BAGAIMANA MEMBUMIKAN ISLAM

DI INDONESIA

DISUSUN OLEH KELOMPOK 4

NAMA ANGGOTA :
JEFRI FIRLI SANDI (062330901784)
LIA BAROKAH (062330901785)
M. SAKBAN (062330901786)

KELAS : 2BB

DOSEN PENGAMPU :
AIMI, S.Pd.I, M.Pd.I
JURUSAN BAHASA INGGRIS
POLITEKNIK NEGERI SRIWIJAYA
TAHUN AJARAN 2023/2024

KATA PENGANTAR
 Assalamualaikum Wr. Wb Puji dan syukur telah disampaikan kepada Allah
SWT atas segala rahmat dan hidayah-Nya yang melimpah. Meskipun demikian,
tugas makalah mata kuliah Pendidikan Agama Islam yang membahas
“Bagaimana Islam dapat dibumikan di Indonesia” yang telah diselesaikan
dengan baik dan tepat waktu berkat rahmat dan hidayat-Nya serta berbagai
upaya yang dilakukan.
Dalam penyusunan makalah ini, penulis mengacu pada buku-buku terkait
Agama Islam dan juga memperoleh informasi dari media massa yang
membahas Pancasila. Meskipun demikian, penulis menyadari bahwa makalah
ini masih memiliki kekurangan dan membutuhkan masukan yang membangun
untuk meningkatkan kualitasnya.
Diharapkan makalah ini dapat memberikan kontribusi positif dalam
memperdalam diskusi dan pemahaman tentang harmoni antara Islam dan nilai-
nilai kebangsaan Indonesia. Di akhir, semoga makalah ini bermanfaat bagi
pembaca dan dapat memberikan inspirasi yang positif.

Palembang, April 2024

Penyusun

DAFTAR ISI

1
KATA PENGANTAR……...……………………………………………………
1
DAFTAR ISI ……………………………..………………………….………….2

BAB I PENDAHULUAN ……………..………………………………..……...3

LATAR BELAKANG MASALAH…………………………………….…….…
3
RUMUSAN MASALAH ………………………………………………….……4

BAB II PEMBAHASAN MATERI………………………………………..……0

A. SEJARAH ISLAM DI INDONESIA …………………………..….….…0
B. KARAKTERISTIK BUDAYA
DAN TRADISI INDONESIA ………………………………..……..…...0
C. PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SEKOLAH………………...…..…0
D. PENGARUH MEDIA SOSIAL DAN TEKNOLOGI…………..…….…0
E. PERAN PEMERINTAH DAN MASYARAKAT…………………..….…
0
F. STUDI KASUS ATAU CONTOH PRAKTIK TERBAIK…………....
….0
G. TANTANGAN DAN PROSPEK MASA DEPAN……………..…….
…..0

KESIMPULAN…………………………………………………………….……0
DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………………
0

2
 BAB 1 PENDAHULUAN

LATAR BELAKANG MASALAH

Islam secara terminologis adalah agama Allah yang
diwahyukan kepada Rasul-Nya, sebagai petunjuk bagi
umat manusia agar memperoleh kebahagiaan di dunia
dan di akhirat. Agama Islam adalah yang didasarkan
pada ajaran yang terdapat dalam Al-Quran, kitab suci
umat Islam, serta ajaran dan praktik yang diajarkan oleh
Nabi Muhammad SAW, yang dianggap sebagai utusan
terakhir Allah SWT. Islam mengajarkan kepatuhan
kepada satu Tuhan, Allah, dan menyampaikan pesan
moral, etika, dan tata cara hidup yang mencakup
berbagai aspek kehidupan, termasuk ibadah, keadilan
sosial, moralitas, dan hubungan antarmanusia.
Namun pada masa sekarang semakin banyak orang-
orang yang beragama islam tapi tidak mengerti arti dari
islam itu sendiri. Mereka hanya sekedar menjalankan
ajaran-ajaran islam tanpa mengerti maknanya. Ada juga
orang yang islam namun hanya islam KTP atau islam
yang hanya sebagai penyempurna KTP dari pada tak
tercantum agama sama sekali. Oleh karena itu di
makalah ini akan dibahas mengenai Bagaimana
Membumikan Islam di Indonesia.

3
RUMUSAN MASALAH

Dari latar belakang masalah pada halaman sebelumnya dapat

disimpulkan, bahwa rumusan masalah dari makalah ini
adalah:
1. Apa yang dimaksud dengan islam?
2. Bagaimana cara membumikan islam di Indonesia?
3. Kenapa banyak orang yang islam KTP?

4
 BAB II PEMBAHASAN

A.SEJARAH ISLAM DI INDONESIA

Agama Islam diturunkan oleh Allah SWT kepada umat manusia sebagai
syariat yang bersifat rahmatan lil alamin, berlaku secara universal.
Universalitas ajaran Islam menjadikannya tersebar dan diterima di seluruh
penjuru, termasuk di Indonesia. Menurut Azyumardi Azra, para sejarawan
berbeda pendapat mengenai masuknya Islam ke Indonesia, karena berkaitan
dengan tiga hal pokok yaitu tempat asal kedatangan Islam, para pembawa Islam
dan waktu kedatangannya. Beberapa teori tentang masuknya Islam ke
Indonesia, yaitu:
1.Teori Gujarat/India
Teori ini dikemukakan oleh J.Pijnapel (1872 M) yang menafsirkan catatan
perjalanan Marcopolo (Abad ke-13) dan Ibnu Batutah (Abad ke-14). Teori ini
menyatakan bahwa proses Islamisasi Indonesia mulai berlangsung kira-kira
setengah abad sebelum kota Baghdad ditaklukkan oleh raja Mongol Hulagu
(1258 M). Masyarakat yang menerima keislaman pada waktu itu berada di
pesisir pantai Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, dan pulau-pulau kecil
lainnya. Proses tersebut tidak terlepas dari peranan para saudagar muslim India.
Teori ini mendapat dukungan dari Snouck Hurgronje yang menjelaskan
beberapa hal, yaitu:
a. Datangnya Islam ke Indonesia mulai berlangsung sejak awal abad ke-13
M dan bukan datang langsung dari Arab melainkan lewat India.
b. Kurangnya fakta yang menjelaskan peranan bangsa Arab dalam
penyebaran Islam di Indonesia.
c. Hubungan perdagangan antara Indonesia-India yang telah lama terjalin
dengan baik
d. Proses Islamisasi terjadi melalui perkawinan dan penaklukan.
e. Ditemukannya inskripsi tertua tentang Islam yang terdapat di Sumatera,
yang memberikan bukti bahwa Sumatra dan Gujarat telah menjalin
hubungan perdagangan.

5
2. Teori Persia
Teori ini dipelopori oleh P.A. Hoesein Djajadiningrat seorang sejarawan dari
Banten yang menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia berasal dari Persia
pada abad ke-7 M. Pada dasarnya teori ini memfokuskan tinjauannya pada
sosiokultural di kalangan masyarakat Islam Indonesia yang ada kesamaan
dengan di Persia. Bukti dari teori ini terdapat perkumpulan orang-orang Persia
di Aceh sejak abad ke-15. Kesamaan- kesamaan lain diantaranya;
a. Peringatan hari Asyura yang dikenal dengan perayaan Tabuik di beberapa
tempat di Indonesia seperti di Sumatera Barat dan Bengkulu.
b. Berkembangnya ajaran Syekh Siti Jenar yang memiliki kesamaan dengan
ajaran Sufi al-Hallaj dari Iran, Persia. Keduanya juga sama sama dihukum
oleh penguasa setempat karena ajarannya dinilai bertentangan dengan
ketauhidan Islam dan dapat membahayakan stabilitas sosial-politik.
c. Penggunaan gelar Syah yang biasanya digunakan di Persia juga
digunakan oleh raja-raja di Indonesia.
3. Teori Arab/Makkah
Teori ini berpendapat bahwa Islam masuk ke Indonesia berasal dari
Arab/Mekkah pada abad ke 7, sejak masa kerajaan Sriwijaya. Menurut Yaqut al
Hamari dalam karyanya “Mu‟jam al Buldan” sebagaimana yang dikutip oleh
M. Yakub, kedatangan Islam ke Indonesia sudah dimulai pada masa Khulafa’ al
Rasyidin, yang dikuatkan melalui bukti catatan resmi dan Jurnal Cina pada
periode ini Dinasti Tang 618 M. Menegaskan bahwa Islam sudah masuk
wilayah Timur jauh, yakni Cina dan sekitarnya pada abad pertama Hijriah. Cina
yang dimaksudkan pada abad pertama Hijriah adalah gugusan pulau-pulau di
Timur Jauh termasuk Kepulauan Indonesia.

6
7