Anda di halaman 1dari 8

21 APRIL 2023 KARTINI DAY

SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

R.A KARTINI SEBAGAI PELOPOR


LAHIR DAN TEGAKNYA EMANSIPASI
WANITA DI INDONESIA// ADHE
ERYANA NAS BASRY
DEAKTUALISASI PERAN SOCIAL
FEMINISME MOVEMENT BAGI DUNIA
SOSIAL // ANISA FERUNIKA
THE UNBREAKABLE SPIRIT :
MENAKLUKAN TANTANGAN
DENGAN KEKUATAN SEORANG ANGGUN
DALAM MORAL
PEREMPUAN//DIN PAUJIAH RAHMI
UNGGUL DALAM
INTELEKTUAL

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

R.A KARTINI SEBAGAI PELOPOR Tiada mungkin akan terus-menerus


LAHIR DAN TEGAKNYA EMANSIPASI terang cuaca. sehabis malam gelap
WANITA DI INDONESIA gulita lahir pagi membawa keindahan.
kehidupan manusia serupa alam” Yang
Lahir sebagai Wanita adalah qodrat yang mana dari kutipan tersebut sudah
mulia dari sang pencipta, menghargai sangat jelas poin yang bisa diambil
qodrat yang mulia ini dengan berbagai sebagai panutan dalam hidup bahwa
kegiatan yang seharusnya tidak dibatasi tidak selamanya bentuk dari
oleh apapun itu dari berbagai sudut deskriminasi akan terus berlaku pada
namun pada faktanya bahwa kedudukan kehidupan wanita sampai ia
laki-laki dan perempuan selalu tidak meninggalkan dunia ini, selalu ada
sejajar dalam pandangan masyarakat, perlawanan untuk sebuah
perempuan selalu dianggap lebih lemah ketidakbenaraan di dalam kehidupan
dibanding lelaki. Menghadapi persoalan karena mendiamkan kesalahan dengan
ketidaksetaraan gender ini maka sengaja adalah bentuk kejahatan yang
lahirlah seorang pelopor perempuan merusak moral dari sendi-sendi paling
yaitu Raden Ajeng Kartini atau yang sederhana namun berakibat fatal.Di
biasa dikenal sebagai R. A. Kartini peradaban yang terus maju dari zaman
merupakan sesosok wanita Tangguh, yang terus berganti memang benar
Beliau lahir di Jepara, Jawa Tengah pada bahwa seharusnya wanita punya
tanggal 21 April 1879. Hidupnya dipenuhi qodratnya sendiri, jangan pernah
dengan memperjuangkan kedudukan merasa bahwa lahir menjadi wanita
wanita dengan cara mencetuskan dan adalah sebuah petaka karena kita
mengembangkan gerakan emansipasi mampu bersaing kepada laki-laki
wanita dari tulisan dan pemikiran- dengan Pendidikan yg layak, keberanian
pemikirannya sehingga wanita memiliki melawan, berfikir kritis dan logis, tidak
kedudukan yang sejajar dengan pria dan bergantung kepada lelaki dan mampu
tidak dianggap rendah dan gerakan berdiri pada kakinya sendiri. Dengan
kartini ini didasari karena perasaan adanya perjuangan ibu kartini kala itu
ketidakadilannya sedari kecil dalam maka sebagai wanita yang hidup di
menjalani hidupnya di Indonesia. masa kini kita harus membawa estafet
perjuangan dalam memperjuangkan
Semasa hidupnya, Kartini sering emansipasi wanita, berhenti untuk
menulis surat-surat yang ditujukan menormalisasikan bahwa wanita adalah
kepada para sahabatnya di Belanda, lemah karena harapan akan tetap jadi
yang berisi tentang keinginan Kartini harapan, namun harapan yang
untuk melepaskan kaum wanita di diperjuangkan akan menjadi
Indonesia dari diskriminasi yang sudah kemenangan.
membudaya pada zamannya. Kumpulan
surat-surat itu, kemudian dijadikan Jika harapan besar R.A Kartini agar
buku yang berjudul Door Duistermis tox perempuan mendapatkan kebebasan
Licht, “Habis Gelap Terbitlah Terang” dalam hidupnya, maka saya memaknai
dan dari buku tersebut ada satu kutipan hal tersebut sekaligus mempelajarinya
yang paling saya suka yaitu ” Tiada awan sejauh ini bahwa sebenarnya wanita
di langit yang tetap selamanya. bukan hanya sekedar harus mendapat
kebebasan namun jauh dari itu bahwa

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

wanita harus menjadi inspirasi bagi yang serta berusaha mengupgrade diri
lainnya, memimpin, menggerakkan menjadi pribadi yang berpendidikan
orang sekitar dan mampu untuk dan berkelas baik itu dalam lingkup
membawa perubahan dengan keseharian ataupun sosial, jangan
kecerdasan, percaya diri dan mudah untuk disepelekan oleh
independen yang dimiliki. Banyak pandangan-pandangan yang merusak
dilupakan dan diabaikan oleh orang lain nilai seorang perempuan. Berdiri
pentingnya Pendidikan dalam kehidupan dengan kokoh dan percaya diri untuk
untuk menunjang kehidupan yang lebih membuktikan bahwa tidak ada sekat
layak kedepannya, tidak bisa dipungkiri yang memisahkan kedudukan lelaki dan
bahwa ketidaksetaraan gender perempuan, jadilah wanita yang merasa
diakibatkan oleh akses, pasrtisipasi dan bangga dengan qodrat yang diberikan,
kontrol yang kurang seimbang dalam teruslah memperjuangkan emansipasi
mencapai sumber daya. Ketidaksetaraan wanita sampai semuanya setara dalam
gender merupakan akibat dari berbagai sudut pandang. Buatlah diri
pendidikan yang belum seimbang. Maka sendiri menjadi seseorang yang
disitulah harapan besar perjuangan memiliki nilai berkelas dan perhatikan
emansipasi wanita ini harus terus bahwa pendidikan sangatlah penting
dimasifkan agar perempuan memiliki bagi kehidupan wanita, mengingat
kemampuan dan kesempatan yang sama bahwa tidak ada yang lebih penting
khususnya dalam bidang Pendidikan, daripada menjadi wanita yang
sehingga nantinya mereka akan berpendidikan bukan hanya dalam
menghargai dirinya dan menganggap pelajaran namun juga berpendidikan
bahwa mereka berharga serta memiliki dalam soal moral dan etika di
potensi dalam hidupnya. Bagi seorang masyarakat serta berpendidikan dengan
wanita, pendidikan sangat penting ilmu adalah bentuk menghargai
sebagai bekal dirinya dalam mendidik perjungan R.A Kartini, mengingat ilmu
anak, mengurus rumah tangga, bekerja, tidak akan selingkuh sebagai kekasih,
dan bersosialisasi dengan lingkungan tidak dapat durhaka sebagai anak, tidak
sekitarnya. wanita akan merasa akan minta cerai sebagai hubungan
berharga dan berguna jika ia telah berumah tangga karena kenyatannya
setara dan mandiri, serta dapat bahwa ilmu akan selalu ikut kamu, ilmu
mengandalkan dirinya sendiri. Hal ini akan selalu tumbuh membersamai
dapat ditunjukkan dengan memiliki perjuangan dan maka dari itu jadilah
pemikiran yang luas, dapat perempuan yang berilmu dan beradab
menyelesaikan berbagai permasalahan untuk kehidupan ini. Membebaskan diri
tanpa mengandalkan orang lain, dan dari stigma masyarakat dan
dapat bersaing dengan laki-laki di dunia membiarkan ilmu menjadi yang selalu
kerja. melahirkan perubahan kemudian
diwujudkan dalam suatu gerakan. Sekali
Dalam rangka memperingati hari Kartini lagi, hidup wanita Indonesia, hidup
ini, maka marilah kita teruskan wanita yang melawan.
perjuangan dan cita-cita R.A. Kartini
dengan cara-cara yang positif, salah
satunya dengan tidak membiarkan IMMAWATI ADHE ERYANA

wanita mengerdilkan pemikirannya,

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

DEAKTUALISASI PERAN SOCIAL Fungsi instrumental Aktivisme


FEMINISME MOVEMENT BAGI DUNIA perempuan salah satunya sebagai media
SOSIAL penyadaran perempuan dalam
mengaktualisasikan Social Feminisme
“ Banyak hal yang bisa menjatuhkanmu. Movement diranah sosial. Untuk
Tapi satu-satunya hal yang benar-benar mengaktualisasikan Social Feminisme
dapat menjatuhkanmu adalah sikapmu Movement tentu paradigm subjektif
sendiri ”.- R.A Kartini oleh perempuan akan feminism Radikal
yang masih mengakar harus diubah.
Tepat pada tahun 1978, melalui GBHN Dampak dari paradigm feminism
pemerintah Indonesia telah memuat radikal ialah bermuculannya pikiran,
amanat untuk meningkatkan peran asumsi dan narasi sosial yang dimotori
wanita yang kemudian di perkuat oleh perempuan untuk mengubah total
dengan berdirinya Lembaga Mentri tatanan sosial yang patriarkis secara
Muda Urusan Peranan Wanita. Setelah structural sehingga hadir resistensi
itu, pemerintah Indonesia juga terhadap kaum lelaki yang berlebih.
melakukan ratifikasi konvensi Oleh karenanya Feminisme Radikal
Penghapusan segala bentuk diskriminasi dapat berujung dikotomi sosial antara
terhadap wanita (Convention on the kelompok feminism dan kaum lelaki
elimination of All from Discrimonation yang berkecimpung dalam kelas sosial
against women), dengan diperkuatnya (Wardatun, 2006).
Undang-Undang No.7 Tahun 1984 yang
telah menciptakan transformasi sosial Social Feminisme Movement dalam
secara structural (Umar, 2005). Efek tataran ideologi berusaha untuk
domino kebijakan tersebutlah yang melakukan upaya preventifitas terhadap
dapat dirasakan pada dunia sosial paradigma feminism radikal agar
masyarakat Indonesia hingga saat ini, menghilangkan unsur resistensi
terlebih untuk kaum perempuan yang terhadap kaum lelaki dan lebih
memiliki keterbatasan hak dalam melakukan upaya adaptif terhadap
menyelami dunia sosial. masyarakat sosial dengan jalan tempuh
intelektual. Dengan adanya upaya Social
Social Feminist Movement merupakan Feminisme Movement menjadi langkah
pergerakan feminis (perempuan) transformatif yang dibumikan oleh
kemasyarakatan yang berorientasi pada kaum perempuan dengan penyadaran –
nilai-nilai sosial dari segala bentuk penyadaran intelektual akan dinamika
aksiologis wanita dengan sosial yang senantiasa mengalami
memperjuangan hak-haknya dalam kondisi ketimpangan pada kelas sosial.
ranah sosial (Damayanti, 2005). Korelasi Sebagai bentuk pengejawantahan
Social Feminisme Movement dengan gerakan tersebut, keterlibatan
aktivisme perempuan sangatlah erat. perempuan dalam berbagai bidang
Aktivisme perempuan menjadi kehidupan tidak lagi mengalami
instrument penting dalam menjalankan segmentasi, terlebih untuk menjalankan
roda perjuangan perempuan. roda aktivitas sosial dimasyarat bahkan
pada ranah politik sekalipun.

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

Dewasa ini, istilah ‘wanita karir’ lumrah Reaktualisasi nilai – nilai sosial pada
terdengar. Istilah ‘wanita karir’ secara individu perempuan menjadi peran
implisit terdapat pada setiap langkah aktivisme perempuan dalam
yang dioperasikan melalui Social memelihara paradigm emansipatif yang
Feminisme Movement pada dunia sosial menjadi kacamata perempuan dalam
saat ini. Dimana saat ini wanita dengan memandang segala bentuk fenomena
potensinya bebas untuk menyelami sosial yang terjadi. Untuk itu, disamping
berbagai bidang dalam kehidupan sosial adanya langkah Social Feminisme
dan kedudukan sosial serta bersaing Movement, peran perempuan sebagai
dengan lelaki pada posisi strategis Agent of Social Criticisme juga tidak
dalam diranah publik. Namun, problema boleh luput sebagai bentuk analisa
– problema dalam menjalankan tugas fenomena sosial, untuk diolah menjadi
sosial bagi perempuan senantiasa aksiologi yang bermuara pada
terhambat oleh internal lingkaran penyadaran dan perubahan sosial yang
perempuan (Asmarani, 2018). lebih luas.
Deaktualisasi Social Feminisme
Movement menjadi permasalahan yang Gerakan aktivisme perempuan
timbul akibat benturan zaman yang dibangun dengan narasi sosial yang
melunturkan paradigma berfikir para emansipatif dan integratif. Pergerakan
aktivis sosial perempuan, sehingga sosial harus dilandasi dengan tujuan
peran – peran wanita dalam dunia sosial dan arah yang jelas. Sebagai bentuk
di Indonesia perlahan kembali pembebasan dan kesetaraan, saat ini
terdegradasi oleh paradigm barat. Social Feminisme Movement bukan
Emansipasi Wanita yang kental pada hanya menindak mengenai
para aktivis perempuan haruslah permasalahan yang berkaitan dengan
menjadi bentuk proteksi atas perubahan isu perempuan, namun lebih luas
global yang mucul dengan tren-trend kepada seluruh problematika sosial
barat yang dinilai kontra produktif bagi perempuan harus turut andil dalam
masyarakat. memberikan kontribusi atas fenomena
yang terjadi. Karenanya, aktualisasi
Pemikiran emansipatif pada wanita nilai-nilai sosial perempuan yang
menjadi kacamata dalam memandang terkandung dalam Social Feminisme
realitas zaman yang semakin berubah Movement harus menjadi upaya kolektif
(Hapma, 2016). Social Feminisme dalam membangun transformasi sosial
Movement, menjadi gerakan modern sebagai bentuk penafsiran atas
sebagai bentuk penafsiran Emansipasi Emansipasi Wanita masa kini.
Wanita masa kini untuk melakukan
transformasi sosial dalam bentuk
perjuangan hak kaum wanita dengan
pencerdasan sosial yang komperhensif
pada seluruh lapisan sosial tanpa
terkecuali. IMMAWATI ANISA FERUNIKA

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

THE UNBREAKABLE SPIRIT: kekuatan dalam dirinya yang belum


MENAKLUKAN TANTANGAN DENGAN pernah ia sadari sebelumnya.
KEKUATAN SEORANG PEREMPUAN
Dalam menghadapi tantangan, seorang
Terlahir sebagai seorang perempuan perempuan juga dapat menemukan
merupakan anugerah yang luar biasa kekuatan dalam memperjuangkan hak
yang diberikan kepada Tuhan YME dan kesetaraannya. Perempuan
kepada setiap perempuan yang ada di seringkali dihadapkan pada
dunia. Dibalik titik kemelahannya, diskriminasi dan kesulitan dalam
Seorang perempuan pasti memiliki mengakses peluang yang sama dengan
kekuatan yang luar biasa, terutama pria. Namun, banyak perempuan yang
dalam menghadapi dan menaklukan memilih untuk menolak status quo ini
tantangan. dan berjuang untuk mendapatkan hak
yang sama dengan pria. Dalam
“The strength of a woman is not measured perjuangan ini, kekuatan seorang
by the impact that all her hardships in life perempuan ditunjukkan melalui
have had on her, but the strength of a keteguhan dan ketabahannya dalam
woman is measured by the extent of her menghadapi rintangan yang
refusal to allow those hardships to dictate dihadapinya.
her and who she becomes." - C. JoyBell C.
Sebagai manusia yang sama-sama
Dalam menghadapi tantangan, seorang memiliki hak, perempuan juga berhak
perempuan dapat menggunakan untuk menampilkan kemampuan dan
kekuatan dalam dirinya atau bersifat keahliannya tanpa adanya diskriminasi
independent untuk memotivasi diri dan jenis kelamin. Sayangnya, dalam
menjaga semangatnya tetap tinggi. beberapa situasi, perempuan seringkali
tidak diberikan kesempatan yang sama
Pada masa kini, banyak perempuan yang untuk menampilkan kemampuan dan
berhasil menempuh pendidikan tinggi, keahlian mereka seperti halnya laki-
meniti karir, dan bahkan memimpin laki.
suatu organisasi atau perusahaan.
Mereka mampu menyeimbangkan peran Diskriminasi jenis kelamin di dunia
sebagai anak, teman, mahasiswa, ibu kerja adalah salah satu contoh yang
atau juga pekerja dengan baik sama paling umum. Banyak perusahaan
seperti pria. masih memandang perempuan sebagai
tenaga kerja yang lemah dan kurang
Tidak hanya itu, kekuatan seorang mampu daripada laki-laki. Akibatnya,
perempuan juga dapat terbentuk dari perempuan sering kali diabaikan untuk
lingkungan sekitarnya. Ketika berada promosi dan bahkan tidak diundang ke
dalam lingkungan yang positif dan dalam tim yang sama dengan laki-laki.
mendukung, seorang perempuan akan
merasa lebih percaya diri dan mampu Selain itu, perempuan seringkali
menghadapi tantangan dengan lebih ditekan oleh stereotip gender yang
baik. Dalam lingkungan yang positif, membatasi kemampuan mereka.
seorang perempuan dapat bertumbuh Stereotip ini seringkali
dan berkembang, serta menemukan

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

muncul dalam dunia pendidikan, di Penting bagi kita untuk


mana perempuan dianggap kurang memperjuangkan hak perempuan untuk
mampu dalam bidang-bidang tertentu menampilkan kemampuan dan keahlian
seperti matematika atau teknologi. mereka. Setiap individu harus dihargai
Akibatnya, perempuan merasa dan diakui berdasarkan kemampuan
terhambat dan tidak mampu untuk dan keahlian yang mereka miliki, bukan
menampilkan kemampuan dan keahlian karena jenis kelamin mereka. Dengan
mereka dalam bidang tersebut. memberikan kesempatan yang sama
bagi perempuan, kita dapat
Padahal setiap dari jenis yang Tuhan memperkaya masyarakat dan
ciptakan memiliki kesamaan dan hak menciptakan lingkungan yang inklusif
masing-masing. Perempuan berhak dan adil bagi semua orang.
untuk mendapatkan kemampuan dan
berhak untuk diajarkan tentang Dalam menunjang hak dan
perkembangan dunia layaknya laki-laki. meningkatkan kekuatan yang dimiliki,
Dari sana tentu perjuangan R.A Kartini menjadi seorang perempuan harus
tidak hanya berhenti dizaman mampu memiliki pendidikan yang
kemerdekaan,, tetapi sampai titik era cukup. Pendidikan adalah hak asasi
digital saat ini. manusia yang fundamental dan penting
bagi setiap orang. Namun, terdapat
Dengan adanya dukungan dari berbagai perbedaan gender dalam akses
pihak, perempuan mulai mengubah terhadap pendidikan di seluruh dunia.
stereotip ini dan menunjukkan bahwa Perempuan seringkali mengalami
mereka mampu untuk menampilkan kesulitan untuk mengakses pendidikan,
kemampuan dan keahlian mereka. dan pada akhirnya merugikan mereka
Beberapa perempuan bahkan telah sendiri, keluarga, dan masyarakat
menjadi pemimpin dalam bidang-bidang tempat tinggalnya.
yang sebelumnya dianggap dominasi
laki-laki. Mereka membuktikan bahwa Pendidikan memiliki peran yang sangat
perempuan tidak kalah dengan laki-laki penting dalam meningkatkan kualitas
dalam hal kecerdasan dan kemampuan. hidup seorang perempuan. Melalui
pendidikan, perempuan dapat
Melalui pengakuan kemampuan dan memperoleh pengetahuan dan
keahlian yang ditunjukkan oleh keterampilan yang diperlukan untuk
perempuan, masyarakat perlahan-lahan menjadi mandiri, percaya diri, dan
mulai memahami bahwa perempuan berkontribusi pada masyarakat.
juga memiliki potensi yang besar dalam Pendidikan juga membuka akses ke
berbagai bidang. Hal ini memberikan peluang kerja yang lebih baik, serta
inspirasi bagi perempuan lain untuk memberikan kesempatan untuk meraih
menampilkan kemampuan dan keahlian cita-cita dan mimpi mereka.
mereka, serta merangkul potensi
mereka sepenuhnya.

FASTABIQUL KHOIROT
SUARA JUSTITIA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH PIMPINAN KOMISARIAT FAKULTAS HUKUM UMY

Perempuan yang terdidik memiliki


kesempatan yang lebih besar untuk
memperoleh pekerjaan yang lebih baik IMMAWATI DIN PAUJIAH
dan mendapatkan penghasilan yang
lebih tinggi. Hal ini memberikan rasa
percaya diri dan kebebasan bagi
perempuan untuk membuat keputusan
penting dalam hidupnya.

Selain itu, pendidikan memberikan


perlindungan bagi perempuan dari
berbagai bentuk kekerasan dan
diskriminasi. Perempuan yang terdidik
lebih mampu memahami hak-hak
mereka dan dapat melindungi diri
mereka sendiri dari kekerasan dan
diskriminasi. Mereka juga dapat
memperjuangkan hak-hak mereka dan
mengambil tindakan untuk mengubah
keadaan yang tidak adil. Perempuan
yang terdidik juga lebih cenderung
untuk berpartisipasi dalam kegiatan
masyarakat dan politik, sehingga
memberikan kontribusi yang lebih besar
pada masyarakat dan memperkuat
demokrasi.

Dari narasi diatas, terpapar jelas bahwa


setiap perempuan berhak untuk
memperoleh pendidikan dan berhak
untuk menunjukan kemampuan serta
kuallitas diri yang mereka miiki untuk
memiliki karier dan mimpi yang sama
seperti laki-laki. Akhir kata, perempuan
mampu mengubah dunia dan
perempuan memiliki kualitas yang tentu
ambil andil dalam mempengaruhi
generasi berikutnya.

Di samping pendidikan yang baik,


perempuan bumiputra harus dibekali
pelajaran yang bermutu. –Dewi Sartika.

FASTABIQUL KHOIROT

Anda mungkin juga menyukai