Anda di halaman 1dari 6

PENGERTIAN TEMPAT SERTA MANFAAT HUKUM

Pengertian filsafat hukum adalah : a) sebagai cabang filsafat, yaitu filsafat etika atau moral b) bahwa yang menjadi objek pembahasanya adalah hakikat hukum, yaitu inti atau dasar yang sedalm-sedalamnya dari hukum.

Van apeldooren filsafat hukum menghendaki pertanyan hukum yang semata-mata melihat hukum sebagai dan sepanjang ia menjelma dalam perbuatan-perbuatan manusia, dalam kebiasaan-kebisaan hukum.

Utrecht filsafat hukum memberi pertanyan apakah hukum itu/tujuan, apa sebabnya

SEJARAH PERKEMBANGAN FILSAFAT HUKUM

1. ZAMAN PURBAKALA

A. masa yunani: a) masa prasecorates ( 500 sm) : para filsuf lebih ditujukan kepada alam semesta apa yang menjadi inti alam semesta b) masa scoretes,plato dan aristoteles pada masa ini pemikiran tentang hukum yang bersifat teoritis .perkembangan negara polis yang terjadi kekuasaan . adanya pemikiran yang spekulatif mengenai hukum di masyarakat. c) masa stoa, ditandai mazhab stoa adalah yaitu suatu mazhab yang mempunyai kebiasaan memberi pelajaran di lorong-lorong tonggak.

B. abad pertengahan

a) masa gelap, pengaryh agama Kristen mulai berkembang pesat disebabkan oleh suasana kehidupan suku-suku waktu itu yang selalu tidak tentram akibat peperangan yang terus-enerus terjadi dan agama Kristen mengakhiri

ketidaktentraman . b) masa skolastik, lahirnya mazhab neoplatonisme (platinus),tuhan itu merupakan hakikat satu-satunya yang paling utama dan paling luhur, yang merupakan sumber dari segala-galanya.

2. ZAMAN RENAISSANCE DAN ZAMAN BARU

Cirri utama zaman ini ialah manusia menemukan kembali kepribadiannya (renaissance) akal manusia terlepas dari akal ketuhanan.

3.ZAMAN MODERN

Adanya gerakan kodifikasi pada zaman baru , sebagai akibat tampilnya unsur logika manusia. Timbulnya pemikiran-pemikiran hukum yang berasal dari para ahli hukum yang memiliki reputasi istimewa.

. KLASIFIKASI BIDANG FILSAFAT HUKUM.

Jhon Austin menggolongkan filsafat hukum :

a. expositorial jurisprudence yaitu mengkaji hukum sebagaimana adanya b. censorial jurisprudence mengkaji hukum sebagaiman seharusnya

salmond dan Holland mengemukakan penggolongan :

a.

analytical jurisprudence analisis dari prinsip-prinsip utama hukum tanpa memperhatikan aspek histories

b. historical jurisprudence yaitu studi tentang perkembangan konsep hukum yang fundamental

paton ,mengemukakan penggolongan : a. pure science of law b. functional jurisprudence c. theological jurisprudence

BERBAGAI TEORI TENTANG HUKUM

1. ALIRAN HUKUM ALAM

Hukum alam adalah hukum yang berlaku universal dan abadai bersumber dari tuhan . (irasioanl ) dan yang bersumber dari akal (rasio) manusia di kembangkan oleh para pemikir skolistik pada abad pertengahan seperti Thomas aquino, gratianus, jhon Salisbury ,dante piere marsilus padua, johanes haus

2. ALIRAN POSITIVISME HUKUM

a. alirannhukum positiif yang analitis adalah hukum sebagai perintah dari pembentuk undang-undang atau penguasa /jhon Austin. b. Aliran hukum positif yang murni /hanskelsen, dasar hukum hanskelsen menurut friedman adalah pengetahuan tentang hukum yang ada , bukan tentang hukum yang seharusnya ada ilmu hukum adalah normative bukan ilmnu alam

3. ALIRAN UTILITARIANISME a. Jeremy bentham , manusia akan bertindak untuk mendapatkan kebahagian yang sebesar-besarnya dan mengurangi penderitaan ,bahwa pembentuk undagundang hendaknya dapat melahirkan undang-undang yang dapat mencerminkan kaidah bagi semua individu b. Jhon stuart mil, sumber dari kesadaran keadilan itu bukan terletak pada kegunaan melainkan pada rangsangan untuk memperthankan diri dan perasaan simpati c. Rodulf von jhering , konsep tentang tujuan adalah pencipta dari seluruh hukum , tidak ada suatu peraturan hukum yang tidak memiliki asal-usulnyapada tujuan.

4.MAZHAB SEJARAH Von savigny ,hukum itu tidak dibuat tetapi tumbuh dan berkembang bersama masyarakat. Henry maine ,bahwa hukum berkembang dari bentuk status kekontrak, sejalan dengan perkembangan masyarakat nya dari yang sederhana kemasyarakat yang kompleks dan modern.

5.ALIRAN SOCIOLOGICAL JURISPRUDENCE 6. ALIRAN REALISME HUKUM Eugen erhlich hukum positif akan memiliki daya berlaku yang efektif apabila berisikan atau selaras dengan hukum yang hidup dalam masyarakat. Roscoe pound hukum harus dilihat sebagai suatu lembaga kemasyarakatan yang berfungsi untuk memenuhi kebutuhn-kebutuhan social.

Realisme tidak mendasarkan pada konsep-konsep hukum tradisional karena realisme bermaksud meolukiskan apa yang dilakukan sebenarnya oleh pengadilan-pengadilan dan orang-orangnya .

Hukum tidak menempatkan undangt-undang sebagai sumber hukum utama dan menempatkan hakim sebagai titik pusat perhatian dan penyelidikan hukum

7. STUDI HUKUM KRITIS

Bahwa tidak mungkin proses-proses hukumberlangsung dalam konteks bebas dan atau netral dari pengaruh-pengaruh moral, agama dan pluralisme politik.

8. ALIRAN FEMINISME

bahwa hukum pada dasarnya memiliki sejumlah keterbatasan untuk merealisasikan nilainilai social , bahwa hukum bersifat phallocenttris (memihak kaum laki-laki) sehingga hukum berjalan untuk kepentingan status quo.

9. ALIRAN SEMIOTIKA

Aliran ini di pengaruhi 2 pemikir besar di dalam semiotika yaitu analitis structural dan analisis non referensi Semiotika dari yunani semeion= tanda , dijelaskan sebagai studi atas kode-kode yaitu sistem apapun yang memungkinkan seseorang memandang entitas-entitas tertentu sebagai tanda-tanda atau sebagai sesuatu yang bermakna .

10. SG NORTHOP contemporary legal theories

teori hukum pada saat ini dalam garis besarnya terbagi atas lima kelompok : legal positivime, pragmatical legal realisme , neo kantian and klsenian ethical jurisprudence, funcitional anthropological jurisprudence, naturalis jurisprudence.

11. Hegel

aliran hukum yale

ukuran baik dari nilaibudaya adalah efetifnya mengubah berbagai elemen situasi social yang berkompetesi menjadi seimbang (deweye sebagai the problematic situation)

Anda mungkin juga menyukai