Anda di halaman 1dari 8

HUKUM KONSTITUSI

MODUL 4
KEGIATAN BELAJAR 5
PENGERTIAN/ISTILAH KONSTITUSI DAN

HUBUNGAN KONSTITUSI DENGAN NEGARA

A. Deskripsi Singkat
Pada Kegiatan belajar 5 ini, peserta kuliah akan mempelajari mengenai
Pengertian/Istilah Konstitusi dan Hubungan Konstitusi dengan Negara. Di
Kegiatan belajar 5 ini akan dijelaskan terkait Pengertian/Istilah Konstitusi
dan Hubungan Konstitusi dengan Negara.
B. Relevansi
Materi dalam kegiatan belajar ini berkaitan dengan Pengertian/Istilah
Konstitusi dan Hubungan Konstitusi dengan Negara. Diharapkan bagi
peserta mata kuliah mampu menganalisis kedudukan konstitusi dalam
konteks sebuah negara hukum.
C. Capaian Pembelajaran
1. Uraian
a. Pengertian Konstitusi
Istilah konstitusi berasal dari bahasa Perancis (constituer) yang
berarti membentuk. Pemakaian istilah konstitusi yang dimaksudkan
ialah pembentukan suatu negara atau menyusun dan menyatakan
suatu negara. Sedangkan istilah Undang-Undang Dasar merupakan
terjemahan istilah yang dalam bahasa Belandanya Gronwet. Perkataan
wet diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia undang-undang, dan
ground berarti tanah/dasar.
Di negara-negara yang menggunakan bahasa Inggris sebagai bahasa
nasional, dipakai istilah constitution yang dalam bahasa Indonesia
disebut konstitusi. Pengertian konstitusi, dalam praktek dapat berarti
lebih luas daripada pengertian Undang-Undang Dasar. Bagi para
sarjana ilmu politik istilah constitution merupakan sesuatu yang lebih
luas, yaitu keseluruhan dari peraturan-peraturan baik yang tertulis
maupun tidak tertulis yang mengatur secara mengikat cara-cara
bagaimana sesuatu pemerintahan diselenggarakan dalam suatu
masyarakat.
Dalam bahasa latin, kata konstitusi merupakan gabungan dari dua
kata, yaitu cume dan statuere. Cume adalah sebuah preposisi yang
berarti “bersama dengan...”, sedangkan statuere berasal dari kata sta
yang membentuk kata kerja pokok stare yang berarti berdiri. Atas
dasar itu, kata statuere mempunyai arti “membuat sesuatu agar berdiri
atau mendirikan/ menetapkan”. Dengan demikian bentuk tunggal
(constitutio) berarti menetapkan sesuatu secara bersama-sama dan
bentuk jamak (constitusiones) berarti segala sesuatu yang telah
ditetapkan.
Mencermati dikotomi antara istilah constitution dengan gronwet
(Undang-Undang Dasar) di atas, L.J. Van Apeldoorn telah
membedakan secara jelas di antara keduanya, kalau gronwet
(Undang-Undang Dasar) adalah bagian tertulis dari suatu konstitusi,
sedangkan constitution (konstitusi) memuatbaik peraturan tertulis
maupun yang tidak tertulis. Sementara Sri Soemantri M, dalam
disertasinya mengartikan konstitusi sama dengan Undang-Undang
Dasar. Penyamaan arti dari keduanya ini sesuai dengan praktek
ketatanegaraan di sebagian besar negara-negara dunia termasuk di
Indonesia.
Penyamaan pengertian antara konstitusi dengan Undang-Undang
Dasar, sebenarnya sudah mulai sejak Oliver Cromwell (Lord
Protector Republik Inggris 1649-1660) yang menamakan Undang-
Undang Dasar itu sebagai Instrument of Goverment, yaitu bahwa
Undang-Undang Dasar dibuat sebagai pegangan untuk memerintah
dan disinilah timbul identifikasi dari pengertian Konstitusi dan
Undang Undang Dasar.
Sebaliknya perlu dicatat dalam kepustakaan Belanda (misalnya L.J.
Van Apeldoorn) diadakan pembedaan antara pengertian Undang-
Undang Dasar dengan konstitusi.
Menurut E.C.S Wade dalam bukunya Constitutional law Undang
Undang Dasar adalah naskah yang memaparkan rangka dan tugas-
tugas pokok dari badan-badan pemerintahan suatu negara dan
menentukan pokok-pokoknya cara kerja badan-badan tersebut. Jadi
pada pokoknya dasar dari setiap sistem pemerintahan diatur dalam
suatu Undang-Undang Dasar.
Bagi mereka yang memandang negara dari sudut kekuasaan dan
menganggapnya sebagai organisasi kekuasaan, maka Undang-Undang
Dasar dapat dipandang sebagai lembaga atau kumpulan asas yang
menetapkan bagaimana kakuasaan dibagi antara beberapa lembaga
kenegaraan, misalnya antara badan legislatif, eksekutif dan yudikatif.
Undang-Undang Dasar menentukan cara-cara bagaimana pusat-pusat
kekuasaan ini kerja sama dan menyesuaikan diri satu sama lain,
Undang Undang Dasar merekam hubungan-hubungan kekuasaan
dalam suatu negara.
Penganut paham yang membedakan pengertian konstitusi dengan
Undang-Undang Dasar antara lain Herman Heller dan F.Lassalle.
Herman Heller membagi pengertian konstitusi menjadi tiga yaitu:
1. Konstitusi adalah mencerminkan kehidupan politik di dalam
masyarakat sebagai suatu kenyataan. Jadi mengandung pengertian
politis dan sosiologis.
2. Konstitusi merupakan suatu kesatuan kaidah yang hidup dalam
masyarakat. Jadi mengandung pengertian yuridis.
3. Konstitusi yang ditulis dalam suatu naskah sebagai undang-undang
yang tertinggi yang berlaku dalam suatu negara.
Dari pendapat Herman Heller tersebut dapatlah disimpulkan bahwa
jika pengertian undang-undang itu harus dihubungkan dengan
pengertian konstitusi, maka artinya Undang-Undang Dasar itu baru
merupakan sebagian dari pengertian konstitusi yaitu konstitusi
yang tertulis saja. Disamping itu konstitusi itu tidak hanya bersifat
yuridis semata-mata, tetapi mengandung pengertian logis dan
politis.
F.Lassalle dalam bukunya Uber Verfassungswesen, membagi
konstitusi dalam dua pengertian, yaitu:
1. Pengertian sosiologis atau politis. Konstitusi adalah sinthese
faktor-faktor kekuatan yang nyata dalam masyrakat. Jadi
konstitusi menggambarkan hubungan antara kekuasaan-
kekuasaan yang terdapat dengan nyata dalam suatu negara.
Kekuasaan tersebut di antaranya:raja, parlemen, kabinet,
pressure groups, partai politik dan lain-lain; itulah yang
sesungguhnya konstitusi.
2. Pengertian yuridis. Konstitusi adalah suatu naskah yang
memuat semua bangunan negara dan sendi-sendi
pemerintahan.
Dari pengertian sosiologis dan politis, ternyata Lassalle menganut
paham bahwa konstitusi sesungguhnya mengandung pengertian
yang lebih luas dari sekedar Undang-Undang Dasar. Namun dalam
pengertian yuridis, Lassalle terpengaruh pula oleh paham
kodifikasi yang menyamakan konstitusi dengan Undang-Undang
Dasar.
Adapun penganut paham modern yang tegas-tegas menyamakan
pengertian konstitusi dengan Undang-Undang Dasar, adalah C.F
Strong dan James Bryce.
Pendapat James Bryce sebagaimana dikutip C.F Strong dalam
bukunya: Modern Political Constitutions, pengertian konstitusi
dapat disederhanakan rumusannya sebagai kerangka negara yang
dioganisir dengan dan melalui hukum, dalam hal mana hukum
menetapkan:
1. Pengaturan mengenai pendirian lembaga-lembaga yang
permanen.
2. Fungsi dari alat-alat kelengkapan.
3. Hak-hak tertentu yang telah ditetapkan.
Kemudian C.F Strong melengkapi pendapat tersebut dengan
pendapatnya sendiri,bahwa konstitusi juga dapat dikatakan sebagai
suatu kumpulan asas-asas yang menyelenggarakan:
a. Kekuasaan pemerintahan (dalam arti luas).
b. Hak-hak dari yang diperintah.
c. Hubungan antara pemerintah dan yang diperintah (menyangkut
di dalamnya masalah hak asasi manusia).
Sri Soemantri menilai bahwa pengertian tentang konstitusi yang
diberikan oleh C.F Strong lebih luas dari pendapat James Bryce.
Walaupun dalam pengertian yang dikemukakan James Bryce itu
merupakan konstitusi dalam kerangka masyarakat politik (negara)
yang diatur oleh hukum. Akan tetapi dalam konstitusi itu hanya
terdapat pengaturan mengenai alat-alat kelengkapan negara yang
dilengkapi dengan fungsi dan hak-haknya. Dalam bahasa Strong,
apa yang dikemukakan James Bryce itu termasuk dalam kekuasaan
pemerintahan semata, sedangkan menurut pendapat Strong,
konstitusi tidak hanya mengatur tentang hak-hak yang diperintah
atau hak-hak warga negara.
K.C.Wheare mengartikan konstitusi sebagai: “Keseluruhan sistem
ketatanegaraan dari suatu negara berupa kumpulan peraturan-
peraturan yang membentuk, mengatur atau memerintah dalam
pemerintahan suatu negara”. Peraturan disini merupakan gabungan
antara ketentuan-ketentuan yang memiliki sifat hukum (legal) dan
yang tidak memiliki sifat hukum (non legal).
Konstitusi dalam dunia politik sering digunakan paling tidak dalam
dua pengertian, sebagaimana dikemukakan oleh K.C. Wheare
dalam bukunya Modern Constitutions: Pertama, dipergunakan
dalam arti luas yaitu sistem pemerintahan dari suatu negara dan
merupakan himpunan peraturan yang mendasari serta mengatur
pemerintahan dalam menyelenggarakan tugas-tugasnya. Sebagai
sistem pemerintahan di dalamnya terdapat campuran tata peraturan
baik yang bersifat hukum (legal) maupun yang bukan peraturan
hukum (non legal atau ekstra legal). Kedua, pengertian dalam arti
sempit yakni sekumpulan peraturan yang legal dalam lapangan
ketatanegaraan suatu negara yang dimuat dalam “suatu dokumen”
atau beberapa dokumen” yang terkait satu sama lain.
Berangkat dari beberapa pendapat para ahli tentang pengertian
konstitusi di atas, dapatlah ditarik kesimpulan bahwa pengertian
konstitusi meliputi konstitusi tertulis dan tidak tertulis. Undang-
Undang Dasar merupakan konstitusi yang tertulis.
Adapun batasan-batasannya dapat dirumuskan ke dalam pengertian
sebagai berikut:
1) Suatu kumpulan kaidah yang memberikan pembatasan-
pembatasan kekuasaan kepada para penguasa.
2) Suatu dokumen tentang pembagian tugas dan sekaligus
petugasnya dari suatu sistem politik.
3) Suatu deskripsi dari lembaga-lembaga negara.
4) Suatu deskripsi yang menyangkut masalah hak-hak asasi
manusia. (Dahlan Thaib,dkk,2003:7-16).

b. Hubungan Konstitusi dengan Negara


James Bryce mendefenisikan konstitusi sebagai “suatu kerangka
masyarakat politik (negara) yang diorganisir dengan dan melalui
hukum. Dengan kata lain, hukum menetapkan adanya lembaga-
lembaga permanen dengan fungsi yang telah diakui dan hak-hak yang
telah ditetapkan.” Konstitusi dapat pula dikatakan sebagai kumpulan
prinsip-prinsip yang mengatur kekuasaaan pemerintahan , hak-hak
pihak yang diperintah (rakyat), dan hubungan di antara keduanya.
Konstitusi bisa berupa sebuah catatan tertulis; konstitusi dapat
ditemukan dalam bentuk dokumen yang bisa diubah atau diamandemen
menurut kebutuhan dan perkembangan zaman; atau konstitusi dapat
juga berwujud sekumpulan hukum terpisah dan memiliki otoritas
khusus sebagai hukum konstitusi. Atau, bisa pula dasar-dasar konstitusi
tersebut ditetapkan dalam satu atau dua undang-undang dasar
sedangkan selebihnya bergantung pada otoritas kekuatan adat-istiadat
atau kebiasaan.
Tentu saja, memang benar apa yang dikatakan oleh Ivor Jennings
dalam bukunya, Cabinet Government , bahwa perbedaan antara
undang-undang dengan konvensi bukanlah hal yang penting dan
mendasar, karena betapapun lengkapnya suatu konstitusi tertulis,
perkembangan modifikasi adat-istiadat dan konvensi membutuhkan
waktu bertahun-tahun, terlepas dari segala undang-undang positif yang
diputuskan untuk mengamandemennya. Lebih jauh lagi, tambah
Jennings, suatu konstitusi selalu bergantung pada persetujuan secara
tertutup atau bahkan dengan cara pemaksaan. Jika masyarakat yang
diperintah berpendapat konstitusi tersebut menyengsarakan, maka
konstitusi tersebut akan ditolak. Jennings melanjutkan, jika seorang
Louis Napoleon, Mussolini atau Hitler beranggapan dapat
menyebabkan atau memaksakan suatu perubahan persetujuan rakyat
atas konstitusi, maka orang-orang semacam itu tanpa ragu lagi akan
mengganti konstitusi sebab konstitusi diberlakukan sebagai hukum.
Namun apapun bentuknya, sebuah konstitusi sejati mencantumkan
keterangan-keterangan jelas mengenai hal-hal berikut: pertama, cara
pengaturan berbagai jenis institusi; kedua, jenis kekuasaan yang
dipercayakan kepada institusi-institusi tersebut; dan ketiga, dengan
cara bagaimana kekuasaan tersebut dilaksanakan. Diibaratkan seperti
kondisi tubuh manusia yang terdiri dari organ-organ yang bekerja
secara harmonis ketika tubuh itu berada dalam kondisi sehat dan
sebaliknya ketika sedang sakit. Begitu pula halnya dengan suatu negara
atau badan politik, dikatakan memiliki konstitusi ketika organ-organ
dan fungsi-fungsinya telah diatur secara jelas dan tidak dipengaruhi
oleh tingkah laku suatu kelaliman, misalnya. (C.F Strong, 2011: 14-16)
2. Latihan

Dalam latihan ini, peserta kuliah diharapkan menjawab soal berikut ini.
setelah menjawab, peserta kuliah diharapkan dapat menelusuri jawabannya
pada bagian uraian.

Uraikan Pengertian/Istilah Konstitusi dan Hubungan Konstitusi dengan


Negara.

Hasil pekerjaan dapat didiskusikan dengan peserta lainnya. Tentu saja,


kolaborasi membahas jawaban dilakukan setelah peserta kuliah
menyelesaikan soal ini secara mandiri.

3. Pustaka
a. C.F. Strong, 2015, Konstitusi-konstitusi Politik Modern; Studi
Perbandingan tentang Sejarah dan Bentuk (terj.),Nusamedia,
Bandung.
b. Dahlan Thaib, dkk., 2003, Teori dan Hukum Konstitusi, Rajawali
Pers, Jakarta.
c. Jimly Asshiddiqie, 2011, Konstitusi dan Konstitusionalisme Indonesia
(cetakan kedua), Sinar Grafika, Jakarta.
d. Jimly Asshiddiqie, 2011, Pengantar Ilmu Hukum Tata Negara
(cetakan ke-3), Rajawali Pers, Jakarta.
D. Tugas dan Lembar Kerja
Pada tugas ini, peserta diharapkan membuat uraian singkat mengenai
Pengertian Konstitusi dan Hubungan Konstitusi dengan Negara, terdiri dari
1 paragraf dan maksimal 10 kalimat.

E. Tes Formatif

F. Umpan Balik dan Tindak Lanjut


Bila Anda merasa telah menjawab tes formatif dengan baik,bandingkanlah
jawaban anda tersebut dengan kunci jawaban yang disediakan. Jika hasil
perhitungan menunjukkan anda telah mencapai tingkat penguasaan sama
atau lebih besar dari 80%. Anda dipersilakan untuk meneruskan ke kegiatan
belajar berikutnya.
Untuk mengetahui persentase penguasaan materi pada Kegiatan belajar 5
ini,anda cukup menghitung menggunakan rumus berikut:
Jumlah jawaban benar × 100 = %
Seluruh soal

Anda mungkin juga menyukai