From 9 to 91: Health promotion through the life-course—illuminating the inner child

Margareta Sjo¨ blom*, Lars Jacobsson, Kerstin O¨ hrling, and Catrine Kostenius
Department of Health Sciences, Lulea˚ University of Technology, SE-97187 Lulea˚,
Sweden

Perspektif jalan hidup adalah tentang meningkatkan keefektifan intervensi promosi

kesehatan yang berfokus pada kesehatan pertama pada masa kanak- kanak (WHO, 2013 ). Ini
dapat menargetkan kebutuhan manusia sepanjang hidup mereka. Ada tuntutan yang
meningkat dalam masyarakat saat ini mengenai kesehatan dan kesejahteraan dan memenuhi
tantangan populasi lansia dan generasi yang akan datang yang terus bertambah. Tuntutan ini
misalnya peningkatan penyakit mental selama perjalanan hidup dan beberapa kondisi terkait
dengan stress. Dalam penelitian terbaru ditemukan bahwa pola mental manusia dapat
merusak bagian penting otak, mempengaruhi kehidupan dan kesehatan manusia ( Blackburn
dan Epel, 2017 ). Mereka berpendapat bahwa perbedaan antara tingkat penuaan terletak pada
kompleksnya interaksi antara gen, hubungan sosial, lingkungan, dan gaya hidup. Di sisi lain,
kesadaran pikiran dan keterlibatan dapat meningkatkan ketahanan stress.

Menggunakan perspektif promosi kesehatan yang berfokus pada aspek salutogenik

kesehatan dan kesejahteraan, pengalaman manusia dapat memberikan wawasan untuk
mengatasi tantangan Kesehatan. Dalam menghadapi tantangan kesehatan, para peneliti telah
menekankan pentingnya kesehatan eksistensial, termasuk aspek-aspek seperti makna dan
tujuan hidup, serta pengalaman takjub dan takjub, kedamaian batin, harapan, optimisme dan
keyakinan ( Melder, 2011 ). Selain itu, masalah eksistensial merupakan bagian yang tak
terhindarkan dari kehidupan masyarakat ( van Deurzen, 2014 ). Dimensi eksistensial
kesehatan tentang kesehatan diri dan kualitas hidup termasuk spiritualitas, religiusitas dan
keyakinan pribadi, Fokus pada dimensi eksistensial ini dapat dilihat sebagai perluasan
definisi kesehatan sebagai 'keadaan kesejahteraan fisik, mental dan sosial yang lengkap dan
bukan hanya rasa penyakit'. Ketika menggambarkan pendekatan holistik eksistensial untuk
promosi kesehatan, aspek interpersonal seperti hubungan yang berfungsi dengan baik antara
orang-orang ditekankan. Lebih lanjut, kesehatan dipandang sebagai hak asasi manusia yang
mendasar dimana semua orang harus memiliki akses terhadap sumber daya kesehatan dasar
dengan arena pendukung dalam kehidupan sehari-hari di sekolah, tempat kerja dan di
lingkungan sekitar. Kesehatan bukanlah keadaan makhluk melainkan proses adaptasi
terhadap tuntutan perubahan hidup dan makna yang kita berikan pada kehidupan.
 Pengalaman fantasi dan permainan dapat diciptakan dalam lokus antara dunia luar dan
dalam di mana anak dapat berkembang sebagai individu. Bermain tidak hanya penting selama
masa kanak-kanak tetapi juga memiliki pengaruh besar sepanjang hidup kita ( Cullberg
Weston, 2009 ). Bahkan dalam penelitian sebelumnya di tahun ke-60, permainan pura-pura
dianggap sebagai bagian penting dari masa kanak-kanak dan pemecahan masalah dalam
konteks sosial memungkinkan anak untuk terlibat dalam aktivitas yang mungkin tidak dapat
dia ikuti sendirian. Dia lebih lanjut menyarankan bahwa permainan pura-pura adalah tentang
interaksi sosial dan bantuan dalam pertumbuhan kognitif ketika anak-anak dapat
menginternalisasi alat budaya adaptasi intelektual yang disebarkan oleh orang tua dan orang
dewasa lainnya. Ia beranggapan bahwa perkembangan budaya anak pertama-tama antar
psikologis dan kemudian intra psikologis. Selain itu, aset perkembangan yang mendorong
pertumbuhan positif adalah, misalnya, keterikatan yang berkembang dengan baik antara anak
dan pengasuh.

Manusia biasanya terbagi berdasarkan usia alih-alih memandang kehidupan sebagai

sebuah proses. Konsep inner child diidentifikasikan untuk menjelaskan bahwa perjalanan
hidup manusia mencakup semua pengalaman kehidupan lampau yang berdampak pada
kehidupan manusia. Inner child dipandang sebagai psikosintesis usia — transisi dari masa
kanak-kanak ke usia tua di mana setiap usia perkembangan tidak tertinggal tetapi bukan
merupakan bagian kecil dari semua diri kita. Dalam penelitian selanjutnya di tahun ke-80,
deskripsi tentang inner child dihubungkan dengan rasa sakit dan tekanan karena tidak diakui
Ingatan tersirat yang terkait dengan pengaruh, pikiran, persepsi, dan perilaku individu juga
mengatur persepsi kita tentang dunia dan cara kita berada di dalamnya. Penelitian
kontemporer yang menyatakan bahwa ketika orang merasa telah didengarkan, mereka
merasakan perasaan (dilihat, didengar, dan dipahami oleh orang lain), membangun hubungan
interpersonal untuk memiliki dan dengan demikian meningkatkan rasa kesejahteraan. Inner
child dapat menjadi pedoman untuk menangani perjalanan hidup ke masa depan, melibatkan
kekuatan dan kelemahan, memberikan inti atau kepribadian yang dibawa manusia melalui
jalan hidup. Selain itu, penelitian menunjukkan bahwa meskipun menghadapi tantangan yang
penuh tekanan, kapasitas untuk menemukan keseimbangan yang sehat dalam hidup —
ketahanan — dapat diterapkan kembali ke generasi berikutnya ( Masten, 2013 ). Penjelasan
tentang fenomena inner child ini mengundang kemungkinan bahwa hal itu dapat membantu
ketika meningkatkan kesehatan sepanjang hidup. Memang, WHO menyatakan bahwa penting
untuk memungkinkan keterlibatan manusia dalam praktik dan penelitian promosi Kesehatan.
Penelitian dan studi seumur hidup tentang inner child adalah topik yang jarang dikembangkan
dalam literatur ilmiah. Oleh karena itu, tujuannya adalah untuk memahami pengalaman anak-
anak sekolah, orang dewasa dan orang tua tentang masa kanak-kanak sehubungan dengan
kesehatan dan kesejahteraan saat ini dan melalui jalan hidup, yang menerangi inner child.

Kenangan indah dari masa kanak-kanak juga bisa menjadi hal sehari-hari seperti
menghabiskan waktu berdua dengan sang ayah dalam perjalanan ke sekolah. Para peserta
belajar bagaimana menjadi dapat diandalkan bagi orang lain dengan menyediakan orang tua
mereka hampir sepanjang waktu. Mereka menyatakan bahwa orang lain percaya pada mereka
dan tahu bahwa mereka selalu bisa datang kepada mereka untuk meminta bantuan. Seorang
peserta ingat pernah sedih ketika orang-orang mengatakan hal-hal yang jahat kepadanya
sebagai seorang anak, tetapi ayahnya mengajarinya bagaimana membela dirinya sendiri:
'Cobalah untuk mengabaikan mereka dan ingatlah bahwa Anda lebih kuat dari mereka' Para
peserta juga memiliki pengalaman bermain dengan teman-teman yang suportif. Pengalaman
hidup awal sangat penting, karena masa kanak-kanak adalah masa kritis dan sensitif dalam
hidup ketika keseimbangan antara risiko dan faktor pendukung sangat penting untuk
memiliki kehidupan yang sehat sebagai orang dewasa ( Blair dkk., 2010). Mereka
menemukan bahwa hubungan awal memainkan peran penting dalam pengembangan
ketahanan, dan keterikatan yang tidak aman menciptakan kerentanan terhadap psikopatologi
di kemudian hari. Penelitian jalur hidup sebelumnya menunjukkan bahwa kerugian di masa
kanak-kanak berdampak buruk pada keadaan sosial ekonomi dan kesehatan di masa dewasa
melalui serangkaian proses yang saling terkait seperti lintasan pendidikan dan sosial.
Demikian pula, respons yang tidak sehat terhadap stres seperti pola pikir yang merusak
(permusuhan sinis, pesimisme, perenungan, dan penekanan pikiran) dapat menyebabkan stres
kronis dan depresi ( Blackburn dan Epel, 2017 ). Temuan menunjukkan bahwa para peserta
mempelajari pelajaran hidup yang berguna yang menyarankan bahwa pengalaman selama
masa kanak-kanak dapat membantu untuk beradaptasi dan meneruskan pengetahuan lintas
generasi. Mereka memberi contoh tentang membela diri sendiri sementara juga mengetahui
bahwa Anda tidak selalu benar. Seperti menghormati orang lain dan memperlakukan mereka
sebagaimana Anda ingin diperlakukan sendiri. Mereka selanjutnya menyoroti contoh-contoh
inspiratif dalam menyampaikan perasaan dukungan dan kepercayaan pada anak-anak mereka
sendiri. Hal ini dapat dibandingkan dengan pembahasan tentang ketahanan lintas generasi
sebagai kemungkinan, yaitu orang tua dan anak dalam satu generasi membentuk kapasitas
masa depan anak untuk menjadi orang tua pada generasi berikutnya ( Masten, 2013 ).
Demikian pula, informasi yang datang dari ilmu saraf dapat menjelaskan perjuangan
seseorang untuk memenuhi kebutuhannya sementara juga memungkinkan munculnya
individualitasnya sendiri untuk berkembang ( Prigatano, 1999 ).

Inner child bukanlah fase yang dilewati dalam kehidupan orang dewasa, melainkan
panduan penting untuk kehidupan masa depan. Selanjutnya, orang tua dan anak dalam satu
generasi membentuk kapasitas masa depan anak sebagai orang tua di generasi berikutnya
( Masten, 2013 ). Inner child karenanya dapat dilihat sebagai sebuah paradoks yang dialami
seseorang. Dimensi kesejahteraan mental, sosial dan eksistensial yang dijelaskan dalam
temuan dapat dibandingkan dengan perspektif kesehatan holistik Ini adalah aspek penting
untuk dipertimbangkan dalam promosi kesehatan meskipun tidak secara eksplisit
memasukkan dimensi fisik. Ini berbicara tentang pentingnya mengenali pentingnya inner
child dalam promosi kesehatan sepanjang perjalanan hidup. Pengetahuan tentang fenomena
inner child dalam kaitannya dengan kesehatan dan kesejahteraan dapat bermanfaat dalam
upaya promosi kesehatan yang meningkatkan literasi kesehatan. Hal ini dapat dibandingkan
dengan aspek kompetensi tindakan literasi kesehatan dan menekankan pentingnya faktor
penentu sosial Kesehatan (Sjöblom et al., 2020)

REFRENCES

Sjöblom, M., Jacobsson, L., Öhrling, K., & Kostenius, C. (2020). From 9 to 91: health
promotion through the life-course—illuminating the inner child. Health Promotion
International, 1–10. https://doi.org/10.1093/heapro/daaa132