaitu tempat
atau keadaan alam yang memiliki
sumber dayawisata yang dibangun
dan dikembangkan sehingga
mempunyai daya tarik
dandiusahakan sebagai tempat yang
dikunjungi wisatawan. Dalam Al-
Qur’an kepariwisataan juga
dijelaskan bahwa perjalanan
merupakan suatu perintah dan
merupakan suatu keharusan untuk
memahami dan mengambil I’tibar
atau pelajaran dari hasil pengamatan
dalam mengenal Tuhan Pencipta
alam semesta ini. Sesungguhnya
Allah telah menciptakan segala
sesuatu yang ada dimuka bumi ini
yaitu semata mata untuk memenuhi
kebutuhan semua makhluk-Nya dan
juga agar mensejahterakan seluruh
umatNya dan tidak ada yang sia-sia,
segalanya telah memiliki fungsinya
masing-masing.
B. Daya Tarik Wisata Atas Keberadaan
Hutan Pinus Di Satui Timur
Kecamatan Satui Kabupaten Tanah
Bumbu Dalam Perspektif Ekonomi
Syariah
Ekonomi Islam yaitu sebuah badan
pengetahuan yang menekankan masalah
ekonomi. Ekonomi Islam yaitu
pengetahuan dan penerapan ajaran dan
aturan syariah, yang mencegah penipuan
dalam memperoleh sumber daya material
untuk memenuhi kebutuhan manusia dan
memungkinkan seseorang untuk
memenuhi kewajibannya kepada Allah
dan masyarakat.10.
Tujuan ekonomi Islam sama
dengan Islam itu sendiri, aturan dari
semua yang diturunkan Allah SWT.
Dalam sistem Islam itu mengarah pada
10
Rozalinda, Ekonomi Islam, (Depok: PT.
Raja Grafindo Persada, 2017), h. 3.
pencapaian kebaikan, kemakmuran dan
kebajikan dan menghilangkan kejahatan,
kesengsaraan dan kerugian dalam semua
ciptaannya. Secara ekonomi, ini tentang
membantu orang menang dalam
kehidupan ini dan selanjutnya. Syarat
utamanya yaitu memasukkan nilai-nilai
syariah ke dalam ilmu ekonomi. Ekonomi
syariah yaitu ilmu yang mempelajari
aktivitas atau perilaku manusia secara
nyata dan empiris baik dalam produksi,
distribusi dan konsumsi, berdasarkan
hukum Islam yang bersumber dari Al-
Qur'an dan Az-Sunnah, ulama Izima
Bertujuan untuk mencapai kebahagiaan.
dunia dan akhirat. Pemberdayaan
masyarakat menciptakan banyak faktor,
antara lain peluang usaha dan kesempatan
kerja. Hal ini disebabkan adanya
permintaan pariwisata, dan permintaan
pariwisata inilah yang membuka peluang
usaha dan lapangan kerja bagi
masyarakat. Kedatangan wisatawan di
kawasan objek wisata memerlukan
pelayanan yang memenuhi kebutuhan,
keinginan dan harapan berbagai jenis
wisatawan.
Dengan demikian, pariwisata telah
menciptakan dan menambah sektor dan
kesempatan kerja bagi masyarakat di
sekitar tempat wisata. Pemberdayaan
masyarakat yang dihasilkan dari wisata
ini sudah selayaknya dimanfaatkan oleh
masyarakat untuk memenuhi kebutuhan
sehari-hari melalui pekerjaan.
Berdasarkan asas dan aturan wisata
syariah serta aspek-aspek yang
mendukung wisata syariah, dapat
dikatakan objek wisata hutan pinus satui
secara umum belum memenuhi asas dan
aturan wisata syariah dan belum
memenuhi. wisata syariah.
Dari perspektif ekonomi Islam,
aspek yang mendukung pengembangan
pariwisata yaitu lokasi, konsumsi,
transportasi, dan hotel. Obyek wisata di
hutan pinus satui tidak memenuhi aspek-
aspek sebagai berikut. Kecuali I. Muhlim,
tidak ada tempat duduk terpisah untuk
laki-laki dan perempuan, namun pihak
pengelola tetap memperhatikan keamanan
dan kenyamanan wisatawan sebagai
sarana transportasi. Kedua, khusus di
kawasan wisata Hutan Pinus Satui masih
belum ada hotel syariah, namun hotel dan
penginapan yang ada di kawasan Hutan
Pinus Satui tidak masuk dalam kategori
hotel dan penginapan syariah, namun
tetap memperhatikan religi . Kebutuhan
pengunjung, seperti menyediakan tempat
wudhu, ibadah, serta makanan dan
minuman yang enak. Halal dan menjaga
kebersihan lingkungan.
Berdasarkan karakteristik yang
telah ditetapkan Kementrian Pariwisata
dan Ekonomi Kreatif dan Badan Pengurus
Harian Dewan Syariah Nasional-Majelis
Ulama Indonesia (DSN-MUI), usaha
pariwisata yang ada di daerah objek
wisata Hutan Pinus Satui telah memenuhi
kualifikasi kriteria pariwisata syariah
dalam pandangan ekonomi islam. Terkait
hal tersebut objek wisata Hutan Pinus
Satui sudah memenuhi kualifikasi usaha
pariwisata dalam pandangan ekonomi
islam, yaitu masyarakat telah dalam usaha
untuk memenuhi kebutuhan dengan alat
pemenuhan kebutuhan yang terbatas
dalam kerangka syariah, secara
konseptual objek wisata Hutan Pinus
Satui telah melaksanakan pemberdayaan
ekonomi masyarakat menurut pandangan
ekonomi islam dimana dalam ekonomi
islam dijelaskan bahwa masyarakat
dituntut peran dan partisipasi aktifnya
serta masyarakat diikut sertakan dalam
semua program yang dirancang untuk
menjawab kebutuhan mereka.
Obyek Wisata Hutan Pinus Satui
menawarkan beberapa program dan
sosialisasi agar masyarakat sekitar
khususnya Kecamatan Hutan Pinus Satui
dapat berpartisipasi dalam pengembangan
wisata seperti : Menyediakan tempat bagi
yang ingin membuka usaha di kawasan
wisata Satsuma Matsubayashi. Oleh
karena itu, jika dunia pariwisata
menguntungkan maka pandangan religi
dapat dikatakan positif. Namun
sebaliknya, tidak diragukan lagi bahwa
keyakinan agama berdampak negatif pada
kegiatan pariwisata.
Oleh karena itu, daya tarik wisata
hutan pinus Satui juga positif dari segi
religi. Hal ini karena dilakukan dengan
cara yang baik untuk mencapai tujuan
yang baik, dapat dikatakan pembangunan
yang terencana dan menyeluruh.
Melihat uraian diatas mengenai
kegiatan usaha kepariwisataan yang
terjadi di wisata Hutan Pinus Satui, maka
dapat dikatakan kegiatan tersebut
tergolong akad al-Ijarah menurut
perspektif ekonomi Islam dan
penggunaan akad al-ijarah tersebut telah
sesuai dengan teori yang telah diuraikan
sebelumnya mengenai akad al-ijarah. Al-
Ijarah berasal dari kata al-ajru yang
berarti menurut bahasanya ialah al-iwadl
yang arti dalam bahasa indonesianya
yaitu ganti dan upah, sedangkan menurut
istilah, para ulama berbeda-beda
mendefiniskannya Ijarah juga
diinterprestasikan sebagai suatu akad
pemindahan hak guna atas barang atau
jasa melalui pembayaran upah sewa,
tanpa diikuti dengan pemindahan
kepemilikan atas barang itu sendiri.
PENUTUP
Berdasarkan penelitian yang
peneliti lakukan dapat disimpulkan
sebagai berikut:
1. Pengembangan kondisi sosial ekonomi
masyarakat adanya keberadaan hutan
pinus dalam perspektif ekonomi
Syariah yaitu kemandirian masyarakat
dalam pengembangan potensi diri dan
daerah untuk pembangunan
masyarakat dan juga daerah. Dengan
pengembangan pariwisata di
Kecamatan Hutan Pinus Satui daerah
ini telah memiliki sarana akses
penyebrangan yang mudah didapat
 dari daerah kepusat kota, daerah Hutan
Pinus Satui juga telah memiliki sarana
dan prasarana umum yang memadai
standar untuk wilayah kawasan wisata.
Dengan adanya pengembangan
pariwisata di Kecamatan Hutan Pinus
Satui masyarakat juga mempunyai
kesempatan kerja yang berfariasi dan
dapat berusaha dibidang pariwisata
sehingga masyarakat dapat
meningkatkan standar
perekonomiannya dengan mandiri.
Dalam Al-Qur’an kepariwisataan juga
dijelaskan bahwa perjalanan
merupakan suatu perintah dan
merupakan suatu keharusan untuk
memahami dan mengambil I’tibar
atau pelajaran dari hasil pengamatan
dalam mengenal Tuhan Pencipta alam
semesta ini. Sesungguhnya Allah telah
menciptakan segala sesuatu yang ada
dimuka bumi ini yaitu semata mata
untuk memenuhi kebutuhan semua
makhluk-Nya dan juga agar
mensejahterakan seluruh umatNya dan
tidak ada yang sia-sia, segalanya telah
memiliki fungsinya masing-masing.
2. Daya tarik wisata atas keberadaan
hutan pinus di Satui Timur Kecamatan
Satui Kabupaten Tanah Bumbu dalam
perspektif ekonomi Syariah yaitu
sama dengan produk, jasa, objek dan
tujuan pariwisata pada umumnya
selama tidak bertentangan dengan
nilai-nilai dan etika syariah. Jadi
pariwisata syariah tidak terbatas hanya
pada wisata syariah religi saja.
Pemberdayaan ekonomi masyarakat
menurut ekonomi islam yakni
sebagaimana tujuan ekonomi islam itu
sendiri, yaitu segala aturan yang
diturunkan Allah SWT dalam sistem
Islam mengarah pada tercapainya
kebaikan dan kesejahteraan. Oleh
karena itu, objek wisata Hutan Pinus
Satui dalam pandangan agama yaitu
positif, karena dijalankan dengan cara
yang baik untuk mencapai tujuan yang
baik juga.
DAFTAR PUSTAKA
Basrowi dan Suwandi,(2008) Memahami
Penelitian Kualiatif Jakarta: Penerbit
Rineka Cipta,
BPS, Tingkat Kemiskinan di Provinsi Kal-Sel,
https://www.bps.go.id/
pre/2019/07/29/511/profil-
kemiskinan-dan-ketimpangan-
pengeluaran-penduduk-diprovinsi-
kalsel-maret-2019.html.
Emita Devi Hari Putri,(2016) “Pengembangan
Desa Wisata Sidoakur dalam Upaya
Pemberdayaan Masyarakat Sidokarto
Godean, Sleman”, Jurnal Media
Wisata, Vol. 14, No. 2, (Yogyakarta:
2016), h. 506
Fathoni Abdurrahmat,(2006) Metodologi
Penelitian dan Tekhnik Penyusun
Skripsi, Jakarta: Rineka Cipta
Gerai Info,(2018) Mendulang Devisa Melalui
Pariwisata, Jakarta: Departemen
Komunikasi Bank Indonesia,
Rozalinda, (2017) Ekonomi Islam, Depok: PT.
Raja Grafindo Persada,
Susilo Adib,(2016) “Model Pemberdayaan
Masyarakat Perspektif Islam”, Jurnal
Ekonomi Syariah, Vol. 1, No. 2,
(Gontor: Agustus, 2016), hlm. 201
Undang-undang No 9 Tahun 1990 tentang
Kepariwisataan
Undang-Undang Nomor 10 Tahun 2009, Bab
II, Pasal 4.
Waluyo, Hany,(1995) Setrategi Adaptasi
masyarakat terhadap Program
Pengembangan Pariwisata, Jakarta,
Depdikbud
Wiranata Ardi, (2015) “Peran PT. Harapan
Sawit Sejahtera dalam rangka
pemberdayaan masyarakat Desa
Modang Kecamatan Kuaro Kabupaten
Paser”, Jurnal Ilmu Pemerintahan,Vol.
3, No.4, (Samarinda: 2015), h. 1540.