1.

Kedudukan manusia menurut islam yang yaitu : Dalam hidup di dunia, manusia
diberi tugas kekhalifaan, yaitu tugas kepemimpinan, wakil Allah SWT di muka
bumi, serta pengelolaan dan pemeliharaan alam tentunya. Selain untuk menjadi
khalifah, manusia diciptakan oleh Allah agar ia beribadah kepada-Nya.Beribadah
disini seperti puasa,zakat,dzikir dll.
2. Ilmu tauhid adalah ilmu yang membahas tentang Allah SWT, sifat-sifat yang
wajib pada-Nya, sifat-sifat yang boleh disifatkan kepada-Nya, dan sifat-sifat yang
sama sekali harus ditiadakan daripada-Nya.Kemudian makna tauhid Rububiyah,
Uluhiyah dan mulkiyah yaitu :
 Tauhid Rububiyah hanya Allah yang menciptakan dan mendidik serta
mengatur hidup manusia (rabbinnas-rabbal’alamin).
 Tauhid Uluhiyyah, hanya Allah yang disembah dan selain itu maka
manusia akan syirik dan kufur , dengan tauhid uluhiyah atau ubudiyah
maka dia akan beribadah dan taat dengan Allah (ilahinnas).
 Tauhid Mulkiyah hanya Allah yang menguasai atau berkuasa dlm
hidup manusia dan tidak ada Malik (pengatur, Raja dan Penguasa)
selain Allah. (Malikinnas)

salah satu ayat yang menjelaskan tentang tauhid yaitu surah adz-
zariyat ayat 56 :

‫َو َم ا َخ َلۡق ُت اۡل ِج َّن َو اِاۡل ۡن َس ِااَّل ِلَيۡع ُبُدۡو ِن‬

Yang artinya : “Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan

agar mereka beribadah kepada-Ku.” (Adz-zariyat : 56)

3. Ibadah secara bahasa (etimologi) berarti merendahkan diri serta tunduk.

Sedangkan menurut syara’ (terminologi), ibadah mempunyai banyak definisi,
tetapi makna dan maksudnya satu. Definisi itu antara lain adalah:
[1]. Ibadah adalah taat kepada Allah dengan melaksanakan perintah-Nya melalui
lisan para Rasul-Nya.
[2]. Ibadah adalah merendahkan diri kepada Allah Azza wa Jalla, yaitu tingkatan
tunduk yang paling tinggi disertai dengan rasa mahabbah (kecintaan) yang paling
tinggi.
[3]. Ibadah adalah sebutan yang mencakup seluruh apa yang dicintai dan diridhai
Allah Azza wa Jalla, baik berupa ucapan atau perbuatan, yang zhahir maupun
yang bathin. Yang ketiga ini adalah definisi yang paling lengkap.

Macam macam ibadah yaitu :

Ibadah itu banyak macamnya. Ia mencakup semua macam ketaatan yang
nampak pada lisan,anggota badan dan yang lahir dari hati. Seperti dzikir, tasbih,
tahlil dan membaca Al-Qur'an;shalat, zakat, puasa, haji, jihad, amar ma'ruf nahi
mungkar, berbuat baik kepada kerabat, anak yatim,miskin dan ibnu sabil . Begitu
pula cinta kepada Allah dan RasulNya, khasyyatullah (takut kepada Allah),
inabah (kembali) kepadaNya.Bahkan adat kebiasaan (yang mubah) pun bernilai
 ibadah jika diniatkan sebagai bekal untuk taat kepadaNya. Seperti ti-dur, makan,
minum, jual-beli, bekerja mencari nafkah, nikah dan sebagainya. Berbagai
kebiasaan tersebut jika disertai niat baik (benar) maka menjadi bernilai ibadah
yang berhak mendapatkan pahala. Karenanya, tidaklah ibadah itu terbatas hanya
pada syi'ar-syi'ar yang biasa dikenal.

Syarat diterima nya ibadah yaitu :

Agar dapat diterima, ibadah disyaratkan harus benar. Dan ibadah itu tidak bisa
dikatakan benar kecuali dengan adanya dua syarat:
[a]. Ikhlas karena Allah semata, bebas dari syirik besar dan kecil.
[b]. Ittiba’, sesuai dengan tuntunan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam

4. Pengertian secara singkat al-quran,sunnah,dan ijtihad

a) Al-Qur’an adalah kitab yang berisikan petujuk Allah SWT untuk
menjelaskan berbagai hal yang berkaitan dengan kehidupan hambanya,
membedakan antara haq dan bathil , serta menjadi peringatan, obat dan
rahmat bagi orang-orang yang beriman.
b) Sunnah adalah sikap, tindakan, ucapan, dan cara Rasulullah SAW
menjalani hidupnya.
c) Ijtihad ialah bersungguh-sungguh menggunakan akal pikiran untuk
merumuskan dan menetapkan hukum atau suatu perkara yang tidak
ditemukan kepastian hukumnya dalam Al-Qur’an maupun Hadits.

Didalam kedudukannya al quran menjadi pedoman utama dan petunjuk

bagi umat manusia,lalu sunnah menjadi sumberhukum yang kedua
setelah al quran.dan kemudian ijtihad menjadi sumber hukum yang ketiga
setelah sunnah.
5. Menurut saya demokrasi di dalam islam sangat lah baik karena demokrasi
dalam pandangan islam adalah mewujudkan pemerintahan islam yang
merujuk pada syariat agama dan menjalankan pemerintahan bersumber dari
hukum yang telah ditetapkan oleh allah swt.