KEDATANGAN ISLAM KE INDONESIA MENURUT BEBERAPA TEORI

DISUSUN OLEH KELOMPOK 4:

1. Citra Khairun Nisa

2. Ian Nurdiansyah

3. Nuraini

4. Rafly Kurniawan

Kelas 12 IPS 2

Madrasah Aliyah Nurul Falah

Jl. Moh. Toha KM, 3,8, Periuk Jaya, Periuk, RT.001/RW.001, Periuk Jaya,
Kec. Periuk, Kota Tangerang, Banten

15131

1
 KATA PENGANTAR

Assalamualaikum wr.wb, dengan bangga kami sebagai penulis mampu menyelesaikan

makalah pada mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam dengan judul “Latar Belakang
Masuknya Islam ke Indonesia Menurut Beberapa Teori” sebagai bukti pencapaian dan
penyelasaian pada mata pelajaran ini yang dibimbing oleh bapak Junaedi. Kami berterimakasih
kepada banyak pihak khususnya teman, rekan, guru, dan keluarga yang sudah mendukung kami
dalam menyusun makalah ini.

Tangerang, 25 Agustus 2023

Penulis

2
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR.....................................................................................................................2
DAFTAR ISI...................................................................................................................................3
BAB I...............................................................................................................................................4
PENDAHULUAN...........................................................................................................................4
1.1 Latar Belakang.......................................................................................................................4
1.2 Rumusan Masalah..................................................................................................................4
1.3 Tujuan Masalah......................................................................................................................4
BAB II.............................................................................................................................................5
PEMBAHASAN..............................................................................................................................5
2.1 Teori Mekkah........................................................................................................................5
2.2 Teori Gujarat..........................................................................................................................5
2.3 Teori Persia............................................................................................................................6
2.4 Teori Tiongkok......................................................................................................................6
BAB III............................................................................................................................................7
PENUTUP.......................................................................................................................................7
3.1 Kesimpulan............................................................................................................................7
3.2 Kritik dan Saran.....................................................................................................................7
DAFTAR PUSTAKA......................................................................................................................8

3
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Islam adalah agama yang diwahyukan oleh Allah Swt. dengan utusan-Nya baginda Nabi
Muhammad Saw yang mengemban tugas ntuk menyebarkan agama Islam kepada seluruh
manusia yang ada di seluruh penjuru dunia. Dari zaman Nabi Muhammad Saw sampai dengan
saat ini Islam mengalami banyak perubahan yakni pada masa Khulafaur Rasyidin, Dinasti Bani
Ummayah, Dinasti Bani Abbasiyah hingga pada masa Turki Usmani.

Masuknya Islam ke Indonesia di latar belakangi oleh beberapa teori dari para ahli mulai
dari Teori Mekkah sampai dengan Teori Tiongkok diperkuat dengan bukti-bukti yang ada. Selain
untuk mendapatkan nilai, mempelajari lebih lanjut mengenai Teori Masuknya Islam ke Indonesia
menjadi salah satu faktor yang melatar belakangi kami untuk membuat makalah ini.

1.2 Rumusan Masalah

Adapun sebagian permasalahan yang hendak dibahas oleh kami sebagai penulis pada
makalah kali ini antara lain:

 Apa saja teori masuknya Islam ke Indonesia?

 Apa saja bukti yang memperkuat teori masuknya Islam ke Indonesia?
 Apa alasan dari masing-masing teori masuknya Islam ke Indonesia?

1.3 Tujuan Masalah

Berfokus pada rumusan masalah pada makalah ini hingga tujuan yang hendak dibahas
oleh penulis pada makalah ini antara lain:

 Untuk mengetahui teori masuknya Islam ke Indonesia.

 Untuk mengenali apa saja bukti yang memperkuat teori masuknya Islam ke
Indonesia.
 Untuk mengetahui apa alasan dan kronologi dari masing-masing teori masuknya
Islam ke Indonesia.

4
 BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Teori Mekkah

Teori Arab atau Teori Mekkah menyatakan bahwa proses masuknya Islam ke Indonesia
berlangsung saat abad ke-7 masehi. Islam dibawa para musafir Arab (Mesir) untuk menyebarkan
Islam ke seluruh dunia. Tokoh yang mendukung teori ini adalah Van Leur, Anthony H.Johns,
T.W Arnold, Buya Hamka dan Yunus Jamil.

Bukti yang memperkuat teori ini adalah:

a) Menurut berita Cina, pada abad ke-7 yaitu tahun 674 M di pantai Sumatra sudah terdapat
perkampungan Islam (Arab) dengan pertimbangan bahwa pedagang Arab sudah
mendirika perkampungan di Kanton sejak abad ke-4
b) Kerajaan Samudra Pasai menggunakan gelar Al Malik pada raja-rajanya yang lazim
ditemui pada budaya Islam di Mesir
c) Kerajaan samudra pasai menganut aliran mazhab Syafi’I dimana pengaruh terbesar pada
waktu itu adalah Mesir dan Mekkah

Hingga kini, teori ini dianggap sebagai teori yang paling kuat. Kelemahannya hanya terletak
pada kurangnya fakta dan bukti yang menjelaskan peran bangsa Arab dalam proses penyebaan
Islam ke Indonesia.

2.2 Teori Gujarat

Teori ini mengatakan bahwa yang membawa agama Islam ke Indonesia adalah orang-
orang Arab yang sudah lama tinggal di Gujarat (India). Menurut para tokoh, Islam masuk ke
Indonesia sejak awal abad ke-13 M bersama dengan hubungan dagang yang terjalin antara
masyarakat Nusantara dengan para pedagang Gujarat yang datang. Teori ini dicetuskan oleh
Hurgronje dan Pijnapel dengan didukung oleh beberapa bukti:

a) Batu nisan Sultan Samudra Pasai Malik As-Saleh dan batu nisan Syekh Maulana Malik
Ibrahim di Gresik memiliki kesamaan dengan batu nisan di Cambai
b) Bersumber dari keterangan Marcopollo dari Venesia (Italia) yang pernah singgah ke
Perlak tahun 1292. Ia menceritakan bahwa perlak sudah banyak penduduk yang memeluk
Islam dan banyak pedagang Islam dari India yang menyebarkan ajaran Islam.

Selain memiliki bukti, teori ini mempunyai kelemahan. Yakni:

5
 a) Masyarakat Samudra Pasai menganut amazhab Syafi’i, sementara masyarakat Gujarat
lebih banyak menganut mazhab Hanafi.
b) Saat Islamisasi Samudra Pasai, Gujarat merupakan kerajaan Hindu.

2.3 Teori Persia

Pencetus teori Persia ialah Umar Amir Husen dan didukung Hoesein Djajadiningrat
menyatakan bahwa Islam masuk di Indonesia dibawah kaum Syiah, Persia pada abad ke-13.

Bukti-bukti yang mendukung teori Persia, antara lain sebagai berikut:

a) Adanya upacara Tabot, yaitu upacara memperingati meninggalnya Husain bin Ali cucu
Nabi Muhammad Saw, di Bengkulu dan Sumatra barat (Tabuik) setiap tamggal 10
muharram atau 1 asyura, upacara ini juga merupakan ritual tahunan di Persia.
b) Adanya kesamaan antara ajaran sufi yang dianut Syekh Siti Jenar dan Sufi Iran beraliran
Al-Hallaj.

Dengan banyaknya bukti pendukung yang dimiliki, teori ini sempat diterima sebagai teori
masuknya Islam di Indonesia yang paling benar oleh sebagian ahli sejarah. Akan tetapi, setelah
dikaji lebih dalam, ternyata teori ini memiliki kelamahan, kelemahan tersebut yaitu bila
dikatakan bahwa Islam masuk pada abad ke-13, namun menurut Hamka dalam bukunya “sejarah
umat Islam” menyebutkan bahwa pada abad ke-7 (sekitar tahun 625 M) sebuah naskah tiongkok
mengkabarkan penemuan adanya kelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat
Sumatra (Barus).

2.4 Teori Tiongkok

Teori islam masuk ke nusantara melalui tiongkok di sampaikan oleh Slamet Mulyana.
Teori ini menyatakan bahwa islam datang ke nusantara bukan dari timur tengah atau arab
maupun Gujarat, tetapi dari tiongkok. Pada abad ke - 9M banyak orang muslim tiongkok di
kanton dan wilayah tiongkok selatan lain yang mengungsi ke jawa, sebagian ke kedah dan
Sumatra. Hal ini terjadi karena pada masa Huan Chou terjadi penumpasan terhadap penduduk
kanton dan wilayah tiongkok selatan lainnya yang mayoritas penduduknya beragama islam.
Mereka berusaha mengadakan revolusi politik terhadap kraton tiongkok pada ke 9M.

a) Adanya masjid tua berarsitektur cina di jawa.

b) Raja pertama demak yang berasal dari keturunan cina ( Raden patah )
c) Gelar raja-raja demak yang ditulis menggunakan istilah cina.

Teori Tiongkok tidak menjelaska tentang awal masuknya islam, melainkan peranan
tiongkok dalam pemberitaan sehingga dapat ditemukan bukti-bukti bahwa islam datang ke
nusantara pada awal abad hijriah.

6
 BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Kesimpulan pada makalah ini adalah bahwa terdapat lebih dari satu teori mengenai
agama Islam masuk ke dalam Indonesia dengan kronologis yang berbeda beda namun dengan
adanya Islam masuk ke dalam Indonesia menyebabkan terjadinya percampuran budaya antara
budaya Islam dan Indonesia.

3.2 Kritik dan Saran

Kami sebagai penulis berharap bahwa makalah ini dapat menambah wawasan para
pembaca mengenai Islam masuk ke Indonesia dan kami berharap pula bahwa pembaca dapat
mengetahui dan memahami isi dari makalah ini. Kami meminta maaf apabila terdapat kesalahan
dalam ejaan atau penulisan yang sekiranya membuat pembaca kurang memahami apa yang kami
tulis.

7
 DAFTAR PUSTAKA

Yatim, Badri. 1998. Sejarah Islam di Indonesia. Jakarta: Departemen Agama.

PT.MARGO MITRO JOYO. 2019. Sejarah Kebudayaan Islam.