Nama : TURNAWAN

NIM : 051438388
Prodi : S1- MANAJEMEN UNIVERSITAS TERBUKA
UPBJJ - BANDUNG

JAWABAN TUGAS 1 – PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MKWU4101

1. Ibadah dibagi menjadi dua bentuk yaitu ibadah mahdlah dan ibadah ghairu
mahdlah. Coba jelaskan kedua pengertian berikut, serta berikan contoh masing-
masing dari jenis ibadah tersebut.

Ibadah Mahdlah atau Ibadah ritual ialah ibadah kepada Allah yang telah ditentukan
macam,tatacara,syarat dan rukunnya oleh Allah dalam Al-Quran atau melalui sunnah rasul
dalam haditsnya. Atau bisa disebut juga Hablu Minallah. Contoh Sholat, Zakat, Pergi Haji

Ibadah ghairu mahdlah atau Ibadah sosial ialah ibadah yang jenis macamnya tidak
ditentukan baik oleh Al-Quran ataupun sunnah Rasul atau bisa disebut juga Hablu Minannas.
Ibadah sosial ini menyangkut perbuatan apa saja yang dilakukan oleh seorang muslim selama
tidak melakukan yang dilarang oleh Allah dan Rasul dan dilakukan dengan niat karena Allah.
Contoh Berbakti kepada orangtua, memiliki sifat taqwa (tawadho : rendah hati, qonaah :
menerima takdir, wara : hati-hati dan yaqin :tawakal)

2. Tuliskan ayat dan tafsir yang menjelaskan tentang proses penciptaan manusia, serta
jelaskan tahapan penciptaan manusia menurut Al-Qur’an!

QS. Al-Mu'minun ayat 12-14.

‫ ُثَّم َخ َلْق َن ا ٱلُّن ْط َفَة َع َلَقًة َفَخ َلْق َن ا ٱْلَع َلَقَة ُمْض َغ ًة َفَخ َلْق َن ا ٱْلُمْض َغ َة‬. ‫ ُثَّم َج َع ْلَٰن ُه ُنْط َفًة ِفى َق َر اٍر َّمِكيٍن‬. ‫َو َلَقْد َخ َلْق َن ا ٱِإْلنَٰس َن ِمن ُس َٰل َلٍة ِّمن ِط يٍن‬
‫ِع َٰظ ًما َفَك َس ْو َن ا ٱْلِع َٰظ َم َلْح ًما ُثَّم َأنَش ْأَٰن ُه َخ ْلًقا َء اَخ َر ۚ َفَت َب اَر َك ٱُهَّلل َأْح َس ُن ٱْلَٰخ ِلِقيَن‬

Artinya: "Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati
(berasal) dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam
tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu
segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami
jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian
Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta
Yang Paling Baik"

Tafsir dalam surat Al-Mu'minun ayat 12-14 menjelaskan bahwa manusia berasal dari sari
pati tanah liat kemudian menjadi air mani yang disimpan dalam rahim. Air mani tersebut
kemudian berkembang menjadi segumpal darah, segumpal daging, tulang belulang, dan
akhirnya menjadi makhluk yang berbentuk manusia

QS. Al-Insan Ayat 2

‫ِإَّنا َخ َلْق َن ا ٱِإْلنَٰس َن ِمن ُّن ْط َفٍة َأْم َش اٍج َّن ْب َت ِليِه َف َج َع ْلَٰن ُه َس ِميًۢع ا َبِص يًر ا‬
 Artinya: Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang
bercampur yang Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu
Kami jadikan dia mendengar dan melihat.

Tafsir dalam surat Al- Insan Ayat 2 Sesungguhnya Kami menciptakan manusia (anak Adam) dari
setetes mani, yang bercampur. Mani laki-laki dan mani perempuan bercampur jadi satu. Kami
akan menguji mereka dengan perintah dan larangan. Artinya, Kami menciptakan mereka untuk
diuji dengan tanggung jawab tentang kebaikan dan keburukan, sehingga Kami jadikan mereka
dapat melihat dan mendengar. Kelak, pada hari kiamat akan Kami mintai pertanggungjawaban
atas bukti dan ayat-ayat yang telah mereka dengar dan saksikan

3. Al-Quran menyebutkan beberapa istilah untuk menyebut manusia. Jelaskan istilah-

istilah yang digunakan tersebut!

Berikut adalah beberapa istilah yang digunakan dalam Al-Qur'an untuk merujuk
pada manusia:

1. "Insan" (‫)ِإْنَس ان‬

Istilah ini merujuk pada manusia secara umum, menekankan pada sifat manusiawi,
kerapuhan, dan keterbatasan manusia. Ini mencerminkan dimensi spiritual dan
jasmani manusia, menunjukkan kesadaran akan ketergantungan manusia pada Tuhan dan
kebutuhan akan bimbingan-Nya.

2. "Bashar" (‫)َبَش ر‬

Istilah ini merujuk pada manusia sebagai makhluk duniawi yang rentan terhadap kesalahan
dan godaan, menyoroti kelemahan dan keterbatasan manusia dalam menjalani kehidupan
dunia. Istilah ini menekankan aspek kemanusiaan yang lemah dan sering kali tersesat.

3. "Nas" (‫)َناس‬

Istilah ini mengacu pada manusia sebagai komunitas atau kelompok yang berbeda-beda,
menunjukkan keberagaman manusia dalam masyarakat dan kebutuhan akan interaksi sosial
serta kerja sama antar sesama manusia

4. "Ibadi" (‫)ِعَباِد ي‬

Istilah ini merujuk pada hamba-hamba Allah, menekankan hubungan

antara manusia dengan Tuhan sebagai pencipta dan pemilik segala sesuatu. Ini
menunjukkan pentingnya pengabdian dan ketaatan manusia kepada Allah dalam setiap
aspek kehidupan.

5. "Khalifah" (‫)َخ ِليَفة‬

Istilah ini merujuk pada manusia sebagai wakil atau khalifah Allah di bumi, menunjukkan
tanggung jawab manusia untuk menjaga dan merawat alam semesta serta menjalankan
amanah yang diberikan Allah dengan adil dan bijaksana.

6. "Rajul" (‫)َر ُجل‬

 Istilah ini merujuk pada manusia atau laki-laki secara spesifik, menekankan identitas
gender dan peran laki-laki dalam masyarakat dan keluarga. Istilah ini sering digunakan
dalam konteks kisah-kisah Al-Qur'an untuk merujuk pada individu-individu tertentu.

4. Manusia juga disebut sebagai khalifah. Jelaskan langkah-langkah yang dilakukan

manusia untuk merealisasikan peran sebagai khalifah!

Sebagai khalifah, manusia memiliki tanggung jawab untuk menjaga dan mengelola bumi
serta isinya dengan bijaksana. Sesuai dengan Qs. Al- Baqarah ayat 30
‫َو ِإْذ َق اَل َر ُّبَك ِلْلَم اَل ِئَك ِة ِإِّن ي َج اِع ٌل ِفي اَأْلْر ِض َخ ِليَفًة ۖ َق اُلوا َأَت ْج َع ُل ِفيَه ا َم ْن ُيْف ِس ُد ِفيَه ا َو َي ْس ِفُك الِّد َم اَء َو َن ْح ُن ُنَس ِّبُح ِبَح ْم ِدَك َو ُنَقِّد ُس َلَك ۖ َق اَل‬
‫ِإِّن ي َأْع َلُم َم ا اَل َت ْع َلُموَن‬

Artinya: "Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku
hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau
hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan
menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan
mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak
kamu ketahui"." (QS. Al Baqarah: 30).

Berikut adalah beberapa langkah yang dapat dilakukan manusia untuk merealisasikan peran
sebagai khalifah:
- Menjaga Lingkungan: Manusia harus menjaga kelestarian alam dan lingkungan hidup.
Ini dapat dilakukan dengan mengurangi penggunaan bahan-bahan berbahaya, menghemat
energi, dan mendukung upaya pengelolaan limbah yang ramah lingkungan.
- Menghormati Kehidupan: Manusia harus menghormati dan melindungi kehidupan di
bumi. Ini termasuk menghormati hak-hak hewan, menjaga keanekaragaman hayati, dan
tidak melakukan tindakan yang merusak ekosistem.
- Mengembangkan Pengetahuan: Manusia harus terus belajar dan mengembangkan
pengetahuan tentang alam dan lingkungan. Dengan pemahaman yang lebih baik, manusia
dapat mengambil keputusan yang lebih bijaksana dalam mengelola sumber daya alam.
- Menggunakan Sumber Daya dengan Bijaksana: Manusia harus menggunakan sumber
daya alam dengan bijaksana. Ini berarti mengurangi pemborosan, mendukung
penggunaan energi terbarukan, dan menghindari eksploitasi berlebihan terhadap sumber
daya alam.
- Menghormati Hak Asasi Manusia: Manusia harus menghormati hak asasi manusia dan
mempromosikan keadilan sosial. Ini termasuk menghormati hak-hak pekerja,
menghindari eksploitasi manusia, dan memastikan akses yang adil terhadap sumber daya
alam.
- Berperan dalam Masyarakat: Manusia harus berperan aktif dalam masyarakat untuk
mempromosikan kesadaran akan pentingnya menjaga lingkungan dan keberlanjutan. Ini
dapat dilakukan melalui partisipasi dalam kegiatan lingkungan, kampanye kesadaran, dan
mendukung kebijakan yang berkelanjutan.

5. Islam berjuang untuk tegaknya masyarakat yang beradab dan sejahtera. Jelaskan
prinsip-prinsip untuk menegakkan masyarakat yang beradab dan sejahtera!

Berikut adalah beberapa prinsip untuk menegakkan masyarakat yang beradab dan Sejahtera
 - Keadilan : Keadilan sendiri merupakan fitrah yang harus ditegakkan oleh setiap
individu, keadilan merupakan sunnatullah dimana Allah menciptakan alam semesta ini
dengan prinsip keadilan dan keseimbangan. Secara horizontal berarti berbicara
kesejahteraan . Dalam Al - Quran keadilan itu disebut sebagai hukum keseimbangan
yang menjadi hukum jagat raya serta keadilan merupakan sikap yang paling dekat
dengan taqwa
- Persaudaraan dan Toleransi, Islam mengajarkan nilai persaudaraan antar sesama
manusia, tidak memandang perbedaan ras, agama, atau budaya. Prinsip toleransi
menghormati keberagaman dan mempromosikan dialog antar agama dan budaya,
menciptakan lingkungan yang harmonis dan beradab di tengah masyarakat yang
multikultural.
- Kesejahteraan Sosial, yaitu islam mendorong masyarakat untuk peduli terhadap
kesejahteraan sosial dan kesejahteraan umum. Prinsip ini mendorong
pemberdayaan masyarakat yang kurang mampu, pendistribusian yang adil dari sumber
daya, dan penghapusan kemiskinan.Islam menekankan pentingnya zakat dan sedekah
untuk membantu mereka yang membutuhkan dalam masyarakat.
- Supremasi hukum, yaitu implementasi keadilan yang harus dipraktekkan dalam semua
aspek kehidupan, dimulai dari menegakkan hukum yang merupakan amanah untuk
dilaksanakan kepada yang berhak. Dalam Al- Quran perintah untuk menegakkan keadilan
terdapat pada Qs. An-Nisaa ayat 58. Dalam usaha mewujudkan supremasi hukum itu
maka kita harus menetapkan hukum kepada siapapun tanpa pandang bulu, bahkan kepada
orang yang membenci kita sekalipun, kita tetap harus berlaku adil.
- Egalitarianisme (persamaan), yaitu tidak mengenal sistem dinasti geneologis yang
artinya bahwa masyarakat madani tidak melihat keutamaan atas dasar keturunan ras, etnis
dan lain-lain, melainkan atas prestasi. Hal ini dikarenakan karena manusia dan warga
masyarakat dihargai bukan atas dasar genealogis diatas melainkan atas dasar prestasi yang
ada dalam bahasa Alquran adalah taqwa. Hal ini dapat terlihat dalam Alquran QS. Al-
Hujuraat ayat 13. Prinsip egalitarianisme adalah akan terwujud keterbukaan dimana
seluruh anggota masyarakat berpartisipasi untuk menentukan pemimpinnya dan dalam
menentukan kebijakan-kebijakan publik.

Referensi : - BMP MKDU4221

https://tafsirweb.com/