INTISARI

ARTIKEL
P.G.Monateri
Profesor Tamu Hukum, SciencesPo, Paris Anggota Akademi
Hukum Perbandingan Internasional, New York
Memahami Tradisi Hukum Perdata (2015)
Untuk Memenuhi Tugas : Mata Kuliah Sejarah Hukum
Dosen Pengampuh : Dr. Muhammad Sjaiful, S.H.,M.H.

OLEH :
Sugihyarman Silondae
NIM, G2R120026
KELAS : B

PROGRAM MAGISTER HUKUM

FAKULTAS HUKUM
UNIVERSITAS HALUOLEO KENDARI
2020
 INTISARI
MEMAHAMI TRADISI HUKUM PERDATA
2015

Pendahuluan dan Latar Belakang

Sistem hukum sipil merupakan satu keluarga dari system hukum yang
berbeda, kelompok system hukum ini dibedakan, saat ini, dalam kaitannya dengan
dua keluarga hukum lainnya yang ada dalam lanskap hukum dunia kontemporer ;
keluarga hukum common law dan Syariah model hukum islam.

Hukum sipil digunakan untuk menterjemahkan Hukum romawi yang tepat

saat berkembang dari zama klasik hingga akhir kekaisaran ketika dikodifikasikan
oleh Justinian, dari 529 – 534 M. Karya besar ini mewakili seluruh tradisi
yurisprudensi yang berkembang dari zaman romawi awal. Kekaisaran Romawi pada
waktu itu terpecah menjadi dua bagian dan bahwa kompilasi ini diberlakukan,
memiliki kekuatan hukum, hanya di bagian Timur kekaisaran yang berbahasa
Yunani, usaha ini telah menandai revolusi total Hukum Romawi, mengubah
sepenuhnya gaya dan strukturnya ; Tidak ada sistem pendidikan hukum formal,
masing-masing harus belajar hukum dari seorang pengacara, dan terutama tidak ada
pengadilan hukum biasa.

Hukum Romawi klasik hanya mengatur warga negara Romawi, yaitu hanya
laki-laki dewasa, yang ayahnya sudah meninggal, dan termasuk keluarga Romawi;
sebagian kecil dari penduduk Kekaisaran. Bentuk terakhir dari hukum Romawi, yang
diwariskan ke abad pertengahan, adalah kebalikan dari awalnya: dari hukum lisan,
yang dikelola oleh orang awam, hanya berlaku untuk sedikit orang, hingga hukum
tertulis, yang dikelola oleh para profesional, valid secara universal.
Hukum Perdata dan Kodifikasi Modern: Model Prancis

Hukum kontinental berkembang sebagai jus komune dari sebuah kerajaan

bersama, berdasarkan teori kompilasi Justinian baik sebagai sakral maupun rasional.
Tentu saja takdir kompleks teologis politik ini akan segera berakhir dengan
meningkatnya antagonisme di Prancis, Spanyol dan Jerman, dan terutama dengan
perang selama 30 tahun (1618-1648) agama setelah reformasi Protestan.

Meningkatnya pangeran lokal ke status penguasa independen absolut

memecah ruang katolik kekaisaran menjadi wilayah yang berbeda dengan yurisdiksi
yang berbeda sehingga memunculkan, dengan perjanjian damai Westphalia (1648),
ke sistem modern hubungan antar negara yang dikenal sebagai Hukum internasional.
Proyek ini sangat penting karena mewakili gagasan bahwa negara berdaulat dapat
membentuk masyarakat sesuai keinginannya, bahwa ia tidak hanya memiliki
kekuatan politik perang dan perdamaian, tetapi juga mengatur masyarakat melalui
undang-undang.

Kode sipil dibagi menjadi tiga bagian: Orang, Properti dan "cara-cara
berbeda untuk memperoleh dan mentransfer properti", bagian yang terutama
ditujukan untuk kontrak, gugatan, dan pengayaan yang tidak adil. Prancis menjadi
model nyata dari sistem terkodifikasi modern mana pun, dan kodenya berdampak
besar pada negara-negara lain mulai dari Italia, Polandia, Spanyol, Yunani, hingga
sistem hukum Amerika Latin, lalu ke Mesir, Suriah, dan banyak sistem lainnya di
Afrika dan di Asia.

Undang-undang, dan gagasan konstruktivis rasional tentang kemungkinan

untuk merancang masyarakat, terletak pada dasar pembentukan sistem hukum Prancis
juga. gaya hukum Prancis. Sejalan dengan yurisdiksi umum, sistem Prancis
mengadopsi Yurisdiksi Administratif khusus, terbatas pada kasus-kasus yang
melibatkan Administrasi Publik, memiliki puncaknya di lembaga Prancis yang khas:
Conseil d'état. Keberadaan lembaga ini dipilih oleh penulis seperti Dicey sebagai
perbedaan utama antara sistem Inggris dan Prancis.

Hukum Perdata dan Kodifikasi Modern: Bangkitnya Model Jerman

Jerman menjalani masa itu waktu antara tahun 1812 hingga kekalahan
terakhir Napoéon di Waterloo sebagai era perang pembebasan nasional melawan
Prancis. Setelah Kongres Wina tahun 1815, Jerman dipulihkan tetapi sebagai
konstelasi dari 39 negara berdaulat yang berbeda. Jerman mewakili cita-cita hukum
Romawi "klasik" sebagai sebuah hukum praktis tanpa undang-undang. Hukum dan
bahasa adalah tatanan yang berkembang yang tidak dimiliki oleh satu kelompok pun
pikiran manusia dirancang dan tidak bisa dikendalikan

Mereka adalah pesanan yang terdesentralisasi, seperti pasar (Hayek). Jadi

tidak mungkin dan berbahaya bagi undang-undang, sebagai tatanan yang dirancang
secara sadar, untuk mencoba membentuk seluruh masyarakat. Masyarakat berbeda
dari negara, yang merupakan salah satu dari banyak organisasi bertujuan yang
mengejar tujuan mereka dalam masyarakat. Oleh karena itu, tatanan masyarakat
secara keseluruhan tidak dapat dirancang, tetapi hanya dapat berkembang sedikit
demi sedikit.

Jerman disatukan dalam bentuk Kekaisaran Kedua, tekanan untuk memiliki

undang-undang bersama menjadi terlalu kuat. Tekanan ini bagaimanapun juga bisa
disaring oleh lembaga professoriat yang sudah mapan sebagai faktor nyata dari
kemajuan hukum.
Kesimpulan: Masalah Harmonisasi dan Perbandingan antara Umum dan
Khusus

Berbicara tentang yurisdiksi hukum sipil, yang kami maksud adalah sistem
yang: 1) memiliki kode; 2) memiliki peradilan yang serupa dan tersebar yang
menangani lebih banyak kasus daripada yurisdiksi hukum umum; 3) memiliki
yurisdiksi administratif terpisah - yang tampaknya berpihak pada negara bagian -, dan
4) mengetahui peran yang lebih kuat dan aktif dalam pengembangan hukum para
sarjana dan universitas Saat ini, sebagian besar masalah hukum di negara-negara
hukum umum dilindungi oleh undang-undang hukum. Tata kelola perusahaan,
misalnya, juga selalu bersifat legislatif di negara-negara ini, seperti penjualan barang
atau transaksi yang dijamin. Di sisi lain memang benar bahwa undang-undang
tersebut kode kontinental dipahami sangat luas, sehingga peran hakim dalam
mengembangkan pengertian kode tidak bisa dianggap remeh.

Hukum kasus sama pentingnya dengan memahami ketentuan hukum

perdata seperti halnya mengetahui apa hukum umum itu pada poin tertentu. Kedua,
tidak benar bahwa perundang-undangan merupakan faktor permanen dan luar biasa di
negara-negara hukum sipil. Mereka hidup selama berabad-abad tanpa kodifikasi, dan
kita mungkin menemukan, seperti dalam kasus Savigny, teori-teori tentang esensi
hukum perdata yang secara langsung bertentangan dengan peran undang-undang.

Fakta memiliki yurisdiksi administratif terpisah juga sangat relevan. Fakta

ini, sekali lagi, tidak dapat ditelusuri kembali ke sistem hukum sipil asal Romawi;
melainkan produk sampingan dari modernitas politik: kebangkitan negara absolut di
benua, dan tidak adanya pergolakan politik yang mirip dengan revolusi Prancis di
dunia hukum umum. Aneh untuk mencatat paradoks berikut: dalam common law
yurisdiksi biasa jauh lebih dipolitisasi dalam arti hakim dapat diangkat langsung oleh
kekuatan politik, tetapi hukum perdata memberi lebih banyak ruang untuk tindakan
negara dengan membuat kompartemen administrasi yang dipisahkan dari yurisdiksi
biasa.

Dalam sebuah kalimat kita dapat mengatakan bahwa dunia globalisasi yang
tampaknya datar secara politis masih bergaris-garis, terpecah-pecah dan dihentikan
oleh gaya hukum. Sejauh mana, jika ada, gaya hukum ini memiliki dampak ekonomi
masih menjadi pertanyaan yang perlu diselidiki. Apa yang pasti diwakilinya adalah
dualitas hukum Barat, dan terutama Eropa, yang menampilkan dua penampilan
berbeda dari apa yang kita sebut Keadilan, membuat pekerjaan untuk harmonisasi
lebih sulit dari yang diharapkan.

Hukum kasus sama pentingnya dengan memahami ketentuan hukum

perdata seperti halnya mengetahui apa hukum umum itu pada poin tertentu. Kedua,
tidak benar bahwa perundang-undangan merupakan faktor permanen dan luar biasa di
negara-negara hukum sipil.

Civil law tampak lebih “dikonseptualisasikan”, karena peran yang selalu

dimainkan oleh universitas dalam penjabarannya, namun kita tidak bisa mengabaikan
peran teori di Amerika Serikat. Akan sulit untuk mempertimbangkan hukum Amerika
tanpa mempertimbangkan bahwa setiap kasus didasarkan pada doktrin, dan bahwa
lebih banyak beasiswa Amerika, daripada hukum kasus negara, untuk memberikan
gambaran dan kerangka tentang apa hukum ini, dan untuk mempengaruhi seluruh
dunia, sebagai serta kita tidak dapat mengabaikan peran sekolah hukum besar dalam
organisasi praktis para elit profesi hukum, cara berpikir mereka, cara menguraikan
solusi dan sebagainya.