ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC

LITERATURE REVIEW

Oleh:
Meidy Aisyah
Universitas Indonesia, Jakarta
E-mail:
Kepasin26@gmail.com

ABSTRACT
Aristotle's rhetorical theory is one of the oldest communication theories. Aristotle's rhetoric
is concerned with 'argument', which seeks to persuade an audience especially in the context
of public communication. This journal aims to see the trend of Aristotle's rhetorical studies,
categorize them based on the concept of artistic proofs and based on the topic of study, as
well as to develop (purify) based on the assumptions of classical rhetoric theory using the
Systematic Literature Review (SLR) method. We found that rhetorical theory studies by
Aristotles are dominated by political communication topics. This journal also found a
decrease in the number of studies using Aristotle's rhetorical theory. We argue that the
character of rhetorical theory, which is considered "old-fashioned" and does not have clear
guidelines, becomes an obstacle in the analysis process of a study that uses this rhetorical
theory. Although most of the article studies mentioned the definition of the concept of
artistic proofs correctly, in-depth analysis using artistic proofs was not found. We also
found a misunderstanding of Aristotle's rhetorical theory that was less precise and did not
look at the historical theory development in several selected journals.
Keywords: Rhetoric Theory, Ethos, Pathos, Logos, Public Communication

ABSTRAK
Teori retorika Aristoteles merupakan salah satu teori komunikasi tertua. Retorika Aristoteles
berkaitan dengan 'argumentasi', yang berusaha membujuk penonton terutama dalam konteks
komunikasi publik. Jurnal ini bertujuan untuk melihat tren studi retorika Aristoteles,
mengkategorikan berdasarkan konsep artististic proofs serta berdasarkan topik bahasan
studi, juga untuk mengevaluasi (purifying) berdasarkan asumsi-asumsi teori retorika klasik
dengan menggunakan metode Systematic Literature Review (SLR). Hasil penelitian
menemukan bahwa studi teori retorika didominasi oleh topik komunikasi politik. Jurnal ini
menemukan adanya penurunan jumlah studi yang menggunakan teori retorika Aristoteles.
Salah satu permasalahan yang ditemukan dari penelitian ini adalah bahwa karakter dari teori
retorika yang terbilang “kuno” dan tidak memiliki panduan yang jelas, menjadi hambatan
dalam proses analisis sebuah riset yang menggunakan teori retorika ini. Walaupun sebagian
besar artikel studi menyebutkan definisi konsep artistic proofs dengan benar, namun analisis
mendalam dengan menggunakan artistic proofs tidak banyak ditemukan. Dari penelitian ini
juga ditemukan pemahaman teori retorika Aristoteles yang kurang tepat dan tidak melihat
kesejarahan teorinya pada beberapa jurnal terpilih.
Kata Kunci: Teori Retorika, Ethos, Pathos, Logos, Komunikasi Public

442 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
1. PENDAHULUAN dikatakan oleh seseorang perlu disesuaikan
Teori retorika aristoteles dengan audiens yang mendengarnya.
Dengan kata lain, Aristoteles adalah
Pembahasan mengenai teori retorika
adalah orang pertama yang benar-benar
mau tidak mau memang harus napak tilas
memahami bahwa studi retorika adalah
hingga masa peradaban Yunani kuno
studi tentang kemanusiaan itu sendiri
(Aristotle, 1992, p. 18). Kita mungkin
(Leith, 2016, p. 39).
tidak akan mempelajari teori retorika
sebagaimana Aristoteles dan murid- Teori retorika yang dikemukakan oleh
muridnya mempelajari tentang teori Aristoteles memang sudah tua dan berasal
retorika Aristoteles, tetapi pada awal abad dari abad-abad lalu namun, pembahasan
kedua puluh satu ini, kita hidup dengan mengenai teori retorika tidak pernah
berbagai konteks sosial seperti berhenti, terutama pembahasan mengenai
perdagangan, politik, kehidupan berbudaya pentingnya teori retorika. Herrick (2017)
dan bersosial sebenarnya dilalui dengan menyebutkan (menurut Aristoteles) bahwa
sisi retoris (Leith, 2011, p. 17). retorika adalah seni praktis. Retorika
Memahami teori retorika memang cukup bermanfaat untuk beberapa hal:
panjang karena kita harus merinci pada Memberikan ruang pada ide - ide yang
satu tokoh filsuf yang hidup ribuan tahun benar dan adil, menyangkal argumen yang
lalu. Meski demikian, Teori Retorika lemah dan memberikan pembelaan pada
sebenarnya membawa kekhasan dalam mereka yang dituduh bersalah dalam suatu
dunia akademisi. kasus pengadilan. Selain itu, retorika
mendorong analisis kritis pada berbagai
Aristoteles dan teori retorikanya
isu politik yang sedang terjadi. Retorika
menjadi menarik karena beberapa hal.
juga membantu seseorang untuk
Ketika kita memahami apa yang
berkomunikasi dengan jelas dan dapat
Aristoteles bicarakan mengenai teori
mempersuasi khalayak umum dalam
retorika, pada dasarnya teori ini
membuat dan menentukan keputusan
merupakan teori tentang sifat manusia.
penting. (Herrick, 2017, p. 88). Dow
Dalam kaitannya dengan retorika peradilan
(2015) juga menambahkan bahwa retorika
yang banyak digunakan pada zamannya,
adalah keahlian dalam menjalankan peran
Aristoteles berusaha menyelidiki apa yang
berbicara di depan umum dan negara.
dimaksud dengan keadilan dan kewajaran.
Secara khusus, dapat diartikan pula bahwa
Dan di setiap kesempatan, Aristoteles
retorika adalah keahlian dalam membantu
memperhatikan gagasan bahwa apa yang
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 443
warga negara untuk sampai pada penilaian mengenai sejarah retorika akan dibagi
publik yang baik dan benar (Dow, 2015, p. menjadi teori retorika Yunani kuno,
65). Salah satu alasan mengapa teori retorika Aristoteles dan retorika modern
retorika masih relevan dan dan kontemporer serta pembahasannya
diperbincangkan oleh banyak akademisi secara umum.
adalah karena perkembangan teori yang
Retorika Yunani kuno mengacu pada
masih dilakukan hingga saat ini.
"disiplin ilmu" yang muncul dan
Perkembangan teori retorika berkembang yang untuk mengajarkan seni
lisan, komposisi dan pertunjukan tertulis
Pembabakan teori retorika berdasarkan
yang ditujukan untuk mempengaruhi
perkembangan zaman ternyata cukup
khalayak (MacDonald, 2017a, p. 34). Asal
panjang. Di dalam buku Herrick, J. A.
Usul Retorika di Yunani Kuno, yang
(2017) yang berjudul History and theory of
didefinisikan sebagai "retorika" adalah
rhetoric: An introduction, mencatat secara
sebuah upaya “manipulasi” yang secara
lengkap pembabakan sejarah
sadar dilakukan oleh seorang pembicara
perkembangan teori retorika dimulai dari
atau penulis dari suatu media dengan
retorika kaum sofis, Plato, Aristoteles,
maksud untuk memastikan pesan yang
bangsa Romawi, Kristen Eropa,
disampaikannya dapat diterima sebaik
Renaissance, abad pencerahan/modern, isu
mungkin oleh audiens tertentu yang
kontemporer I, isu kontemporer II, dan
sedang menjadi tujuannya (Cole, 1991, p.
terakhir isu kontemporer III. Sejarah
ix). Teori retorika kaum sofis sebenarnya
panjang teori retorika ini membuktikan
sulit sekali untuk didefinisikan karena
bahwa teori retorika tidak pernah mati
tidak merujuk spesifik pada satu tokoh
seiring perkembangan zaman dan lebih
tertentu dan hanya bisa dipastikan
hebatnya bisa beradaptasi sesuai dengan
keberadaannya karena narasi-narasi yang
isu-isu yang sedang populer pada
dikemukakan oleh Plato. Maka,
masanya. Rasanya penting untuk
pembahasan mengenai teori retorika kaum
membahas secara singkat inti dan
sofis akan lebih mudah dipahami apabila
semangat intelektual setiap masa retorika.
kita memahami teori retorika milik Plato
Untuk membahas secara lengkap dan
(Schiappa, 1992). Uniknya, definisi teori
detail mengenai perkembangan teori
retorika milik Plato pun sangat abstrak
retorika dari setiap zaman tentu akan
karena bergelut dengan ide-ide „filsuf
terlalu panjang dan tidak efektif. Demi
versus pujangga‟ dalam bentuk puisi dan
memudahkan pemahaman, pembahasan
444 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
naskah drama, yang mana di dalamnya "kemampuan untuk menemukan sarana
terdapat suatu babak tentang kaum sofis persuasi yang tersedia dalam keadaan apa
versus Plato (Crombie et al., 1983). Maka, pun." Seperti seni, retorika itu tidak
puncak teori retorika tak dapat dipungkiri terbatas pada satu konteks dan fenomena
berada di pucuk pemikiran Aristoteles. tertentu. Layaknya seni puisi, retorika juga
memperhatikan keindahan bahasa. Hal
Retorika Aristoteles sebenarnya harus
yang membuat retorika menjadi unik
dipahami sebagai dua sisi yaitu,
adalah dalam kapasitas teorinya yang
pemikirannya sebagai seorang filsuf dan
digunakan untuk mengadaptasi pesan ke
teori retorikanya yang sebenarnya lebih
khalayak ramai. Selain itu, retorika
condong untuk konteks politik (Struever,
menurut Aristoteles juga menjawab
2011, p. 6). Mau tidak mau, untuk
pertanyaan-pertanyaan publik yang
memahami teori retorika Aristoteles kita
melibatkan nilai-nilai tertentu dalam
butuh asumsi-asumsi dasar filosofis.
sebuah komunitas, seperti nilai-nilai
Aristoteles bahkan mengatakan bahwa
tentang kebahagiaan, kebajikan, dan
tugas dasar para ahli retorika adalah
keadilan (Herrick, 2017, p. 99).
”menemukan sarana persuasi terbaik yang
tersedia”. Hal yang dimaksud dengan Pembahasan mengenai semangat teori
“penemuan” dalam konteks ini adalah retorika pada era modern dan kontemporer
bahwa sarana persuasi tidak boleh dimulai dari zaman Renaisans dimana
mengada-ada, melainkan harus retorika telah menjadi begitu sentral dalam
mengeksplorasi apa yang ingin dikatakan budaya sebagai kebiasaan berpikir yang
tentang suatu subjek atau topik tertentu pada akhirnya bisa membuka jalan
(Leith, 2016, p. 52). Pernyataan Aristoteles bagaimana sebuah ilmu pengetahuan dapat
ini tentu sangat filosofis dan tidak didekati. Misalnya Apologia pro Tychone
memiliki basis saintifik, namun teori contra Ursum karya Johannes Kepler
retorika Aristoteles adalah teori retorika tahun 1601 adalah orasi yudisial tentang
pertama yang mulai menyajikan teorinya astronomi. Tahun 1580-an Sir Philip
secara sistematis sebagai sebuah “seni Sidney An Apology for Poetry adalah
retorika”. Pembahasannya tentang retorika sebuah orasi klasik yang terbagi menjadi
tetap menjadi salah satu yang paling tujuh bagian (Leith, 2011, p. 32).
lengkap dan cerdas yang pernah ditulis, Kemudian pada abad modern retorika
dan tentu saja yang paling berpengaruh. bergerak ke garis depan dengan membahas
Mudahnya retorika bagi Aristoteles, adalah permasalah pendidikan dan hal-hal ilmiah.

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 445
Kemudian peran retorika bergeser dari oral seperti pidato politik. Kebanyakan
memproduksi wacana publik menjadi berfokus pada konstruksi argumentatif dan
menemukan pengetahuan baru agar bisa saling mempengaruhi posisi dan teknik
menjadi bagian dari disiplin ilmu lain. yang berbeda (Habinek, 2005). Menurut
Fokusnya juga berubah yang tadinya pada Sutrisno & Wiendijarti (2014) Retorika
era Aristoteles banyak membahas masalah pada dasarnya digunakan dalam
eksternal, terutama masalah publik, komunikasi berbentuk satu arah atau
menjadi fokus membahas masalah internal monologika mencakup pidato publik dan
manusia terutama pada persoalan ide-ide presentasi. Pidato publik sebenarnya kaya
dan imajinasi (Herrick, 2017, p. 209). akan retorika bahasa; dengan kata lain,
penyampaian pidato publik harus harus
Semangat perkembangan teori retorika
melibatkan jenis retorika tertentu (Yuan,
di era kontemporer mengalami perubahan
2017). Pidato politik pada dasarnya dekat
yang lebih signifikan lagi dibandingkan
keterkaitannya dengan pembicara dilihat
dengan yang terjadi pada era modern.
dari cara menyampaikan diskursus
Fokus pemikiran teori retorika pada era
(Triadafilopoulos, 1999)
kontemporer adalah dengan
menghubungkan retorika dengan dunia Retorika menamai dan
simbolik (Herrick, 2017, p. 259). mengklasifikasikan banyak formulasi kata
MacDonald (2017b) secara spesifik dan simbol yang dapat diamati, namun
membahas bagian retorika kontemporer fleksibel, yang digunakan dalam
terkait isu-isu yang memang sesuai dengan menyampaikan argumen verbal pada
zamannya seperti feminisme, kesempatan tertentu. Pembicara
psikoanalisis, isu rasial hingga diinstruksikan untuk memperhatikan
dekonstruksi. Teori retorika di era tujuan praktis suatu acara, konvensinya
kontemporer ini memang sangat yang khas, dan karakter audiensnya, yang
berkembang jauh dibandingkan dengan masing-masing dianggap membatasi
teori retorika Aristoteles. Namun organisasi wacana yang tepat.
demikian, teori retorika milik Aristoteles
Teori retorika terus menerus dikaji,
tetap relevan dengan keadaan sosial hari
salah satunya adalah jurnal terindeks
ini, terutama kaitannya dengan komunikasi
akademisi Tiongkok (Yuan, 2018)
publik.
melakukan banyak penelitian tentang
Tradisi historis retorika kuno Yunani retorika bahasa Inggris, mulai dari definisi,
dan Romawi berorientasi pada komunikasi fitur linguistik, pengenalan teori retorika,
446 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
aplikasi retorika dalam konteks bahasa mengevaluasi (purifying) berdasarkan
tertentu, studi kasus retorika dalam asumsi-asumsi teori retorika klasik.
berbagai tulisan (misalnya, periklanan), Analisis dilandasi konsep artistic
hingga hubungannya dengan studi politik, proofs/three proofs Aristoteles dalam
sastra, dan budaya. Jika dilihat dari konteks tujuan persuasi.
perkembangan teori retorika kuno
2. TINJAUAN PUSTAKA
(Aristoteles) hingga retorika modern, kini
Sebagian besar teori retorika Aristoteles
retorika berlaku jauh melampaui
berisi tanggapan atas kritik Plato kepada
paradigma pembicara individu dan pidato
kaum Sofis yang tidak menggunakan dan
lisan langsung untuk memasukkan bentuk
mengajarkan teori retorika dengan benar.
tulisan, citra, dan komunikasi tidak
Kaum Sofis menurut Aristoteles, selalu
langsung, sering dikonsumsi oleh audiens
berurusan dengan hal-hal yang tidak
dengan cara selain menghadiri acara-acara
penting dan tidak fokus pada pembelaan
resmi.
diri di ruang sidang. Aristoteles setuju
Tujuan Penelitian dengan Plato bahwa kaum Sofis tidak
menghadirkan teknik retorika yang benar
Perkembangan ranah penelitian teori
(Herrick, 2017, p. 83). Hal lain yang juga
retorika dilatarbelakangi kepentingan
harus dipahami ketika membahas teori
untuk menganalisis jurnal-jurnal
retorika Aristoteles adalah kita harus bisa
terindeks yang berkaitan dengan teori
membedakan apa yang dimaksud dengan
retorika dan dalam konteks komunikasi
retorika dengan dialektika. Secara mudah,
publik. Selain itu penelitian bertujuan
dialektika adalah prosedur sedangkan
untuk melihat tren jurnal terindeks yang
retorika adalah proses (J. Anthony Blair,
menggunakan teori retorika sebagai
2012). Apa yang dimaksud dengan
landasan penelitian dalam lingkup
retorika sebagai proses adalah bahwa ada
sepuluh tahun terakhir (2011-2021). Di
sistematika tertentu untuk melihat sebuah
dalam penelitian ini juga akan dilakukan
komunikasi publik bisa dikatakan sebagai
pemetaan tren jurnal berdasarkan
retorika atau bukan. Pembahasan
konteks, konsep-konsep dari teori yang
mengenai teori retorika Aristoteles
dipakai serta kategorisasi jurnal
biasanya tidak lepas dari konteksnya yang
berdasarkan teori retorika Aristoteles
sangat khas dengan teori Aristoteles yaitu
klasik dan teori retorika modern. Jurnal
bentuk-bentuk teori retorika dan Artistic
temuan akan dikaji dengan tujuan untuk
Proof retorika.

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 447
Teori retorika Aristoteles sangat erat 2009).
kaitannya dengan komunikasi publik
Teori retorika erat kaitannya dengan
seperti pidato dan orasi. Aristoteles
Artistic Proofs milik Aristoteles, yaitu
sistematis pidato harus memperhatikan
karakter (ethos), emosi (pathos) dan
jenis pidato, aturan, audiens, dan masalah
argumen (logos) (Habinek, 2017, p. 65) .
yang disampaikan pada pidato tersebut.
Konsep mengenai Artistic Proofs ini harus
Aristoteles membagi pidato menjadi tiga
dipahami dengan baik dan benar karena
kategori yang mencerminkan aturan yang
merupakan inti dari teori retorika milik
berbeda di mana pidato terjadi, maksud
Aristoteles. Herrick (2017) menjabarkan
atau tujuan yang sesuai (telos) pidato, dan
tiga Artistic Proofs dengan mendetail dan
berbagai peran yang dimainkan audiens.
baik, iya menjelaskan bahwa Aristoteles
Tiga jenis pidato yang dimaksud oleh
menggunakan logos untuk merujuk pada
Aristoteles adalah deliberatif, epideictic,
bukti-bukti yang tersedia dalam kata-kata,
dan forensik (Herrick, 2017, p. 91).
argumen, atau logika pidato. Logos adalah
Menurut Aristoteles, ketiganya memiliki
studi tentang pembuatan inferensi atau
perbedaan yang spesifik. Pidato deliberatif
penalaran, sebuah studi yang berkaitan erat
(legislatif) berkaitan dengan untung dan
dengan logika formal. Namun, logos
rugi, pidato forensik (atau yudisial) ada
apabila dikaitkan dengan retorika lebih
hubungannya dengan keadilan dan
peduli dengan bagaimana cara bernalar
ketidakadilan, dan pidato epideictic
yang benar tentang isu-isu publik
berkaitan dengan apa yang dianggap
dibandingkan dengan logika dialektika.
sebagai berbudi luhur dan yang buruk
Logos adalah studi tentang argumen yang
(Leith, 2011, p. 188). Pidato deliberatif
digunakan dalam pengambilan keputusan
berkaitan dengan bagaimana
praktis, Sedangkan Aristoteles membahas
mempengaruhi penonton tentang sebuah
pathos tentang "bagaimana"
tindakan di masa depan dalam forum
membangkitkan emosi yang berbeda saat
politik. Secara umum, pidato deliberatif
berpidato. Pathos lebih tepatnya adalah
bertujuan untuk mengungkapkan argumen
pembahasan psikologi emosi yang
tentang manfaat atau bahaya dari sebuah
dimaksudkan untuk memahami respons
tindakan yang akan dilakukan (Enos, 2013,
emosional manusia terhadap tujuan pidato
p. 171). Pidato forensik berfokus pada
yang disampaikan. Pathos juga membahas
argumen menuduh atau bertahan
keadaan emosional audiens agar sesuai
(defensif), sedangkan pidato epideictic
dengan sifat dan keseriusan masalah
berisi pujian atau caci makian (Hesk,
448 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
tertentu yang sedang diperdebatkan dalam
ruang publik melalui pidato. Terakhir,
ethos lebih menitikberatkan pada
pembahasan bagaimana orator atau orang
berpidato harus memperlihatkan phronesis
(kecerdasan, akal sehat), arete (kebajikan),
dan eunoia (niat baik), ketika pathos
adalah psikologi emosi, maka ethos adalah
sosiologi karakter (Herrick, 2017, p. 93-
95).
Artistic Proofs singkatnya menganalisis
pidato, orasi dan komunikasi publik
lainnya dari sisi presentasi karakter (ethos)
pembicara sebagai orang yang dapat
dipercaya berdasarkan apa yang dia
katakan dalam pidatonya, munculnya
emosi (pathos) pada audiens, penggunaan
argumen (logos) yang berusaha
menunjukkan sesuatu sesuai tujuan pidato,
serta memperhatikan tiga faktor utama
dalam situasi ketika berpidato yaitu:
pembicara (pembawa pidato/orasi), subjek
(isi pidato), dan penonton atau audiens
(Kennedy, 2009, p. 56–57). Berangkat dari
inti pemikiran Aristoteles tentang teori
retorikanya yaitu artistic proofs, studi ini
berusaha untuk mengidentifikasi,
menganalisis, mengevaluasi jurnal-jurnal
terpilih yang membahas teori retorika dan
konsep Artistic Proofs melalui metode
Systematic Literature Review.
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469
3. METODE PELAKSANAAN
Tinjauan literatur sistematis adalah
sarana untuk mengidentifikasi,
mengevaluasi dan menafsirkan semua
penelitian yang tersedia dan relevan
dengan pertanyaan penelitian tertentu, area
topik, atau konteks (Kitchenham, 2004).
Tinjauan literatur sistematis
mengimplikasikan pemilihan riset atau
penelitian yang ditujukan untuk
mengidentifikasi penelitian utama dengan
memberikan bukti langsung yang
berkaitan dengan pertanyaan penelitian.
Mengacu pada tujuan penelitian, pemilihan
riset dibatasi oleh konteks komunikasi
publik. Istilah “komunikasi publik” yang
digunakan dalam artikel ini berdasarkan
definisi public speech atau komunikasi
monologis oleh Sutrisno & Wiendijarti
(2014). Komunikasi publik satu arah
mencakup pidato, presentasi, dan ujaran
dengan adanya khalayak atau audiens.
Analis digunakan untuk menjawab
pertanyaan tren penelitian teori retorika
Aristoteles terkait komunikasi publik.
Temuan penelitian dianalisis berdasarkan
kategori topik, konsep artistic proof yang
digunakan dan kategorisasi berdasarkan
teori retorika klasik dan modern. Data
yang ditemukan dalam analisis isi diolah
berdasarkan metode kuantitatif dan
kualitatif.
449
 Pengambilan Data Mengacu pada tujuan penelitian,

pencarian literatur dilakukan untuk indeks jurnal nasional. Penggunaan dua

mengidentifikasi studi yang membahas jenis database online yang berbeda
komunikasi publik berdasarkan konsep sehingga menyebabkan penelitian ini harus
three proof teori retorika: ethos, pathos dan menggunakan kata kunci yang berbeda.
logos. Pencarian jurnal terindeks
Pertama, penelitian ini menelusuri data
menggunakan mesin penelusuran
base online akademik Sage,
akademik: Google Scholar
Taylor&Francis dan Jstor dengan
(https://scholar.google.co.id/), Sage
menggunakan kata kunci: rhetoric,
(https://journals.sagepub.com/),
aristotle, speech, ethos, pathos, logos.
Taylor&Francis
Total jurnal yang ditemukan dari database
(https://www.tandfonline.com/), dan Jstor
online tersebut adalah 415 jurnal terindeks.
(https://www.jstor.org/) dengan
Kedua, penelitian ini dilanjutkan dengan
penyaringan rentang waktu 10 tahun
menelusuri Google Scholar dengan
terakhir (2011-2021). Sage,
menggunakan kata kunci: retorika,
Taylor&Francis dan Jstor merupakan
aristoteles, ethos, pathos, logos.
layanan online database yang dapat
Selanjutnya ditemukan pengejaan nama
diakses melalui akun akademik universitas
Aristoteles di Indonesia berbeda dengan
terdaftar. Jurnal yang disediakan database-
pengejaan dalam bahasa Inggris
database online tersebut merupakan jurnal
(Aristotle). Dengan penyaringan rentang
terindeks Q1 hingga Q4. Sebagian studi
waktu 2011-2021, Google Scholar
yang ditemukan bersifat internasional.
menemukan 361 hasil pencarian.
Google Scholar merupakan database
Sehingga total hasil pencarian adalah 776
akademik yang dapat diakses publik.
item.
Penelitian ini menggunakan Google
Scholar untuk mendapatkan jurnal
terindeks Sinta yang mana merupakan

450 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
 Tabel 1. Strategi pencarian jurnal

Database Kata Kunci Rentang Waktu Jumlah hasil

"retorika"+ "aristoteles"+
Google Scholar 2011-2021 361
"ethos"+ "pathos"+ "logos"

"rhetoric"+"aristotle"+
Jstor ”speech”+ "ethos" 2011-2021 11
+"pathos"+"logos"

"rhetoric"+"aristotle"+
Sage ”speech”+ "ethos" 2011-2021 200
+"pathos"+"logos"

"rhetoric"+"aristotle"+
Taylor&Francis ”speech”+ "ethos" 2011-2021 204
+"pathos"+"logos"

Dataset Akhir dilanjutkan dengan membaca judul dan

Proses penyaringan atau screening abstrak dari masing-masing jurnal. Semua
diterapkan untuk mengidentifikasi literatur judul dan abstrak artikel dibaca dan
yang relevan untuk dimasukkan. Menurut dianalisis untuk menilai kesesuaiannya
Stapleton et al. (2020), penyaringan dengan pertanyaan penelitian. Proses ini
sistematis adalah komponen penting, menyisakan 76 jurnal dan mengeluarkan
namun memakan waktu, dari proses 522 jurnal yang tidak memenuhi syarat
tinjauan literatur untuk mengidentifikasi relevansi. Setelah pembacaan teks
sumber bukti yang relevan. Proses lengkap, 46 artikel lainnya dikeluarkan
screening diawali dengan mengeluarkan karena konteks komunikasi publik yang
artikel tidak terindeks scopus atau sinta, tidak satu arah. Analisis kualitatif
tinjauan buku, lembar presentasi, artikel dilakukan dengan dataset 30 artikel.
berita dan artikel tanpa penulis dari hasil Semua proses ini direpresentasikan
penelusuran hingga menyisakan 589 jurnal melalui Diagram Alir PRISMA (Moher et
dari total keseluruhan. Proses screening al., 2009).

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 451
 Identificati Hasil yang terdapat pada mesin
on penelusuran
n=776
Screenin

Screening berdasarkan jurnal

Hasil penelusuran yang bukan
terindeks
g

berupa jurnal terindeks

n=589
n=178
Eligibility

Eligibility berdasarkan judul dan

Jurnal yang tidak ligible setelah
abstrak
membaca teks keseluruhan
n=76
n=522
Included

Eligibility berdasarkan teks Jurnal yang tidak eligible setelah

keseluruhan membaca teks keseluruhan
n=30 n=46

Gambar 1. PRISMA diagram alur literature retrieval

Daftar tiga puluh artikel jurnal terpilih arah tidak dimasukkan karena tidak
berdasarkan adanya konsep artistic proofs memenuhi syarat penelitian utama. Namun
(ethos, pathos, logos) yang dibahas serta komunikasi persuasi gabungan satu arah
dalam konteks komunikasi publik satu dan dua arah seperti debat dan pembelaan
arah seperti pidato, presentasi dan dalam pengadilan tetap dimasukkan untuk
ceramah. Studi yang menggunakan teori melihat aplikasi teori retorika dalam
retorika dalam komunikasi persuasi dua konteks yang lebih luas.

Tabel 2. Dataset akhir untuk kajian

No. Judul Jurnal Tahun Jurnal Publikasi Indeks

Retorika Politik Pasangan
Basuki Tjahaja Purnama-Djarot
Saiful Hidayat Pada Debat Al-I'lam: Jurnal
Politik Pilkada DKI Jakarta Komunikasi dan
1 2017 2020 Penyiaran Islam Sinta 5
PalArch‟s Journal
Political Persuasion By Premier of Archaeology
Imran Khan At Un General of Egypt /
2 Assembly 74th Session 2021 Egyptology Q3
Perbandingan Retorika Dakwah Jurnal Kata :
3 K.h. Abdullah Gymnastiar 2021 Penelitian tentang Sinta 3
452 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
 Dengan Habib Muhammad Ilmu Bahasa dan
Rizieq Sastra
Donald Trump‟s grammar of
4 persuasion in his speech 2020 Heliyon Q1
A Rhetorical Political Analysis
of Theresa May‟s Statecraft on Parliamentary
5 Brexit 2021 Affairs Q1
The Pragmatics of Bullying in Journal of
Selected Political Speeches of Language and
6 Donald Trump 2021 Linguistic Studies Q2
Representasi Konsep Retorika
Persuasif Aristoteles dalam Jurnal Al-azhar
Pidato Ismail Haniyah untuk Indonesia Seri
7 Umat Islam Indonesia 2020 Humaniora Sinta 4
Gaya Retorika Dakwah Ustadz
Abdul Somad pada Ceramah Jurnal Al-Bayan:
Peringatan Maulid Nabi Media Kajian
Muhammad Saw Tahun 1440 H Dan
di Mesjid Raya Baiturahman Pengembangan
8 Banda Aceh 2020 Ilmu Dakwah Sinta 3
"I deeply regret that some
perceive my being here as
political": Rhetorical analysis of
Netanyahu's speech on the Iran International
nuclear deal as a securitizing Journal of
9 move. 2019 Language Studies Q2
Conductor of public feelings:
An affective-emotional
rhetorical analysis of Obama‟s
national Quarterly Journal
10 eulogy in Tucson 2018 of Speech Q1
Rhetorical style and issue
emphasis within the conference
speeches of UKIP‟s Nigel
11 Farage 2010–2014 2017 British Politics Q1
Journal of
Rhetorical Devices in Hillary English Language
12 Clinton Concession Speech 2017 Studies Sinta 3
Web-Based Crowdfunding: Technical
13 Rhetoric of Success 2014 Communication Q1
International
Journal of
Which appeals (ethos, pathos, Contemporary
logos) are the most important Hospitality
14 for Airbnb users to booking? 2019 Management Q1
15 Presidential rhetoric of South 2016 Asian Journal of Q1

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 453
 Korea and the United States: the Communication
case of Lee and Obama
The language of leadership: Journal of
principal rhetoric in everyday Educational
16 practice 2014 Administration Q1
Public
The character of scientists in the Understanding of
17 Nobel Prize speeches 2018 Science Q1
Positioning AT&T: A rhetorical
analysis of Arthur W. Page Public Relations
18 speeches 2018 Inquiry Q1
Journal of
Ghosting Authenticity: Business and
Characterization in Corporate Technical
19 Speechwriting 2011 Communication Q1
Journal of
Emotional Appeals and Moral Technical
Standards: Rhetorical Writing and
20 Arguments in Court Cases 2018 Communication Q1
The Impact of Presentation Journal of
Form, Entrepreneurial Passion, Business and
and Perceived Preparedness on Technical
21 Obtaining Grant Funding 2013 Communication Q1
“A Divine Kind of Rhetoric”:
Rhetorical Strategy and Spirit-
Wrought Sincerity in English Christianity &
22 Puritan Writing 2017 Literature Q1
Re-imagining the Cambridge Annual Review
School in the Age of Digital of Political
23 Humanities 2016 Science Q1
Negotiating Ethos: An Army
Corps of Engineers Resource Business and
Manager Persuades a Professional
Community to Protect a Communication
24 Recreational Lake Area 2021 Quarterly Q1
Business and
On Barnyard Scrambles: Professional
Toward a Rhetoric of Public Communication
25 Relations 2011 Quarterly Q1
Colin Powell's Speech to the
UN: A Discourse Analytic Rhetoric Society
26 Study of Reconstituted Ethos 2012 Quarterly Q1
A Rhetoric Of Nonviolence: Advances in the
The Dalai Lama‟s 1989 Nobel History of
27 Peace Prize Lecture 2018 Rhetoric Q1
28 In the theater of political style: 2017 Discourse & Q1

454 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
 Touches of populism, pluralism Society
and elitism in speeches of
politicians
Rhetorical Analysis of Mao The Asian ESP
29 Zedong's Speech 2020 Journal Q1
Retorika Persuasif Dalam Debat
Calon Presiden Indonesia 2019:
Sebuah Analisis Komunikasi
30 Performatif 2020 J-IKA Sinta 5

Kategorisasi Berdasarkan Topik digunakan untuk analisis ceramah dan

Dalam kajian literatur ini definisi
“topik” digunakan sebagai lanskap konteks
studi. Kategorisasi ini dilakukan untuk
memetakan tren penggunaan teori retorika
dalam studi akademik. Sebanyak 50% dari
total jurnal terpilih membahas teori
retorika dalam komunikasi politik, diikuti
dengan bisnis 23%, komunikasi agama
13%, akademik dan kepemimpinan 10%
dan hukum 3%. Metodologi yang
digunakan dalam studi teori retorika
didominasi oleh penelitian kualitatif dan
analisis teks. Dari sini dapat dilihat bahwa
teori retorika masih sering digunakan
untuk menganalisis komunikasi politik
salah satunya adalah teks pidato presiden.
Dalam studi topik agama teori retorika
tulisan kitab. Sedang dalam topik bisnis
konteks presentasi paling banyak dibahas.
Pidato merupakan salah satu alat
esensial bagi politisi seperti presiden untuk
mendemonstrasikan kepemimpinannya.
Dalam kenegaraan demokratis, pidato
tidak hanya berfungsi sebagai demonstrasi
kepemimpinan melainkan persuasi untuk
mendapatkan dukungan warga negara serta
argumentasi terhadap pihak oposisi.
Argumentasi merupakan salah satu sifat
dari pidato pemimpin atau komunikasi
politik. Biasanya argumentasi memiliki
tujuan persuasif (misalnya topik dan
klaim), alasan (misalnya data, bukti,
pendapat, dan

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 455
 Gambar 2. Grafik persentase kategori topik

himbauan), dan aspek penting lainnya digunakan untuk menganalisis data di

dari kepemimpinan. Menurut Heo dan penelitian ini. Tidak jauh berbeda, Dalam
Park (2016), Argumentasi adalah perspektif gramatikal Fanani et al., (2020),
kombinasi dari deskripsi persuasif dan menganalisis sebuah pidato Donald Trump
informatif. Istilah 'retorika' berkaitan di Yerusalem, dan menemukan sisi
dengan 'argumentasi', yang erat kaitannya kontroversial pidato Trump yang sebagian
dengan upaya membujuk penonton. Hal besar disebabkan oleh banyaknya klausa
inilah mengapa teori retorika masih yang mengandung unsur negatif (kritik
relevan digunakan dalam analisis negatif atau menyalahkan). Selain itu,
komunikasi politik. polaritas negatif dari klausa pidato Trump
terlihat ketika Presiden Trump berbicara
Retorika sebagai strategi atau teknik
tentang presiden dan pemerintah AS
dalam menyampaikan pidato, digunakan
sebelumnya. Temuan lain teori retorika
oleh banyak orang terutama politisi untuk
yang digunakan dalam temuan penelitian
berhasil meyakinkan audiens yang
ini adalah konteks agama atau dakwah.
ditargetkan untuk mencapai tujuan politik
Retorika dalam konteks agama memiliki
mereka. Di balik citra pribadi, perangkat
dasar persuasi yang sama dengan retorika
retorika juga penting dan berguna bagi
klasik. Namun alasan/reasoning dibentuk
politisi karena biasanya berkaitan dengan
menjadi himbauan atau dakwah yang
bagaimana mendapatkan simpati dan
berasal dari ilahi. Dalam dakwah
dukungan dari masyarakat (Taping et al.,
dibutuhkan retorika yang dapat membuat
2017). Lebih dari sekadar sebagai upaya
dakwah seseorang lebih mengena, efisien
para politikus untuk mencapai audiensnya,
dan efektif, terutama dalam
retorika ternyata juga bisa digunakan
mensosialisasikan ajaran – ajaran agama,
untuk menganalisis kalimat-kalimat
sehingga retorika yang baik harus dikuasai
perundungan (bullying) yang dilakukan
oleh seseorang yang hendak berdakwah
oleh mantan presiden Amerika Serikat,
tujuan ceramah yaitu untuk memberikan
Donald Trump (Al-Hindawi et al., 2021).
nasihat sesuai dengan tatanan norma yang
Hal yang dilakukan oleh Al-Hindawi et al
diajarkan agama tersebut. Seperti halnya
(2021) cukup unik karena berhasil
dengan retorika komunikasi politik,
menganalisis bagaimana pidato-pidato
kredibilitas pembicara merupakan salah
Trump yang memiliki tendensi negatif
satu faktor penting agar reasoning dapat
dengan bentuk model pragmatis yang akan
456 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
diterima oleh audiens. Temuan menarik Retorika dalam bisnis salah satunya
ketika menghubungkan teori retorika berperan dalam mempersuasi audiens
dengan dakwah milik Yanuar & Adlani dengan tujuan mendapatkan pendanaan.
Nst (2019) adalah seseorang tidak selalu Dalam dunia kewirausahaan
memiliki rencana retorika yang baik ketika pengembangan awal sebuah bisnis
berbicara. Keterampilan retorika yang baik memerlukan pendanaan dari berbagai
didasarkan pada pengalaman, berbicara di sumber. Agar mendapat pendanaan tahap
depan banyak orang dan dapat menjadi awal, khususnya di sektor teknologi yang
bakat alami. Oleh karena itu, retorika kompetitif, memang membutuhkan
Ustadz Abdul Somad saat berdakwah di penyajian argumen bisnis ke berbagai
Aceh misalnya merupakan retorika entitas pendanaan, seperti investor ekuitas
spontan, intuitif, dan tanpa perencanaan, swasta, lembaga hibah pemerintah,
tetapi masih menggunakan aturan yang lembaga perbankan, atau mitra potensial
baik untuk dalam beretorika. Az-zahra dengan cara yang paling persuasif
(2021) mengemukakan pendapatnya mungkin. Secara historis, kemampuan
bahwa para Ulama perlu memahami untuk membujuk audiens sering dikaitkan
retorika dakwah agar dapat berdakwah dengan konsep ''penyampaian''. Pertama,
dengan tepat dan menyampaikan isinya cara proposal disajikan memang penting,
dengan benar. Di sisi lain, jemaah perlu dan tampaknya sangat penting. Untuk
memahami retorika dakwah untuk perusahaan yang sedang berkembang,
memperoleh berbagai jenis informasi dari pemahaman mengenai sektor bisnis
sang ulama yang sedang melakukan (expertise) tidak cukup untuk
dakwah untuk kepentingan Syiar Islam. mendapatkan pendanaan (Tirdatov, 2014)
Tambahan dari Fikry (2020) retorika milik atau bisa juga digunakan untuk mengukur
Aristoteles dapat berfungsi tidak hanya keramahan para pemilik rumah dalam
sebagai pisau analisis, tetapi juga sebagai mengiklankan hunian yang mereka
panduan bagi mereka yang ingin sewakan di sebuah platform sewa rumah
memberikan pidato dalam bentuk dakwah, (Han et al., 2019).
asalkan berpedoman pada ketentuan-
Salah satu studi yang dilakukan Han et
ketentuan yang ketat pada teori retorika
al., (2019) menunjukkan bahwa apabila
Aristoteles karena menurutnya, teori ini
tuan rumah atau host dapat
bisa digunakan untuk mengambil
mengaplikasikan teori retorika dalam hal
keputusan yang sistematis sebelum
memberikan beberapa petunjuk praktis,
akhirnya berdakwah di depan Jamaah.
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 457
terutama tentang cara menarik tamu secara berperan dalam argumentasi dan persuasi
efektif seperti penggunaan kata-kata terhadap isu-isu penting. Namun dalam
positif, harga yang sesuai, dan foto tempat konteks pidato akademik terdapat
tinggal mereka dengan benar akan kesenjangan wawasan antara pembicara
meningkatkan tingkat sewa. Dalam jurnal dengan audiens. Tuntutan kontras wacana
temuan juga didapati retorika dalam ilmiah epideiktik dan didaktik,
komunikasi krisis. Retorika digunakan bagaimanapun, menciptakan tantangan
untuk mengelola persepsi publik terhadap besar untuk menggambarkan para ilmuwan
bisnis atau organisasi. Kasus lain yang dan pekerjaan mereka dengan cara yang
dibahas Tirdatov (2014) tentang menguntungkan dan dapat diakses secara
penggunaan teori retorika dalam bentuk luas. Menurut Condit (2018), retorika
teks untuk mempersuasi orang lain agar berperan mengisi kesenjangan wawasan
berpartisipasi dalam proyek pendanaan. Ia antara pembicara seperti ilmuwan dan
berkesimpulan bahwa teori retorika audiensnya. Teori retorika mungkin dapat
bermanfaat bagi individu dan organisasi bermanfaat untuk memeriksa pendekatan
yang berencana untuk mencoba yang lebih berhasil untuk mengatasi
mengumpulkan dana secara online atau tantangan yang tak terelakkan dan khas
dalam bentuk yang serupa. Dalam retorika dalam menghadirkan "sains" sebagai usaha
bisnis lainnya, ia bertindak berdasarkan terpuji dalam budaya egaliter.
struktur dan kultur organisasi, komunikasi
Kategori topik hukum memperluas
baik internal maupun eksternal harus tetap
studi teori retorika ke ranah baru. Para
disesuaikan berdasarkan ekspektasi
akademisi di bidang hukum juga telah
audiens agar komunikasi krisi tertangani
mengkaji dokumen-dokumen retoris dan
dengan baik. Ketika citra atau operasi
strategi-strategi persuasi untuk
perusahaan menderita, teknik retorika
mengungkap konflik sosial dan perebutan
dapat memfasilitasi debat yang
kekuasaan. Seperti yang telah
terinformasi (Lambert, 2015).
diperingatkan oleh para akademisi hukum
Penelitian ini menggunakan istilah dan masyarakat, idealnya persepsi tentang
“akademik” untuk lanskap topik yang hukum dan wacananya sebagai rasional
lebih luas seperti pidato simposium, dan objektif, namun sifat ini dapat berubah
lokakarya dan pidato kepemimpinan sewaktu-waktu berdasarkan argumen yang
organisasi akademik. Hasil penelitian ini tersedia pada suatu konflik hukum.
menemukan hasil bahwa teori retorika
Kategorisasi Berdasarkan Artistic
458 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
 Proofs pembahasan mendalam artistic proofs pada
komunikasi politik menurut jurnal-jurnal
Politik
yang ditemukan, sebagian besar menitik
Jika mengacu pada definisi artistic
beratkan pada konsep ethos dan pathos.
proof aristoteles dalam studi yang
Ethos, meliputi upaya membangun
dilakukan oleh Heo (2016), ethos adalah
kualitas personal, dimana kepribadian
kekuatan persuasif yang berasal dari
pembicara jauh lebih penting dari pesan
kredibilitas pembicara. Selanjutnya, hal
yang disampaikan. Dalam komunikasi
lain yang menjadi fokus menemukan
politik siapa yang memberikan pesan atau
pemecahan konsep ethos menjadi tiga
pidato sama pentingnya atau bahkan lebih
elemen: keahlian (expertise), dapat
penting daripada pesan yang disampaikan.
dipercaya (trustworthiness), dan niat baik
Contoh bentuk penggunaan ethos secara
(goodwill). Pathos yang merupakan daya
langsung adalah menunjukan kepiawaian
tarik emosional, dalam komunikasi politik
pembicara dengan menggunakan kata-kata
dinilai berdasarkan tiga daya tarik
“Saya sebagai presiden, ...”. Pada pidato
motivasional: rasa nyaman, ketakutan dan
presiden, pemilihan topik berkaitan dengan
humor. Salah satu bentuk logos dalam
konsep logos, presiden dapat menentukan
pidato adalah entimem dan pemberian
posisi pemerintah serta presiden dalam
contoh. Entimem adalah proses
persepsi audiens.
penyusunan logis topik, opini, dan data
Contoh temuan pada jurnal milik
informatif, sedangkan penyematan contoh
Ludvianto & Arifani (2020) misalnya,
dapat berupa fakta atau testimoni dari
menemukan bahwa gaya berpidato
orang ketiga. Penelitian ini menemukan
kandidat Calon Presiden 2019 yaitu Joko
beberapa jurnal yang juga menambahkan
Widodo dan Prabowo Subianto lebih
konsep retorika di luar artistic proof
mendemonstrasikan strategi pathos di
Aristoteles seperti retorika moral.
mana mereka memberikan evaluasi
Deskripsi retorika moral adalah bahwa
performa lawan debatnya dalam bentuk
seseorang harus mengikuti argumen,
pujian atau celaan. Temuan serupa juga
karena itu adalah norma etika. Retorika ini
ditemukan di jurnal milik Landau &
mengacu pada kebajikan moral itu sendiri,
Keeley-Jonker (2018) yang menemukan
sedangkan etos mengacu pada kredibilitas
fakta bahwa pidato Tucson milik Obama
pembicara yang berasal dari kebajikan
mulai terjadi peralihan narasi, dari yang
moral.
tadinya sebuah pidato penuh antusiasme
Jika dilihat dari konsistensi
yang riuh menjadi suasana sosial yang
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 459
positif seperti cinta dan kedekatan antara pembahasan pidato politik milik Imran
pemimpin dan rakyatnya. Penelitian lain Khan, seorang politikus terkemuka dari
yang ditemukan, analisis pidato politisi Pakistan yang berhasil menggunakan
terkenal Inggris Nigel Farage ternyata ketiga artistic proofs, (ethos, pathos, logos)
sebagian besar menggunakan retorika yang yang digabungkan dengan pendekatan lain
didorong oleh kesedihan dan gaya seperti penyampaian konten pidato yang
penyampaian yang performatif. Secara secara eksplisit menyampaikan fakta,
khusus, Farage menggunakan humor pengulangan, kehangatan, ketidakjelasan,
(didukung oleh kepribadiannya yang karisma, ekstrapolasi, dan generalisasi
'berkarakter menyenangkan'), dan baru, nostalgia, pertanyaan retoris, dan
kemarahan (mengacu pada 'ketidakadilan' analogi. Politik adalah permainan kata,
yang Inggris rasakan dengan menjadi frasa, kesan idiomatik, dan kalimat. Oleh
anggota Uni Eropa), rasa kebanggaan pada karena itu, para pemimpin politik selalu
diri sendiri, dan mempersonifikasikan mendapatkan keuntungan penuh dalam
kesuksesan di sekelilingnya (Crines & membujuk publik atau audiens untuk
Heppell, 2017). meyakinkan mereka sesuai dengan
Meski teori retorika dan pidato politik ideologi politik dan sosial mereka sendiri,
biasanya berhubungan dengan pathos, maka penting untuk memahami teori
tetapi ada sebagian jurnal temuan terpilih retorika dan kaitannya dengan pidato
yang membahas teori retorika dan pidato politik (Tayyab, 2021).
politik namun berhubungan erat dengan
tidak hanya pathos, tetapi juga ethos, Agama
seperti jurnal milik Amin & Gagaridis Sama halnya dengan topik komunikasi
(2019) terhadap pidato Benjamin politik, dalam retorika religi ethos, pathos
Netanyahu pada isu nuklir Iran dan dan logos penting untuk membantu para
keamanan, di tujuh menit awal pidatonya, penceramah mempersuasi pengikutnya.
Netanyahu banyak menggunakan elemen Namun terdapat perbedaan definisi dari
retoris etos dan pathos untuk membangun tiap konsep artistic proof itu sendiri.
hubungan dengan audiensnya. Di lima Ketulusan termasuk dalam ethos, karena
menit terakhir pidatonya, dia kembali memberikan kontribusi dalam cara yang
mengandalkan faktor moral dan emosional penting untuk kesan yang baik dari
untuk menekankan kembali identitas kepercayaan, tetapi juga untuk pathos,
bersama yang dia bangun di awal karena menambah kesan bahwa emosi
pidatonya. Artikel ini juga menemukan yang diungkapkan adalah asli. Ketulusan
460 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
(genuinity) berperan penting dalam tentu saja, panggilan “Habib” membuat
persuasi religi karena tidak ada fakta dirinya seperti memberikan jarak dan
saintifik yang dapat mendukung argumen batasan pada Jamaahnya.
retorika religi. Di sini, karakter pembicara
(ethos) dan pengalaman (pathos) memberi Bisnis
bobot pada kata-kata yang keluar dari Kajian literatur ini menemukan ketiga
penalaran “ilahi” (logos)-nya. Agar konsep artistic proofs Aristoteles memiliki
karakter bijak pembicara menjadi bobot peran yang sama di sebagian besar
persuasif, mereka harus dimengerti untuk studi. Seperti yang sudah dijelaskan di sub
diikuti oleh pendengar. Hal ini sesuai bab sebelumnya, artistic proof retorika
dengan doktrin teori retorika bahwa etos membantu pebisnis untuk mempersuasi
adalah watak penutur sebagaimana tampak entitas pengambil keputusan dan korporat
di mata pendengar, bukan sebagaimana dalam melakukan komunikasi internal
adanya (Parry, 2017). serta publik. Sedangkan ethos sebagai alat
Salah satu temuan jurnal terpilih yang persuasi melibatkan penciptaan kesan yang
ditulis oleh Az-zahra (2021) yang baik dari karakter pembicara sendiri
membandingkan dakwah milik K.H berdasarkan kualitas kebijaksanaan,
Abdullah Gymnastiar (Aa Gym) dengan kebajikan, dan niat baik (Cope dalam
Habib Rizieq mencoba menelaah Bruss, 2011). Sifat-sifat ini berkaitan
bagaimana kedua tokoh agama islam ini dengan keaslian atau otentisitas dari
membangun retorikanya ketika sedang karakter komunikasi bisnis. Keaslian
berdakwah. Penelitian ini akhirnya adalah hal yang penting. Juga ditemukan
menyimpulkan bahwa keduanya bahwa ethos sangat berperan memberikan
sebenarnya memiliki ketiga artistic proofs fungsi otentik layaknya sebagai individu
ketika sedang melakukan dakwah. Namun, bukan korporat. Sedangkan pathos
penelitian ini lebih menitikberatkan memberikan kesan komunikasi korporat
penelitian ethos pada kedua tokoh ulama yang tidak kaku. Menciptakan ruang gerak
ketika sedang berdakwah di depan untuk persuasi melalui narasi yang
Jamaahnya. Hasilnya keduanya memenuhi memiliki daya tarik emosional. Menurut
unsur ethos, namun memiliki karakter Lambert (2015) logos yang berupa fakta
yang berbeda. Habib Rizieq biasa logis dapat disampaikan menggunakan
berdakwah dengan volume suara yang pendekatan pathos sehingga menciptakan
tinggi, banyak kalimat seruan. penggunaan metafora.
kata “mereka”, “kalian”, dan “kami”. Serta Temuan artistic proofs di jurnal milik
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 461
Tirdatov (2014) tentang penggunaan
analisis retorika pada iklan pendanaan
publik di kickstater.com dan Han et al.,
(2019) tentang informasi tuan rumah
(host) Airbnb dalam mempromosikan
hunian milik mereka hanya bisa dilakukan
melalui teks saja. Ketiga artistic proofs
(ethos, pathos dan logos) yang ada di teori
retorika Aristoteles ternyata dijadikan
variabel untuk menilai bagaimana
keduanya bisa berfungsi dengan baik
untuk mempersuasi audiens mereka.
Karena kedua penelitian ini menggunakan
metode kuantitatif, variabel artistic proofs
kemudian dikaitkan dengan teks-teks yang
dianalisis sehingga bisa diolah dan
menghasilkan kesimpulan bahwa teori
retorika memang bisa membantu bisnis
mereka, terutama dalam mempersuasi
audiens mereka entah untuk menanamkan
modal di kickstater.com atau meyakinkan
penyewa untuk memesan hunian di
Airbnb.
Akademik
Dalam wacana akademik kemampuan
pembicara dalam menentukan topik yang
dipilih sesuai dengan wawasan audiens.
Hal ini berkaitan dengan Konsep ethos
klasik dibahas secara mendalam dalam
simposium penghargaan nobel oleh Condit
(2018). Dalam teori klasik aristoteles ethos
terbagi menjadi 3 elemen: goodwill,
goodsense dan goodness. Pemahaman
462 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
akademisi mengenai konsep ethos
nampaknya berfokus pada tujuan moral
dan etika dari komunikasi tersebut. Seperti
pada studi yang dilakukan Robinett (2015)
mengenai argumen persuasif Dalai Lama
dalam penghargaan nobel. Tokoh
ilmuwan, akademisi dan aktivis dipandang
memiliki daya tarik yang kuat untuk
karakter yang baik dan otoritas moral
(ethos). Konsep ethos kemudian diperluas
menjadi political ethos dalam membahas
edukasi politik dan penulisan argumen
politik di konteks digital (London, 2016).
Berbeda dengan retorika religi yang
memiliki argumen ethos berdasarkan
moral atau norma agama, ethos pada
retorika yang ditemukan di topik akademik
lebih mengedepankan kredibilitas
pembicara atas daya tarik faktual (logos)
yang disampaikan (Lowenhaupt, 2016).
Hukum
Penggunaan artistic proof diperluas
dalam kategori hukum dimana argumen
persuasi dapat memengaruhi keputusan
pengadilan. Menerapkan definisi
Aristoteles tentang pathos pada persuasi
politik, khususnya suasana atau nada
argumen yang menarik minat audiens atau
pembuat keputusan. Oleh karena itu,
argumen persuasi dapat menggunakan
daya tarik emosional untuk
membangkitkan reaksi yang diinginkan,
seperti halnya bukti faktual. Dalam jurnal
Meidy Aisyah
temuan, Schuster (2018) membahas juga tidak dapat berperan dikarenakan
hubungan konsep pathos dalam tes shocks- berbenturan dengan bukti-bukti dalam
the-conscience terhadap pengambilan kasus terkait. Pathos menjadi sarana utama
keputusan peradilan yang minim akan bagi tersangka untuk memberikan
bukti atau saksi empiris. Tes shocks-the- argumen persuasi.
conscience jatuh dalam sistem
Kategorisasi Berdasarkan Retorika
pengambilan keputusan standar dan beban
Klasik dan Retorika Baru
pembuktian secara hukum. Di sisi lain, tes
shocks-the-conscience menempatkan Setelah analisis landasan teori tiap tiga
beban pembuktian pada penggugat dan puluh jurnal terpilih, kajian literatur ini
membawa daya tarik emosional langsung menemukan percampuran rujukan teori
ke dalam proses pengambilan keputusan klasik retorika Aristoteles, Cicero
(Schuster, 2018). Studi ini menarik untuk Isocrates. Selain itu studi mengungkapkan
dikembangkan karena pada umumnya rujukan retoris baru seperti Kenneth
untuk menciptakan komunikasi publik Burke, Perelman, Toulmin dan Meredith
yang berhasil ketiga konsep artistic proof Cope untuk meneliti fenomena yang lebih
tidak dapat berdiri sendiri. Namun pada spesifik. Pada jurnal yang menggunakan
fenomena argumen yang disampaikan retorika Aristoteles sebanyak 22 jurnal
tersangka dalam satu kasus hukum, konsep menggunakan tulisan terjemahan dari
ethos tidak berperan dengan baik karena naskah asli retorika Aristoteles tahun
kredibilitas pembicara dipertanyakan. terbitan 1926, 1954, 1989, 1991, 1992 dan
Sedangkan logos atau daya tarik faktual 2015.

Gambar 4. Grafik persentase kategori retorika klasik dan modern

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 463
4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Teori kuno apakah sudah
relevan? Percampuran asumsi teori
klasik dengan teori modern
Pendekatan studi dengan teori retorika
dalam membahas komunikasi
masih didominasi oleh studi komunikasi
politik oratory, misalnya, perbandingan
retorika pidato presiden Korea Selatan
dengan presiden Amerika Serikat oleh Heo
(2015) dan analisis sifat proposisi yang
dibuat dalam pidato persuasif, namun
kontroversial Presiden Trump oleh Fanani
et al. (2019). Sebanyak xx jurnal temuan
membahas topik pidato politik. Tinjauan
literatur artikel ini juga menemukan bahwa
minat penelitian retorika menurut tiap
tahunnya. Menurut database
Scholar, jumlah hasil pencarian dengan
kata kunci “rhetoric theory” menurun 14,2
persen tiap tahun sejak 2011 dan terjadi
penurunan drastis di tahun 2019 sebanyak
41,7 persen.
Asumsi dasar teori retorika
berorientasi pada komunikasi
memberikan keterbatasan fenomena pada
era komunikasi digital. Retorika kuno
Yunani dan Romawi berorientasi pada
komunikasi oral seperti pidato politik dan
konstruksi argumentatif persuasif
(Habinek, 2005). Definisi retorika yang
paling mendasar, namun paling gigih
464 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
adalah yang diciptakan oleh Aristoteles:
tidak yaitu, 'kemampuan untuk melihat sarana
persuasi yang dapat dilakukan melalui
komunikasi (speech) (Aristoteles, 1926).
Beberapa akademisi telah memperluas
definisi dasar ini sejak, tetapi sebagai
publik
pragmatis dan fungsional definisi, retorika
Aristoteles tetap sama (Joslin, 2018).
Di sisi lain, retorika baru menawarkan
pendekatan lanjutan dari retorika klasik
Aristoteles dengan konteks yang lebih
spesifik. Seperti pendekatan retorika Cope
(1867) dalam tulisannya “An introduction
to Aristotle’s Rhetoric” memperluas
definisi ethos sebagai citra pembicara
berdasarkan kualitas kebijaksanaan,
kebajikan, dan niat baik, karakter dramatis.
Google Pertanyaannya adalah bagaimana
menghubungkan teori retorika yang
dikenal klasik dengan fenomena yang
muncul di era kontemporer ini, apakah
teori retorika masih relevan? Jawabannya
adalah relevan. Tetapi kalau
pertanyaannya kemudian diubah menjadi
yang
“Apakah fenomena yang terjadi pada hari
oratori
ini semuanya bisa dikaitkan dengan teori
retorika klasik milik Aristoteles?” maka
jawabannya tidak.
Jurnal temuan misalnya, banyak sekali
yang menggunakan teori retorika pada
ilmu terapan seperti jurnal milik Ihlen
(2011), Tirdatov (2014), Han et al., (2019),
Meidy Aisyah
Galbraith et al., (2013) dan Bruss (2011) membahas analisis fenomena itu sendiri
yang berusaha mengaitkan teori retorika berdasarkan konsep artistic proof
dengan kepentingan bisnis, maka hal ini Aristoteles. Konsep artistic proof tidak
menjadi bahan perdebatan apakah teori dibahas secara mendalam sehingga artikel
retorika Aristoteles benar-benar bisa tidak memiliki landasan teori yang jelas
digunakan untuk menganalisis fenomena dalam membahas suatu fenomena. Salah
dunia bisnis. Karena seperti yang kita satu contohnya adalah studi yang
ketahui, pencetus teori retorika bukan dilakukan Arsani et al. (2020) mengenai
hanya Aristoteles. Ada Cicero (106 BC - Retorika Politik Pasangan Basuki Tjahaja
43 BC) yang terkenal dengan The Canons Purnama-Djarot Saiful Hidayat Pada
of Rhetoric, Ada George Campbell (1719– Debat Politik Pilkada. Pada bab landasan
1796) yang terkenal dengan Scientific teori studi tersebut menyebutkan ketiga
Rhetoric, hingga Kenneth Burke (1897– artistic proof Aristoteles, namun konsep
1993) yang terkenal dengan teori Rhetoric ini tidak digunakan ketika menganalisis
as Symbolic Action (Herrick, 2017). teks argumentatif terkait, melainkan
Kembali pada poin awal di paragraf penggunaan konsep five canon oleh Cicero
pertama mengenai ke-khas-an teori yang jelas sangat berbeda. Hal ini juga
Aristoteles yang berkaitan dengan orasi ditemukan pada artikel studi retorika
alias berpidato di depan umum, maka ujaran Dalai Lama pada penghargaan
pembahasan teori retorika Aristoteles yang Nobel oleh Robinett (2015). Lagi-lagi
dikaitkan dengan iklan, teks, visual, dan peneliti studi tersebut hanya menyebutkan
lain sebagainya menjadi tidak relevan dan retorika klasik Aristoteles di bab landasan
mungkin lebih cocok apabila dianalisis teori namun tidak digunakan dalam
menggunakan teori retorika milik pemikir membahas temuan penelitian.
lain.
Di sisi lain kajian literatur ini
Kurangnya analisis mendalam menemukan beberapa studi yang
mengenai konsep artistic proof membahas konsep artistic proof secara
mendalam dan mengembangkan definisi
Walaupun sebagian besar artikel studi
tiap konsep. Ethos merupakan konsep
menyebutkan definisi konsep artistic proof
yang paling sering dibahas pada jurnal
dengan benar, namun analisa mendalam
topik komunikasi politik dan akademik.
dengan menggunakan artistic proof tidak
Ethos tampaknya memiliki lebih banyak
banyak ditemukan. Beberapa penelitian
dimensi dibandingkan dengan pathos dan
terjebak dengan fenomena dan tidak
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 465
logos. Pembahasan ethos berdasarkan seperti debat milik Ludvianto & Arifani
asumsi klasik (goodwill, goodsense, dan (2020) dan Arsani et al. (2020) atau
goodness) ditemukan di lima jurnal deretan teks persuasi Tirdatov (2014), Han
terpilih. Kemudian terdapat temuan et al., (2019), dan Galbraith et al., (2013)
pengenbangan konsep ethos seperti yang bertujuan untuk mempengaruhi
penambahan nilai moral, kebijaksanaan audiens. Sebenarnya secara teknis
dan keahlian (Cope dalam Bruss, 2011). penulisan dari jurnal-jurnal temuan,
Konsep pathos dalam asumsi retorika hampir sebagian besar membahas tentang
klasik didefinisikan sebagai keterampilan artistic proofs di dalam penelitiannya
retorika yang menarik emosi penonton sehingga layak untuk dikaji. Tetapi,
(Aristoteles, trans. 1954, 1378a). Namun sebagian jurnal yang ditemui, terutama
Foster dalam Heo (2015) menambahkan untuk jurnal-jurnal berbahasa Indonesia
dimensi kenyamanan, ketakutan, dan seperti milik Arsani et al. (2020) hanya
humor pada pathos untuk menganalisis menggunakan konsep artistic proofs
pidato presiden. sebagai tempelan saja dan tidak
menggunakan analisis mendalam di
Pemahaman dimensi dari artistic proofs
dalamnya. Anehnya, jurnal milik Arsani et
Aristoteles yang tidak universal
al. ini secara mendalam malah membahas
menimbulkan pertanyaan: Sejauh mana
5 canon retorika milik Cicero. Hal ini juga
akademisi memahami artististic proofs
ditemukan pada jurnal milik Yanuar &
klasik? Walaupun penelitian ini tidak
Adlani Nst (2019) yang membahas
bertujuan untuk mengetahui letak
dakwah Ustadz Abdul Somad. Alih-alih
pemahaman dimensi artistic proofs, kajian
menganalisis dakwah milik Ustadz Abdul
literatur ini mengusulkan bahwa
Somad menggunakan artistic proofs malah
pemahaman artistic proofs secara
menggunakan teori canon retorika dengan
mendalam dan kejelasan dimensi dalam
mengatasnamakan bahwa teori itu adalah
konsep diperlukan dalam studi retorika
milik Aristoteles.
baik klasik maupun retorika baru.
Kesalahpahaman dalam memahami
Pembacaan dan pemahaman teori
teori retorika Aristoteles terjadi karena tiga
retorika Aristoteles yang kurang tepat dan
hal yaitu pertama, teori retorika milik
tidak merujuk pada esensi teorinya Dalam
Aristoteles ini umurnya sangat tua dan
penelitian ini ditemukan beberapa literatur
untuk memahami teks aslinya sangat sulit
yang menggunakan asumsi retorika
karena menggunakan bahasa Yunani
Aristoteles pada komunikasi dua arah
466 ETHOS, PATHOS, LOGOS DAN KOMUNIKASI PUBLIK: A SYSTEMATIC LITERATURE REVIEW
Meidy Aisyah
sehingga pemahaman kita akan esensi teori (deliberative, forensic, epideictic). Dari
retorika Aristoteles akan mengalami jurnal temuan tidak banyak yang
reduksi. Kedua, terjadi over-simplifikasi membahas dan menganalisis jenis-jenis
pemahaman dengan apa yang disebut orasi retorika yang disampaikan secara
dengan retorika, teori retorika dan teori eksplisit.. Sebenarnya mudah untuk
retorika Aristoteles. Kebanyakan mengidentifikasi jenis orasi atau pidato
penelitian yang dilakukan apa yang digunakan sebagai objek analisis.
menyamaratakan semua retorika adalah Tiga jenis orasi retorika yang dimaksud
teori retorika dan teori retorika milik oleh Aristoteles adalah deliberatif
Aristoteles. Hal ini misalnya terjadi pada (sumbouleutiko), forensik (dikanikon), dan
jurnal temuan yang ditulis oleh Taping et seremonial (epideiktik). ketiga jenis orasi
al., (2017) ketika mencoba membahas ini dibedakan berdasarkan audiens dan
pidato Hillary Clinton yang sering tujuannya. Retorika deliberatif diarahkan
menggunakan sentential adverb, kepada mereka yang harus memutuskan
alliteration, anaphora, conduplicatio, pada suatu tindakan (anggota majelis,
diacope dan epistrophe yang sebenarnya misalnya), dan biasanya berkaitan dengan
bukan bagian asli dari teori retorika apa yang akan menjadi berguna
Aristoteles, namun dikaitkan dengan (sumpheron) atau berbahaya (blaberon)
retorika dan Aristoteles. Ketiga, kurangnya sebagai sarana untuk mencapai tujuan
pembacaan sejarah teori retorika dengan tertentu dalam hal pertahanan, perang,
teliti. Seperti yang sudah disebutkan di perdamaian, perdagangan, dan legislasi.
awal tulisan ini, sejarah teori retorika Retorika forensik berguna untuk hakim
sangat panjang dan masih berkembang. karena biasanya berkaitan dengan
Maka dari itu, asumsi dangkal bahwa menentukan bersalah atau tidak bersalah
retorika = teori retorika dan semua teori seseorang. Ingin mempertahankan
retorika (khususnya sebelum era modern) kebebasan dari sebuah kasus. Sedangkan
milik Aristoteles adalah sebuah kesalahan retorika epideictic sebagian besar hanya
besar. berbentuk seremonial dan ditujukan
kepada khalayak umum serta diarahkan
Penelitian ini sepakat bahwa hal yang
untuk memuji kehormatan dan kebajikan,
sangat esensial dalam teori retorika milik
mencela keburukan dan kelemahan suatu
Aristoteles adalah tentang konsep Artistic
kelompok (Rorty, 1992). Biasanya retorika
Proofs (ethos, pathos, logos) dan jenis
orasi deliberatif berbentuk pidato politik
orasi atau pidato yang disampaikan
presentasi formal, hingga kampanye
JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 467
keadilan sosial. Sedangkan forensik belakangan ini. Analisis terhadap jurnal-
biasanya dalam bentuk proses di ruang jurnal juga menemukan fakta bahwa tidak
sidang, pernyataan pengacara, semua study terpilih menggunakan teori
pertimbangan juri, dan pembelaan diri retorika klasik milik Aristoteles. Hal ini
(pledoi). Sedangkan epideictic biasanya kemudian menjadi bahan temuan diskusi.
dalam bentuk obituari, penghargaan dalam
Diskusi penelitian menyimpulkan
bentuk pujian hingga pembacaan
beberapa hal penting yang bisa dijadikan
nominasi.
bahan pertimbangan ketika akademisi
5. SIMPULAN ingin menggunakan teori retorika milik
Pembahasan mengenai konteks teori Aristoteles sebagai kerangka
retorika dengan konsep Artistic Proofs dan penelitiannya: (1) Terjadi Percampuran
komunikasi publik menggunakan asumsi teori retorika klasik milik
Systematic Literature Review, terseleksilah Aristoteles dengan teori retorika modern
30 jurnal terpilih yang terindeks Scopus dari beberapa ahli teori retorika, (2)
dan Sinta selama 10 tahun terakhir (2011 - Kurangnya analisis yang mendalam dan
2021). Kajian literatur ini tajam terhadap konsep Artistic Proofs
mengkategorisasikan jurnal-jurnal terpilih berdasarkan jurnal terpilih yang diteliti (3)
ke dalam 5 kategori yaitu politik, Pemahaman teori retorika Aristoteles yang
dakwah/agama, hukum, bisnis dan kurang tepat dan tidak melihat kesejarahan
akademik. Artikel ini juga berhasil teorinya. Penelitian ini jauh dari kata
menarik keterkaitan antara artistic proofs sempurna namun, dengan kajian yang
dengan kategorisasi jurnal yang dilakukan. dilakukan terhadap teori retorika dan
Penelitian menemukan bahwa dari jurnal- komunikasi publik ini dapat membantu
jurnal terpilih dan analisis, dalam jurnal- akademis untuk bisa mendapatkan
jurnal yang membahas pidato politik, gambaran secara detail bagaimana teori
cenderung terdiri dari unsur ethos dan retorika digunakan dalam sepuluh tahun
pathos, dakwah/Agama: ethos, pathos, terakhir, terutama pada konsep Artistic
bisnis : logos pathos, akademik: logos, Proofs yaitu ethos, pathos, dan logos.
ethos, sedangkan hukum: pathos. Terakhir,
6. DAFTAR PUSTAKA
kajian literatur ini menemukan adanya tren
penurunan penggunaan teori retorika pada Buku :
Author. Year. Book title. Publication.
jurnal-jurnal yang terindeks Google
City
Scholar selama beberapa kurun tahun

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 468
 Bookchapter:
Baraldi, E., Lindahl, M., &Perna, A.
(2017). Start ups as vessel scarrying and
developingn science-based
technologies: Starting and restarting Jon
De Tech. In L. Aaboen, A. LaRocca, F.
Lind, A. Perna, & T. Shih (Eds.),
Starting up in business networks: Why
relationships matter in entrepreneurship.
(pp. 225-252). London: Palgrave
Macmillan.

Artikel Jurnal:
Seidel, J., Sundermann, A., Brieger, S.
A., Strathoff, P., Jacob, G. H., Antonio,
T., & Utami, C.W. (2018). On how
business students‟ personal values and
sustainability conception simpact their
sustainability management orientation:
Evidence from Germany, Indonesia and
the USA. Journal of Global
Responsibility, 9(4), 335-354. Acces on
23rd May,2019.

JURNAL DARMA AGUNG, Vol. 30, No. 3, (2022) Desember : 442 - 469 469