METODE DAKWA SUNAN GRESIK

DALAM MENYEBARKAN AGAMA ISLAM

DI GRESIK JAWA TIMUR

KARYA TULIS
Diajukan Untuk Melengkapi Salah Satu Persyaratan Mengikuti UAS/UAN
Madrasah Aliyah Baitussalam Miftahul Jannah
Tahun Pelajaran 2023/2024

Di Susun Oleh

Nama : SARIFAH
NIS : 0041
NISN : 0067143530
Kelas : XII (dua belas)
Program : Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS)

MADRASAH ALIYAH BAITUSSALAM MIFTAHUL JANNAH

KAMPUNG TERBANGGI SUBING KECAMATAN GUNUNG SUGIH
 KABUPATEN LAMPUNG TENGAH

LEMBAR PENGESAHAN

Judul karya tulis : Metode Dakwa Sunan Gresik dalam Menyebarkan

Agama Islam di Gresik Jawa Timur

Nama : SARIFAH
NIS : 0041
NISN : 0067143530
Kelas : XII (dua belas)
Program : Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS)

Telah diterima dan disahkan

Pada tanggal :

Penguji , Pembimbing

SUHARJONO, S.Pd., MM EKO SARSITO, S.Pd

Mengetahui,

Kepala Man Kepala MA

Lampung Tengah Miftahul Jannah
 H.WIRATNO, M.Pd.I JUMARIYANTO, M.Pd
NIP. 1971031019973031006 NIP. 197505182010011007

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Dalam kesempatan ini penulis menyampaikan kepada para pembaca bahwa

penulis dilahirkan di Sri Agung II pada tanggal 06 Agustus 2006 dari pasangan Suami
istri Bapak Selamet Rahmat dan Ibu Mariyati.
Adapun Pendidikan yang penulis tempuh sebagai berikut :
1. SDN 2 Komering Agung Lulus tahun 2018
2. SMP N 4 Gunung Sugih Lalus Tahun 2021
3. Pada tahun 2021/2022 penulis terdaftar sebagai siswa di Madrasah Aliyah
Baitussalam Miftahul Jannah Terbanggi Subing Kecamatan Gunung Sugih
Kabupaten Lam[ung Tengah sampai Sekarang.

Terbanggi Subing,
Penulis

SARIFAH
NIS : 0041
 MOTTO

‫َلَقْد َبَك ئ َخ ْو ًئا ِم ْن ِض َياِع ِح ْلِمِه َفَاْبَك اُه‬

‫ُهللا َفْر ًح ا ِبَتْح ِقْيِقِه‬
“ Dia Menagis takut kehilangan mimpinya, lalu Tuhan membuatnya Menangis Bahagia
dengan Mewujudkan Mimpinya.”
 KATA PENGATAR
Bismillahir rohmaanir rohim
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT. yang telah melimpahkan
rahmat karunia serta hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyusun karya tulis ini demi
untuk melengkapi salah satu persyaratan mengikuti UAN/UAM tahun ajaran
2023/2024.
Dalam penyusunan karya tulis ini penulis banyak mengalami kesulitan, namun
berkat bimbingan dan saran sari berbagai pihak penyusunankarya tulis ini dapat
diselesaikan.
Dengan terselesaikannya karya tulis ini penulis menyampaikan rasa terima kasih
yang tidak terhingga kepada :
1. Bapak H. Wiratno, M.Pd.I selaku Kepala MAN Lampung Tengah
2. Bapak M. Edi Triono, M.Pd.I Selaku Ketua Yayasan Baitussalam Miftahul
Jannah.
3. Bapak H. Jumariyanto, M.Pd Selaku Kepala MA Baitussalam Miftahul
Jannah
4. Bapak Eko Warsito, S.Pd. selaku Guru Pembimbing Karya Tulis.
5. Bapak dan Ibu guru tercinta yang telah membatu penulisan dalam
penyusunan karya tulis ini.
6. Teman-teman yang telah memberi dukungan dan bantuan moral sehingga
karya tulis ini terselesaikan dengan baik.
Kami sebagai penyusun karya tulis ini menyadari sepenuhnya bahwa karya tulis
ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran yang ada
relavansinya dengan penyempurnaan karya tulis ini sangat kami harapkan dari
pembaca. Kritik dan saran seperti apapun akan kami perhatikan dan
pertimbangkan guna perbaikan di masa datang.
Semoga bimbingan dan arahan yang telah diberikan kepada penulis akan
diterima dan mendapat balasan dari Allah SWT. maka doa dan saran yang
membangun sangat penulis harapkan, karya tulis ini bermanfaat bagi penuis
khusunya pembaca pada umumnya. Aamiin.
 Terbanggi Subing .....Oktobe 2023
Penulis

DAFTAR ISI

Halaman Judul..................................................................................
Halaman Pengesahan.......................................................................
Daftar Riwayat Hidup......................................................................
Motto................................................................................................
Kata pengantar.................................................................................
Daftar isi...........................................................................................

BAB I PENDAHULUAN................................................................
A.Latar Belakang Masalah ..............................................................
B. Rumusan Masalah ......................................................................
C. Tujuan Penelitian.........................................................................
D. Manfaat Penelitian......................................................................

BAB II TINJAU PUSTAKA...........................................................

A. Pengertian Metode.....................................................................
B. Pengertian Dakwah....................................................................
C. Sunan Gresik..............................................................................
D. Pengertian Penyebaran ..............................................................
E. Agama Islam .............................................................................

BAB III METODE PENELITIAN

A. Metode Observasi......................................................................
B. Metode Pustaka..........................................................................
C. Metode Dokumentasi.................................................................
D. Waktu Dan Tempat Penelitian ..................................................
 BAB IV PEMBAHASAN ...............................................................
A. Biografi Sunan Gresik................................................................
B. Metode Dakwah Sunan Gresik dalam Menyebarkan
Agama Islam di Gresik Jawa Timur..........................................
C. Peninggalan -Peninggalan Sunan Gresik..................................

BAB V PENUTUP ..........................................................................

A. Kesimpulan ...............................................................................
B. Saran ..........................................................................................

Daftar Pustaka..............................................................................................
Lembar Konsultasi.......................................................................................
Lampiran-lampiran.......................................................................................
 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Wali Songo sangat dikenal Masyarakat Indonesia, dikarenakan dalam
penyebaran agama Islam di Indonesia khususnya di Pulau Jawa, Wali Songo
memiliki pengaruh yang bisa dibilang besar.
Adapun Wali Songo yang terkenal salah satunya adalah Malik Ibrahim,
Syehk Malana Malik Ibrahim umumnya dianggap sebagai wali Pertama yang
mendakwakan Islam di jawa. Ia mengajarkan caracara baru bercocok tanam dan
banyak merangkul rakyat golongan Masyarakat Jawa yang tersisihkan akhir
kekuasaan Majapahit. Syekh Maulana Malik Ibrahim Berusaha menarik hati
Masyarakat, yang Tengah melanda krisis ekonomi dan perang saudara. Ia
membangun Pondok untuk tempat belajar agama Islam di lereng Gresik.
Era Walisongo adalah era berakhirnya dominasi Hindu-Budha dalam
budaya Nusantara untuk digantikan dengan kebudayaan Islam. Mereka adalah
symbol penyeberan Islam di Indonesia, khususnya di Jawa. Tentu banyak tokoh
lain yang juga berperan. Namun peranan mereka yang sangat besar dalam
mendirikan kerajaan-kerajaan Islam di Pulau Jawa.
Pendapat lain yang mengatakan bahwa Walisongo adalah sebuah Majelis
Dakwa yang pertama kali didirikan oleh Sunan Gresik (Syekh Maulana Malik
Ibrahim) pada tahun 1404. masehi (808 hijriah) ara Walisongo adalah
pembaharu masyarakat pada masanya.

B. RUMUSAN MASALAH
Dari latar belakang diatas, maka dapat di simpulkan permasalahan
sebagai berikut :
1. Bagaiamana metode dakwah Sunan Gresik dengan menyebarkan
agama Islam di Gresik Jawa Timur ?
2. Apa saja peninggalan Sunan Gresik ?
C. TINJAUAN MASALAH
1. Untuk mengetahui metode Sunan Gresik dalam menyebarkan agama Islam
di Gresik Jawa Timur.
2. Menambahkan pengalaman dan wawasan.
3. Motivasi kita agar dapat mengetahui ajaran Sunan Gresik.
4. Mengetahui peninggalan-peninggalan Sunan Gresik.

D. MANFAAT PENELITIAN
Sebagai bahan bacaan dan referensi bagi penulis dan pembaca baik
murid, pendidik dan Masyarakat untuk mengetahui metode dakwah Sunan
Gresik dalam menyebarkan agama Islam di Gresik Jawa Timur.
 BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. PENGERTIAN METODE
Metode dalam kamus besar Bahasa Indonesia, Susunan W.J.S
Poerwadarminta, bahwa metode adalah cara yang teratur dan berfikir baik-baik
untuk mencapai maksud adalah cara kerja yang sistematis untuk mempermudah
sesuatu kgiatan dalam mencapai maksudnya.

B. PENGARTIAN DAKWAH
Dakwah adalah kegiatan yang bersifat menyeruh, mengajak dan
memanggil orang siapapun dan dimanapun berada untuk beriman dan taat
kepada Allah SWT sesuai dengan Akidah, syariat dan akhlak Islam secar sadar
dan terencana. Wikipedia.

C. SUNAN GRESIK
Syekh Maulana Malik Ibrahim atau dikenal dengan Sunan Gresik. Beliau
adalah pemimpin Walisongo generasi pertama dalam menyebarkan agama Islam
di tanah Jawa. Syekh Maulana Malik Ibrahim disebutkan juga Sunan Gresik atau
Syekh Maghribi Makhdum Ibrahim Al Samarkandi. Orang jawa menyebutnya
Asmorokandi. Sebutan Syekh Magribi menisbahkan asal keturunan dari Magrib
atau Maroko, Afrika Utara.

D. PENGERTIAN PENYEBARAN
Menyebar, adalah menghaburkan, menyebar juga berarti menyiarkan
(kabar dan sebagainya). Menyebar juga berarti manabur (benih dan sebagainya).
Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)-Lectur.id

E. AGAMA ISLAM
Menurut Dessy Anwar daam kamus Besar Bahasa injonesia agama Islam
adalah Prinsip kepercayaaan itu kepada Tuhan dengan kebaktian dan kewajiban-
kewajiban yang telah bertalian dengan kepercayaaan itu, dan merupakan agama
yang diajarkanoleh nabi Muhammad SAW. Berpedoman pada kitab-kitab suci
Al-Quran yang diturunkan ke dunia melalui Wahyu Allah SWT.
 BAB III
METODE PENELITIAN
Metode penelitian adalah cara sorang meneliti dalam mendapatkan data yang valid
dalam Menyusun sebuah karya.
A. METODE OBSERVASI
Observasi yang merupakan suatu proses yang kompleks suatu proses
yang tersusun dari berbagai proses biologi dan psikologis. Dua diantara hal yang
penting adalah proses-proses pengamatan dan ingatan karena metode observasi
partisipasi dan nonpartisipasi maka dengan berbagai pertimbangan dalam
penelitian ini pengamatan dapat melakukan pengumpulan data harus keadaan
situasi dimana peristiwa itu berlangsung.
Adapun hal-hal yang diobservasi adalah metode dakwa Sunan Gresik
menyebarkan agama Islam di Gresik Jawa Timur.

B. METODE PUSTAKA
Dalam metode ini penulis membaca dan mempelajari artikel, brosur, atau
buku panduan dan bahan-bahan tertulis lainya baik di perpustakaan maupun di
Internet yang berkaitan dengan Sejarah Walisongo sebagai penunjang dalam
penulisan karya tulis untuk mendapatkan data-data yang valid dan akurat.

C. METODE DOKUMENTASI
Metode dokumentasi adalah cara pengumpulan data dengan jalan
mengumpulkan bukti-bukti tertulis,terceta dan sebagainya. Metode ini
digunakan untuk pembuatan dan penyampaian bukti-bukti (gambar, tulisan, dan
suara0 terhadap segala hal bai objek atau peristiwa terjadi dalam menyebarkan
agama Islam.
Maka penulis mencari dokumentasi tentang sejarah sunan Gresik di
buku, majalah, dan internet yang bisa diambil informasi yang akurat.
D. WAKTU DAN TEMPAT PENELITIAN
- Waktu penelitian = 11-17 Desember 2022
- Tempat Penelitia = Penulis melakukan penelitian di Makam Sunan Gresik
 BAB IV
PEMBAHASAN

A. BIOGRAFI SUNAN GRESIK

Sunan Gresik menjadi Wali Pertama dalam Jajaran Walisongo, Sunan
Gresik memiliki banyak julukan. Mulai dari sebagai Bapak para wali hingga
penyebar agama Islam di Pulau Jawa. Beliau adalah Bapak dari Sunan Ampel
dan merupakan Kakek dari Sunan Bonang dan Sunan Drsajat.
Sunan Gresik lahir pada awal abad ke 14 di campa (kamboja) Sunan
Gresik meninggal dunia pada Senin 12 Rabiul awwal 822 H atautepat di tahun
1419 M dan dimakamkan di Desa Gapura Sukalilo Kota Gresik, Jawa Timur.
Beliau umumnya disepakati bahwa ia bukanlah orang Jawa asli. Sebutan Syekh
Magribi yang diberikan masyarakat kepadanya, kemungkinan menisbahkan asal
keturunannya dari maghrib atau Maroko di Afrika Utara.

1. Pernikahan .
Sunan gresik , sebelum menginjakan kaki ke tanah jawa ia terlebih
dahulu tinggal di champa selama 13 tahun . Kemudian ia menikahi putri
raja yang bernama siti fatimah dan di karuniani dua putra yaitu Raden
Rahmat atau sunan ampel dan sayid ali murtadha atau Raden
santri.Tahun 1319 M Maulana Malik Ibrahim hijrah ke pulau jawa dan
meninggalkan keluarganya.
2. Silsilah .
Terdapat beberapa versi mengenai silsilah Maulana Malik Ibrahim.Ia
pada umumnya di anggao dari keturunan Rasulullah SAW Dengan
silsilah keatasannya ; Maulana Malik Ibrahim bin jumadi qurba bin
zainal khusnaini bin zainal kurba bin zainal alim bin zainal abidin bin
syyaidina husein bin fatimah binti nabi muhammad SAW. Ia Di sebut
juga sunan thandes , atau mursyid akbar thariqat walisongo. Ia putra dari
syekh jumadi Qurbo dan amira Fatimah syekh maulana malik Ibrahim
 mempunyai sudara yang Bernama maulana ishak. Maulana jumadi qurbo
di Yakini sebagai keturunan ke -10 dari saidina Husein cucu Nabi
Muhammad SAW.
3. Peran .
Sunan Gresik mendirikan pesantren di desa sembalo, kecamatan
manyar,kabupaten Gresik . Pesantren di jadikan sebagai pusat
pembelajaran ilmu agama islam . Murid -murid sunan gresik di pesantren
ini sangat antusias untuk belajar lebih dalam seputar agama islam .
Selain pesantren sunan grsik juga mendieikan masjid.

B. Metode Dakwah Sunan Gresik dalam Menyebarkan Agama Islam di Gresik

Jawa Timur .
Sunan Gresik mengawali dakwahnya dengan damai,kebijaksanan,dalam
menggunakan pendekatan kultural.Berikut bebrapacara yang di gunakan sunan
Gresik sehingga islam bisa di terima dengan mudah oleh penduduk tanah
jawa ,yang di sebutkan dalam buku walisongo.
1. Mempelajari budaya dan istiadat .
Ia beradaptasi dengan Masyarakat setempat dengan mempelajari Bahasa
jawa , mengenal adat istiadat ,hingga mempelajari kebiasaan yang di lakukan
penduduk , sepeti mata pencahariannya pandangan hidup, dan lainnya.
2. Membuka Warung .
Permulaannya sunan Gresik membuka warung yang mana menjual
kebutuhan sehari – hari untuk Masyarakat sekitar.Ia mulai akrab dan
membangun kenalan dengan Masyarakat dengan aktivitas berdagang .
Warung yang sunan Gresik dirikan sangat ramai pengunjung , lantaran ia
menjual barang -barang dengan harga murah dan tidak mencari untung .
Sehingga masyarakt senang dan sering mengunjungi warungnya .
3. Membuka lahan pertanian.
Sunan Gresik merupakan ahli dalam bidang pertanian.Ia Memanfaatkan
lahan yang subur untuk menanam bahan poko seperti padi umbi umbian, dan
 sebagainya. Hasil pertaniannya yang meningkat banyak penduduk ingin
belajar kepadanya.
4. Menjadi Tabib,
Sunan Gresik juga pandai dan mengerti tentang masalah Kesehatan. Ia
mampu meracik obat- obatan untuk berbagai penyakit dan orang yang
berobat kepadanya banyak mendapat kesembuhan. Dalam praktik
pengobatannnya , ia juga tidak memungut biaya sepeser pun .
5. Menghapus Perbedaan Kasta .
Karena Masyarakat setempat pada kala itu percaya dan ada perbedaan
kelas sosial. Sanan Gresik mengajarkan ajaran islam yang mana banyak
Masyarakat masuk islam.
6. Membangun Masjid Dan Pesantren.
Setelah penganut islam semakin banyak , sunan Gresik mendirikan
sebuah masjid sebagai tempat ibadah , sarana dakwah , selain itu ,ia
membangun pesantren sebagai tempat untuk menampung penduduk yang
ingin belajar ilmu agama kepadanya .
Metode dakwah sunan gresik . Maulana Malik Ibrahim memilih di desa
laren Gresik untuk memulai dakwahnya . Pada 1319 Masehi [ pol hijrah ] ia
memulai menyebarkan agama islam . Salah satu target dakwah sunan gresik
adalah masyarakat di sekitar pelabuhan yang mayoritas beragama Hindu dan
Budha .

C. Peninggalan -Peninggalan Sunan Gresik

Sunan Gresik memiliki beberapa peninggalan diantaranya sebagai berikut :
1. Masjid Pesucinan
Peninggalan pertama dari sunan Gresik yaitu masjid pesucian.
Masjid pesucian di bangun di desa laren kecamatan manyar, Gresik.
Bangunan masjid ini di bangun dengan nuansa Kerajaan yang kental dan
di hiasi dengan bebatuan bersal dari arsenic mengelilingi masjid.
2. Sumur Pesucinan
Sunan Gresik membangun sumur pesucinan yang terletak di
Kawasan masjid pesucinan. Sumur ini di percaya dapat menyembuhkan
penyakit, Sehingga yang datang untuk berjiarah ke makam sunan Gresik
tidak lupa untuk meminum air yang berasal dari sumur tersebut dan air
itutidak pernah kering.
3. Batu Arsanik Raksasa
Batu Arsanik Raksasa ini merupakan peninggalan sejarah sunan
Gresik yang berada di bangian depan bangunan masjid pesucinan.
Peninggalan yang satu ini banyak menarik perharian karena memiliki
ukuran yang besar di antara batu arsenik lainya yang mengelilingi majid .
 BAB V
PENUTUP

A. Kesimpulan
Dari observasi yang penulis lakukan dan berdasarkan data-data yang
penulis himpun dan kemudian di uraikan dalam karya tulis ini, Maka penulis
dapat mengambil kesimpulan sebagai berikut:
Sunan Gresik menyebarkan agama islam menggunakan metode
dakwahnya melalui mempelajari budaya dan istiadat, membuka warung,
membuka lahan pertanian , menjadi tabib, menghapus perbedaan kasta,
membangun dan pesantren.inilah beberapa cara yang di gunakan sunan Gresik
sehingga islam bisa di terima dengan mudah oleh penduduk tanah jawa.
Maulana malik Ibrahim untuk memulai dakwahnya memilih di desa laren,
Gresik jawa timur.
Sunan Gresik mempunyai beberapa peninggalan di antaranya yaitu;
1. Masjid pesucinan, adalah peninggalan pertama dari sunan gresik
yang di gunakan untuk menyebarkan agama islam.
2. Sumur pesucinan, adalah sumur yang di percaya bisa penyebuhkan
penyakit dan tidak pernah kering.
3. Batu arsenik raksasa, batu ini merupakan peninggalan sejarah yang
berada di depan masjid pesucinan.

Banyak sekali kisah sunan Gresik ynag bisa kita pelajari mulai dari
kegigihanya dalam berdahwah untuk menyebarkan agama islam di tanah jawa
sampai menyeluruh di Nusantara .
Ajaran dan cara berdakwah yang menunjang tinggi nilai social dapat
menjadi pembelajaran bagi kita untuk menumbuhkan jiwa sosialnya .
B SARAN
Dengan terselesaikanya karya tulis ini, penulis ingin menyampaikan saran-
saran yang semoga bermanfaat bagi para pembaca .
1. Hendaknya kita lebih giat lagi dalam mempelajari tentang agama
islam
2. Bersemangat dalam meningkatkan pemahaman ajaran islam
3. Selalu waspada dan berhati-hatilah dalam mengucapkan atau
melakukan sesuatu dan jangan sampai perkataan maupun perbuatan ita
menyakiti hati orang lain .
4. Jangan mudah menyerah dalam belajar, akan ada hasil yang
memuaskan jika kita berusaha dan bertawakal
5. Serta pada pengunjung atau wisatauwan agar dapat mengambil
hikmah dan melestarikan peninggalan -peninggalan sunan grsik.
 DAFTAR PUSTAKA

- Observasi langsung
- https://brainly.co.id
- www.google. Com
- Dessy Anwar Kamus Besar Bahasa Indonesia
- w.j.s Poerwadarminta Kamus Besar Bahasa Indonesia
- https:// id.m. wikipedia .org
- Kamus Besar Bahasa Indonesia [KBBI].lectur.id
 LEMBAR KOSUITASI
BIMBINGAN KARYA TULIS

NAMA : Sarifah
NIS : 0041
NISN : XII [ Dua belas ]
PROGRAM : Ilmu pengetahuan social ( IPS )
JUDUL : Metode Dakwah Sunan Gresik dalam
Menyebarkan Agama Islam Di Gresik Jawa –
Timur.

N
Hari/ Tanggal Masalah Paraf
O
Jum’at ,09 - Pengajuan Judul
1.
September 2023 - Acc judul
Rabu, 13 - Pengajuan Daftar Isi
2
September 2023 - Acc Daftar Isi
Rabu, 13 - Pengajuan BAB I dan BAB II
3
September 2023 - Acc BAB I dan BAB II
Jum’at 15 - Pengajuan BAB III
4
September 2023 - Acc BAB III
Rabu, 20 - Pengajuan BAB IV
5
September 2023 - Acc BAB IV
Rabu, 27 - Pengajuan BAB V
6
September 2023 - Perbaikan BAB V
Rabu 04 Oktober - Acc BAB V
7
2023