1

KISI-KISI SOAL UJIAN AKHIR KELAS VIII

Tahun Ajaran 2022-2023

Satuan Pendidikan : SMPK IMMACULATA

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Katolik
Kelas : VIII
Semester :4
Bentuk soal : Pilihan Ganda

Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Materi Indikator Soal Variabel Butir Soal Kun
ci
Level Bent Nomor
Kognitif uk Soal
Tes
Memahami pengetahuan Memahami Gereja sebagai Siswa diminta penalara PG 1 Perhatikan teks berikut: B
(faktual, konseptual, dan makna Gereja paguyuban untuk n
prosedural) berdasarkan KBG St. Mikael merupakan salah satu KBG di Wilayah
sebagai umat beriman menyuguhkan
rasa ingin tahunya 1 Paroki Katedral Ruteng. KBG ini memiliki 35 KK
tentang ilmu paguyuban ciri khas yang menyebar di seluruh komplek dengan variasi
pengetahuan, teknologi, umat beriman paguyuban kerja atau profesi masing-masing. Tiap bulan Maria
seni, budaya terkait umat beriman atau bulan rosario, warga di KBG ini akan saling
fenomena dan kejadian berdasarkan bertemu, berkomunikasi, dan bercakap satu sama
tampak mata.
cerita yang lain tentang hal-hal menyangkut kehidupan
disuguhkan menggereja. Mereka saling memperhatikan satu
dengan yang lain. Tidak hanya itu, KBG ini juga
dikenal dengan kerukunan dan kerja samanya.
 2

Berdasarkan teks di atas yang menjadi ciri khas

persekutuan/ paguyuban umat beriman adalah ...
A. Lingkungan KBG yang bersih dan indah
B. Adanya interaksi, komunikasi, dan kerja
sama di dalam kelompok
C. Jumlah kepala keluarga (KK) yang banyak
D. Variasi pekerjaan yang dimiliki oleh
warga kelompok

Memahami pengetahuan Memahami Ciri-ciri gereja Siswa mampu pengeta PG 2 Berdasarkan perikop Kis, 2:41-47, tentang cara C
(faktual, konseptual, dan makna Gereja perdana menentukan ciri huan hidup gereja perdana, para rasul hidup dalam
prosedural) berdasarkan sebagai khas persekutuan yang solid dengan ciri khas sebagai
rasa ingin tahunya berikut:
tentang ilmu paguyuban persekutuan
A. Mereka terdiri dari banyak suku dan
pengetahuan, teknologi, umat beriman seperti pada
golongan
seni, budaya terkait gereja perdana
fenomena dan kejadian B. Semuanya pernah menyaksikan Yesus
tampak mata. hidup
C. Mereka tekun dalam doa dan saling
berbagi harta milik satu dengan yang lain
D. Mereka siap berjuang untuk membela
iman dengan jalan perang
Memahami pengetahuan Memahami Aneka-aneka Siswa mampu penalara PG 3 Ketika seorang siswa terlibat dalam tugas C
(faktual, konseptual, dan aneka pelayanan menentukan n membacakan Kitab Suci pada saat perayaan
prosedural) berdasarkan pelayanan gereja berbagai bentuk Ekaristi, maka bentuk pelayanan yang
rasa ingin tahunya diberikannya masuk ke dalam pelayanan ...
tentang ilmu Gereja pelayanan
A. Martyria
pengetahuan, teknologi, Gereja lewat
B. Koinonia
seni, budaya terkait contoh yang
fenomena dan kejadian C. Leitorgia
diberikan D. Diakonia
tampak mata.

Memahami pengetahuan Penalara PG 4 Yuni adalah seorang siswi SMP Immaculata yang D
(faktual, konseptual, dan n aktif dalam kegiatan rohani. Hampir semua
prosedural) berdasarkan kegiatan rohani di paroki diikutinya, termasuk juga
rasa ingin tahunya di dalam KBG di mana ia tinggal. Sikap Yuni ini
tentang ilmu termasuk dalam bentuk pelayanan Gereja yaitu ...
 3

pengetahuan, teknologi, A. Martyria

seni, budaya terkait B. Koinonia
fenomena dan kejadian C. Leitorgia
tampak mata.
D. Diakonia

Memahami pengetahuan Memahami Yesus Siswa mampu Penalara PG 5 Perhatikan teks berikut: B
(faktual, konseptual, dan peran Roh mengutus Roh menentukan ciri n
prosedural) berdasarkan Pentakosta
Kudus pada Kudus khas
rasa ingin tahunya (Kis, 2:1-4)
tentang ilmu Gereja perdana kedatangan Roh 1Ketika tiba hari pentakosta, semua orang
pengetahuan, teknologi, dan Gereja Kudus percaya berkumpul di satu tempat. 2Tiba-tiba
seni, budaya terkait masa kini berdasarkan tururlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan
fenomena dan kejadian
teks Kis, 2:1-4 angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di
tampak mata.
mana mereka duduk; 3dan tampaklah kepada
mereka lidah-lidah seperti nyala api yang
bertebaran dan hinggap pada mereka masing-
masing. 4Maka penuhlah mereka dengan Roh
Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam
bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu
kepada mereka untuk mengatakannya.

Setelah membaca penggalan teks kitab suci di

atas, ciri khas kedatangan Roh Kudus atas para
rasul tampak dalam bentuk ...
A. Kumpulan orang-orang di suatu tempat,
bunyi seperti tiupan angin keras, dan lidah-
lidah api
 4

B. Bunyi seperti tiupan angin keras, lidah-lidah

api, dan berkata-kata dalam bahasa lain
C. Lidah-lidah api, kumpulan orang di suatu
tempat, dan orang-orang yang dipenuhi oleh
Roh Kudus.
D. Bunyi seperti tiupan angin keras, lidah-lidah
api, dan orang-orang dipenuhi oleh Roh Kudus

Memahami pengetahuan Memahami Roh Kudus Siswa mampu Penalara PG 6 Perhatikan tabel berikut: A
(faktual, konseptual, dan peran Roh memberi daya menentukan n
prosedural) berdasarkan Kudus pada kekuatan peran Roh I Bersaksi tentang Tuhan, tidak malu untuk
rasa ingin tahunya mengungkapkan iman kepada orang lain,
tentang ilmu Gereja perdana Kudus bagi mengikuti teladan santo-santa dalam
pengetahuan, teknologi, dan Gereja umat kristiani kehidupan sehari-hari, berani
seni, budaya terkait masa kini mewartakan iman kepada orang yang
fenomena dan kejadian tidak mengenal Yesus
tampak mata. II Rajin berdoa, rajin mengikuti misa,
bersaksi tentang Tuhan, aktif dalam
kelompok koor Gereja, aktif sebagai
lektor-lektris
III Aktif sebagai lektor-lektris, aktif dalam
koor, mengikuti kelompok katekese, rajin
berdoa pribadi.
IV Menjadi anggota PPA (ajuda), aktif
menjadi pemazmur, aktif sebagai lektor-
lektris, dan rajin dalam kelompok paduan
suara (koor) Gereja

Dari berbagai kegiatan/aktifitas di atas, nomor

berapakah yang menunjukkan peran Roh Kudus
dalam bidang martyria?
A. I
B. II
C. III
D. IV
 5

Memahami pengetahuan Memahami Mengikuti Siswa mampu Aplikasi PG 7 Perhatikan cuplikan mazmur berikut:
(faktual, konseptual, dan peran Roh bimbingan Roh mengaplikasikan
18Sebab Engkau tidak berkenan kepada korban
prosedural) berdasarkan Kudus pada Kudus karya Roh Kudus
rasa ingin tahunya sembelihan; sekiranya kupersembahkan korban
tentang ilmu Gereja perdana dalam Kitab Suci bakaran, Engkau tidak menyukainya. 19 Korban
pengetahuan, teknologi, dan Gereja sembelihan kepada Allah ialah jiwa yang hancur; hati
seni, budaya terkait masa kini yang patah dan remuk tidak akan Kau pandang hina,
fenomena dan kejadian ya Allah (Mzm 51).
tampak mata.

Kesimpulan yang diperoleh dari petikan

Mazmur di atas adalah ...
A. Allah sungguh mencintai umat-Nya
B. Allah rela mengutus Putra-Nya yang
Tunggal demi menebus dosa manusia
C. Yang berkenan kepada Allah adalah
hati yang menyesal akan dosa dan
mau bertobat
D. Allah sungguh berkenan akan kurban
bakaran dan kurban sembelihan

Memahami pengetahuan Memahami Yesus Siswa mampu Aplikasi PG 8 Peristiwa pentekosta merupakan sebuah A
(faktual, konseptual, dan peran Roh mengutus Roh menunjukkan peristiwa turunnya Roh Penghibur seperti
prosedural) berdasarkan Kudus pada Kudus makna peristiwa yang sudah dijanjikan Kristus sendiri ketika Ia
rasa ingin tahunya hidup. Makna yang diambil dari peristiwa ini
tentang ilmu Gereja perdana pentakosta
adalah ...
pengetahuan, teknologi, dan Gereja sebagai salah
A. Yesus tidak akan meninggalkan para rasul
seni, budaya terkait masa kini satu peristiwa
fenomena dan kejadian dan semua orang yang percaya kepada-
yang Nya sampai akhir zaman.
tampak mata.
menguatkan B. Lewat wafat-Nya, Tuhan sendiri datang
iman kristen untuk menebus dosa umat manusia.
 6

C. Peristiwa pentakosta merupakan dasar

iman Kristiani karena pada saat inilah
Gereja dibentuk.
D. Turunnya Roh Kudus membuat para rasul
berani berkata-kata dalam bahasa lain.

Memahami pengetahuan Memahami Mengikuti Siswa mampu aplikasi PG 9 Perhatikan gambar berikut: B
(faktual, konseptual, dan peran Roh bimbingan Roh menunjukkan
prosedural) berdasarkan Kudus pada Kudus gambar tentang
rasa ingin tahunya
tentang ilmu Gereja perdana bimbingan Roh
pengetahuan, teknologi, dan Gereja Kudus kepada
seni, budaya terkait masa kini umat-Nya
fenomena dan kejadian
melalui Gereja
tampak mata.

Berdasarkan gambar di atas, salah satu bentuk

bimbingan Gereja kepada umatnya yang
diperoleh siswa Katolik adalah ...
A. Doa pribadi
B. Pengakuan dosa
C. Bimbingan dan konseling dari guru BK
D. Pergi ke gereja untuk menghadiri misa

Memahami Mengikuti Siswa mampu pengeta PG 10 Dari peristiwa pentakosta menurut teks Kis, 2:1- B
Memahami pengetahuan peran Roh bimbingan Roh menentukan ciri huan 4, salah satu kemampuan yang diberikan oleh
(faktual, konseptual, dan Roh Kudus kepada para rasul adalah ...
prosedural) berdasarkan Kudus pada Kudus kedatangan Roh
Gereja perdana Kudus seperti A. Kemampuan untuk menjadi perkasa
 7

rasa ingin tahunya dan Gereja pada teks Kis, B. Kemampuan untuk bisa berkata-kata dalam
tentang ilmu bahasa lain
masa kini 2:1-4
pengetahuan, teknologi, C. Keberanian untuk menghadapi para tentara
seni, budaya terkait
fenomena dan kejadian Romawi
tampak mata. D. Menjadi berani dan saleh

Memahami pengetahuan Memahami Roh Kudus Siswa mampu pengeta PG 11 Salah satu bentuk tugas seorang kristiani B
(faktual, konseptual, dan peran Roh memberi daya menentukan huan dalam bentuk menghadiri berbagai kegiatan
prosedural) berdasarkan Kudus pada kekuatan dan memahami dalam ruang lingkup KBG merupakan tugas
rasa ingin tahunya yang digerakkan oleh Roh Kudus dalam
tentang ilmu Gereja perdana bentuk
bidang ...
pengetahuan, teknologi, dan Gereja pelayanan Roh
A. Pelayanan/diakonia
seni, budaya terkait masa kini Kudus dalam
fenomena dan kejadian B. Persekutuan/koinonia
kehidupan C. Kesaksian/martyria
tampak mata.
menggereja D. Liturgi/leitorgia

Roh Kudus Siswa mampu pengeta PG 12 Salah satu contoh peran Roh Kudus yang D
memberi daya menentukan huan memampukan seorang siswa Katolik untuk
kekuatan dan memahami aktif dalam bidang kesaksian hidup/martyria
bentuk adalah ...
A. Rajin menjadi anggota PPA
pelayanan Roh
B. Menjadi lektor-lektris di Gereja
Kudus dalam
C. Rutin mengikuti latihan koor
kehidupan D. Tidak malu untuk membuat tanda salib di
menggereja mana saja sebagai bentuk ungkapan
imannya

Memahami pengetahuan Memahami Roh Kudus Siswa mampu pengeta PG 13 Ketika di sekolah diadakan kegiatan syering B
(faktual, konseptual, dan Kitab Suci, maka peran dan bimbingan Roh
peran Roh memberi daya menentukan huan
prosedural) berdasarkan
Kudus pada kekuatan dan memahami Kudus akan nampak lewat ...
rasa ingin tahunya tentang
ilmu pengetahuan, Gereja perdana bentuk A. Lagu-lagu rohani
 8

teknologi, seni, budaya dan Gereja pelayanan Roh B. Sabda Tuhan

terkait fenomena dan C. Cerita pengalaman yang beraneka ragam
masa kini Kudus dalam
kejadian tampak mata. D. Doa berkelompok
kehidupan
menggereja

Memahami pengetahuan Memahami Roh Kudus Siswa mampu pengeta PG 14 Perhatikan teks berikut: A
(faktual, konseptual, dan
peran Roh memberi daya memahami huan
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang Kudus pada kekuatan peran 7 karunia
ilmu pengetahuan, Gereja perdana Roh Kudus Aleks adalah seorang teman yang baik bagi
teknologi, seni, budaya dan Gereja Rudi. Ketika Rudi mengalami kesulitan dan
terkait fenomena dan
masa kini masalah, Aleks selalu ada dan memberi
kejadian tampak mata penguatan kepada sahabatnya itu. Yang paling
utama, nasihat-nasihat yang diberikan Aleks
dirasa sangat berguna bagi Rudi karena dia
dapat menemukan solusi terbaik bagi
permasalahannya.
Dari teks di atas, karunia Roh Kudus yang ada
dalam diri Aleks adalah ...
A. Karunia kebijaksanaan
B. Karunia keperkasaan
C. Karunia nasihat
D. Karunia takut akan Allah

Memahami pengetahuan Memahami Ciri-ciri Gereja Siswa mampu Pengeta PG 15 Menghormati adat istiadat merupakan C
(faktual, konseptual, dan perwujudan salah satu ciri gereja, yaitu …
makna Gereja sebagai memberi huan
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang sebagai paguyuban contoh tentang
ilmu pengetahuan, paguyuban kekatolikan A. Gereja yang apostolik
teknologi, seni, budaya B. Gereja yang satu
orang beriman Gereja
C. Gereja yang katolik
 9

terkait fenomena dan D. Gereja yang kudus

kejadian tampak mata
Memahami pengetahuan Memahami Ciri-ciri Gereja Siswa mampu Pengeta PG 16 Doa orang katolik yang sering didaraskan dan C
(faktual, konseptual, dan memperkenalkan empat (4) sifat/ciri Gereja
makna Gereja sebagai menentukan huan
prosedural) berdasarkan adalah ...
rasa ingin tahunya tentang sebagai paguyuban contoh doa yang
ilmu pengetahuan, paguyuban memperkenalka A. Doa Bapa Kami
teknologi, seni, budaya B. Doa Salam Maria
orang beriman n 4 sifat/ciri
terkait fenomena dan C. Doa Aku Percaya
Gereja
kejadian tampak mata D. Doa Saya Mengaku
Memahami pengetahuan Memahami Ciri-ciri Gereja Siswa mampu Pengeta PG 17 Ajaran dan tradisi agama katolik juga diwariskan D
(faktual, konseptual, dan lewat para rasul. Sifat gereja yang seperti ini
makna Gereja sebagai menentukan 4 huan
prosedural) berdasarkan dinamakan ...
rasa ingin tahunya tentang sebagai paguyuban ciri/sifat Gereja
ilmu pengetahuan, paguyuban A. Gereja yang satu
teknologi, seni, budaya B. Gereja yang kudus
orang beriman
terkait fenomena dan C. Gereja yang katolik
kejadian tampak mata D. Gereja yang apostolik
Memahami pengetahuan Memahami Ciri-ciri Gereja Siswa mampu Pengeta PG 18 Apa yang dimaksudkan dengan gereja yang B
(faktual, konseptual, dan SATU?
makna Gereja sebagai menentukan 4 huan
prosedural) berdasarkan A. Ajaran katolik bersumber dari satu imam
rasa ingin tahunya tentang sebagai paguyuban ciri/sifat Gereja
ilmu pengetahuan, paguyuban B. Agama katolik mengakui satu Tuhan dan
teknologi, seni, budaya babtisan
orang beriman
terkait fenomena dan C. Satu karunia
kejadian tampak mata D. Satu rahmat dan berkat
Memahami pengetahuan Memahami Gereja sebagai Siswa mampu Pengeta PG 19 Anggota gereja wanita yang berperan B
(faktual, konseptual, dan membaktikan diri sebagai biarawati dan
makna Gereja paguyuban menentukan huan
prosedural) berdasarkan mewartakan kabar gembira dalam pelayanan
rasa ingin tahunya tentang sebagai orang beriman dan mengaitkan
ilmu pengetahuan, paguyuban tentang anggota pendidikan, medis, rumah-rumah retret, dan lain-
teknologi, seni, budaya lain adalah ...
orang beriman Gereja dan
terkait fenomena dan A. Uskup
kejadian tampak mata
peran/tugasnya
B. Suster
C. Pastor
D. Frater
 10

Memahami pengetahuan Memahami Gereja sebagai Siswa mampu Pengeta PG 20 Yang merupakan puncak tertinggi dari hierarki A
(faktual, konseptual, dan anggota gereja katolik adalah ...
makna Gereja paguyuban menentukan huan
prosedural) berdasarkan A. Sri Paus
rasa ingin tahunya tentang sebagai orang beriman dan mengaitkan
ilmu pengetahuan, paguyuban tentang anggota B. Uskup
teknologi, seni, budaya C. Pastor paroki
orang beriman Gereja dan
terkait fenomena dan D. Ketua KBG
kejadian tampak mata
peran/tugasnya
Memahami pengetahuan Memahami Gereja sebagai Siswa mampu Pengeta PG 21 Salah satu anggota gereja adalah yang disebut A
(faktual, konseptual, dan kaum KLERUS. Yang merupakan kaum klerus
makna Gereja paguyuban menentukan huan
prosedural) berdasarkan
sebagai orang beriman dan mengaitkan adalah ...
rasa ingin tahunya tentang
ilmu pengetahuan, paguyuban tentang anggota A. Diakon, uskup, imam
teknologi, seni, budaya B. Imam, uskup, frater
orang beriman Gereja dan
terkait fenomena dan C. Bruder, uskup, diakon
peran/tugasnya
kejadian tampak mata D. Imam, uskup, suster
Memahami pengetahuan Memahami Gereja sebagai Siswa mampu Pengeta PG 22 Sel terkecil dari anggota hierarki Gereja adalah ... B
(faktual, konseptual, dan A. Wilayah
makna Gereja paguyuban menentukan huan
prosedural) berdasarkan B. KBG
rasa ingin tahunya tentang sebagai orang beriman dan mengaitkan
ilmu pengetahuan, paguyuban tentang anggota C. Stasi
teknologi, seni, budaya D. Paroki
orang beriman Gereja dan
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
peran/tugasnya
Memahami pengetahuan Memahami Gereja sebagai Siswa mampu Pengeta PG 23 SMP Immaculata merupakan salah satu sekolah C
(faktual, konseptual, dan binaan Kongregasi Susteran SSPS. Contoh ini
makna Gereja paguyuban menentukan huan
prosedural) berdasarkan merupakan karya pelayanan para biarawati dalam
rasa ingin tahunya tentang sebagai orang beriman dan mengaitkan
ilmu pengetahuan, paguyuban tentang anggota bidang ...
teknologi, seni, budaya A. Medis
orang beriman Gereja dan
terkait fenomena dan B. Politik
peran/tugasnya
kejadian tampak mata C. Pendidikan
Secara khusus D. Sosial karitatif
kelompok hidup
bakti
 11

Memahami pengetahuan Memahami Tanda dan Peserta didik Aplikasi PG 24 Perhatikan teks berikut: C
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja sarana mampu
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan membedakan Manusia adalah mahluk ekspresif yaitu bisa
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi semua sarana mengekspresikan segala sesuatu dalam
teknologi, seni, budaya bagi semua manusia keselamatan bentuk benda atau barang. Berikut ini adalah
terkait fenomena dan simbol-simbol yang sering digunakan
kejadian tampak mata
orang bagi hidup
manusia:
manusia
1. Lilin
2. Patung Bunda Maria
3. Salib Yesus Kristus
4. Kalung Salib
5. Dupa dan api
6. Air
7. Keris/barang-barang pusaka
8. Rosario Kudus

Dari teks di atas yang sering dipakai oleh orang

Katolik sebagai sarana berdoa menuju
keselamatan adalah ...
A. 2,3,4,5
B. 1,2,3,4
C. 1,2,3,8
D. 5,6,7,8
 12

Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Para siswa Aplikasi PG 25 Perhatikan teks berikut: D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda mampu
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan menunjukkan Lumen gentium art. 9 menyatakan
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia arti Allah bermaksud menguduskan
teknologi, seni, budaya bagi semua keselamatan
terkait fenomena dan dan menyelamatkan orang-orang
kejadian tampak mata
orang menurut LG bukannya satu-persatu, tanpa
art.9 hubungan satu dengan yang
lainnya. Tetapi, Ia hendak
membentuk mereka menjadi umat
yang mengakui-Nya. Hal ini
memiliki arti bahwa ....

A. Keselamatan terjadi di waktu yang

akan datang dan dalam kehidupan
kekal
B. Keselamatan terjadi di waktu sekarang
dan di masa yang akan datang
C. Keselamatan terjadi di waktu yang
akan datang dan kelak dalam
kehidupan kekal
D. Keselamatan terjadi di waktu sekarang
dan kelak dalam kehidupan kekal.
Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Disajikan teks penalara PG 26 Dalam teks Kitab Suci digambarkan D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda Kitab Suci Mat 9 n tentang perempuan yang sakit
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan : 22 Perempuan pendarahan. Kata perempuan itu dalam
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia yang sakit hati, “asalku jamah saja jubah-Nya, aku
teknologi, seni, budaya bagi semua Pendarahan. akan sembuh.’’Tetapi Yesus berpaling dan
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang Lewat cerita ini memandang dia serta
siswa mampu berkata,’’teguhkanlah hatimu,hai anak-
mengaitkan Ku, imanmu telah menyelamatkan
cerita dengan engkau.’’
 13

pemahaman Teks kitab suci di atas menunjukkan bahwa

tentang keselamatan dapat diartikan sebagai ...
keselamatan A. Perjuangan manusia
iman. B. Kasih karuniaTuhan
C. Kebutuhan manusia
D. Perjuangan orang beriman

Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Disajikan teks penalara PG 27 Perhatikan teks nomor 26 di atas! C
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda Kitab Suci Mat 9 n Berdasarkan cerita Injil Matius tentang
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan : 22 Perempuan perempuan yang sedang menderita
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia yang sakit pendarahan di atas dapat diambil
teknologi, seni, budaya bagi semua Pendarahan. kesimpulan bahwa ...
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang Lewat cerita ini A. Jika semua manusia mendambakan
siswa mampu keselamatan dengan cara masing-
mengaitkan masing
cerita dengan B. Jika manusia memiliki cara untuk
pemahaman mencapai keselamatan yang
tentang diinginkan
keselamatan C. Jika orang yang beriman kepada Yesus
iman. maka ia tergolong orang yang
mendapat keselamatan
D. Jika orang memiliki pengetahuan dan
pemahaman yang baik tentang makna
keselamatan

Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Siswa mampu Pengeta PG 28 Dalam teks Kitab Suci ada beberapa B
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda menjelaskan huan pemahaman tentang keselamatan. Ketika
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan tanda dan Petrus akan tenggelam, ia berseru ’’ Tuhan,
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia sarana tolonglah aku !’’ Segeralah Yesus
teknologi, seni, budaya bagi semua keselamatan mengulurkan tangan-Nya (Mat:14: 30-31),
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang berdasarkan
 14

pada teks kitab Dari teks ini kita dapat memahami bahwa
suci Mat:14;30- keselamatan itu diartikan sebagai ...
31).Yesus A. Segala sesuatu yang dibutuhkan demi
berjalan di atas kesenangan manusia
air. B. Mendapatkan pertolongan sehingga
terhindar dari bahaya
C. Mendapatkan penghiburan yang
mendorong orang untuk bersyukur
D. Segala sesuatu yang datang untuk
membawa penghiburan
Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Siswa mampu pengeta PG 29 Sakramen inisiasi adalah sakramen awal yang B
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda memahami 3 huan diterima oleh seorang katolik yang menjadi
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan golongan besar tanda sah sebagai anggota gereja. Sakramen-
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia sakramen: sakramen yang diterima oleh seorang katolik
teknologi, seni, budaya bagi semua a. Sakramen sebanyak satu kali saja adalah ...
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang inisiasi A. Sakramen babtis dan sakramen tobat
b. Sakramen B. Sakramen babtis dan sakramen krisma
penyelamata C. Sakramen nikah dan sakramen imamat
n D. Sakramen imamat dan sakramen tobat
c. Sakramen
janji
Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Siswa mampu pengeta PG 30 Yang termasuk dalam sakramen janji berikut A
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda memahami 3 huan ini adalah ...
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan golongan besar A. Sakramen perkawinan dan sakramen
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia sakramen: imamat
teknologi, seni, budaya bagi semua a. Sakramen B. Sakramen imamat dan sakramen
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang inisiasi pengurapan orang sakit
b. Sakramen C. Sakramen tobat dan sakramen krisma
penyelamata D. Sakramen krisma dan sakramen imamat
n
 15

c. Sakramen
janji
Memahami pengetahuan Memahami Gereja adalah Siswa mampu pengeta PG 31 Sakramen ekaristi sebagai salah satu dari B
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tanda memahami 3 huan sakramen inisiasi diterimakan pertama kali
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda keselamatan golongan besar oleh seorang katolik pada saat ...
ilmu pengetahuan, keselamatan bagi manusia sakramen: A. Krisma
teknologi, seni, budaya bagi semua a. Sakramen B. Menerima komuni pertama
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang inisiasi C. Menerima pengakuan dosa
b. Sakramen D. Menerima sakramen perkawinan
penyelamata
n
c. Sakramen
janji
Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Disajikan penalara PG 32 Perhatikan gambar berikut: C
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja babtis gambar dan n
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda Peserta didik
ilmu pengetahuan, keselamatan dapat
teknologi, seni, budaya bagi semua menyimpulkan
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang makna dari
sarana yang
dipergunakan
dalam
Sakramen baptis

Dari gambar di atas yang merupakan media yang

dipakai dalam sakramen babtis adalah ...
A. Salib
B. Burung merpati
C. Wadah berisi air
D. baskom
 16

Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Peserta didik pengeta PG 33 Dalam tahapan penerimaan sakramen D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja babtis dapat huan babtis, masa pembinaan lanjutan setelah
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda mengetahui dan seseorang menerima pembabtisan
ilmu pengetahuan, keselamatan menentukan dinamakan masa ...
teknologi, seni, budaya bagi semua tahap-tahap A. prakatekumenat
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang dalam B. katekumenat
penerimaan C. Persiapan akhir
sakramen babtis D. Mistagogi
Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Peserta didik pengeta PG 34 Ekaristi berasal dari bahasa Yunani yakni D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja ekaristi dapat huan “eucharistien” yang berarti puji syukur dan
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda mengetahui arti kegembiraan.
ilmu pengetahuan, keselamatan kata ekaristi dan Berdasarkan kalimat di atas, manakah
teknologi, seni, budaya bagi semua maknanya pernyataan di bawah ini yang BUKAN
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang merupakan makna ekaristi?
A. Syukur dan pujian kepada Bapa
B. Kenangan dan syukur akan kurban kristus
dan tubuh-Nya
C. Pujian akan kekuatan Kristus oleh
perkataan dan Rohnya
D. Kenangan karena banyaknya mukjizat
yang dilakukan-nya
Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Peserta didik pengeta PG 35 Puncak dari keseluruhan tata perayaan D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja ekaristi dapat huan ekaristi adalah pada liturgi ekaristi. Liturgi
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda mengetahui ekaristi ini diawali dengan ...
ilmu pengetahuan, keselamatan dengan baik A. Bacaan I
teknologi, seni, budaya bagi semua susunan Tata B. Mazmur tanggapan
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang Perayaan C. Doa Syukur Agung
Ekaristi D. Persiapan bahan persembahan
 17

Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Siswa mampu pengeta PG 36 Perhatikan teks berikut! D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja Penguatan untuk huan
prosedural) berdasarkan Sakramen penguatan adalah sakramen
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda menentukan
tanda kedewasaan iman. Artinya,
ilmu pengetahuan, keselamatan petugas gereja
teknologi, seni, budaya bagi semua yang dengan menerima sakramen ini orang
terkait fenomena dan sudah dianggap dewasa dalam iman.
kejadian tampak mata
orang menerimakan
sakramen Sakramen penguatan adalah sakramen
krisma yang memberi Roh Kudus supaya
mengakarkan kita lebih kuat pada iman
akan Kristus. Dalam sakramen
penguatan, ritus pokok adalah
pengurapan minyak suci (minyak
krisma) kepada para calon krisma yang
dilaksanakan lewat penumpangan
tangan oleh petugas Gereja. Petugas
gereja yang dimaksud adalah ......

A. Biarawan/Bruder
B. Suster
C. Frater
D. Uskup dan imam delegasi
 18

Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Para siswa penalara PG 37 Menerima sakramen penguatan berarti telah C
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja Penguatan mampu untuk n menjadi dewasa dalam iman. Sebagai orang
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda menemukan beriman yang telah menerima sakramen
ilmu pengetahuan, keselamatan makna dewasa penguatan, seorang katolik hendaknya
teknologi, seni, budaya bagi semua dalam iman mampu…
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang A. Melayani Tuhan dan sesama
B. Bertingkah laku di Gereja
C. Memiliki Pola pikir yang bijak dan
pandangan iman yang baik
D. Memahami Injil
Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Para siswa penalara PG 38 Perhatikan teks kitab suci berikut dari Luk, C
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja tobat mampu n 15:18-19!
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda menerapkan
18Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku dan
ilmu pengetahuan, keselamatan makna
teknologi, seni, budaya berkata padanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap
bagi semua pertobatan sorga dan terhadap Bapa, 19 aku tidak layak lagi
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang berdasarkan disebutkan anak bapa; jadikanlah aku sebagai salah
Perumpamaan seorang upahan bapa.
tentang anak
Ungkapan teks perikop di atas dari anak bungsu
yang hilang
menunjukkan sikap ...
berdasarkan A. Rela berkorban
teks Luk 15:11- B. Iri hati dan dengki
32. C. Penyesalan
D. Rendah diri
 19

Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Disajikan teks penalara PG 39 Perhatikan teks berikut! D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja pengurapan kitab suci MRK n
prosedural) berdasarkan “Mereka akan memegang ular dan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda orang sakit 16:18. tentang
ilmu pengetahuan, keselamatan sakramen sekalipun mereka minum racun maut,
teknologi, seni, budaya bagi semua pengurapan mereka tidak akan mendapat celaka. Mereka
terkait fenomena dan akan meletakan tangan atas orang sakit dan
kejadian tampak mata
orang orang sakit dan
sarana yang orang itu akan disembuhkan”, (Mrk 16:18).
dipakai dalam
Dalam sakramen pengurapan orang sakit, para
sakramen ini. imam meletakkan tangan di dahi si sakit
menggunakan .....
A. Air
B. Lilin bernyala
C. oli
D. Minyak zaitun
Memahami pengetahuan Memahami Sakramen Para siswa penalara PG 40 Berikut ini adalah buah –buah dari sakramen D
(faktual, konseptual, dan
bahwa Gereja pengurapan dapat n pengurapan orang sakit:
prosedural) berdasarkan
rasa ingin tahunya tentang adalah tanda orang sakit mengetahui dan 1. Mendapatkan kekuatan, ketenangan,
ilmu pengetahuan, keselamatan memahami dan kebesaran hati.
teknologi, seni, budaya bagi semua buah-buah dari 2. Membaharui iman, harapan kepada
terkait fenomena dan
kejadian tampak mata
orang sakramen Allah, dan menguatkan melawan segala
pengurapan godaan.
orang sakit 3. Dosanya telah terampuni.
4. Dosanya tidak diampuni.
5. Tidak mendapatkan kekuatan dari Allah.
6. Percaya kepada orang dukun.
Buah –buah dari sakramen pengurapan orang
sakit di tunjukan pada nomor….
A. 2,3,4
B. 1,3,5
C. 4,5,6
D. 1,2,3
 20

ESSAY TEST!

I. Menjodohkan!
a) Soal nomor : 41-45
b) KD :
1. Memahami peran Roh Kudus pada Gereja perdana dan Gereja
masa kini.
2. Memahami makna Gereja sebagai paguyuban orang beriman.
3. Memahami bahwa Gereja adalah tanda keselamatan bagi
semua orang.

c) Level : L1
d) Indikator Soal : peserta didik dapat mengetahui dan memahami makna pentekosta, peran Roh Kudus, ciri gereja sebagai persekutuan
umat beriman dan juga sakramen yang merupakan tanda keselamatan bagi manusia.
e) Tingkat kesulitan : Sedang
f) Kelas/Semester : VIII/IV
 21

A. Pasangkanlah pernyataan-pernyataan pada tabel bagian kiri dengan huruf yang memuat jawaban yang paling benar dari tabel bagian kanan!

Bagian A Bagian B KUNCI JAWABAN:

41. Peristiwa turunnya Roh Kudus. A. Yesus wafat di salib. 41. D

42. Istilah diakonia B. Gereja yang terbuka dengan 42. E
43. Salah satu sifat gereja adalah katolik. semua orang 43. B
44. Media/alat yang dipakai dalam sakramen babtis C. Persembahan 44. H
45. G
45. Salah satu bagian dari liturgi sabda dalam tata perayaan D. Pentakosta
Ekaristi E. Pelayanan
F. Salib
G. Mazmur tanggapan.
H. Lilin dan air
I. Doa penutup

II. Pernyataan Benar-Salah

a) Soal nomor : 46 -50
b) KD :
1. Memahami peran Roh Kudus pada Gereja perdana dan Gereja masa kini.
2. Memahami makna Gereja sebagai paguyuban orang beriman.
3. Memahami bahwa Gereja adalah tanda keselamatan bagi semua orang.
 22

c) Level : L2
g) Indikator soal : peserta didik dapat mengetahui dan memahami makna pentekosta, peran Roh Kudus, ciri gereja sebagai persekutuan umat
beriman dan juga sakramen yang merupakan tanda keselamatan bagi manusia.
d) Tingkat kesulitan : Sulit
e) Kelas/semester : VIII/IV

Instruksi: Tentukanlah pernyataan berikut ini apakah benar (B) atau salah (S)!

46. Salah satu ciri kedatangan Roh Kudus pada peristiwa pentakosta adalah turunnya lidah-lidah api yang hinggap di atas kepala para rasul.
47. Peran Roh Kudus kepada umat beriman terdiri dari banyak bentuk salah satunya adalah lewat Kitab Suci.
48. Sifat Gereja yang apostolik memiliki arti terbuka bagi semua orang.
49. Bentuk ritus sakramen babtis bagi orang katolik saat ini adalah dengan cara ditenggelamkan ke dalam air.
50. Ungkapan sesal dan tobat seorang katolik dalam sakramen tobat adalah dalam bentuk pengakuan dosa lewat tangan para imam.

KUNCI JAWABAN:

46. Benar
47. Benar
48. Salah
49. Salah
50. Benar
 23

Mengetahui Guru Mata Pelajaran

Kepala SMPK Immaculata

Sr. Theresia Jadul, S.Pd Hendrikus Konigun, S.Fil

PROSES PENILAIAN HASIL UJIAN:

A. Pilihan ganda: JB X 1 (JB= Jumlah jawaban benar)
B. Menjodohkan dan pernyataan Benar-Salah: JB x 2.
C. Formula total:

𝑇𝑜𝑡 𝐽𝐵 .........
X 100 atau 60
X 100
𝐽𝑆

TotJB = Total jumlah benar

JS = Jumlah soal